1729. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَالشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَيُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ . وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرَيْنِ . قَالَ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَذْهَبُ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ لِمَا ذُكِرَ فِيهِ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرَيْنِ وَكَانَ يَقُولُ كَانَ هَذَا آخِرَ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . ثُمَّ تَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا الْحَدِيثَ لَمَّا اضْطَرَبُوا فِي إِسْنَادِهِ حَيْثُ رَوَى بَعْضُهُمْ فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ .
Bize Muhammed b. Tarîf el-Kûfî anlattı; dedi ki: Bize Muhammed b. Fudayl, el-A’meş ve eş-Şeybânî’den, onlar el-Hakem’den, o Abdurrahman b. Ebî Leylâ’dan, o da Abdullah b. Ukeym’den naklederek anlattı. (Abdullah) dedi ki: Bize Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in mektubu geldi: “(Ölüp leş olmuş) hayvanın ne derisinden ne de sinirinden faydalanın.” (Ebû Îsâ der ki:) Bu hadis hasendir. Bu hadis Abdullah b. Ukeym’den, (kabilesinin) yaşlılarından (şeyhlerinden) diye de rivayet edilmiştir. İlim ehlinin çoğuna göre amel bu hadis üzerine değildir. Bu hadis Abdullah b. Ukeym’den rivayet edilmiş ve o şöyle demiştir: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in mektubu bize vefatından iki ay önce geldi.” Ahmed b. el-Hasen’i şöyle derken işittim: “Ahmed b. Hanbel, içinde ‘vefatından iki ay önce’ ifadesi geçtiği için bu hadise meylediyor ve: ‘Bu, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in son emridir’ diyordu. Sonra Ahmed b. Hanbel, senedindeki ıztırap sebebiyle bu hadisi terk etti. Zira bazıları (bunu) rivayet ederken: ‘Abdullah b. Ukeym’den, o da Cüheyne kabilesinden yaşlılarından (şeyhlerinden)’ demiştir.”