1947. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم نَبِيُّ التَّوْبَةِ " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بَرِيئًا مِمَّا قَالَ لَهُ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَابْنُ أَبِي نُعْمٍ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ يُكْنَى أَبَا الْحَكَمِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ .
Bize Ahmed b. Muhammed anlattı. Bize Abdullah b. el-Mübârek haber verdi, Fudayl b. Gazvân'dan, o İbn Ebî Nu'm'dan, o da Ebû Hüreyre'den naklederek. Dedi ki: Tövbe Peygamberi Ebû'l-Kâsım sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim kölesine, söylediği (suçtan) beri (masum) olduğu halde zina iftirasında bulunursa, kıyamet günü ona had (cezası) uygulanır; ancak (durum) dediği gibi ise (yani köle gerçekten o suçu işlemişse) o başka." (Ebû Îsâ der ki: Bu hadis hasen sahihtir. İbn Ebî Nu'm, Abdurrahman b. Ebî Nu'm el-Becelî'dir, künyesi Ebû'l-Hakem'dir. Bu konuda Süveyd b. Mukarrin ve Abdullah b. Ömer'den de rivayet vardır.)