2179. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " . ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ فَقَالَ " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ " . ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ " فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " . قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Hennâd anlattı. (Dedi ki): Bize Ebû Muâviye anlattı, A’meş’ten, o Zeyd b. Vehb’den, o Huzeyfe b. el-Yemân’dan. (Dedi ki): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize iki hadis anlattı. Ben bunlardan birini gördüm, diğerini de bekliyorum. Bize (ilk olarak) şunu anlattı: “Emanet, insanların kalplerinin kökene (özüne) indi. Sonra Kur’an indi; (insanlar) Kur’an’dan (ilim) öğrendiler, Sünnet’ten (ilim) öğrendiler.” Sonra bize emanetin kaldırılmasını anlatarak şöyle buyurdu: “Kişi bir uyku uyur ve kalbinden emanet (güven duygusu) alınır; geriye (hafif yanık izi gibi) silik bir izi kalır. Sonra bir uyku daha uyur, kalbinden emanet (yine) alınır. Bu sefer de geriye, ayağının üzerine yuvarladığın (düşürdüğün) bir kor parçasının (derini yakıp) su toplattığı kabarcık (mecl) gibi bir izi kalır. Sen onu şişkin görürsün ama içinde (işe yarar) bir şey yoktur.” Sonra (yerden) bir çakıl taşı aldı ve onu ayağının üzerinde yuvarladı. (Şöyle devam etti): “Sonra insanlar sabahlayıp alışveriş yaparlar (çarşı pazar dolaşırlar) ama neredeyse emaneti yerine getiren hiç kimse kalmaz. Hatta: ‘Falan oğulları içinde emin bir adam varmış’ denilir. Hatta bir adam için: ‘Ne kadar güçlü (dayanıklı), ne kadar zarif, ne kadar akıllı!’ denilir; oysa kalbinde hardal tanesi kadar iman yoktur.” (Huzeyfe) dedi ki: Üzerimden öyle bir zaman geçti ki, hanginizle alışveriş yaptığıma (biat ettiğime) aldırmazdım. Eğer Müslümansa dini onu bana geri döndürürdü (emanetimi öderdi). Eğer Yahudi veya Hristiyansa (yetkili) amiri onu bana geri döndürürdü. Ama bugün sizden sadece filanca ve filanca ile alışveriş yapıyorum. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.