3035. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّ لِهَؤُلاَءِ صَلاَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَهِيَ الْعَصْرُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ فَمِيلُوا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَإِنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ أَصْحَابَهُ شَطْرَيْنِ فَيُصَلِّيَ بِهِمْ وَتَقُومَ طَائِفَةٌ أُخْرَى وَرَاءَهُمْ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ثُمَّ يَأْتِي الآخَرُونَ وَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَأْخُذُ هَؤُلاَءِ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ فَتَكُونُ لَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَانِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَأَبُو عَيَّاشٍ الزُّرَقِيُّ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ صَامِتٍ .
Bize Mahmûd b. Ğaylân anlattı. Bize Abdussamed b. Abdulvâris anlattı. Bize Saîd b. Ubeyd el-Hünâî anlattı. Bize Abdullah b. Şakîk anlattı. Bize Ebû Hureyre anlattı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Dacnân ile Usfân arasında konaklamıştı. Müşrikler (kendi aralarında): "Bunların öyle bir namazları var ki (ikindi namazı), onlara babalarından ve oğullarından daha sevimlidir. O ikindi namazıdır. İşinizi (planınızı) toparlayın ve onlara topyekûn bir saldırı düzenleyin" dediler. (Ebû Hureyre devamla dedi ki:) Cebrail, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’e geldi ve ona ashabını iki gruba ayırmasını emretti. (Bir grup) onlarla namaz kılacak, diğer grup onların arkasında duracak ve tedbirlerini alıp silahlarını kuşanacaklardı. Sonra diğerleri gelecek ve onunla birlikte bir rekât namaz kılacaklardı. Sonra bunlar da tedbirlerini ve silahlarını alacaklardı. Böylece onların (cemaatin) birer rekâtı, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ise iki rekâtı olacaktı. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen garip sahihtir. Abdullah b. Şakîk’in Ebû Hureyre’den rivayeti bu veçhiyledir. Bu konuda Abdullah b. Mes’ûd, Zeyd b. Sâbit, İbn Abbâs, Câbir, Ebû Ayyâş ez-Zürakî, İbn Ömer, Huzeyfe, Ebû Bekre ve Sehl b. Ebî Hasme’den de hadis rivayet edilmiştir. Ebû Ayyâş ez-Zürakî’nin ismi Zeyd b. Sâmit’tir.