532. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ لاَ يُؤَذَّنُ لِصَلاَةِ الْعِيدَيْنِ وَلاَ لِشَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ .
Kuteybe bize rivayet etti, Ebû'l-Ahvas bize Simâk b. Harb'den, o Câbir b. Semure'den rivayet etti, şöyle dedi: "Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte iki bayram (namazını) bir kere değil, iki kere değil (defalarca) ezansız ve kametsiz kıldım." Ebû Îsâ dedi ki: Bu konuda Câbir b. Abdullah ve İbn Abbâs'tan da hadis rivayet edilmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Câbir b. Semure hadisi hasen sahihtir. Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından ve diğerlerinden ilim ehli katında amel buna göredir; iki bayram namazı için de, nafilelerden herhangi bir şey için de ezan okunmaz.