927. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ نُمَيْرٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا إِذَا حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكُنَّا نُلَبِّي عَنِ النِّسَاءِ وَنَرْمِي عَنِ الصِّبْيَانِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لاَ يُلَبِّي عَنْهَا غَيْرُهَا بَلْ هِيَ تُلَبِّي عَنْ نَفْسِهَا وَيُكْرَهُ لَهَا رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ .
Bize Muhammed b. İsmâîl el-Vâsıtî anlattı; dedi ki: İbn Nümeyr’den işittim; Eş’as b. Sevvâr’dan, o Ebû’z-Zübeyr’den, o da Câbir’den (naklen) rivayet edildiğine göre, o şöyle demiştir: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte hac yaptığımız zaman; kadınların yerine telbiye getirir, çocukların yerine de (taş) atardık. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis gariptir. Bunu sadece bu vecihten biliyoruz. İlim ehli, kadının yerine başkasının telbiye getiremeyeceği, bilakis kendisinin telbiye getireceği konusunda icma etmişlerdir. Ancak kadının telbiye getirirken sesini yükseltmesi mekruh görülmüştür.