Bayram Namazları Kitabı

Müslim · Sahih-i Müslim (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

884_1. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، - قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ صَلاَةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَقَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا‏}‏ فَتَلاَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا ‏"‏ أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ ‏"‏ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لاَ يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ قَالَ ‏"‏ فَتَصَدَّقْنَ ‏"‏ ‏.‏ فَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي ‏.‏ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ ‏.‏

Bana Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd anlattılar; İbn Râfi' “bize Abdurrezzâk anlattı” dedi; bize İbn Cureyc haber verdi; bana el-Hasan b. Müslim haber verdi; Tâvus’tan; İbn Abbâs’tan; dedi ki: “Ramazan Bayramı namazında Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem, Ebû Bekr, Ömer ve Osman ile birlikte hazır bulundum. Onların hepsi de namazı hutbeden önce kıldırır, sonra hutbe verirlerdi.” Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem minberden indi; eliyle erkeklere oturmaları için işaret edişini hâlâ görür gibiyim. Sonra onların arasından geçerek yanındaki Bilal ile birlikte kadınların yanına geldi ve: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا } “Ey Peygamber! Mümin kadınlar, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamak üzere sana biat etmeye geldiklerinde...” (Mümtehine, 60/12) ayetini sonuna kadar okudu. Bitirince: “Siz bu söz üzere misiniz?” buyurdu. Onlardan sadece bir kadın: “Evet, ey Allah’ın Nebisi!” dedi. O zaman onun kim olduğu bilinmiyordu. [Nebi]: “Öyleyse sadaka verin” buyurdu. Bunun üzerine Bilal elbisesini açtı ve: “Haydi gelin, annem babam size feda olsun!” dedi. Kadınlar da Bilal’in elbisesine iri yüzüklerini ve halkalarını atmaya başladılar.

885_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ وَأَتَى النِّسَاءَ فَذَكَّرَهُنَّ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ يُلْقِينَ النِّسَاءُ صَدَقَةً ‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ زَكَاةَ يَوْمِ الْفِطْرِ قَالَ لاَ وَلَكِنْ صَدَقَةً يَتَصَدَّقْنَ بِهَا حِينَئِذٍ تُلْقِي الْمَرْأَةُ فَتَخَهَا وَيُلْقِينَ وَيُلْقِينَ ‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَحَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ حِينَ يَفْرُغُ فَيُذَكِّرَهُنَّ قَالَ إِي لَعَمْرِي إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ وَمَا لَهُمْ لاَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ

Bize İshâk b. İbrâhîm ve Muhammed b. Râfi' anlattılar; İbn Râfi' “bize Abdurrezzâk anlattı” dedi; bize İbn Cureyc haber verdi; bana Atâ haber verdi; Câbir b. Abdillâh’tan; [naklettiğine göre] onu şöyle derken işitmiş: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Ramazan Bayramı günü kalkıp namaz kıldırdı; hutbeden önce namaz ile başladı. Sonra insanlara hutbe verdi. Allah’ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem hutbesini bitirince minberden indi ve kadınların yanına gelip onlara öğüt verdi. O, Bilal’in eline dayanıyordu; Bilal de elbisesini açmış, kadınlar sadaka atıyorlardı.” Atâ’ya: “Ramazan Bayramı zekatı mıydı?” diye sordum. “Hayır, ancak o anda verdikleri bir sadakaydı; kadın iri yüzüğünü atıyor, diğerleri de atıyorlardı” dedi. Atâ’ya: “Hutbeyi bitirdiğinde kadınların yanına gelip onlara öğüt vermesi bugün de imam üzerine bir görev midir?” diye sordum. “Evet, ömrüme yemin olsun ki bu onlar üzerine bir görevdir; onlara ne oluyor da bunu yapmıyorlar?” dedi.

885_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ يَوْمَ الْعِيدِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ثُمَّ قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلاَلٍ فَأَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى طَاعَتِهِ وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ فَقَالَ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ فَقَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ سِطَةِ النِّسَاءِ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فَقَالَتْ لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ قَالَ فَجَعَلْنَ يَتَصَدَّقْنَ مِنْ حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ مِنْ أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ

Bize Muhammed b. Abdullah b. Numeyr anlattı; bize babam anlattı; bize Abdülmelik b. Ebî Süleymân anlattı; Atâ’dan; Câbir b. Abdillâh’tan; [şöyle demiştir]: “Bayram günü Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte namazda hazır bulundum. Hutbeden önce, ezansız ve kametsiz olarak namaza başladı. Sonra Bilal’e dayanarak ayağa kalktı; Allah’tan korkmayı emretti, O’na itaat etmeye teşvik etti, insanlara öğüt verdi ve onlara hatırlatmalarda bulundu. Sonra ilerleyip kadınların yanına geldi; onlara da öğüt verdi ve hatırlatmalarda bulundu. Buyurdu ki: ‘Sadaka verin! Zira sizin çoğunuz cehennemin odunusunuz.’ Kadınların arasından yanakları kararmış bir kadın ayağa kalktı ve: ‘Neden ey Allah’ın Resulü?’ diye sordu. [Nebi]: ‘Çünkü siz çok şikayet eder ve kocalarınıza karşı nankörlük edersiniz’ buyurdu.” [Câbir] dedi ki: Bunun üzerine kadınlar takılarından sadaka vermeye başladılar; Bilal’in elbisesine küpelerini ve yüzüklerini atıyorlardı.

886_1. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى ‏.‏ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَنِي قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ

Bana Muhammed b. Râfi' anlattı; bize Abdurrezzâk anlattı; bize İbn Cureyc haber verdi; bana Atâ haber verdi; İbn Abbâs ve Câbir b. Abdillâh el-Ensârî’den; [şöyle demişlerdir]: “Ramazan Bayramı günü de Kurban Bayramı günü de ezan okunmazdı.” [Ravi] dedi ki: Bir süre sonra Atâ’ya bunu tekrar sordum; o da bana: “Câbir b. Abdillâh el-Ensârî bana haber verdi” dedi.

886_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ أَوَّلَ مَا بُويِعَ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ فَلاَ تُؤَذِّنْ لَهَا - قَالَ - فَلَمْ يُؤَذِّنْ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَهُ وَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مَعَ ذَلِكَ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ وَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يُفْعَلُ - قَالَ - فَصَلَّى ابْنُ الزُّبَيْرِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ‏.‏

Bana Muhammed b. Râfi' anlattı; bize Abdurrezzâk anlattı; bize İbn Cureyc haber verdi; bana Atâ haber verdi; [naklettiğine göre]: İbn Abbâs, kendisine biat edildiği ilk zamanlarda İbnü’z-Zübeyr’e haber göndererek: “Ramazan Bayramı günü namaz için ezan okunmazdı; sen de ezan okutma!” dedi. İbnü’z-Zübeyr o gün namaz için ezan okutmadı. İbn Abbâs bununla beraber ona: “Hutbe ancak namazdan sonradır ve bu eskiden beri böyle yapılırdı” diye de haber gönderdi. Bunun üzerine İbnü’z-Zübeyr namazı hutbeden önce kıldırdı.

887. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ، سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلاَ إِقَامَةٍ ‏.‏

Bize Yahyâ b. Yahyâ, Hasan b. er-Rebî', Kuteybe b. Saîd ve Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattılar; Yahyâ “bize haber verdi” dedi, diğerleri “bize anlattı” dediler; Ebû’l-Ahvas’tan; Simâk’tan; Câbir b. Semura’dan; dedi ki: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte her iki bayram namazını bir değil, iki değil pek çok kez ezansız ve kametsiz olarak kıldım.”

888. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ‏.‏

Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Abde b. Suleymân ve Ebû Usâme, Ubeydullah’tan; Nâfi'den; İbn Ömer’den [naklettiler]; [naklettiğine göre]: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Ebû Bekr ve Ömer her iki bayram namazını hutbeden önce kıldırırlardı.”

889. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلاَةِ فَإِذَا صَلَّى صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مُصَلاَّهُمْ فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ بِبَعْثٍ ذَكَرَهُ لِلنَّاسِ أَوْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِغَيْرِ ذَلِكَ أَمَرَهُمْ بِهَا وَكَانَ يَقُولُ ‏ "‏ تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ فَخَرَجْتُ مُخَاصِرًا مَرْوَانَ حَتَّى أَتَيْنَا الْمُصَلَّى فَإِذَا كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ قَدْ بَنَى مِنْبَرًا مِنْ طِينٍ وَلَبِنٍ فَإِذَا مَرْوَانُ يُنَازِعُنِي يَدَهُ كَأَنَّهُ يَجُرُّنِي نَحْوَ الْمِنْبَرِ وَأَنَا أَجُرُّهُ نَحْوَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ أَيْنَ الاِبْتِدَاءُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ لاَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَدْ تُرِكَ مَا تَعْلَمُ ‏.‏ قُلْتُ كَلاَّ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَأْتُونَ بِخَيْرٍ مِمَّا أَعْلَمُ ‏.‏ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ انْصَرَفَ ‏.‏

Bize Yahyâ b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr anlattılar; dediler ki: Bize İsmail b. Cafer anlattı; Dâvûd b. Kays’tan; İyâz b. Abdillâh b. Sa’d’dan; Ebû Saîd el-Hudrî’den; [naklettiğine göre]: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Kurban ve Ramazan Bayramı günlerinde musallaya çıkar ve namazla başlardı. Namazını kılıp selam verince ayağa kalkar, insanlar da namazgahlarında otururlarken onlara yönelirdi. Eğer bir askeri birlik gönderme ihtiyacı varsa bunu insanlara zikreder, yahut başka bir ihtiyacı varsa onlara emrederdi. Şöyle buyururdu: “Sadaka verin! Sadaka verin! Sadaka verin!” En çok sadaka verenler ise kadınlar olurdu. Sonra evine dönerdi. Mervân b. el-Hakem dönemine kadar bu hep böyle devam etti. Ebû Saîd dedi ki: “Ben Mervân ile kol kola çıkarak namazgaha vardık. Bir de baktık ki Kesîr b. es-Salt kerpiç ve çamurdan bir minber yapmış. Mervân elimi minbere doğru çekmeye başladı; ben de onu namaza doğru çekiyordum. Ondaki bu durumu görünce: ‘Namazla başlama nerede kaldı?’ dedim. Mervân: ‘Hayır ey Ebû Saîd! Senin bildiğin o uygulama terk edildi’ dedi. Ben de: ‘Asla! Canım elinde olan Allah’a yemin olsun ki siz, benim bildiğimden daha hayırlı bir şey getiremezsiniz’ dedim.” Ebû Saîd bunu üç defa söyledi, sonra oradan ayrıldı.

890_1. Hadis

حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ ‏.‏

Bana Ebû’r-Rebî' ez-Zehrânî anlattı; bize Hammâd anlattı; bize Eyyûb anlattı; Muhammed’den; Ümmü Atıyye’den; [naklettiğine göre] şöyle demiştir: “O -yani Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem- her iki bayramda, ergenlik çağına gelmiş kızları ve evlerinden dışarı çıkmayan genç kızları namazgaha çıkarmamızı emretti. Hayızlı olanların ise Müslümanların namazgahından ayrı durmalarını emretti.”

890_2. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْخُرُوجِ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْمُخَبَّأَةُ وَالْبِكْرُ قَالَتِ الْحُيَّضُ يَخْرُجْنَ فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ يُكَبِّرْنَ مَعَ النَّاسِ ‏.‏

Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; bize Ebû Hayseme haber verdi; Âsım el-Ahvel’den; Hafsa bint Sîrîn’den; Ümmü Atıyye’den; [şöyle demiştir]: “Bizler her iki bayramda, evlerinden dışarı çıkmayan genç kızlar ve bakirelerle birlikte namazgaha çıkmakla emrolunurduk. Hayızlı olanlar da çıkar, insanların arkasında durur ve onlarla birlikte tekbir getirirlerdi.”

890_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ، سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلاَةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَانَا لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ ‏ "‏ لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ‏"‏ ‏.‏

Bize Amr en-Nâkid anlattı; bize Îsâ b. Yunus anlattı; bize Hişâm anlattı; Hafsa bint Sîrîn’den; Ümmü Atıyye’den; [şöyle demiştir]: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem her iki bayramda; ergenlik çağına gelmiş kızları, hayızlı olanları ve evlerinden dışarı çıkmayan genç kızları namazgaha çıkarmamızı emretti. Hayızlı olanlara gelince; onlar namazdan uzak durur, hayra ve Müslümanların duasına şahitlik ederlerdi. “Ey Allah’ın Resulü! Bizden birinin dış elbisesi olmayabilir” dedim. Buyurdu ki: “Din kardeşi ona kendi dış elbisesinden giydirsin.”

891_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ ‏{‏ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ‏}‏ وَ ‏{‏ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ‏}‏

Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik’e okudum; Damre b. Saîd el-Mâzinî’den; Ubeydullah b. Abdillâh’tan; [naklettiğine göre]: Ömer b. el-Hattâb, Ebû Vâkıd el-Leysî’ye Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in Kurban ve Ramazan Bayramı’nda ne okuduğunu sordu. Ebû Vâkıd: “Her ikisinde de { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } (Kâf Suresi) ve { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } (Kamer Suresi) surelerini okurdu” dedi.

891_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ ضَمْرَةَ، بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ سَأَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَمَّا قَرَأَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَقُلْتُ بِـ ‏{‏ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ‏}‏ وَ ‏{‏ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ‏}‏

Bize İshâk b. İbrâhîm anlattı; bize Ebû Âmir el-Akadî haber verdi; bize Fuleyh anlattı; Damre b. Saîd’den; Ubeydullah b. Abdillâh b. Utbe’den; Ebû Vâkıd el-Leysî’den; [şöyle demiştir]: “Ömer b. el-Hattâb bana Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in bayram günü ne okuduğunu sordu. Ben de: ‘{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ } ve { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } surelerini okurdu’ dedim.”

892_1. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ بِهِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَبِمُزْمُورِ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Ebû Usâme anlattı; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den; [şöyle demiştir]: “Yanımda Ensar’ın küçük kızlarından iki kız, Buas günü Ensar’ın birbirlerine söyledikleri ezgileri söylerlerken Ebû Bekr yanıma girdi. Oysa onlar profesyonel şarkıcı değillerdi. Bunun üzerine Ebû Bekr: ‘Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in evinde şeytan çalgısı mı?!’ dedi. O gün ise bayram günüydü. Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Ey Ebû Bekr! Her topluluğun bir bayramı vardır; bu da bizim bayramımızdır’ buyurdu.”

892_2. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو كُرَيْبٍ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَفِيهِ جَارِيَتَانِ تَلْعَبَانِ بِدُفٍّ ‏.‏

Bize onu Yahyâ b. Yahyâ ve Ebû Kureyb hep birlikte Ebû Muâviye’den anlattılar; Hişâm’dan; bu isnad ile [rivayet ettiler]. Bu rivayette: “Yanımda def çalarak oynayan iki küçük kız vardı” ifadesi geçer.

892_3. Hadis

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسَجًّى بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُ وَقَالَ ‏ "‏ دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ فَاقْدِرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ ‏.‏

Bana Harun b. Saîd el-Eylî anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bana Amr haber verdi; İbn Şihâb’ın ona anlattığına göre; Urve’den; Âişe’den; [naklettiğine göre]: Ebû Bekr, Âişe’nin yanına girdi. Âişe’nin yanında, Mina günlerinde def çalıp ezgi söyleyen iki küçük kız vardı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ise elbisesine bürünmüş bir haldeydi. Ebû Bekr o kızları azarladı. Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yüzündeki örtüyü açtı ve: “Bırak onları ey Ebû Bekr! Zira bunlar bayram günleridir” buyurdu. Âişe dedi ki: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni ridasıyla örterken, ben Habeşlilerin oyunlarını izlerdim. O zaman ben küçük bir kızdım. Eğlenceye düşkün, yaşı küçük bir kızın bu halini siz takdir edin.”

892_4. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي - وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَىْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ ‏.‏ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ حَرِيصَةً عَلَى اللَّهْوِ ‏.‏

Bana Ebû’t-Tâhir anlattı; bana İbn Vehb haber verdi; bana Yunus haber verdi; İbn Şihâb’dan; Urve b. ez-Zubeyr’den; dedi ki: Âişe şöyle demiştir: “Vallahi, Habeşliler Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in mescidinde mızraklarıyla oynarlarken, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i hücremin kapısında dururken gördüm. Onların oyunlarını izleyebilmem için beni ridasıyla örtüyordu. Ben ayrılıncaya kadar da benim için beklemeye devam ediyordu. Eğlenceye düşkün, yaşı küçük bir kızın bu durumunu siz takdir edin.”

892_5. Hadis

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، - وَاللَّفْظُ لِهَارُونَ - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ دَعْهُمَا ‏"‏ فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ ‏"‏ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفَدَةَ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ ‏"‏ حَسْبُكِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاذْهَبِي ‏"‏ ‏.‏

Bana Harun b. Saîd el-Eylî ve Yunus b. Abdila’lâ anlattılar -lafız Harun’undur-; dediler ki: Bize İbn Vehb anlattı; bize Amr haber verdi; Muhammed b. Abdurrahman’ın ona anlattığına göre; Urve’den; Âişe’den; [şöyle demiştir]: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanıma girdi. Yanımda Buas günü ezgilerini söyleyen iki küçük kız vardı. Nebi yatağa uzandı ve yüzünü başka yöne çevirdi. Sonra Ebû Bekr girdi; beni azarlayarak: ‘Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanında şeytan çalgısı mı?!’ dedi. Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona yönelerek: ‘Bırak onları!’ buyurdu. Ebû Bekr başka şeyle meşgul olunca, o iki kıza işaret ettim, onlar da dışarı çıktılar. Bir bayram günüydü; Siyahîler kalkanlar ve mızraklarla oynuyorlardı. Ya ben Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e izlemek için sordum, ya da o: ‘İzlemek ister misin?’ buyurdu. ‘Evet’ dedim. Beni arkasında, yanağım onun yanağına değecek şekilde durdurdu. O bir yandan: ‘Haydi göreyim sizi ey Erfide oğulları!’ buyuruyordu. Nihayet ben yorulunca: ‘Sana yeter mi?’ buyurdu. ‘Evet’ dedim. ‘Öyleyse git’ buyurdu.”

892_6. Hadis

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ

Bize Zuheyr b. Harb anlattı; bize Cerîr anlattı; Hişâm’dan; babasından; Âişe’den; [şöyle demiştir]: “Bir bayram günü Habeşliler mescidde oynarken geldiler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem beni çağırdı. Başımı onun omuzuna koydum ve bakmaktan vazgeçen ben oluncaya kadar oyunlarını izlemeye başladım.”

892_7. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْمَسْجِدِ ‏.‏

Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; bize Yahyâ b. Zekeriyyâ b. Ebî Zâide haber verdi; (H) Bize İbn Numeyr anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı; her ikisi Hişâm’dan; bu isnad ile [rivayet ettiler]. Her ikisi de “mescidde” ifadesini zikretmediler.

892_8. Hadis

وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي، عَاصِمٍ - وَاللَّفْظُ لِعُقْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ قَالَتْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ عَلَى الْبَابِ أَنْظُرُ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ لِي ابْنُ عَتِيقٍ بَلْ حَبَشٌ ‏.‏

Bana İbrâhîm b. Dînâr, Ukbe b. Mükrem el-Ammî ve Abd b. Humeyd anlattılar; hepsi Ebû Âsım’dan; -lafız Ukbe’nindir-; dedi ki: Bize Ebû Âsım anlattı; İbn Cureyc’den; dedi ki: Bana Atâ haber verdi; bana Ubeyd b. Umeyr haber verdi; bana Âişe haber verdi; [naklettiğine göre] o, oyuncular hakkında şöyle demiştir: “Onları görmeyi arzu ettim. Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ayağa kalktı, ben de kapıda durdum; onlar mescidde oynarlarken, ben onun kulağı ile omzu arasından onları izliyordum.” Atâ: “Bunlar Farslılar mıydı yoksa Habeşliler miydi?” dedi. İbn Atîk bana: “Bilakis Habeşlilerdi” dedi.

893. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ دَعْهُمْ يَا عُمَرُ

Bana Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd anlattılar; Abd “bize haber verdi” dedi, İbn Râfi' “bize Abdurrezzâk anlattı” dedi; bize Ma'mer haber verdi; ez-Zührî’den; İbn el-Müseyyeb’den; Ebû Hureyre’den; [şöyle demiştir]: “Habeşliler Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanında mızraklarıyla oynarlarken birden Ömer b. el-Hattâb içeri girdi. Habeşlilere fırlatmak üzere çakıl taşlarına elini uzattı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: ‘Bırak onları ey Ömer!’ buyurdu.”