7226. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلاَ أَنَّ رِجَالاً يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ مَا تَخَلَّفْتُ، لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ ".
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bana tahdis etti, Abdurrahman b. Halid bana tahdis etti; İbn Şihab’dan; Ebu Seleme’den ve Said b. Müseyyeb’den [naklederek]. Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: “Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki; eğer benden sonra (savaşa gitmeyip) geri kalmaktan hoşlanmayan ve kendilerini bindirecek (binek) de bulamadığım için (üzülecek) adamlar olmasaydı, (hiçbir seriyeden) geri kalmazdım. Vallahi isterdim ki Allah yolunda öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra (yine) öldürüleyim.”
7227. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَدِدْتُ أَنِّي لأُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ". فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُهُنَّ ثَلاَثًا أَشْهَدُ بِاللَّهِ.
Abdullah b. Yusuf bize tahdis etti, Malik bize haber verdi; Ebu’z-Zinad’dan; A’rec’den; Ebu Hureyre’den [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki; isterdim ki Allah yolunda savaşayım ve öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra öldürüleyim, sonra diriltileyim sonra öldürüleyim, sonra (yine) diriltileyim.” Ebu Hureyre bunları üç defa: “Allah şahit olsun ki” diyerek söylerdi.
7228. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ كَانَ عِنْدِي أُحُدٌ ذَهَبًا، لأَحْبَبْتُ أَنْ لاَ يَأْتِيَ ثَلاَثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، لَيْسَ شَىْءٌ أُرْصِدُهُ فِي دَيْنٍ عَلَىَّ أَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ ".
İshak b. Nasr bize tahdis etti, Abdürrazzak bize tahdis etti; Ma’mer’den; Hemmam’dan. O Ebu Hureyre’yi işitmiştir; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]. Buyurdu ki: “Eğer benim yanımda Uhud kadar altın olsaydı, borcum için sakladığım (miktar) hariç, (onu kabul edecek birini bulup dağıtarak) yanımda ondan tek bir dinar bile kalmadan üç (gün) geçmesini isterdim.”
7229. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْىَ، وَلَحَلَلْتُ مَعَ النَّاسِ حِينَ حَلُّوا ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan. Urve bana tahdis etti ki: Aişe dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer şu işimden geride bıraktığım (sonradan öğrendiğim) şeyi daha önce bilseydim, kurbanlık sevk etmezdim ve insanlar ihramdan çıktığı zaman ben de onlarla birlikte ihramdan çıkardım.”
7230. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَبَّيْنَا بِالْحَجِّ وَقَدِمْنَا مَكَّةَ لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَأَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَلْنَحِلَّ، إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ مَعَ أَحَدٍ مِنَّا هَدْىٌ غَيْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ، وَجَاءَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ مَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لَحَلَلْتُ ". قَالَ وَلَقِيَهُ سُرَاقَةُ وَهْوَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَنَا هَذِهِ خَاصَّةً قَالَ " لاَ بَلْ لأَبَدٍ ". قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ قَدِمَتْ مَكَّةَ وَهْىَ حَائِضٌ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَنْسُكَ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لاَ تَطُوفُ وَلاَ تُصَلِّي حَتَّى تَطْهُرَ، فَلَمَّا نَزَلُوا الْبَطْحَاءَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْطَلِقُونَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَنْطَلِقُ بِحَجَّةٍ. قَالَ ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنْ يَنْطَلِقَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرَتْ عُمْرَةً فِي ذِي الْحَجَّةِ بَعْدَ أَيَّامِ الْحَجِّ.
Hasan b. Ömer bize tahdis etti, Yezid bize tahdis etti; Habib’den; Ata’dan; Cabir b. Abdullah’tan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberdik. Hac için telbiye getirdik ve Zilhicce’den dört gün geçtiğinde Mekke’ye geldik. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bize Beyt’i, Safa ve Merve’yi tavaf edip (bu tavaf ve sa’yi) umre yapmamızı ve ihramdan çıkmamızı emretti. Yanında kurbanlığı olanlar hariç. (Cabir) dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ve Talha dışında hiçbirimizin yanında kurbanlık yoktu. Ali de Yemen’den yanında kurbanlıkla geldi ve: “Ben Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ihrama girdiği (niyetle) ihrama girdim” dedi. (İnsanlar) dediler ki: “Biz (ihramdan çıkıp eşlerimizle olduktan sonra) Mina’ya, zekeri (menisi) damlayarak mı gideceğiz?” Bunun üzerine Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben eğer şu işimden geride bıraktığım şeyi daha önce bilseydim, kurbanlık getirmezdim (sevk etmezdim). Eğer yanımda kurbanlık olmasaydı mutlaka (ben de) ihramdan çıkardım.” (Cabir) dedi ki: Sürâka, O Akabe Cemresi’ni taşlarken O’na kavuştu ve: “Ey Allah’ın Resulü! Bu (hüküm) bize mahsus mudur?” dedi. (Nebi): “Hayır, bilakis ebediyen (bütün zamanlar içindir)” buyurdu. (Cabir) dedi ki: Aişe Mekke’ye hayızlı olarak gelmişti. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona, temizleninceye kadar tavaf etmemesi ve namaz kılmaması dışında haccın (diğer) bütün menâsikini (ibadetlerini) yapmasını emretti. Bathâ’ya indikleri zaman Aişe dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü! Siz bir hac ve bir umre ile dönüyorsunuz, ben ise (sadece) bir hac ile mi dönüyorum?” Dedi ki: Sonra (Nebi) Abdurrahman b. Ebi Bekir es-Sıddık’a, onunla beraber Ten’im’e gitmesini emretti. Böylece (Aişe) Hac günlerinden sonra Zilhicce ayı içinde bir umre yaptı.
7231. Hadis
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَرِقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ " لَيْتَ رَجُلاً صَالِحًا مِنْ أَصْحَابِي يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ ". إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ السِّلاَحِ قَالَ " مَنْ هَذَا ". قِيلَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَحْرُسُكَ. فَنَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَمِعْنَا غَطِيطَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ بِلاَلٌ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
Halid b. Mahled bize tahdis etti, Süleyman b. Bilal bize tahdis etti, Yahya b. Said bana tahdis etti; Abdullah b. Amir b. Rebia’yı işittim, dedi ki: Aişe şöyle dedi: Bir gece Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in uykusu kaçtı ve: “Keşke ashabımdan salih bir adam bu gece beni beklese (nöbet tutsa)” buyurdu. O sırada bir silah sesi işittik. (Nebi): “Kim bu?” buyurdu. “(Ben) Sa’d, ey Allah’ın Resulü! Seni korumaya geldim” denildi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem uyudu. Hatta horultusunu işittik. Ebu Abdullah (Buhari) dedi ki: Aişe dedi ki: Bilal şöyle dedi: “Ah! Keşke bilseydim, bir gece Vadi’de (Mekke’de) etrafımda izhir ve celil otları varken geceleyebilecek miyim?” Ben (bunu) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e haber verdim.
7232. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحَاسُدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَهْوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ فَيَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ لَفَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ ". حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، بِهَذَا.
Osman b. Ebi Şeybe bize tahdis etti, Cerir bize tahdis etti; A’meş’ten; Ebu Salih’ten; Ebu Hureyre’den [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Haset (gıpta) ancak iki şeyde caizdir: Bir adam ki, Allah ona Kur’an’ı vermiştir, o da gece ve gündüz saatlerinde onu okur (onunla amel eder). (Bunu gören kişi) der ki: ‘Eğer buna verilenin bir misli bana verilseydi, muhakkak ben de onun yaptığı gibi yapardım.’ Ve bir adam ki, Allah ona mal vermiştir, o da onu hak yolunda infak eder. (Bunu gören kişi) der ki: ‘Eğer buna verilenin bir misli bana verilseydi, muhakkak ben de onun yaptığı gibi yapardım.’” Kuteybe bize tahdis etti, Cerir bize tahdis etti; bu (hadisin) aynısını.
7233. Hadis
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لَوْلاَ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ " لَتَمَنَّيْتُ.
Hasan b. Rebi’ bize tahdis etti, Ebu’l-Ahvas bize tahdis etti; Asım’dan; Nadr b. Enes’ten. Dedi ki: Enes radıyallahu anh şöyle dedi: “Eğer Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i: ‘Ölümü temenni etmeyiniz’ buyururken işitmeseydim, (muhakkak ben de) onu temenni ederdim.”
7234. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ أَتَيْنَا خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعًا فَقَالَ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ.
Muhammed bize tahdis etti, Abde bize tahdis etti; İbn Ebi Halid’den; Kays’tan. Dedi ki: Habbab b. Eret’e hasta ziyaretine geldik. O, yedi kez dağlanmıştı. Dedi ki: “Eğer Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bizi ölüm için dua etmekten (ölümü istemekten) nehyetmeseydi, muhakkak onu isterdim.”
7235. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ـ اسْمُهُ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ ".
Abdullah b. Muhammed bize tahdis etti, Hişam b. Yusuf bize tahdis etti, Ma’mer bize haber verdi; Zühri’den; Ebu Ubeyd’den –ki onun adı Sa’d b. Ubeyd’dir, Abdurrahman b. Ezher’in azatlısıdır–; Ebu Hureyre’den [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sizden hiç kimse ölümü temenni etmesin. Çünkü (o kişi) ya iyilik sahibidir, belki (hayrını) artırır; ya da kötülük sahibidir, belki (tövbe edip) Allah’ın rızasını diler.”
7236. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الأَحْزَابِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ يَقُولُ " لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا نَحْنُ، وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا، فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا، إِنَّ الأُلَى وَرُبَّمَا قَالَ الْمَلاَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا، إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا " أَبَيْنَا يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ.
Abdan bize tahdis etti, babam bana haber verdi; Şu’be’den; Ebu İshak bize tahdis etti; Bera b. Azib’den [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Ahzab günü bizimle beraber toprak taşıyordu. Muhakkak onu gördüm, toprak karnının beyazlığını örtmüştü. Şöyle diyordu: “Eğer Sen olmasaydın (Ya Rab) biz hidayet bulmazdık; sadaka da vermezdik, namaz da kılmazdık. Sen üzerimize sekinet indir. Muhakkak ki şunlar –belki de ‘o güruh’ dedi– bize saldırdılar (taşkınlık ettiler). Eğer bir fitne (kargaşa) çıkarmak isterlerse biz (bunu) kabul etmeyiz (direniriz).” “Ebeynâ (kabul etmeyiz)” derken bununla sesini yükseltiyordu.
7237. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ـ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ ـ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ".
Abdullah b. Muhammed bana tahdis etti, Muaviye b. Amr bize tahdis etti, Ebu İshak bize tahdis etti; Musa b. Ukbe’den; Salim Ebu’n-Nadr’dan; Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı –ki onun katibi idi–. Dedi ki: Abdullah b. Ebi Evfa ona bir mektup yazdı. Ben o mektubu okudum. Baktım ki (mektupta) Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğu yazılıydı: “Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin ve Allah’tan afiyet isteyin.”
7238. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلاَعِنَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا امْرَأَةً مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ ". قَالَ لاَ، تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ.
Ali b. Abdullah bize tahdis etti, Süfyan bize tahdis etti, Ebu’z-Zinad bize tahdis etti; Kasım b. Muhammed’den. Dedi ki: İbn Abbas lian yapan erkek ve kadını zikretti. Abdullah b. Şeddad: “O (kadın), Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in (hakkında): ‘Eğer ben delilsiz olarak bir kadını recmedecek olsaydım (bunu recmederdim)’ buyurduğu kadın mıdır?” dedi. (İbn Abbas): “Hayır, o (Resulullah’ın kastettiği), kötülüğü aşikar olan (başka) bir kadındır” dedi.
7239. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، قَالَ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعِشَاءِ فَخَرَجَ عُمَرُ فَقَالَ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَقَدَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ـ أَوْ عَلَى النَّاسِ، وَقَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا، عَلَى أُمَّتِي ـ لأَمَرْتُهُمْ بِالصَّلاَةِ هَذِهِ السَّاعَةَ ". قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الصَّلاَةَ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ. فَخَرَجَ وَهْوَ يَمْسَحُ الْمَاءَ عَنْ شِقِّهِ يَقُولُ " إِنَّهُ لَلْوَقْتُ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ". وَقَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَطَاءٌ لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا عَمْرٌو فَقَالَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ. وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ يَمْسَحُ الْمَاءَ عَنْ شِقِّهِ. وَقَالَ عَمْرٌو لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي. وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ إِنَّهُ لَلْوَقْتُ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي. وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ali bize tahdis etti, Süfyan bize tahdis etti. Amr dedi ki: Ata bize tahdis etti. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem yatsı namazını geciktirdi. Ömer çıktı ve: “Namaz ey Allah’ın Resulü! Kadınlar ve çocuklar uyudu” dedi. (Nebi) başından (su) damladığı halde çıktı ve şöyle diyordu: “Eğer ümmetime –yahut insanlara... Süfyan ayrıca ‘ümmetime’ dedi– zorluk verecek olmasaydım, namazın bu saatte kılınmasını onlara emrederdim.” İbn Cüreyc; Ata’dan, o da İbn Abbas’tan nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bu namazı geciktirdi. Ömer geldi ve: “Ey Allah’ın Resulü! Kadınlar ve çocuklar uyudu” dedi. (Nebi) suyu başının bir tarafından silerek çıktı ve: “Muhakkak ki bu (an) onun (gerçek) vaktidir, eğer ümmetime meşakkat vermeyecek olsaydım (bunu emrederdim)” buyurdu. Amr dedi ki: Ata bize böyle tahdis etti, içinde İbn Abbas yoktur. Amr (rivayetinde): “Başından (su) damlıyordu” dedi. İbn Cüreyc (ise): “Suyu başının bir tarafından siliyordu” dedi. Amr: “Eğer ümmetime meşakkat verecek olmasaydım” dedi. İbn Cüreyc ise: “Muhakkak ki bu onun vaktidir, eğer ümmetime meşakkat verecek olmasaydım” dedi. İbrahim b. Münzir dedi ki: Ma’n bize tahdis etti, Muhammed b. Müslim bana tahdis etti; Amr’dan; Ata’dan; İbn Abbas’tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek].
7240. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Cafer b. Rebia’dan; Abdurrahman’dan. Ebu Hureyre radıyallahu anh’ı işittim; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer ümmetime meşakkat verecek olmasaydım, onlara misvakı (kullanmayı) emrederdim.”
7241. Hadis
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ وَاصَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم آخِرَ الشَّهْرِ، وَوَاصَلَ أُنَاسٌ، مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَوْ مُدَّ بِيَ الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالاً يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ، إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ". تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُغِيرَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ayyaş b. Velid bize tahdis etti, Abdulala bize tahdis etti, Humeyd bize tahdis etti; Sabit’ten; Enes radıyallahu anh’tan [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ayın sonunda visal orucu tuttu. İnsanlardan bazı kimseler de visal orucu tuttu. Bu (haber) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e ulaşınca şöyle buyurdu: “Eğer ay benim için uzatılsaydı, öyle bir visal yapardım ki, derinleşenler (aşırı gidenler) derinleşmelerini terk ederlerdi. Ben sizin gibi değilim. Muhakkak ki ben, Rabbim beni yedirir ve içirir olduğu halde gecelerim.” Süleyman b. Muğire ona mutabaat etti; Sabit’ten; Enes’ten; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek].
7242. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ " أَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ". فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ " لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
Ebu’l-Yeman bize tahdis etti, Şuayb bize haber verdi; Zühri’den. Ve Leys dedi ki: Abdurrahman b. Halid bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Said b. Müseyyeb ona haber verdi ki; Ebu Hureyre şöyle demiştir: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem visal orucundan nehyetti. (Ashab): “Ama sen visal yapıyorsun” dediler. Buyurdu ki: “Hanginiz benim gibidir? Muhakkak ki ben, Rabbim beni yedirir ve içirir olduğu halde gecelerim.” Onlar (visal yapmaktan) vazgeçmeyince, (Nebi) onlarla birlikte bir gün sonra bir gün daha visal yaptı. Sonra hilali gördüler. Bunun üzerine: “Eğer (hilal) gecikseydi, size (visali) artırırdım” buyurdu. Onlara ceza verir (ibret olsun) gibi.
7243. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ " نَعَمْ ". قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ " إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ ". قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ " فَعَلَ ذَاكِ قَوْمُكِ، لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا، وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا، لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ، وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ فِي الأَرْضِ ".
Müsedded bize tahdis etti, Ebu’l-Ahvas bize tahdis etti, Eş’as bize tahdis etti; Esved b. Yezid’den; Aişe’den [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e Cedr’in (Hicr’in) Beyt’ten olup olmadığını sordum. “Evet” buyurdu. “Öyleyse niçin onu Beyt’e dahil etmediler?” dedim. Buyurdu ki: “Şüphesiz kavminin (inşaat) masrafı yetersiz kaldı.” “Peki kapısının durumu (niçin böyle) yüksek?” dedim. Buyurdu ki: “Kavmin bunu, diledikleri kimseyi içeri almak ve diledikleri kimseyi menetmek için yaptı. Eğer kavmin cahiliye devrine yeni (yakın) olmasaydı ve kalplerinin (bunu) yadırgamasından korkmasaydım, Cedr’i elbet Beyt’e dahil ederdim ve kapısını yere yapıştırırdım (yer seviyesine indirirdim).”
7244. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا ـ أَوْ شِعْبًا ـ لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الأَنْصَارِ ".
Ebu’l-Yeman bize tahdis etti, Şuayb bize haber verdi, Ebu’z-Zinad bize tahdis etti; A’rec’den; Ebu Hureyre’den [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer hicret olmasaydı, muhakkak ben Ensar’dan bir kişi olurdum. Şayet insanlar bir vadiye gitse, Ensar da (başka) bir vadiye –veya bir yola– gitse, muhakkak ben Ensar’ın vadisine yahut Ensar’ın yoluna giderdim.”
7245. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا ". تَابَعَهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الشِّعْبِ.
Musa bize tahdis etti, Vuheyb bize tahdis etti; Amr b. Yahya’dan; Abbad b. Temim’den; Abdullah b. Zeyd’den [naklederek]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Eğer hicret olmasaydı, muhakkak ben Ensar’dan bir kişi olurdum. Eğer insanlar bir vadiye veya bir yola gitse, muhakkak ben Ensar’ın vadisine ve yoluna giderdim.” Ebu’t-Teyyah ona, Enes’ten, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den (rivayet ettiği hadiste) ‘yol’ lafzında mutabaat etmiştir.