3855. Hadis
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ فَسَلَّمْتُ ثُمَّ قَعَدْتُ فَجَاءَ الأَعْرَابُ مِنْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَدَاوَى فَقَالَ " تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ دَوَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ " .
Hafs b. Ömer en-Nemerî, Şu'be'den; o Ziyâd b. İlâka'dan; o da Üsâme b. Şerîk'ten nakletti: [Üsâme] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına geldim; ashabı [öyle bir sükunet içindeydi ki] sanki başlarının üzerinde kuş varmış gibiydi. Selam verip oturdum. O sırada şuradan buradan bedeviler gelip: "Ey Allah'ın Resûlü! Tedavi olalım mı?" dediler. Buyurdu ki: "Tedavi olun; zira Allah Azze ve Celle, yaşlılıktan [herem] başka yarattığı hiçbir dert [hastalık] yoktur ki onun için bir deva [ilaç] da yaratmış olmasın."
3856. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَامِرٍ - وَهَذَا لَفْظُ أَبِي عَامِرٍ - عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيَّةِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَامَ عَلِيٌّ لِيَأْكُلَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِعَلِيٍّ " مَهْ إِنَّكَ نَاقِهٌ " . حَتَّى كَفَّ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ . قَالَتْ وَصَنَعْتُ شَعِيرًا وَسِلْقًا فَجِئْتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَلِيُّ أَصِبْ مِنْ هَذَا فَهُوَ أَنْفَعُ لَكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ هَارُونُ الْعَدَوِيَّةِ .
Hârûn b. Abdullah, Ebû Dâvûd ve Ebû Âmir'den -lafız Ebû Âmir'indir-; onlar Füleyh b. Süleyman'dan; o Eyyûb b. Abdurrahman b. Sa'sa'a el-Ensârî'den; o Yâkub b. Ebî Yâkub'dan; o da Ümmü'l-Münzir bint Kays el-Ensâriyye'den nakletti: [Ümmü'l-Münzir] şöyle dedi: Yanında Alî aleyhisselâm olduğu halde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanıma girdi. Alî, hastalıktan yeni kurtulmuş ve henüz tam iyileşmemişti [nâkıh]. Bizim ise asılı duran hurma salkımlarımız [devâlî] vardı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kalkıp onlardan yemeye başladı; Alî de yemek için kalkınca Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Alî'ye: "Dur [meh], şüphesiz sen henüz tam iyileşmedin!" buyurmaya başladı. Sonunda Alî aleyhisselâm yemekten vazgeçti. [Ümmü'l-Münzir] dedi ki: Ben de [onlar için] arpa ve pazıdan [yemek] yapıp getirdim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ey Alî! Şunlardan al; zira bu senin için daha faydalıdır" buyurdu. Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: Hârûn: "el-Adevî" dedi.
3857. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنْ كَانَ فِي شَىْءٍ مِمَّا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ " .
Mûsâ b. İsmâil, Hammâd'dan; o Muhammed b. Amr'dan; o Ebû Seleme'den; o da Ebû Hüreyre'den nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şayet tedavi olduğunuz şeyler içinde bir hayır varsa, o da hacamattadır [hicâme]."
3858. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي، حَدَّثَنَا فَائِدٌ، مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ مَوْلاَهُ، عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ جَدَّتِهِ، سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كَانَ أَحَدٌ يَشْتَكِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلاَّ قَالَ " احْتَجِمْ " . وَلاَ وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلاَّ قَالَ " اخْضِبْهُمَا " .
Muhammed b. el-Vezîr ed-Dımaşkî, Yahyâ'den -ki o İbn Hassân'dır-; o Abdurrahman b. Ebî'l-Mevalî'den; o Ubeydullah b. Alî b. Ebî Râfi'in azatlısı Fâid'den; o efendisi Ubeydullah b. Alî b. Ebî Râfi'den; o da ninesi, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in hizmetçisi Selmâ'dan nakletti: [Selmâ] şöyle dedi: Hiç kimse Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e başındaki bir ağrıdan şikayet etmezdi ki [Resûlullah] ona: "Hacamat ol!" demesin. Yine ayaklarındaki bir ağrıdan şikayet etmezdi ki [Resûlullah] ona: "Onlara kına yak [ıhdbhumâ]!" demesin.
3859. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ، - قَالَ كَثِيرٌ إِنَّهُ حَدَّثَهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ " مَنْ أَهْرَاقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلاَ يَضُرُّهُ أَنْ لاَ يَتَدَاوَى بِشَىْءٍ لِشَىْءٍ " .
Abdurrahman b. İbrâhîm ed-Dımaşkî ve Kesîr b. Ubeyd dediler ki: el-Velîd, İbn Sevbân'dan; o babasından; o da Ebû Kebşe el-Enmârî'den nakletti -Kesîr onun kendisine naklettiğini söyledi-: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem başının tepesinden [hâme] ve iki omuzunun arasından hacamat olur ve: "Kim bu kanlardan akıtırsa, artık herhangi bir hastalık için başka bir şeyle tedavi olmaması ona zarar vermez" buyururdu.
3860. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ ثَلاَثًا فِي الأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ . قَالَ مَعْمَرٌ احْتَجَمْتُ فَذَهَبَ عَقْلِي حَتَّى كُنْتُ أُلَقَّنُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي صَلاَتِي . وَكَانَ احْتَجَمَ عَلَى هَامَتِهِ .
Müslim b. İbrâhîm, Cerîr'den -ki o İbn Hâzim'dir-; o Katâde'den; o da Enes'ten nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem iki boyun damarı [ahdeayn] ve iki omuzun arası [kâhil] olmak üzere üç yerden hacamat oldu. Ma'mer [şöyle] dedi: Başımın tepesinden [hâme] hacamat oldum da [o derece] aklımı kaybettim ki, namazımda Fâtiha suresini bile bana bir başkası telkin eder hale geldim.
3861. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ " .
Ebû Tevbe er-Rabî' b. Nâfi', Saîd b. Abdurrahman el-Cumahî'den; o Süheyl'den; o babasından; o da Ebû Hüreyre'den nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim [ay takviminin] on yedi, on dokuz ve yirmi birinci günlerinde hacamat olursa, [bu] her türlü dert [hastalık] için bir şifa olur."
3862. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ، بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَتْنِي عَمَّتِي، كَبْشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ - وَقَالَ غَيْرُ مُوسَى كَيِّسَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرَةَ - أَنَّ أَبَاهَا، كَانَ يَنْهَى أَهْلَهُ عَنِ الْحِجَامَةِ، يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَيَزْعُمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يَرْقَأُ .
Mûsâ b. İsmâil, Ebû Bekre'den [şöyle] haber verdi: Bekkâr b. Abdülaziz [şöyle] dedi: Halam Kebşe bint Ebî Bekre -Mûsâ dışındakiler Keyyise bint Ebî Bekre dedi- babasının, ailesini Salı günü hacamat olmaktan nehyettiğini ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu naklettiğini haber verdi: "Salı günü kan günüdür. O günde öyle bir saat vardır ki, [onda bir yer kanarsa] kan dinmez [lâ yerka']."
3863. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ .
Müslim b. İbrâhîm, Hişâm'dan; o Ebü'z-Zübeyr'den; o da Câbir'den nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, kendisindeki bir incinmeden [ves'] dolayı kalçasından [verik] hacamat oldu.
3864. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُبَىٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا .
Muhammed b. Süleyman el-Enbârî, Ebû Muâviye'den; o A'meş'ten; o Ebû Süfyân'dan; o da Câbir'den nakletti: [Câbir] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Übeyy [b. Ka'b]'a bir tabip gönderdi. O [tabip] de onun bir damarını kesti [kan aldı].
3865. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَىِّ فَاكْتَوَيْنَا فَمَا أَفْلَحْنَ وَلاَ أَنْجَحْنَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَانَ يَسْمَعُ تَسْلِيمَ الْمَلاَئِكَةِ فَلَمَّا اكْتَوَى انْقَطَعَ عَنْهُ فَلَمَّا تَرَكَ رَجَعَ إِلَيْهِ .
Mûsâ b. İsmâil, Hammâd'dan; o Sâbit'ten; o Mutarrif'ten; o da İmrân b. Husayn'dan nakletti: [İmrân] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem dağlama [kay] yapılmasını nehyetti. Biz ise dağlama yaptık; ne felah bulduk [iyileştik] ne de başarılı olduk. Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: [İmrân b. Husayn] meleklerin selamını duyardı. Dağlama yapınca bu selam kesildi. Dağlamayı terk edince [selam sesi] ona tekrar geri döndü.
3866. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَوَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مِنْ رَمِيَّتِهِ .
Mûsâ b. İsmâil, Hammâd'dan; o Ebü'z-Zübeyr'den; o da Câbir'den nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, [Hende savaşıda] aldığı yarasından [remiyyeh] dolayı Sa'd b. Muâz'ı dağladı.
3867. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعَطَ .
Osmân b. Ebî Şeybe, Ahmed b. İshâk'tan; o Vuheyb'den; o Abdullah b. Tâvûs'tan; o babasından; o da İbn Abbâs'tan nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem burnuna ilaç [saût] çekti [ista'ata].
3868. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النُّشْرَةِ فَقَالَ " هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ " .
Ahmed b. Hanbel, Abdürrezzâk'tan; o Akîl b. Ma'kıl'den; o Vehb b. Münebbih'ten; o da Câbir b. Abdullah'tan nakletti: [Câbir] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e nusra [büyü bozmak için yapılan efsun] hakkında soruldu; "O, şeytanın işindendir" buyurdu.
3869. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ التَّنُوخِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا أَوْ تَعَلَّقْتُ تَمِيمَةً أَوْ قُلْتُ الشِّعْرَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً وَقَدْ رَخَّصَ فِيهِ قَوْمٌ يَعْنِي التِّرْيَاقَ .
Ubeydullah b. Ömer b. Meysere, Abdullah b. Yezîd'den; o Saîd b. Ebî Eyyûb'dan; o Şürahbîl b. Yezîd el-Meâfirî'den; o Abdurrahman b. Râfi' et-Tenûhî'den; o da Abdullah b. Amr'dan nakletti: [Abdullah b. Amr] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: "Eğer bir tiryak [panzehir] içersem veya bir nazarlık [temîme] takarsam yahut kendi nefsimden bir şiir söylersem; artık ondan sonra ne yaparsam yapayım [başıma ne gelirse gelsin] aldırmam [hiç fark etmez]." Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: Bu, sadece Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e özgü [bir sakındırma] idi. Bir topluluk ise tiryak [içilmesi] konusunda ruhsat verdiler.
3870. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ .
Hârûn b. Abdullah, Muhammed b. Bişr'den; o Yûnus b. Ebî İshâk'tan; o Mücâhid'den; o da Ebû Hüreyre'den nakletti: [Ebû Hüreyre] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem pis [habîs] ilaç [kullanılmasın]dan nehyetti.
3871. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ طَبِيبًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا .
Muhammed b. Kesîr, Süfyân'dan; o İbn Ebî Zi'b'den; o Saîd b. Hâlid'den; o Saîd b. el-Müseyyeb'den; o da Abdurrahman b. Osmân'dan nakletti: Bir tabip, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e kurbağayı [ilacın içine koymak üzere] ilaç yapıp yapamayacağını sordu da, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onu [kurbağayı] öldürmesini nehyetti.
3872. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَسَا سُمًّا فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " .
Ahmed b. Hanbel, Ebû Muâviye'den; o A'meş'ten; o Ebû Sâlih'ten; o da Ebû Hüreyre'den nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim bir zehir [summ] içer [hasâ] de [kendini öldürürse], o (içtiği) zehiri elinde olacak ve cehennem ateşinde o zehiri ebedi [hâliden muhalleden] olarak (durmadan) içer halde olacaktır."
3873. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ أَوْ سُوَيْدَ بْنَ طَارِقٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَنَهَاهُ فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّهَا دَوَاءٌ . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ " .
Müslim b. İbrâhîm, Şu'be'den; o Simâk'tan; o Alkame b. Vâil'den; o da babasından nakletti: [Babası Vâil b. Hacer] şöyle dedi: Târık b. Süveyd -yahut Süveyd b. Târık-, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e içki [hamr] hakkında sordu da, o bunu nehyetti. Sonra bir daha sordu, yine nehyetti. [Târık]: "Ey Allah'ın Nebisi! Şüphesiz o [içki] bir ilaçtır" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: "Hayır, aksine o bir derttir [hastalıktır/dâ']" buyurdu.
3874. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً فَتَدَاوَوْا وَلاَ تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ " .
Muhammed b. Abâde el-Vâsıtî, Yezîd b. Hârûn'dan; o İsmâil b. Ayyaş'tan; o Sa'lebe b. Müslim'den; o Ebû İmrân el-Ensârî'den; o Ümmü'd-Derdâ'dan; o da Ebû'd-Derdâ'dan nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah derdi [dâ'] de devayı [ilaç] da indirdi ve her dert için bir deva yarattı. [O halde] tedavi olun; [ancak] haramla tedavi olmayın."
3875. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ مَرِضْتُ مَرَضًا أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَىَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى فُؤَادِي فَقَالَ " إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ ائْتِ الْحَارِثَ بْنَ كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ فَإِنَّهُ رَجْلٌ يَتَطَبَّبُ فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ عَجْوَةِ الْمَدِينَةِ فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ " .
İshâk b. İsmâil, Süfyân'dan; o İbn Ebî Necîh'ten; o Mücâhid'den; o da Sa'd'dan nakletti: [Sa'd b. Ebî Vakkas] şöyle dedi: Bir hastalığa yakalandım. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni ziyarete geldi. Elini iki göğsümün arasına koydu; hatta ben elinin serinliğini yüreğimde [fuâd] hissettim. Buyurdu ki: "Sen kalbi hasta [mef'ûd] bir adamsın. Sakîf'in kardeşi el-Hâris b. Kelede'ye git; zira o tabiplik [tıp] yapan biridir. Medine'nin acve hurmasından yedi tane alsın, onları çekirdekleriyle beraber dövsün [yece'ahünne], sonra bunları senin ağzına damlatsın [yeleddeke/ledûd]."
3876. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ لَمْ يَضُرُّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سَمٌّ وَلاَ سِحْرٌ " .
Osmân b. Ebî Şeybe, Ebû Üsâme'den; o Hâşim b. Hâşim'den; o Âmir b. Sa'd b. Ebî Vakkas'tan; o da babasından nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim sabahleyin [aç karnına] yedi tane acve hurması yerse [tasabbaha], o gün ona ne bir zehir ne de bir büyü zarar verebilir."
3877. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لِي قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ فَقَالَ " عَلاَمَ تَدْغَرْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِهَذَا الْعِلاَقِ عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي بِالْعُودِ الْقُسْطَ .
Müsedded ve Hâmid b. Yahyâ dediler ki: Süfyân, Zührî'den; o Ubeydullah b. Abdullah'tan; o da Ümmü Kays bint Mihsan'dan nakletti: [Ümmü Kays] şöyle dedi: Boğazındaki [bademcik] şişliği [udra] sebebiyle [parmağımla] sıkarak [tedavi etmeye çalıştığım] bir oğlumla birlikte Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına girdim. Buyurdu ki: "Bu şekilde sıkıştırmak [bağlamak] suretiyle çocuklarınızın [boğazındaki/başındaki] acısını neden artırıyorsunuz? Size şu 'Ûd-i Hindî'yi [Hind kaktüsü/kust-i behrî] tavsiye ederim; zira onda, biri zâtülcenb [akciğer zarı iltihabı] olmak üzere yedi türlü şifa vardır. Boğaz hastalığı [udra] için buruna çekilir [yus'at], zâtülcenb için ise ağza damlatılır [yuleddu]." Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: [Resûlullah] 'ûd ile 'kust'u kastetmiştir.
3878. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ " .
Ahmed b. Yûnus, Züheyr'den; o Abdullah b. Osmân b. Huseym'den; o Saîd b. Cübeyr'den; o da İbn Abbâs'tan nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Beyaz renkli olan elbiselerinizi giyin; zira o, elbiselerinizin en hayırlısıdır. Ölülerinizi de onlarla kefenleyin. Sürmelerinizin [ekhâl] en hayırlısı ise 'ismid'dir [sürme taşıdır]. O, gözü parlatır [cilalar] ve kirpikleri besleyip uzatır [yünbitü'ş-şa'r]."
3879. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعَيْنُ حَقٌّ " .
Ahmed b. Hanbel, Abdürrezzâk'tan; o Ma'mer'den; o Hemmâm b. Münebbih'ten nakletti: [Hemmâm] şöyle dedi: İşte bu, Ebû Hüreyre'nin bize Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklettiği [hadistir]: "Nazar [el-ayn/göz değmesi] haktır."
3880. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ .
Osmân b. Ebî Şeybe, Cerîr'den; o A'meş'ten; o İbrâhîm'den; o el-Esved'den; o da Âişe radıyallâhu anhâ'dan nakletti: [Âişe] şöyle dedi: Nazar eden kimseye [âin], abdest alması emredilir, sonra nazar edilen kimse [maîn] bu [abdest] suyu ile yıkanırdı.
3881. Hadis
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ سِرًّا فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ " .
er-Rabî' b. Nâfi' Ebû Tevbe, Muhammed b. Muhâcir'den; o babasından; o da Esmâ bint Yezîd b. es-Seken'den nakletti: [Esmâ] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: "Çocuklarınızı gizlice öldürmeyin! Zira gıyle [çocuğunu emzirirken hamile kalmak veya ilişkide bulunmak suretiyle çocuğun sütünün bozulması], [yıllar sonra] atlı süvariye yetişip onu atından aşağı yuvarlar [öldürür]."
3882. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ جُدَامَةَ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغَيْلَةِ حَتَّى ذُكِّرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ " . قَالَ مَالِكٌ الْغَيْلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ .
el-Ka'nebî, Mâlik'ten; o Muhammed b. Abdurrahman b. Nevfel'den; o Urve b. ez-Zübeyr'den; o Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Âişe'den; o da Cüdâme el-Esediyye'den nakletti: [Cüdâme] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işitmiştir: "Rumların ve Farsların bunu [ğıyleyi] yaptıklarını ve bunun çocuklarına bir zarar vermediğini hatırlayana kadar, ğıyleyi [emzirirken hamile kalmayı/ilişkiyi] yasaklamayı düşündüm." Mâlik [şöyle] dedi: Gıyle, kadının çocuğu emzirirken kocasının onunla cinsel ilişkide bulunmasıdır.
3883. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ " . قَالَتْ قُلْتُ لِمَ تَقُولُ هَذَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلاَنٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِينِي فَإِذَا رَقَانِي سَكَنَتْ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّمَا ذَاكِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ كَانَ يَنْخَسُهَا بِيَدِهِ فَإِذَا رَقَاهَا كَفَّ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكِ أَنْ تَقُولِي كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا " .
Muhammed b. el-Alâ, Ebû Muâviye'den; o A'meş'ten; o Amr b. Mürre'den; o Yahyâ b. el-Cezzâr'dan; o Abdullah [b. Mes'ûd]'un karısı Zeyneb'in yeğeninden; o da Abdullah'ın karısı Zeyneb'den; o da Abdullah'tan nakletti: [Abdullah b. Mes'ûd] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in: "Efsun yapıp okumak [rukâ], nazarlık/muska takmak [temâim] ve kocasının sevgisini kazanmak için yapılan sihir [tivele] şirktir" buyurduğunu işittim. Zeyneb şöyle dedi: [Abdullah'a] "Neden böyle söylüyorsun? Vallahi, benim gözüm [nazar sebebiyle] sulanıp dururdu. Gidip falan Yahudi'ye bana okumasını [rukyeyi] söylerdim; o bana okuyunca [gözümün sancısı] dindi" dedim. Bunun üzerine Abdullah: "İşte bu şeytanın işidir. O [şeytan], eliyle gözünü dürter [tahrik eder]di; o sana okuyunca da [şeytan bunu] bırakırdı. Oysa senin, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in buyurduğu şu [duayı] söylemen sana yeterdi: 'Ey insanların Rabbi! Hastalığı [b'es] gider, şifa ver. Sen şifa verensin; Senin şifandan başka şifa yoktur. Öyle bir şifa ver ki hiçbir hastalık bırakmasın'" dedi.
3884. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ " .
Müsedded, Abdullah b. Dâvûd'dan; o Mâlik b. Miğvel'den; o Husayn'dan; o Şa'bî'den; o da İmrân b. Husayn'dan nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Efsun/okuma [rukye], ancak nazar [el-ayn] veya zehirli bir haşerenin [humet/akrep vb.] sokması için yapılır."
3885. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ السَّرْحِ، - قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، وَقَالَ ابْنُ السَّرْحِ، - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ، - وَقَالَ ابْنُ صَالِحٍ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ - قَالَ أَحْمَدُ - وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ " اكْشِفِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ " . عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بَطْحَانَ فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ ثُمَّ نَفَثَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ وَصَبَّهُ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ السَّرْحِ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ .
Ahmed b. Sâlih ve İbnü's-Serh dediler ki [Ahmed, İbn Vehb'den; İbnü's-Serh ise 'İbn Vehb bize haber verdi' diyerek]: İbn Vehb, Dâvûd b. Abdurrahman'dan; o Amr b. Yahyâ'dan; o Yûsuf b. Muhammed'den -İbn Sâlih, 'Muhammed b. Yûsuf b. Sâbit b. Kays b. Şemmâs' dedi-; o babasından; o da dedesinden nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Sâbit b. Kays hastayken yanına girdi. [Ahmed'in rivayetine göre] şöyle buyurdu: "Ey insanların Rabbi! Sâbit b. Kays'ın üzerinden hastalığı [be's] kaldır." Sonra [Resûlullah] Bathân [vadisi] toprağından bir miktar alıp [içinde su bulunan] bir kadehin içine koydu; sonra üzerine su ile üfledi [nefese] ve onu Sâbit'in üzerine döktü. Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: İbnü's-Serh, "Yûsuf b. Muhammed" dedi ki doğru olan da budur.
3886. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ فَقَالَ " اعْرِضُوا عَلَىَّ رُقَاكُمْ لاَ بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا " .
Ahmed b. Sâlih, İbn Vehb'den; o Muâviye'den; o Abdurrahman b. Cübeyr'den; o babasından; o da Avf b. Mâlik'ten nakletti: [Avf] şöyle dedi: Cahiliye döneminde biz efsun/okuma [rukye] yapardık; [bu sebeple]: "Ey Allah'ın Resûlü! Bu konuda ne buyurursun?" dedik. Buyurdu ki: "Okuduğunuz duaları bana gösterin [arz edin]. İçinde şirk olmayan efsunlarda [rukyeler] bir beis yoktur."
3887. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا عِنْدَ حَفْصَةَ فَقَالَ لِي " أَلاَ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ " .
İbrâhîm b. Mehdî el-Mıssîsî, Alî b. Müshir'den; o Abdülaziz b. Ömer b. Abdülaziz'den; o Sâlih b. Keysân'dan; o Ebû Bekr b. Süleyman b. Ebî Hasme'den; o da eş-Şifâ bint Abdullah'tan nakletti: [eş-Şifâ] şöyle dedi: Ben Hafsa'nın yanındayken Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanıma girdi ve bana: "Buna [Hafsa'ya], yazı yazmayı öğrettiğin gibi karınca efsununu [rukyetü'n-nemle/nemle hastalığı rukyesini] de öğretmez misin?" buyurdu.
3888. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ، قَالَتْ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، يَقُولُ مَرَرْنَا بِسَيْلٍ فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ فِيهِ فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا فَنُمِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذْ " . قَالَتْ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي وَالرُّقَى صَالِحَةٌ فَقَالَ " لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ فِي نَفْسٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ لَدْغَةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْحُمَةُ مِنَ الْحَيَّاتِ وَمَا يَلْسَعُ .
Müsedded, Abdülvâhid b. Ziyâd'dan; o Osmân b. Hakîm'den; o ninesi er-Rabâb'dan nakletti: [er-Rabâb] şöyle dedi: Sehl b. Huneyf'in şöyle dediğini işittim: Bir sel yatağından geçiyorduk. Oraya [suya] girdim ve yıkandım; ancak oradan ateşler içinde [mahmûm] çıktım. Bu durum Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e bildirilince: "Ebû Sâbit'e [Sehl'e] haber verin de [Allah'a] sığınsın [istiâze etsin]" buyurdu. Ben: "Ey Efendim! Efsun/okuma [rukye] iyi gelir mi?" diye sordum. Buyurdu ki: "Efsun [rukye], ancak nazar [nefs], zehirli hayvan sokması [humet] veya [akrep] ısırması [ledğat] için yapılır." Ebû Dâvûd [şöyle] dedi: 'Humet'; yılan ve [diğer] sokucu hayvanlar [için kullanılır].
3889. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، - قَالَ الْعَبَّاسُ - عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ " . لَمْ يَذْكُرِ الْعَبَّاسُ الْعَيْنَ وَهَذَا لَفْظُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ .
Süleyman b. Dâvûd, Şerîk'ten; (H) el-Abbâs el-Anberî, Yezîd b. Hârûn'dan, o Şerîk'ten; o el-Abbâs b. Zerîh'ten; o Şa'bî'den; el-Abbâs'ın rivayetine göre; o da Enes'ten nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Efsun [rukye], ancak nazar [ayn], zehirli hayvan sokması [humet] veya dinmeyen bir kan [demun yerka'] için yapılır." Abbâs [rivayetinde] nazar [ayn] kelimesini zikretmedi. Bu lafız Süleyman b. Dâvûd'unkidir.
3890. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ - يَعْنِي - لِثَابِتٍ أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ بَلَى . قَالَ فَقَالَ " اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ اشْفِهِ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا " .
Müsedded, Abdülvâris'ten; o Abdülaziz b. Suhayb'dan nakletti: [Abdülaziz] şöyle dedi: Enes, Sâbit'e: "Seni Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in efsunuyla [rukyesiyle] tedavi edeyim [okuyayım] mi?" dedi. [Sâbit]: "Evet" cevabını verdi. Bunun üzerine [Enes] şöyle dedi: "Ey insanların Rabbi olan Allah'ım! Hastalığı [be's] gider, şifa ver. Sen şifa verensin; Senden başka şifa veren yoktur. Ona [hastaya] hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver!"
3891. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ السُّلَمِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ عُثْمَانُ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ " . قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ بِي فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهِ أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ .
Abdullah el-Ka'nebî, Mâlik'ten; o Yezîd b. Husayfe'den; o Amr b. Abdullah b. Ka'b es-Sülemî'den; o Nâfi' b. Cübeyr'den; o da Osman b. Ebî'l-Âs'tan nakletti: [Osman b. Ebî'l-Âs] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına geldi. Osman: "Bende beni neredeyse helak edecek bir ağrı var" dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Sağ elinle o [ağrıyan] yeri yedi defa sıvazla/meshet ve: 'Hissedip çekindiğim şeyin şerrinden Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım' de" buyurdu. [Osman] şöyle dedi: Bunu yaptım; Allah Azze ve Celle bendeki ağrıyı giderdi. Ben de bunu aileme ve başkalarına emretmeye devam ettim.
3892. Hadis
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوِ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ رَبُّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ فَيَبْرَأُ " .
Yezîd b. Hâlid b. Mevheb er-Remlî, el-Leys'ten; o Ziyâd b. Muhammed'den; o Muhammed b. Ka'b el-Kurazî'den; o Fadâle b. Ubeyd'den; o da Ebû'd-Derdâ'dan nakletti: [Ebû'd-Derdâ] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: "Sizden kim bir ağrıdan [dertten] şikayet ederse veya bir kardeşi şikayet ederse şöyle desin: 'Rabbimiz, gökte olan Allah'tır. Senin ismin mukaddestir. Gökte ve yerde emrin geçerlidir. Rahmetin gökte olduğu gibi rahmetini yere de indir. Bizim büyük günahlarımızı [hûbenâ] ve hatalarımızı bağışla. Sen tertemiz olanların [tayyibîn] Rabbisin. Kendi rahmetinden bir rahmet ve şifandan bir şifa bu ağrının üzerine indir [ki iyileşsin].' [Bunu yaparsa] o hasta iyileşir [yebrau]."
3893. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْفَزَعِ كَلِمَاتٍ " أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ " . وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو يُعَلِّمُهُنَّ مَنْ عَقَلَ مِنْ بَنِيهِ وَمَنْ لَمْ يَعْقِلْ كَتَبَهُ فَأَعْلَقَهُ عَلَيْهِ .
Mûsâ b. İsmâil, Hammâd'dan; o Muhammed b. İshâk'tan; o Amr b. Şuayb'dan; o babasından; o da dedesinden nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [uykuda] korkmaya [el-feza'] karşı şu kelimeleri onlara öğretirdi: "Allah'ın gazabından, kullarının şerrinden, şeytanların dürtüşlerinden [hemezât] ve yanımda bulunmalarından Allah'ın tam kelimelerine sığınırım." Abdullah b. Amr, bunları çocuklarından aklı erenlere öğretir; aklı ermeyenler [küçükler] için ise bir kağıda yazıp boyunlarına asardı.
3894. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ رَأَيْتُ أَثَرَ ضَرْبَةٍ فِي سَاقِ سَلَمَةَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ قَالَ أَصَابَتْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ النَّاسُ أُصِيبَ سَلَمَةُ فَأُتِيَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَفَثَ فِيَّ ثَلاَثَ نَفَثَاتٍ فَمَا اشْتَكَيْتُهَا حَتَّى السَّاعَةِ .
Ahmad b. Ebî Sureyc er-Râzî, Mekkî b. İbrâhim [ve] Yezid b. Ebî Ubeyd nakletti: Seleme'nin [b. el-Ekva'] baldırında bir darbe izi gördüm [ve] "Bu nedir?" diye sordum. Seleme: "Hayber günü (bu darbeyi) almıştım. İnsanlar: 'Seleme yaralandı' deyince beni Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e getirdiler. O da (yaranın üzerine) üç defa üfledi [ve] o andan şu vaktime kadar ondan bir şikayetim [acı] olmadı" dedi.
3895. Hadis
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِلإِنْسَانِ إِذَا اشْتَكَى يَقُولُ بِرِيقِهِ ثُمَّ قَالَ بِهِ فِي التُّرَابِ " تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا يُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا " .
Züheyir b. Harb, Osman b. Ebî Şeybe, Süfyân b. Uyeyne, Abd-u Rabbih -yani İbn Saîd-, Amre [ve] Âişe nakletti: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem (vücudunun bir yerinden) şikayet eden insana, (parmağını) tükürüğüyle ıslatıp [sonra] toprağa batırarak şöyle buyururdu: "Arzımızın toprağı, birimizin tükürüğüyle, Rabbimizin izniyle hastamıza şifa olur."
3896. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا مِنْ عِنْدِهِ فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ عِنْدَهُمْ رَجُلٌ مَجْنُونٌ مُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ فَقَالَ أَهْلُهُ إِنَّا حُدِّثْنَا أَنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا قَدْ جَاءَ بِخَيْرٍ فَهَلْ عِنْدَكَ شَىْءٌ تُدَاوِيهِ فَرَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَأَعْطُونِي مِائَةَ شَاةٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " هَلْ إِلاَّ هَذَا " . وَقَالَ مُسَدَّدٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ " هَلْ قُلْتَ غَيْرَ هَذَا " . قُلْتُ لاَ . قَالَ " خُذْهَا فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ " .
Müsedded, Yahyâ, Zekeriyyâ, Âmir, Hârice b. es-Salt et-Temîmî [ve] amcası [Alâka b. Sahâr] nakletti: [Alâka] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip Müslüman oldu. Sonra O'nun yanından dönüp giderken demirle bağlanmış cinnet getirmiş [mecnun] bir adamın bulunduğu bir topluluğa uğradı. Adamın yakınları: "Bize haber verildiğine göre şu arkadaşınız [Nebî] hayırla gelmiş. Yanında onu tedavi edecek bir şey var mı?" dediler. Bunun üzerine ben de Fatiha Suresi'ni okuyarak ona efsun yaptım [ve] adam iyileşti. Bana (karşılık olarak) yüz koyun verdiler. Hemen Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip durumu haber verdim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Sadece bu mu?" buyurdu. Müsedded (rivayetin) başka bir yerinde: "Bundan başka bir şey (dua) söyledin mi?" buyurdu (şeklinde nakletti). Ben: "Hayır" dedim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "O (koyunları) al! Ömrüme yemin olsun ki, batıl bir efsun karşılığında (ücret) yiyenler (haram işlemiş olur); sen ise hak bir efsun karşılığında yedin" buyurdu.
3897. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ مَرَّ - قَالَ - فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطَوْهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُسَدَّدٍ .
Ubeydullah b. Muâz, babası [Muâz b. Muâz], İbn Beşşâr, İbn Cafer, Şu'be, Abdullah b. Ebî's-Sefer, eş-Şa'bî, Hârice b. es-Salt [ve] amcası [Alâka b. Sahâr] nakletti: [Amcası] uğradığını söyleyip (devamla) şöyle dedi: "Ona (akli dengesi bozuk adama) üç gün boyunca sabah ve akşam Fatiha Suresi'ni okudu. Her bitirişinde tükürüğünü toplayıp (adamın üzerine) püskürttü. Bunun üzerine adam sanki bağından kurtulmuş (bir deve) gibi (iyileşip) canlandı. Kendisine bir şeyler (ücret) verdiler, o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip (durumu sordu. Devamında ravi) Müsedded'in hadisinin manasını zikretti."
3898. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً، مِنْ أَسْلَمَ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لُدِغْتُ اللَّيْلَةَ فَلَمْ أَنَمْ حَتَّى أَصْبَحْتُ . قَالَ " مَاذَا " . قَالَ عَقْرَبٌ . قَالَ " أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " .
Ahmed b. Yûnus, Züheyr, Süheyl b. Ebî Sâlih, babası [Ebû Sâlih] [ve] Eslem kabilesinden bir adam nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanında oturuyordum. Ashabından bir adam gelerek: "Ey Allah'ın Resûlü! Dün gece (bir zehirli hayvan tarafından) sokuldum [ve] sabah olana kadar uyuyamadım" dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Seni ne soktu?" diye sordu. Adam: "Akrepti" dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Şayet sen akşamladığın vakit; 'Yarattığı şeylerin şerrinden Allah'ın tam kelimelerine sığınırım' deseydin, inşallah o sana zarar vermezdi" buyurdu.
3899. Hadis
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ طَارِقٍ، - يَعْنِي ابْنَ مُخَاشِنٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَدِيغٍ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ قَالَ فَقَالَ " لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يُلْدَغْ " . أَوْ " لَمْ تَضُرَّهُ " .
Hayve b. Şurayh, Bakıyye, ez-Zubeydî, ez-Zührî, Târık -yani İbn Muhâşin- [ve] Ebû Hüreyre nakletti: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e akrebin soktuğu biri getirilmişti. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem: "Şayet (bu kimse); 'Yarattığı şeylerin şerrinden Allah'ın tam kelimesine sığınırım' deseydi sokulmazdı" veya "ona zarar vermezdi" buyurdu.
3900. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَهْطًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَىْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَنَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْقِي وَلَكِنِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلاً . فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ أُمَّ الْكِتَابِ وَيَتْفُلُ حَتَّى بَرَأَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ . قَالَ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ فَقَالُوا اقْتَسِمُوا . فَقَالَ الَّذِي رَقَى لاَ تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَسْتَأْمِرَهُ . فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمُ اقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ " .
Müsedded, Ebû Avâne, Ebû Bişr, Ebû'l-Müvekkil [ve] Ebû Saîd el-Hudrî nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından bir grup çıktıkları bir yolculukta Arap kabilelerinden birine konaklamışlardı. (Kabileden) bazıları: "Efendimizi (zehirli bir hayvan) soktu. Yanınızda arkadaşımıza fayda verecek bir şey var mı?" dediler. (Ashabdan) bir adam: "Evet, vallahi ben efsun yaparım. Ancak size konuk olmak istedik de siz bizi ağırlamadınız. Bu yüzden bize bir ücret [cu'l] belirlemedikçe ben efsun yapmam" dedi. Bunun üzerine ona bir miktar koyun (ücret) belirlediler. Adam da gitti [ve] hastanın üzerine Ümmü'l-Kitab'ı (Fatiha Suresi'ni) okuyup (yaranın üzerine) püskürttü. Sonunda adam sanki bağından kurtulmuş (bir deve) gibi iyileşti. (Kabile halkı) onlara anlaştıkları ücreti tam olarak verdiler. (Ashab) "Ücreti aranızda taksim edin" dediler. Efsun yapan adam ise: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gidip ona sormadıkça böyle yapmayın" dedi. (Sonra) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip durumu anlattılar. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Onun (Fatiha'nın) efsun olduğunu nereden bildiniz? Güzel yapmışsınız; (aldığınız koyunları) aranızda taksim edin [ve] bana da bir pay ayırın" buyurdu.
3901. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ أَقْبَلْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا عَلَى حَىٍّ مِنَ الْعَرَبِ فَقَالُوا إِنَّا أُنْبِئْنَا أَنَّكُمْ جِئْتُمْ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ فَهَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رُقْيَةٍ فَإِنَّ عِنْدَنَا مَعْتُوهًا فِي الْقُيُودِ قَالَ فَقُلْنَا نَعَمْ . قَالَ فَجَاءُوا بِمَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ - قَالَ - فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمْتُهَا أَجْمَعُ بُزَاقِي ثُمَّ أَتْفُلُ فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ قَالَ فَأَعْطَوْنِي جُعْلاً فَقُلْتُ لاَ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ " .
Ubeydullah b. Muâz, babası [Muâz b. Muâz], İbn Beşşâr, Muhammed b. Cafer, Şu'be, Abdullah b. Ebî's-Sefer, eş-Şa'bî, Hârice b. es-Salt et-Temîmî [ve] amcası [Alâka b. Sahâr] nakletti: [Amcası] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanından dönerken Arap bir kabileye uğradık. (Kabiledekiler): "Bize haber verildiğine göre siz şu adamın [Nebi] yanından hayırla gelmişsiniz. Yanınızda bir ilaç veya efsun var mı? Zira yanımızda zincirle bağlanmış akli dengesi bozuk [ma'tûh] biri var" dediler. Biz de: "Evet" dedik. Zincirle bağlanmış o aklı ermez adamı getirdiler. Ben de üç gün boyunca sabah ve akşam ona Fatiha Suresi'ni okudum. Her hatmettiğimde [bitirdiğimde] tükürüğümü toplayıp (adamın üzerine) püskürttüm. Sonunda (adam) sanki bağından kurtulmuş (bir deve) gibi (canlanıp) iyileşti. Karşılığında bana bir ücret [cu'l] verdiler. Ben: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e sormadan (bunu almam)" dedim. (Resûlullah'a sorduğumda): "Yiyeceğini ye [al]! Ömrüme yemin olsun ki, batıl bir efsunla (ücret) yiyenler (haram işlemiş olur); sen ise hak bir efsun karşılığında yedin" buyurdu.
3902. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا .
el-Ka'nebî, Mâlik, İbn Şihâb, Urve [ve] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in zevcesi Âişe nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (bir yerinden) şikayet ettiğinde [hastalandığında] kendi kendine Muavvizât'ı [İhlas, Felak ve Nas surelerini] okuyup (üzerine) üflerdi. Ağrısı şiddetlendiğinde ise ben ona (bu sureleri) okur, bereketini umarak (kendi eliyle) vücudunu sıvazlardım.
3903. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سَيَّارٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ أَرَادَتْ أُمِّي أَنْ تُسَمِّنِّي لِدُخُولِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَقْبَلْ عَلَيْهَا بِشَىْءٍ مِمَّا تُرِيدُ حَتَّى أَطْعَمَتْنِي الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ فَسَمِنْتُ عَلَيْهِ كَأَحْسَنِ السِّمَنِ .
Muhammed b. Yahyâ b. Fâris, Nûh b. Yezid b. Seyyâr, İbrahim b. Sa'd, Muhammed b. İshâk, Hişâm b. Urve, babası [Urve] [ve] Âişe radıyallahu anha nakletti: Annem, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına (gelin olarak) girmem için beni şişmanlatmak (kilo aldırmak) istiyordu. Ancak istediği şeylerden hiçbirini kabul etmiyorken nihayet bana yaş hurma [rutab] ile birlikte acur [kıssâ] yedirdi de ben en güzel şekilde kilo aldım.