5545. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَنْ فَعَلَهُ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلُ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ وَقَدْ ذَبَحَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً. فَقَالَ " اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ". قَالَ مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ".
Bize Muhammed bin Beşşâr tahdis etti, bize Gunder tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Zübeyd el-İyâmî'den, [o] eş-Şa'bî'den, [o] el-Berâ [radıyallahu anh]'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bugünümüzde yapacağımız ilk iş namaz kılmak, sonra dönüp kurban kesmektir (nahr etmektir). Kim bunu yaparsa sünnetimize isabet etmiştir. Kim ondan (namazdan) önce keserse, o ancak ailesine takdim ettiği bir ettir; kurbandan (nüsükten) bir şey değildir.” Bunun üzerine Ebû Bürde bin Niyâr kalktı -ki o (namazdan önce) kesmişti- ve: “Yanımda bir Cezaa (oğlak) var (kurban yerine geçer mi)?” dedi. (Nebi): “Onu kes! Fakat senden sonra kimse için kurban yerine geçmeyecektir (ceza olmayacaktır)” buyurdu. Mutarrif, Âmir'den, [o] el-Berâ'dan [naklederek şöyle] dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Kim namazdan sonra keserse kurbanı (nüsükü) tamam olmuştur ve Müslümanların sünnetine isabet etmiştir” buyurdu.
5546. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ".
Bize Müsedded tahdis etti, bize İsmail tahdis etti, Eyyûb'dan, [o] Muhammed'den, [o] Enes bin Mâlik [radıyallahu anh]'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim namazdan önce keserse ancak kendisi için kesmiş olur. Kim namazdan sonra keserse kurbanı (nüsükü) tamam olmuştur ve Müslümanların sünnetine isabet etmiştir.”
5547. Hadis
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، فَصَارَتْ لِعُقْبَةَ جَذَعَةٌ. فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَارَتْ جَذَعَةٌ. قَالَ " ضَحِّ بِهَا ".
Bize Muâz bin Fadâle tahdis etti, bize Hişâm tahdis etti, Yahyâ'dan, [o] Ba'ce el-Cühenî'den, [o] Ukbe bin Âmir el-Cühenî'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ashabı arasında kurbanlıkları taksim etti. Ukbe'ye bir Cezaa (oğlak) düştü. Dedim ki: “Ey Allah'ın Resûlü! (Bana) bir Cezaa düştü?” Buyurdu ki: “Onu kurban et!”
5548. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَحَاضَتْ بِسَرِفَ، قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ وَهْىَ تَبْكِي فَقَالَ " مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ". قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ". فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ.
Bize Müsedded tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Abdurrahman bin el-Kâsım'dan, [o] babasından, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan; (dedi ki): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Mekke'ye girmeden önce Şerif (mevkiin)de (bulunduğum sırada) yanıma girdi; ben ağlıyordum. “Neyin var? Nifas mı oldun (adet mi gördün)?” buyurdu. “Evet” dedim. Buyurdu ki: “Bu, Allah'ın Adem kızlarına yazdığı bir emirdir. Hacının yaptığı (her şeyi) yap; sadece Beyt'i tavaf etme.” Mina'dayken bana sığır eti getirildi. “Bu nedir?” dedim. “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem eşleri adına sığır kurban etti” dediler.
5549. Hadis
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ " مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ ـ وَذَكَرَ جِيرَانَهُ ـ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ. فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ، ثُمَّ انْكَفَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا، وَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا.
Bize Sadaka tahdis etti, bize İbn Uleyye haber verdi, Eyyûb'dan, [o] İbn Sîrîn'den, [o] Enes bin Mâlik [radıyallahu anh]'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Nahr günü: “Kim namazdan önce kestiyse iade etsin” buyurdu. Bunun üzerine bir adam kalktı ve: “Ey Allah'ın Resûlü! Şüphesiz bu, kendisinde etin arzulandığı bir gündür” -ve komşularından bahsetti- “ve yanımda iki et koyunundan daha hayırlı bir Cezaa (oğlak) var” dedi. (Nebi) ona bu konuda ruhsat verdi. Bu ruhsat ondan başkasına ulaştı mı (başkası için de geçerli mi) bilmiyorum. Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem iki koça yöneldi ve onları kesti. İnsanlar da küçük bir koyun sürüsüne yöneldiler ve onu (paylaşmak üzere) taksim ettiler -veya parçaladılar dedi-.
5550. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ " أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ـ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ـ وَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ـ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ".
Bize Muhammed bin Selâm tahdis etti, bize Abdülvehhâb tahdis etti, bize Eyyûb tahdis etti, Muhammed'den, [o] İbn Ebî Bekre'den, [o] Ebû Bekre [radıyallahu anh]'den, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; buyurdu ki: “Zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı gündeki heyetine (şekline) dönmüştür. Sene on iki aydır. Bunlardan dördü haram (aylar)dır. Üçü peş peşedir: Zü'l-Kade, Zü'l-Hicce ve Muharrem. Ve Cemâziyel(ahir) ile Şaban arasındaki Mudar'ın Receb'i. (İçinde bulunduğumuz) bu ay hangi aydır?” Biz: “Allah ve Resûlü daha iyi bilir” dedik. Sustu; hatta biz onu (kendi) isminden başka bir isimle isimlendirecek sandık. “Zü'l-Hicce değil mi?” buyurdu. “Evet” dedik. “Bu belde hangi beldedir?” buyurdu. “Allah ve Resûlü daha iyi bilir” dedik. Sustu; hatta biz onu isminden başka bir isimle isimlendirecek sandık. “(Mekke) Belde(si) değil mi?” buyurdu. “Evet” dedik. “Bu gün hangi gündür?” buyurdu. “Allah ve Resûlü daha iyi bilir” dedik. Sustu; hatta biz onu isminden başka bir isimle isimlendirecek sandık. “Nahr (Kurban) günü değil mi?” buyurdu. “Evet” dedik. Buyurdu ki: “Şüphesiz kanlarınız ve mallarınız -Muhammed (İbn Sîrîn) dedi ki: Sanıyorum şunu da ekledi: Ve ırzlarınız (onurlarınız)- üzerinize haramdır; şu beldenizde, şu ayınızda, şu gününüzün haramlığı (dokunulmazlığı) gibi. Rabbinize kavuşacaksınız ve size amellerinizden soracak. Dikkat edin! Benden sonra birbirinizin boyunlarını vuran sapıklar olarak (eski halinize) dönmeyin. Dikkat edin! Şahit olan (burada bulunan), gaip olana (bulunmayana) tebliğ etsin. Belki kendisine tebliğ edilen kimse, onu işitenden daha iyi kavrar (hafızasında tutar).” -Muhammed (bunu) zikrettiği zaman: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem doğru söyledi” derdi. Sonra (Nebi) şöyle buyurdu:- “Dikkat edin! Tebliğ ettim mi? Dikkat edin! Tebliğ ettim mi?”
5551. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي مَنْحَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Bize Muhammed bin Ebî Bekr el-Mukaddemî tahdis etti, bize Hâlid bin el-Hâris tahdis etti, bize Ubeydullah tahdis etti, Nâfi'den; dedi ki: Abdullah (İbn Ömer), Menhar'da (kurban kesilen yerde) kurban keserdi (nahr ederdi). Ubeydullah dedi ki: (Nâfi bununla) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in Menhar'ını kastediyor.
5552. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْبَحُ وَيَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى.
Bize Yahyâ bin Bükeyr tahdis etti, bize Leys tahdis etti, Kesîr bin Ferkad'dan, [o] Nâfi'den; ona İbn Ömer [radıyallahu anhümâ] haber vermiş, dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (kurbanını) Musallâ'da (bayram namazgâhında) keser (zebh eder) ve nahr ederdi.
5553. Hadis
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ.
Bize Âdem bin Ebî İyâs tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bize Abdülazîz bin Suhayb tahdis etti; dedi ki: Enes bin Mâlik [radıyallahu anh]'i işittim, (şöyle) dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (boynuzlu ve semiz) iki koça kurban ederdi. Ben de iki koç kurban ediyorum.
5554. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. تَابَعَهُ وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ. وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ وَحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ.
Bize Kuteybe bin Saîd tahdis etti, bize Abdülvehhâb tahdis etti, Eyyûb'dan, [o] Ebû Kılâbe'den, [o] Enes'ten [naklederek]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem iki boynuzlu ve siyah-beyaz (alaca/emlah) koça yöneldi ve onları eliyle kesti (zebh etti). Vüheyb, Eyyûb'dan [naklederek] ona (Abdülvehhâb'a) mutabaat etti. İsmail ve Hâtim bin Verdân (ise) Eyyûb'dan, [o] İbn Sîrîn'den, [o] Enes'ten [naklederek rivayet ettiler].
5555. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ضَحِّ أَنْتَ بِهِ ".
Bize Amr bin Hâlid tahdis etti, bize Leys tahdis etti, Yezîd'den, [o] Ebu'l-Hayr'dan, [o] Ukbe bin Âmir [radıyallahu anh]'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona, ashabına kurbanlık olarak taksim etmesi için bir koyun sürüsü verdi. Geriye bir atûd (bir yaşını doldurmuş keçi/oğlak) kaldı. Bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikretti. Buyurdu ki: “Onu da sen kurban et!”
5556. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ". فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي دَاجِنًا جَذَعَةً مِنَ الْمَعَزِ. قَالَ " اذْبَحْهَا وَلَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ ". ثُمَّ قَالَ " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ". تَابَعَهُ عُبَيْدَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ. وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَقَالَ عَاصِمٌ وَدَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ. وَقَالَ زُبَيْدٌ وَفِرَاسٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي جَذَعَةٌ. وَقَالَ أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنَاقٌ جَذَعَةٌ. وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنَاقٌ جَذَعٌ، عَنَاقُ لَبَنٍ.
Bize Müsedded tahdis etti, bize Hâlid bin Abdullah tahdis etti, bize Mutarrif tahdis etti, Âmir'den, [o] el-Berâ bin Âzib [radıyallahu anhümâ]'dan; dedi ki: Dayım olan -kendisine Ebû Bürde denilen- birisi namazdan önce kurban kesti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Senin koyunun et koyunudur” buyurdu. O da: “Ey Allah'ın Resûlü! Yanımda evcil bir Cezaa (oğlak) var?” dedi. Buyurdu ki: “Onu kes! Fakat senden başkası için (kurban olması) uygun olmaz (caiz değildir).” Sonra (Nebi) şöyle buyurdu: “Kim namazdan önce keserse ancak kendisi için kesmiş olur. Kim namazdan sonra keserse kurbanı (nüsükü) tamam olmuştur ve Müslümanların sünnetine isabet etmiştir.” Ubeyde, eş-Şa'bî'den ve İbrahim'den [naklederek] ona (Mutarrif'e) mutabaat etti. Vekî (ise) Hureys'ten, [o] eş-Şa'bî'den [naklederek] ona mutabaat etti. Âsım ve Dâvûd, eş-Şa'bî'den (rivayetle): “Yanımda bir anâk-ı leben (süt oğlağı) var” (dediğini naklettiler). Zübeyd ve Firâs, eş-Şa'bî'den: “Yanımda bir Cezaa var” (dediğini naklettiler). Ebu'l-Ahvas (dedi ki): Bize Mansûr tahdis etti: “(Yanımda) bir anâk-ı cezaa var” (dediğini nakletti). İbn Avn (ise): “Anâk-ı ceza' veya anâk-ı leben” (dediğini nakletti).
5557. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَبْدِلْهَا ". قَالَ لَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ جَذَعَةٌ ـ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ـ هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. قَالَ " اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ". وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ عَنَاقٌ جَذَعَةٌ.
Bize Muhammed bin Beşşâr tahdis etti, bize Muhammed bin Ca'fer tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Seleme'den, [o] Ebû Cuhayfe'den, [o] el-Berâ'dan; dedi ki: Ebû Bürde namazdan önce kurban kesti. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Onu (bir başkasıyla) değiştir” buyurdu. Dedi ki: “Yanımda bir Cezaa'dan başka bir şey yok.” -Şu'be dedi ki: Sanıyorum şöyle dedi:- “(Yanımda olan bu Cezaa) Müsinne'den (yaşını doldurmuş olandan) daha hayırlıdır.” (Nebi): “Onu onun yerine (kurban) yap (koy). Fakat senden sonra kimse için kurban yerine geçmeyecektir” buyurdu. Hâtim bin Verdân, Eyyûb'dan, [o] Muhammed'den, [o] Enes'ten, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek], (Enes'in): “Anâk-ı cezaa” (dediğini zikretti).
5558. Hadis
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ.
Bize Âdem bin Ebî İyâs tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bize Katâde tahdis etti, Enes'ten; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem iki boynuzlu ve alaca (emlah) koç kurban etti. Onu, ayağını yanlarına (böğürlerine) koymuş, besmele çekerken ve tekbir getirirken gördüm. İkisini de eliyle kesti.
5559. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ " مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ". وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ.
Bize Kuteybe tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Abdurrahman bin el-Kâsım'dan, [o] babasından, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Şerif (mevkiin)de (bulunduğum sırada) yanıma girdi; ben ağlıyordum. “Neyin var? Nifas mı oldun (adet mi gördün)?” buyurdu. “Evet” dedim. Buyurdu ki: “Bu, Allah'ın Adem kızlarına yazdığı bir emirdir. Hacının yaptığı (her şeyi) yap; sadece Beyt'i tavaf etme.” Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem eşleri adına sığır kurban etti.
5560. Hadis
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ " إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ". فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ. فَقَالَ " اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ أَوْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ".
Bize Haccâc bin el-Minhâl tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti; dedi ki: Bana Zübeyd haber verdi; dedi ki: eş-Şa'bî'yi, el-Berâ [radıyallahu anh]'den (şöyle) derken işittim: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i hutbe verirken işittim, şöyle buyurdu: “Bu günümüzde ilk başlayacağımız iş namaz kılmak, sonra dönüp kurban kesmektir. Kim böyle yaparsa sünnetimize isabet etmiştir. Kim kurban keserse (daha önce), o ancak ailesine takdim ettiği bir ettir; kurbandan (nüsükten) bir şey değildir.” Bunun üzerine Ebû Bürde: “Ey Allah'ın Resûlü! Ben namaz kılmadan önce kestim. Yanımda bir müsinneden (yaşlı koyundan) daha hayırlı bir Cezaa var?” dedi. Buyurdu ki: “Onu onun yerine (kurban) yap. Fakat senden sonra kimse için kurban yerine geçmeyecektir -veya kurban olarak vefa etmeyecektir/yeterli olmayacaktır-.”
5561. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ". فَقَالَ رَجُلٌ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ ـ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَذَرَهُ ـ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْنِ فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِي بَلَغَتِ الرُّخْصَةُ أَمْ لاَ، ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ ـ يَعْنِي فَذَبَحَهُمَا ـ ثُمَّ انْكَفَأَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَذَبَحُوهَا.
Bize Ali bin Abdullah tahdis etti, bize İsmail bin İbrahim tahdis etti, Eyyûb'dan, [o] Muhammed'den, [o] Enes'ten, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; buyurdu ki: “Kim namazdan önce keserse iade etsin.” Bunun üzerine bir adam dedi ki: “Bugün etin arzulandığı bir gündür” -ve komşularından bahsetti; sanki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onu mazur gördü (tasdik etti)- “ve yanımda iki koyundan daha hayırlı bir Cezaa (oğlak) var?” Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona ruhsat verdi. Ruhsat (başkasına) ulaştı mı bilmiyorum. Sonra (Nebi) iki koça yöneldi -yani onları kesti-. Sonra insanlar küçük bir koyun sürüsüne yöneldi ve onları kestiler.
5562. Hadis
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، سَمِعْتُ جُنْدَبَ بْنَ سُفْيَانَ الْبَجَلِيَّ، قَالَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ " مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ ".
Bize Âdem tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bize Esved bin Kays tahdis etti; Cündeb bin Süfyan el-Becelî'yi işittim, dedi ki: Nahr günü Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e şahit oldum. Buyurdu ki: “Kim namaz kılmadan önce keserse, onun yerine bir başkasını (tekrar) kessin (iade etsin). Kim kesmediyse (şimdi) kessin!”
5563. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ " مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، فَلاَ يَذْبَحْ حَتَّى يَنْصَرِفَ ". فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلْتُ. فَقَالَ " هُوَ شَىْءٌ عَجَّلْتَهُ ". قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ آذْبَحُهَا قَالَ " نَعَمْ، ثُمَّ لاَ تَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ". قَالَ عَامِرٌ هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتِهِ.
Bize Mûsâ bin İsmail tahdis etti, bize Ebû Avâne tahdis etti, Firâs'tan, [o] Âmir'den, [o] el-Berâ'dan; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün namaz kıldı (hutbe verdi) ve buyurdu ki: “Kim bizim namazımızı kılar ve kıblemize yönelirse, namazdan ayrılana (bitirene) kadar kurban kesmesin.” Bunun üzerine Ebû Bürde bin Niyâr kalktı ve: “Ey Allah'ın Resûlü! Ben yaptım (kestim)?” dedi. Buyurdu ki: “O acele ettiğin bir şeydir (et yemek içindir).” Dedi ki: “Yanımda iki müsinnedden (yaşlı koyundan) daha hayırlı bir Cezaa var, onu keseyim mi?” Buyurdu ki: “Evet. Fakat senden sonra kimse için kurban yerine geçmeyecektir.” Âmir dedi ki: O, kurbanının en hayırlısıdır.
5564. Hadis
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتِهِمَا، وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ.
Bize Haccâc bin Minhâl tahdis etti, bize Hemmâm tahdis etti, Katâde'den, [o] Enes'ten [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in iki boynuzlu, alaca koç kurban ettiğini, ayağını yanlarına (boyunlarının yan tarafına) koyduğunu ve onları eliyle kestiğini tahdis etti.
5565. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.
Bize Kuteybe tahdis etti, bize Ebû Avâne tahdis etti, Katâde'den, [o] Enes'ten; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem iki boynuzlu, alaca koç kurban etti. Onları eliyle kesti, besmele çekti, tekbir getirdi ve ayağını yanlarına koydu.
5566. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ رَجُلاً يَبْعَثُ بِالْهَدْىِ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَيَجْلِسُ فِي الْمِصْرِ، فَيُوصِي أَنْ تُقَلَّدَ بَدَنَتُهُ، فَلاَ يَزَالُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ مُحْرِمًا حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ. قَالَ فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ فَقَالَتْ لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَبْعَثُ هَدْيَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ لِلرِّجَالِ مِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ.
Bize Ahmed bin Muhammed tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, bize İsmail haber verdi, Şu'bî'den, [o] Mesruk'tan; o Aişe'ye geldi ve ona dedi ki: “Ey Müminlerin Annesi! Bir adam Kabe'ye hedy (kurbanlık) gönderiyor, (kendisi) şehirde oturuyor (gitmiyor) ve kurbanlığının gerdanlanmasını (işaretlenmesini) vasiyet ediyor. O günden itibaren insanlar (hacdan) helal olana (çıkana) kadar o (kişi) ihramlı (gibi yasaklı) kalıyor?” (Mesruk) dedi ki: Perdenin arkasından (Aişe'nin bu söz üzerine) el çırpmasını işittim. Dedi ki: “Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in hedyinin gerdanlıklarını bükerdim (hazırlardım). O hedyini Kabe'ye gönderirdi. İnsanlar dönünceye kadar, ailesinden (hanımlarından) erkeklere helal olan hiçbir şey ona haram olmazdı.”
5567. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، وَقَالَ غَيْرَ مَرَّةٍ لُحُومَ الْهَدْىِ.
Bize Ali bin Abdullah tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Amr dedi ki: Bana Atâ haber verdi; Câbir bin Abdullah'ı işitmiş, dedi ki: Biz Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında kurban etlerini Medine'ye (kadar yanımızda) azık yapıp taşırdık. (Ravi dedi ki:) Bir defadan fazla "Hedy (kurbanlık) etlerini" dedi.
5568. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا، فَقَدِمَ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ. قَالَ وَهَذَا مِنْ لَحْمِ ضَحَايَانَا. فَقَالَ أَخِّرُوهُ لاَ أَذُوقُهُ. قَالَ ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ حَتَّى آتِيَ أَخِي قَتَادَةَ ـ وَكَانَ أَخَاهُ لأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ـ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ.
Bize İsmail tahdis etti, dedi ki: Bana Süleyman tahdis etti, Yahya bin Said'den, [o] Kâsım'dan, İbn Habbâb ona haber vermiş ki; o Ebu Said'i şöyle tahdis ederken işitmiş: O (bir yolculukta) kayıptı. Geldiğinde kendisine et ikram edildi. Dedi ki: “Bu bizim kurbanlarımızın etindendir.” (Bunun üzerine) Dedi ki: “Onu (kaldırın) geciktirin, onu tatmayacağım.” (Ebu Said) dedi ki: Sonra kalktım ve kardeşim Katâde'nin yanına çıktım -ki o anne bir kardeşiydi ve Bedir ashabındandı-. Bunu ona zikrettim. Dedi ki: “Senden sonra (yeni) bir emir meydana geldi (yasağı kaldırdı).”
5569. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلاَ يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَىْءٌ ". فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي قَالَ " كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا ".
Bize Ebû Âsım tahdis etti, Yezîd bin Ebi Ubeyd'den, [o] Seleme bin El-Ekva'dan; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Sizden kim kurban keserse, üçüncü (günden) sonra evinde ondan bir şey olduğu halde sabahlamasın.” Gelecek sene olunca dediler ki: “Ey Allah'ın Resûlü! Geçen sene yaptığımız gibi mi yapalım?” Buyurdu ki: “Yiyin, yedirin ve saklayın (stok yapın). Çünkü o sene insanlarda (kıtlık/zorluk) vardı. Ben (o ette) onlara yardım etmenizi istedim.”
5570. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ الضَّحِيَّةُ كُنَّا نُمَلِّحُ مِنْهُ، فَنَقْدَمُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ " لاَ تَأْكُلُوا إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ". وَلَيْسَتْ بِعَزِيمَةٍ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Bize İsmail bin Abdullah tahdis etti, dedi ki: Bana kardeşim tahdis etti, Süleyman'dan, [o] Yahya bin Said'den, [o] Amre bint Abdurrahman'dan, [o] Aişe'den; dedi ki: Kurban(lar)ın bir kısmını tuzlardık ve onu (Medine'ye kadar taşıyıp) Medine'de Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e getirirdik (sunardık). Bunun üzerine buyurdu ki: “Üç günden fazla yemeyin.” (Aişe dedi ki:) Bu bir azimet (kesin yasak) değildi, fakat o (etlerden fakirlere) yedirilmesini istedi. Allah en doğrusunu bilir.
5571. Hadis
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الأَضْحَى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَاكُمْ عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَأَمَّا الآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ نُسُكَكُمْ.
Bize Hibbân bin Mûsâ tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, dedi ki: Bana Yunus haber verdi, Zührî'den, dedi ki: Bana İbn Ezher'in azatlısı Ebû Ubeyd tahdis etti ki; o Ömer bin Hattâb radıyallahu anh ile beraber kurban bayramı gününde bayrama (namaza) şahit olmuş. (Ömer) hutbeden önce namazı kıldırdı, sonra insanlara hutbe verdi ve şöyle dedi: “Ey İnsanlar! Muhakkak ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem sizi bu iki bayramın orucundan nehyetti. Onlardan biri, orucunuzu açtığınız (Ramazan bayramı) günüdür. Diğeri ise kurbanlarınızı yediğiniz (Kurban bayramı) gündür.”
5572. Hadis
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِيهِ عِيدَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَلْيَنْتَظِرْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ.
Ebû Ubeyd dedi ki: Sonra Osman bin Affân ile beraber (bayrama) şahit oldum. Bu, Cuma günü idi. Hutbeden önce namazı kıldırdı, sonra hutbe verdi ve dedi ki: “Ey İnsanlar! Muhakkak ki bu, kendisinde sizin için iki bayramın birleştiği bir gündür. Aliye (Medine'nin üst tarafı) ahalisinden kim Cuma'yı beklemek isterse beklesin. Kim de (evine) dönmek isterse, ben ona izin verdim.”
5573. Hadis
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلاَثٍ. وَعَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ نَحْوَهُ.
Ebû Ubeyd dedi ki: Sonra Ali bin Ebî Tâlib ile (bayrama) şahit oldum. Hutbeden önce namazı kıldırdı, sonra insanlara hutbe verdi ve dedi ki: “Muhakkak ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kurbanlarınızın etlerini üç günden fazla yemenizi yasakladı.” (Ma'mer, Zührî'den, o Ebû Ubeyd'den aynısını rivayet etmiştir.)
5574. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُوا مِنَ الأَضَاحِيِّ ثَلاَثًا ". وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْكُلُ بِالزَّيْتِ حِينَ يَنْفِرُ مِنْ مِنًى، مِنْ أَجْلِ لُحُومِ الْهَدْىِ.
Bize Muhammed bin Abdirrahim tahdis etti, bize Yakub bin İbrahim bin Sa'd haber verdi, İbn Şihâb'ın kardeşinin oğlundan, [o] amcası İbn Şihâb'dan, [o] Sâlim'den, [o] Abdullah bin Ömer radıyallahu anhuma'dan; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kurbanlardan üç (gün) yiyin.” Abdullah (İbn Ömer), Hedy etlerinden ötürü Minâ'dan ayrıldığı zaman zeytinyağı ile (ekmeğini katık yapıp) yerdi.