Müzâraa (Ziraat Ortaklığı) Kitabı

El-Buhari · Sahih-i Buhari (Standart Arapça Metin) · Türkçe çeviri

2320. Hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ لَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Kuteybe b. Saîd bize tahdis etti, [o] dedi ki: Ebû Avâne bize tahdis etti. (H) Abdurrahmân b. el-Mübârek bana tahdis etti, [o] dedi ki: Ebû Avâne bize tahdis etti. [O] Katâde’den; [o da] Enes radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir Müslüman bir ağaç diker veya bir ekin eker de ondan bir kuş, bir insan veya bir hayvan yerse; bu onun için mutlaka bir sadaka olur.” Müslim bize [şöyle] dedi: Ebân bize tahdis etti, Katâde bize tahdis etti, Enes bize Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek tahdis etti].

2321. Hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،، قَالَ ـ وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَرْثِ، فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يَدْخُلُ هَذَا بَيْتَ قَوْمٍ إِلاَّ أُدْخِلَهُ الذُّلُّ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَاسْمُ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ

Abdullah b. Yûsuf bize tahdis etti, [o] dedi ki: Abdullah b. Sâlim el-Hımsî bize tahdis etti, [o] dedi ki: Muhammed b. Ziyâd el-Elhânî bize tahdis etti. [O] Ebû Ümâme el-Bâhilî’den [naklederek şöyle dedi]: [Ebû Ümâme]; bir saban demiri ve bir miktar ziraat aleti görünce şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i: “Bu [aletler], bir kavmin evine girdiğinde, Allah oraya mutlaka zilleti de sokar” buyururken işittim. Ebû Abdullah [Buhârî] dedi ki: Ebû Ümâme’nin ismi Suday b. Ajlân’dır.

2322. Hadis

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَأَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِلاَّ كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ‏"‏‏.‏

Muâz b. Fadâle bize tahdis etti, [o] dedi ki: Hişâm bize tahdis etti. [O] Yahyâ b. Ebî Kesîr’den; [o] Ebû Seleme’den; [o da] Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim köpek edinirse; ziraat veya hayvan [koruma] köpeği dışında, her gün onun [sevap] amelinden bir kırat eksilir.” İbn Sîrîn ve Ebû Sâlih, Ebû Hüreyre’den, [onun da] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklettiğine göre]: “Koyun, ziraat veya av köpeği dışında” şeklindedir. Ebû Hâzim ise Ebû Hüreyre’den, [onun da] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklettiğine göre]: “Av veya hayvan [koruma] köpeği” şeklinde rivayet etmiştir.

2323. Hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ ـ رَجُلاً مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ‏.‏

Abdullah b. Yûsuf bize tahdis etti, [o] dedi ki: Mâlik bize haber verdi. [O] Yezîd b. Husayfe’den; [o] es-Sâib b. Yezîd’in kendisine [şöyle] tahdis ettiğini [nakletti]: [es-Sâib], Ezd Şenûe kabilesinden ve Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından biri olan Süfyân b. Ebî Züheyr’i [şöyle] derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in: “Kim ne ziraatini ne de hayvanlarını (dar’) korumaya yaramayan bir köpek edinirse, her gün onun [sevap] amelinden bir kırat eksilir” buyurduğunu işitmiş. [es-Sâib]: “Bunu gerçekten Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den mi işittin?” diye sordu. [Süfyân]: “Evet, şu mescidin Rabbine yemin olsun ki [işittim]” cevabını verdi.

2324. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى بَقَرَةٍ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ‏.‏ فَقَالَتْ لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، خُلِقْتُ لِلْحِرَاثَةِ، قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَأَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً فَتَبِعَهَا الرَّاعِي، فَقَالَ الذِّئْبُ مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي‏.‏ قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ مَا هُمَا يَوْمَئِذٍ فِي الْقَوْمِ‏.‏

Muhammed b. Beşşâr bize tahdis etti, [o] dedi ki: Gunder bize tahdis etti, [o] dedi ki: Şu’be bize tahdis etti. [O] Sa’d’dan [nakletti]. Ebû Seleme’yi, Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek şöyle] tahdis ederken işitmiş: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir adam bir sığırın üzerine binmiş [giderken], sığır ona dönüp: ‘Ben bunun için yaratılmadım, çift sürmek (hirâse) için yaratıldım’ dedi.” [Resûlullah]: “Buna ben, Ebû Bekir ve Ömer iman ettik” buyurdu. [Resûlullah devamla buyurdu ki]: “Bir kurt bir koyunu yakalamıştı, çoban peşine düştü. Kurt: ‘Yırtıcı hayvanlar gününde (kıyamete yakın bir fitne zamanı), onun benden başka çobanı olmadığı gün, ona kim sahip çıkacak?’ dedi.” [Resûlullah yine]: “Buna ben, Ebû Bekir ve Ömer iman ettik” buyurdu. Ebû Seleme: “O gün onlar [Ebû Bekir ve Ömer] orada bulunan topluluğun içinde değillerdi” dedi.

2325. Hadis

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَتِ الأَنْصَارُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا النَّخِيلَ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ لاَ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا تَكْفُونَا الْمَئُونَةَ وَنُشْرِكُكُمْ فِي الثَّمَرَةِ‏.‏ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا‏.‏

el-Hakem b. Nâfi’ bize tahdis etti, [o] dedi ki: Şuayb bize haber verdi, [o] dedi ki: Ebû’z-Zinâd bize tahdis etti. [O] el-A’rec’den; [o da] Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: Ensâr, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e: “Bizimle [Muhâcir] kardeşlerimiz arasında hurmalıkları paylaştır” dediler. [Resûlullah]: “Hayır [paylaştırmayın]” buyurdu. Bunun üzerine Ensâr [Muhâcirlere]: “Öyleyse bakım işini siz üstlenin, biz de sizi ürüne ortak edelim” dediler. Onlar da (Muhâcirler): “İşittik ve itaat ettik” dediler.

2326. Hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ، وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرٌ‏.‏

Mûsâ b. İsmâîl bize tahdis etti, [o] dedi ki: Cüveyriye bize tahdis etti. [O] Nâfi’den; [o da] Abdullah [b. Ömer] radıyallâhu anh’dan [naklederek şöyle] dedi: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem; Benî Nadîr’in hurmalarını —ki burası ‘Büveyre’dir— yaktırdı ve kestirdi. [Şair] Hassân [b. Sâbit] burası hakkında şöyle demiştir: ‘Büveyre’de hızla yayılan yangın, Benî Lüeyy’in ileri gelenlerine [onları korumaya güçleri yetmediği için] çok ağır geldi.’”

2327. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، قَالَ كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الأَرْضِ، قَالَ فَمِمَّا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الأَرْضُ، وَمِمَّا يُصَابُ الأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ، فَنُهِينَا، وَأَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ‏.‏

Muhammed bize tahdis etti, [o] dedi ki: Abdullah bize haber verdi, [o] dedi ki: Yahyâ b. Saîd bize haber verdi. [O] Hanzala b. Kays el-Ensârî’den; [o] Râfi’ b. Hadîc’i [şöyle] derken işitmiş: “Biz Medine ehli içinde en çok ekim yapan kimselerdik. Araziyi, [çıkan mahsulden] belirli bir kısmını arazi sahibine vermek üzere kiralardık. [Bazen] o kısma [afet] isabet eder de arazinin [geri kalan mahsulü] kurtulurdu; bazen de araziye [afet] isabet eder de o kısım kurtulurdu. Bunun üzerine [bu tarz kiralama] bize yasaklandı. Altın ve gümüşe (paraya) gelince; o günlerde [bu işler için para kullanımı] pek yoktu.”

2328. Hadis

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ‏.‏

İbrâhîm b. el-Münzir bize tahdis etti, [o] dedi ki: Enes b. İyâd bize tahdis etti. [O] Ubeydullah’tan; [o] Nâfi’den [nakletti]. Abdullah b. Ömer radıyallâhu anhumâ ona [şöyle] haber vermiş: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem; Hayber [halkı] ile çıkan meyve veya ekinin yarısı (şatr) kendilerine ait olmak üzere [bir ziraat ortaklığı] anlaşması yaptı. [Bu gelirden] eşlerine her yıl yüz vesak verirdi; bunun seksen vesakı hurma, yirmi vesakı ise arpaydı. Ömer Hayber’i [Müslümanlar arasında] paylaştırınca, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in eşlerini [şu iki seçenek arasında] muhayyer bıraktı: Ya onlara su ve arazi [hissesi] verecek ya da [eski usul üzere] onlara her yıl [belirli miktarda] vesak ödemeye devam edecekti. Onlardan kimisi araziyi seçti, kimisi de vesak ödemesini seçti. Âişe ise araziyi seçenlerdendi.”

2329. Hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ عَامَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ‏.‏

Müsedded bize tahdis etti, [o] dedi ki: Yahyâ b. Saîd bize tahdis etti. [O] Ubeydullah’tan; [o] Nâfi’ bana, İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’dan [naklederek] tahdis etti [ve] şöyle dedi: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem; Hayber [halkı] ile çıkan meyve veya ekinin yarısı kendilerine ait olmak üzere [bir ziraat ortaklığı] anlaşması yaptı.”

2330. Hadis

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو قُلْتُ لِطَاوُسٍ لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ‏.‏ قَالَ أَىْ عَمْرُو، إِنِّي أُعْطِيهِمْ وَأُغْنِيهِمْ، وَإِنَّ أَعْلَمَهُمْ أَخْبَرَنِي ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ، وَلَكِنْ قَالَ ‏ "‏ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا ‏"‏‏.‏

Alî b. Abdullah bize tahdis etti, [o] dedi ki: Süfyân bize tahdis etti. [O] şöyle dedi: Amr [b. Dînâr] dedi ki: Tâvus’a: “Muhâbereyi (mahsulün bir kısmı karşılığında arazi kiralamayı) bıraksan iyi olur; zira insanlar Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in bunu yasakladığını iddia ediyorlar” dedim. [Tâvus]: “Ey Amr! Ben onlara [arazi vererek] imkân sağlıyor ve onları zengin ediyorum. Onların en bilgilisi olan —yani İbn Abbâs radıyallâhu anhumâ— bana haber verdi ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bunu [kesin olarak] yasaklamamış, lakin: ‘Birinizin [arazisini] kardeşine [karşılıksız] bağışlaması (menh), ondan belirli bir vergi/kira (harâc) almasından daha hayırlıdır’ buyurmuştur” cevabını verdi.

2331. Hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ الْيَهُودَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا، وَلَهُمْ شَطْرُ مَا خَرَجَ مِنْهَا‏.‏

İbn Mukâtil bize tahdis etti, [o] dedi ki: Abdullah bize haber verdi, [o] dedi ki: Ubeydullah bize haber verdi. [O] Nâfi’den; [o da] İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’dan [naklederek şöyle] dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem; Hayber’i, orada çalışıp ekim yapmaları ve çıkan mahsulün yarısının kendilerine ait olması karşılığında Yahudilere verdi.”

2332. Hadis

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى، سَمِعَ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيَّ، عَنْ رَافِعٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلاً، وَكَانَ أَحَدُنَا يُكْرِي أَرْضَهُ، فَيَقُولُ هَذِهِ الْقِطْعَةُ لِي وَهَذِهِ لَكَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ ذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Sadaka b. el-Fadl bize tahdis etti, [o] dedi ki: İbn Uyeyne bize haber verdi. [O] Yahyâ’dan [nakletti]. [Yahyâ], Hanzala ez-Zürakî’nin Râfi’ radıyallâhu anh’dan [naklederek şöyle] dediğini işitmiş: “Biz Medine ehli içinde en çok tarlası olan kimselerdik. Birimiz arazisini kiralarken: ‘Şu parça benim, şu parça senin olsun’ derdi. Bazen o [parça ürün] verir, bu [parça ise] vermezdi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onlara bunu [böyle yapmayı] yasakladı.”

2333. Hadis

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ بَيْنَمَا ثَلاَثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَى فَمِ غَارِهِمْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا أَعْمَالاً عَمِلْتُمُوهَا صَالِحَةً لِلَّهِ فَادْعُوا اللَّهَ بِهَا لَعَلَّهُ يُفَرِّجُهَا عَنْكُمْ‏.‏ قَالَ أَحَدُهُمُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ لِي وَالِدَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ كُنْتُ أَرْعَى عَلَيْهِمْ، فَإِذَا رُحْتُ عَلَيْهِمْ حَلَبْتُ، فَبَدَأْتُ بِوَالِدَىَّ أَسْقِيهِمَا قَبْلَ بَنِيَّ، وَإِنِّي اسْتَأْخَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ آتِ حَتَّى أَمْسَيْتُ، فَوَجَدْتُهُمَا نَامَا، فَحَلَبْتُ كَمَا كُنْتُ أَحْلُبُ، فَقُمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا، أَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا، وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْقِيَ الصِّبْيَةَ، وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَمَىَّ، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ لَنَا فَرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ‏.‏ فَفَرَجَ اللَّهُ فَرَأَوُا السَّمَاءَ‏.‏ وَقَالَ الآخَرُ اللَّهُمَّ إِنَّهَا كَانَتْ لِي بِنْتُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، فَطَلَبْتُ مِنْهَا فَأَبَتْ حَتَّى أَتَيْتُهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَبَغَيْتُ حَتَّى جَمَعْتُهَا، فَلَمَّا وَقَعْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ يَا عَبْدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ، وَلاَ تَفْتَحِ الْخَاتَمَ إِلاَّ بِحَقِّهِ، فَقُمْتُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُهُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَرْجَةً‏.‏ فَفَرَجَ‏.‏ وَقَالَ الثَّالِثُ اللَّهُمَّ إِنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقِ أَرُزٍّ، فَلَمَّا قَضَى عَمَلَهُ قَالَ أَعْطِنِي حَقِّي‏.‏ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ، فَرَغِبَ عَنْهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَزْرَعُهُ حَتَّى جَمَعْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا فَجَاءَنِي فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ‏.‏ فَقُلْتُ اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْبَقَرِ وَرُعَاتِهَا فَخُذْ‏.‏ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ وَلاَ تَسْتَهْزِئْ بِي‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي لاَ أَسْتَهْزِئُ بِكَ فَخُذْ‏.‏ فَأَخَذَهُ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ مَا بَقِيَ، فَفَرَجَ اللَّهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ فَسَعَيْتُ‏.‏

İbrâhîm b. el-Münzir bize tahdis etti, [o] dedi ki: Ebû Damre bize tahdis etti, [o] dedi ki: Mûsâ b. Ukaybe bize tahdis etti. [O] Nâfi’den; [o da] Abdullah b. Ömer radıyallâhu anhumâ’dan [naklederek] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Üç kişilik bir grup yolda yürürlerken yağmura yakalandılar; dağdaki bir mağaraya sığındılar. Derken dağdan bir kaya yuvarlanıp mağaranın ağzını üzerlerine kapattı. Bunun üzerine birbirlerine: ‘Allah rızası için yaptığınız salih amellerinize bakın ve onlarla Allah’a dua edin; umulur ki Allah sizi kurtarır’ dediler. Onlardan biri şöyle dedi: ‘Allah’ım! Benim yaşlı iki ebeveynim ve küçük çocuklarım vardı. Onlar için [sürüleri] otlatırdım. Akşam dönünce sağım yapar, çocuklarımdan önce ebeveynime içirirdim. Bir gün geciktim ve ancak akşam vaktinde gelebildim. Onları uyumuş buldum. Her zamanki gibi sağım yaptım ve başuçlarında durdum. Onları uyandırmayı kerih gördüğüm gibi çocuklara [onlardan önce] içirmeyi de istemedim. Çocuklar ise ayaklarımın dibinde açlıktan bağrışıyorlardı. Tan yeri ağarıncaya kadar bu halim devam etti. Eğer bunu Senin rızanı dileyerek yaptığımı biliyorsan, gökyüzünü görebileceğimiz kadar bir açıklık aç!’ Allah da onlara bir miktar açıklık açtı ve gökyüzünü gördüler. Diğeri şöyle dedi: ‘Allah’ım! Benim bir amca kızım vardı; onu bir erkeğin bir kadını sevebileceği en şiddetli şekilde sevmiştim. Ondan kâm almak istedim fakat o bana yüz dinar getirmedikçe kabul etmedi. Gayret edip o [parayı] topladım. İki bacağı arasına oturduğumda (yaklaşacakken): “Ey Allah’ın kulu! Allah’tan kork ve mührü (bekârete) haksız yere açma!” dedi. Bunun üzerine kalktım. Eğer bunu Senin rızanı dileyerek yaptığımı biliyorsan, bize bir açıklık [daha] aç!’ [Kaya] biraz daha açıldı. Üçüncüsü şöyle dedi: ‘Allah’ım! Ben bir farak (ölçek) pirinç karşılığında bir işçi tutmuştum. İşini bitirince: “Hakkımı ver” dedi. Ona [ücretini] sundum fakat o [az bulup] almak istemedi. Ben de o [pirinci] ekip yetiştirdim, nihayet ondan [elde ettiğim kazançla] sığırlar ve çobanlarını topladım. Bir süre sonra o [işçi] gelip: “Allah’tan kork [da hakkımı ver]!” dedi. Ben de: “Şu sığırlara ve çobanlarına git, [onları] al” dedim. O: “Allah’tan kork, benimle alay etme!” dedi. Ben de: “Seninle alay etmiyorum, al onları” dedim. O da hepsini aldı. Eğer bunu Senin rızanı dileyerek yaptığımı biliyorsan, kalan kısmı da aç!’ Bunun üzerine Allah [kayayı tamamen] açtı.” Ebû Abdullah [Buhârî] dedi ki: Mûsâ b. Ukaybe, Nâfi’den [naklederken]: “[İbn Abbâs’ın hadisindeki ‘gayret ettim’ anlamındaki] fesa’aytü” demiştir.

2334. Hadis

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ لَوْلاَ آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلاَّ قَسَمْتُهَا بَيْنَ أَهْلِهَا كَمَا قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ‏.‏

Sadaka bize tahdis etti, [o] dedi ki: Abdurrahmân bize haber verdi. [O] Mâlik’ten; [o] Zeyd b. Eslem’den; [o da] babasından [naklederek] şöyle dedi: Ömer radıyallâhu anh şöyle buyurdu: “Gelecek olan [sonraki] Müslümanları düşünmeseydim, fethettiğim her beldeyi —Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in Hayber’i paylaştırdığı gibi— halkı arasında paylaştırırdım.”

2335. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ أَعْمَرَ أَرْضًا لَيْسَتْ لأَحَدٍ فَهْوَ أَحَقُّ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَضَى بِهِ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ فِي خِلاَفَتِهِ‏.‏

Yahyâ b. Bükeyr bize tahdis etti, [o] dedi ki: Leys bize tahdis etti. [O] Ubeydullah b. Ebî Ca’fer’den; [o] Muhammed b. Abdurrahmân’den; [o] Urve’den; [o da] Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklederek] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim hiç kimseye ait olmayan bir araziyi imar ederse (işlerse), o [araziye] en çok hak sahibi olur.” Urve [şöyle] dedi: Ömer radıyallâhu anh, hilafeti döneminde bu yönde hüküm vermiştir.

2336. Hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيَ وَهْوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي، فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ‏.‏ فَقَالَ مُوسَى وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ بِهِ، يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ أَسْفَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الْوَادِي، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ‏.‏

Kuteybe bize tahdis etti, [o] dedi ki: İsmâîl b. Ca’fer bize tahdis etti. [O] Mûsâ b. Ukaybe’den; [o] Sâlim b. Abdullah b. Ömer’den; [o da] babasından radıyallâhu anh [naklederek şöyle dedi]: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Zülhuleyfe’deki vadi yatağında mola verdiği (muarres) bir sırada [rüyasında] ona: “Şüphesiz sen mübarek bir vadide (bathâ) bulunuyorsun” denildi. Mûsâ [b. Ukaybe] şöyle dedi: Sâlim, Abdullah [b. Ömer]’in devesini ıhtırdığı yerde bizimkini de ıhtırdı; o, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in mola verdiği yeri arardı. Burası vadi içindeki mescidin aşağısında, yol ile [vadi] ortasında [bir yerdir].

2337. Hadis

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ اللَّيْلَةَ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي وَهْوَ بِالْعَقِيقِ أَنْ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ ‏"‏‏.‏

İshâk b. İbrâhîm bize tahdis etti, [o] dedi ki: Şuayb b. İshâk bize haber verdi. [O] el-Evzâî’den [nakletti]. [Evzâî] şöyle dedi: Yahyâ bana, İkrime’den; [o] İbn Abbâs’tan; [o da] Ömer radıyallâhu anh’dan [naklederek] tahdis etti ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bu gece Rabbimden bir gelen (at) [Cebrail] bana geldi —[Nebi o sırada] Akîk [vadisinde] idi— ve: ‘Bu mübarek vadide namaz kıl ve “Hac ile birlikte bir umre [niyet ettim]” de!’ buyurdu.”

2338. Hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنهما ـ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا، وَكَانَتِ الأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَلِلْمُسْلِمِينَ، وَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ، مِنْهَا فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُقِرَّهُمْ بِهَا أَنْ يَكْفُوا عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ‏"‏‏.‏ فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلاَهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْمَاءَ وَأَرِيحَاءَ‏.‏

Ahmed b. el-Mikdâm bize tahdis etti, [o] dedi ki: Fudayl b. Süleymân bize tahdis etti, [o] dedi ki: Mûsâ bize tahdis etti. [O] Nâfi’den; [o da] İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’dan [naklederek şöyle] dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [şöyle yapmıştı]. Abdürrezzâk ise [şöyle] dedi: İbn Cüreyc bize haber verdi, [o] dedi ki: Mûsâ b. Ukaybe bana, Nâfi’den; [o da] İbn Ömer’den [naklederek şöyle] tahdis etti: Ömer b. el-Hattâb radıyallâhu anhumâ; Yahudi ve Hristiyanları Hicaz topraklarından sürdü. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Hayber’i fethettiğinde Yahudileri oradan çıkarmak istemişti. [Zira] orası fethedildiğinde artık Allah’a, Resûlüne ve Müslümanlara ait olmuştu. [Resûlullah] Yahudileri oradan çıkarmak isteyince, Yahudiler [orada kalıp] bakım işini üstlenmeleri ve çıkan ürünün yarısının kendilerine ait olması şartıyla Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den kendilerini orada bırakmasını istediler. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Sizi dilediğimiz sürece bu [şartlar] üzerine burada bırakıyoruz” buyurdu. Onlar da Ömer kendilerini Teymâ ve Erîhâ’ya sürünceye kadar orada kaldılar.

2339. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ، مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّهِ، ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ ظُهَيْرٌ لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا‏.‏ قُلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَهْوَ حَقٌّ‏.‏ قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ رَافِعٌ قُلْتُ سَمْعًا وَطَاعَةً‏.‏

İbn Mukâtil bize tahdis etti, [o] dedi ki: Abdullah bize haber verdi, [o] dedi ki: el-Evzâî bize haber verdi. [O] Râfi’ b. Hadîc’in azatlısı Ebû’n-Necâşî’den; [o] Râfi’ b. Hadîc b. Râfi’den; [o da] amcası Zuheyr b. Râfi’den [naklederek] şöyle dedi: Zuheyr [şöyle] dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, bize kolaylık (râfikan) sağlayan bir işi bize yasakladı.” Ben (Râfi’): “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ne dediyse o haktır” dedim. [Zuheyr devamla] dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni çağırdı ve: ‘Tarlalarınızda (mehâkil) ne yapıyorsunuz?’ diye sordu. ‘Onları [çıkan ürünün] dörtte biri ile [belirli miktarda] vesak hurma ve arpa karşılığında kiraya veriyoruz’ dedim. [Resûlullah]: ‘Böyle yapmayın! [Ya] kendiniz ekin, ya [başkasına karşılıksız] ektirin veya [boş] tutun’ buyurdu.” Râfi’: “İşittik ve itaat ettik dedim” dedi.

2340. Hadis

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانُوا يَزْرَعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏"‏‏.‏

Ubeydullah b. Mûsâ bize tahdis etti, [o] dedi ki: el-Evzâî bize haber verdi. [O] Atâ’dan; [o da] Câbir radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: “İnsanlar [araziyi çıkan mahsulün] üçte biri, dörtte biri veya yarısı karşılığında ekiyorlardı. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Kimin arazisi varsa [ya] onu kendisi eksin ya da [başkasına karşılıksız] bağışlasın (li-yemnahhâ). Eğer böyle yapmazsa arazisini [boş] tutsun’ buyurdu.” er-Rebî’ b. Nâfi’ Ebû Tevbe [şöyle] dedi: Muâviye bize tahdis etti. [O] Yahyâ’dan; [o] Ebû Seleme’den; [o da] Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Kimin arazisi varsa onu kendisi eksin veya kardeşine bağışlasın. Eğer bunu kabul etmezse arazisini [boş] tutsun” buyurdu.

2342. Hadis

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ ذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ يُزْرِعُ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَلَكِنْ قَالَ ‏ "‏ أَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مَعْلُومًا ‏"‏‏.‏

Kabîsa bize tahdis etti, [o] dedi ki: Süfyân bize tahdis etti. [O] Amr [b. Dînâr]’dan [naklederek] şöyle dedi: [Bu meseleyi] Tâvus’a zikrettim. [Tâvus] şöyle dedi: “[Kişi arazisini] ektirir.” İbn Abbâs radıyallâhu anhumâ [şöyle] demiştir: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bunu [kesin olarak] yasaklamamış, lakin: ‘Birinizin [arazisini] kardeşine [karşılıksız] bağışlaması (menh), ondan belirli bir şey (kira) almasından daha hayırlıdır’ buyurmuştur.”

2343. Hadis

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ‏.‏ ثُمَّ حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى رَافِعٍ فَذَهَبْتُ مَعَهُ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نُكْرِي مَزَارِعَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا عَلَى الأَرْبِعَاءِ وَبِشَىْءٍ مِنَ التِّبْنِ‏.‏

Süleymân b. Harb bize tahdis etti, [o] dedi ki: Hammâd bize tahdis etti. [O] Eyyûb’tan; [o] Nâfi’den [nakletti]. İbn Ömer radıyallâhu anhumâ; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Ebû Bekir, Ömer ve Osmân dönemlerinde ve Muâviye’nin emirliğinin ilk yıllarında tarlalarını kiraya verirdi. Sonra ona, Râfi’ b. Hadîc’in “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem tarlaların kiralanmasını yasakladı” dediği tahdis edildi. Bunun üzerine İbn Ömer, Râfi’ye gitti; ben de onunla beraber gittim. Ona [durumu] sordu. [Râfi’]: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem tarlaların kiralanmasını yasakladı” dedi. İbn Ömer [ise]: “Sen de biliyorsun ki biz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında tarlalarımızı, su kanalları (erbiâ) üzerindeki [mahsul] ve bir miktar saman karşılığında kiraya verirdik” cevabını verdi.

2345. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى‏.‏ ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ، فَتَرَكَ كِرَاءَ الأَرْضِ‏.‏

Yahyâ b. Bükeyr bize tahdis etti, [o] dedi ki: Leys bize tahdis etti. [O] Ukayl’den; [o] İbn Şihâb’dan [nakletti]. Sâlim bana, Abdullah b. Ömer radıyallâhu anhumâ’nın [şöyle] dediğini haber verdi: “Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde arazinin kiralandığını biliyordum. Ancak [daha sonra] Abdullah (İbn Ömer), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in bu konuda kendisinin bilmediği yeni bir hüküm getirmiş olabileceğinden korktu ve araziyi kiralamayı bıraktı.”

2346. Hadis

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمَّاىَ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُكْرُونَ الأَرْضَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَا يَنْبُتُ عَلَى الأَرْبِعَاءِ أَوْ شَىْءٍ يَسْتَثْنِيهِ صَاحِبُ الأَرْضِ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِرَافِعٍ فَكَيْفَ هِيَ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ فَقَالَ رَافِعٌ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ وَكَانَ الَّذِي نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ مَا لَوْ نَظَرَ فِيهِ ذَوُو الْفَهْمِ بِالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ لَمْ يُجِيزُوهُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الْمُخَاطَرَةِ‏.‏

Amr b. Hâlid bize tahdis etti, [o] dedi ki: Leys bize tahdis etti. [O] Rebîa b. Ebî Abdurrahmân’dan; [o] Hanzala b. Kays’tan; [o da] Râfi’ b. Hadîc’den [naklederek] şöyle dedi: İki amcam bana [şöyle] tahdis ettiler: “İnsanlar Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde araziyi; su kanalları (erbiâ) kenarında yetişenler veya arazi sahibinin istisna edeceği belirli bir kısım karşılığında kiralarlardı. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bunu yasakladı.” Ben (Hanzala), Râfi’ye: “Peki dinar ve dirhem (para) karşılığında [kiralamak] nasıldır?” diye sordum. Râfi’: “Dinar ve dirhem karşılığında [kiralamada] bir beis yoktur” dedi. Leys [şöyle] dedi: “Bu konudaki yasak; helal ve haram hususunda anlayış sahibi kimselerin, taşıdığı risk (muhâtara) sebebiyle caiz görmeyecekleri tarzda [yapılan kiralamalar] hakkındadır.”

2348. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلاَلٌ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ‏ "‏ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ فَقَالَ لَهُ أَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ‏.‏ قَالَ فَبَذَرَ فَبَادَرَ الطَّرْفَ نَبَاتُهُ وَاسْتِوَاؤُهُ وَاسْتِحْصَادُهُ، فَكَانَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ فَيَقُولُ اللَّهُ دُونَكَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَإِنَّهُ لاَ يُشْبِعُكَ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ وَاللَّهِ لاَ تَجِدُهُ إِلاَّ قُرَشِيًّا أَوْ أَنْصَارِيًّا، فَإِنَّهُمْ أَصْحَابُ زَرْعٍ، وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا بِأَصْحَابِ زَرْعٍ‏.‏ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Muhammed b. Sinân bize tahdis etti, [o] dedi ki: Füleyh bize tahdis etti, [o] dedi ki: Hilâl bize tahdis etti. (H) Abdullah b. Muhammed bize tahdis etti, [o] dedi ki: Ebû Âmir bize tahdis etti, [o] dedi ki: Füleyh bize tahdis etti. [O] Hilâl b. Alî’den; [o] Atâ b. Yesâr’dan; [o da] Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek şöyle dedi]: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün yanında bedevilerden bir adam varken [şöyle] anlatıyordu: “Cennet ehlinden bir adam, Rabbinden ekim yapmak için izin istedi. Allah: ‘Dilediğin her şey elinin altında değil mi?’ diye sordu. O: ‘Evet, lakin ben ekim yapmayı seviyorum’ dedi. [Bunun üzerine ona izin verildi]. Tohumu ekti; ekinin bitmesi, boy atması ve hasat edilecek hale gelmesi bir göz kırpımı süresinde gerçekleşti. Öyle ki [çıkan mahsul] dağlar gibi [yığıldı]. Allah [ona]: ‘İşte al ey Âdemoğlu! Zira seni hiçbir şey doyurmaz’ buyurdu.” [Bunu işiten] bedevi adam: “Vallahi [ey Allah’ın Resûlü], o adamı ya bir Kureyşli ya da bir Ensârî olarak bulursun; zira onlar ziraat ehlidirler. Bize gelince, biz ziraat ehli değiliz” dedi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem güldü.

2349. Hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ إِنَّا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِي أَرْبِعَائِنَا فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ لَهَا فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ، إِلَيْنَا فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ‏.‏

Kuteybe b. Saîd bize tahdis etti, [o] dedi ki: Ya’kûb bize tahdis etti. [O] Ebû Hâzim’den; [o da] Sehl b. Sa’d radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: “Biz cuma gününe çok sevinirdik. Bizim [yaşlı] bir kadın [tanıdığımız] vardı; su kanallarımızın (erbiâ) kenarına diktiğimiz pazıların köklerini toplar, onları kendi tenceresine koyar, içine de bir miktar arpa tanesi atardı. [Ravi] dedi ki: Sehl’in: ‘İçinde ne bir iç yağı ne de kuyruk yağı (vedek) vardı’ dediğini biliyorum. Cuma namazını kılınca o kadını ziyaret ederdik, o da bu [yemeği] önümüze getirirdi. İşte bu yüzden cuma gününe çok sevinirdik. Biz ancak cumadan sonra öğle yemeği yer ve öğle uykusuna (kaylûle) yatardık.”

2350. Hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ يَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ‏.‏ وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ، وَيَقُولُونَ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ لاَ يُحَدِّثُونَ مِثْلَ أَحَادِيثِهِ وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَحْضُرُ حِينَ يَغِيبُونَ وَأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا ‏"‏ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعَهُ إِلَى صَدْرِهِ، فَيَنْسَى مِنْ مَقَالَتِي شَيْئًا أَبَدًا ‏"‏‏.‏ فَبَسَطْتُ نَمِرَةً لَيْسَ عَلَىَّ ثَوْبٌ غَيْرَهَا، حَتَّى قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ، ثُمَّ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَتِهِ تِلْكَ إِلَى يَوْمِي هَذَا، وَاللَّهِ لَوْلاَ آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا أَبَدًا ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏الرَّحِيمُ‏}‏

Mûsâ b. İsmâîl bize tahdis etti, [o] dedi ki: İbrâhîm b. Sa’d bize tahdis etti. [O] İbn Şihâb’dan; [o] el-A’rec’den; [o da] Ebû Hüreyre radıyallâhu anh’dan [naklederek] şöyle dedi: “İnsanlar: ‘Ebû Hüreyre çok hadis rivayet ediyor’ diyorlar. [Hesaplaşmak için] Allah’ın huzuru varılacak yerdir (mev’id). Yine diyorlar ki: ‘Neden Muhâcirler ve Ensâr onun gibi hadis rivayet etmiyorlar?’ Şüphesiz Muhâcir kardeşlerim pazarlardaki alışverişle (safk) meşgul oluyorlardı; Ensâr kardeşlerim ise mallarının (arazilerinin) işleriyle meşgul oluyorlardı. Ben ise karın tokluğuna Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanından ayrılmayan miskin bir adamdım. Onlar yokken ben hazır bulunur, onlar unuturken ben hıfzederdim (ezberlerdim). Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün: ‘Ben şu sözümü bitirinceye kadar kim elbisesini yayar, sonra da onu göğsüne toplarsa; benden işittiği hiçbir şeyi asla unutmaz’ buyurdu. Üzerimdeki nemireden (çizgili kumaş) başka elbisem olmadığı halde onu [yere] yaydım. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem sözünü bitirince [kumaşı] göğsüme topladım. Onu hak ile gönderen [Allah]’a yemin olsun ki, o günden bugüne onun o sözünden hiçbir şeyi unutmadım. Vallahi, Allah’ın Kitabı’ndaki şu iki ayet olmasaydı size asla hiçbir şey rivayet etmezdim: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ } ‘İndirdiğimiz açık delilleri [ve hidayeti] gizleyenler...’ [ayetinden] ‘er-Rahîm’ [ifadesine] kadar (Bakara, 159-160).”