1492_1. Hadis
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ أَرَأَيْتَ يَا عَاصِمُ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَسَلْ لِي عَنْ ذَلِكَ يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا . قَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لاَ أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا . فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ نَزَلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا " . قَالَ سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا . فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik'e, İbn Şihâb'dan [naklen] okudum; Sehl b. Sa'd es-Sâidî ona şunu haber vermiş: Uveymir el-Aclânî, Âsım b. Adiy el-Ensârî'ye gelerek ona şunları sordu: 'Söylesene yâ Âsım! Bir adam karısının yanında yabancı bir adam bulsa, onu öldürür mü? Öldürürse siz de (kısas olarak) onu mu öldürürsünüz? Yoksa ne yapar? Benim için bu durumu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e soruver.' Bunun üzerine Âsım, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e sordu; fakat Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [henüz hükmü inmemiş böyle zor] meselelerden hoşlanmadı ve onları ayıpladı. Öyle ki Âsım, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den işittiklerinden dolayı çok üzüldü (zor durumda kaldı). Âsım ailesinin yanına dönünce, Uveymir ona gelerek: 'Yâ Âsım! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem sana ne buyurdu?' dedi. Âsım: 'Bana hayırlı bir haberle gelmedin; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona sorduğum meseleden hiç hoşlanmadı,' dedi. Uveymir: 'Vallahi, gidip bizzat kendisine sormadıkça bu işin peşini bırakmayacağım!' dedi. Uveymir gidip, insanların tam ortasındayken Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi ve: 'Ey Resûlullah! Söylesene, bir adam karısının yanında yabancı bir adam bulsa, onu öldürür mü? Öldürürse siz de onu mu öldürürsünüz? Yoksa ne yapar?' dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: 'Senin ve eşin hakkında (âyet) indirildi; git onu al getir,' buyurdu. Sehl [b. Sa'd] der ki: Ben de Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanında insanların arasındayken onlar lânetleştiler (li'an yaptılar). İş bittikten sonra Uveymir: 'Ey Resûlullah! Onu yanımda tutmaya devam edersem ona iftira etmiş olurum (demek ki doğruymuşum),' dedi ve henüz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem emretmeden önce onu üç talakla boşadı. İbn Şihâb der ki: İşte bu, li'an yapanların (bundan sonraki) sünneti (uygulanan hükmü) oldu.
1492_2. Hadis
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عُوَيْمِرًا الأَنْصَارِيَّ، مِنْ بَنِي الْعَجْلاَنِ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَدْرَجَ فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ وَكَانَ فِرَاقُهُ إِيَّاهَا بَعْدُ سُنَّةً فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ . وَزَادَ فِيهِ قَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ حَامِلاً فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَى أُمِّهِ . ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ أَنَّهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُ مِنْهُ مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهَا .
Bana Harmele b. Yahyâ anlattı, bize İbn Vehb haber verdi, bize Yûnus, İbn Şihâb'dan [naklen] haber verdi. Bana Sehl b. Sa'd el-Ensârî haber verdi ki: El-Aclân kabilesinden olan Uveymir el-Ensârî, Âsım b. Adiy'e geldi... [Yûnus] hadisin geri kalanını Mâlik'in hadisi (1492_1) gibi nakletti. Ayrıca hadisin içine şu sözü de dâhil etti: 'Onların (li'andan sonraki) ayrılığı, bundan sonra li'an yapanlar için bir sünnet (uygulanan hüküm) oldu.' Sehl [bu rivayette] bir de şu ilaveyi yaptı: 'O kadın hamileydi; (doğunca) oğlu annesinin soyuna nispetle çağrılırdı (yani babası meçhul sayılırdı). Daha sonra sünnet (hüküm), o çocuğun annesine varis olması, annesinin de Allah'ın kendisi için takdir ettiği pay kadar çocuğa varis olması şeklinde uygulandı.'
1492_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، وَعَنِ السُّنَّةِ، فِيهِمَا عَنْ حَدِيثِ، سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ . وَزَادَ فِيهِ فَتَلاَعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ . وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ذَاكُمُ التَّفْرِيقُ بَيْنَ كُلِّ مُتَلاَعِنَيْنِ " .
Bize Muhammed b. Râfi' anlattı, bize Abdürrezzâk anlattı, bize İbn Cüreyj haber verdi, bize İbn Şihâb, li'an yapanlar ve onlar hakkındaki sünnet (uygulanan hüküm) hakkında, Benî Sâide'nin kardeşi Sehl b. Sa'd'ın hadisinden [naklen] şunları haber verdi: Ensâr'dan bir adam (Uveymir) Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelerek: 'Ey Resûlullah! Söylesene, bir adam karısının yanında yabancı bir adam bulsa...' dedi ve hadisi kıssasıyla birlikte zikretti. Ayrıca [İbn Cüreyj] şu ilaveyi yaptı: 'Onlar mescidde lânetleştiler (li'an yaptılar) ve ben de (orada) şahittim.' Hadiste şunları da söyledi: 'Adam, henüz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem emretmeden önce onu üç talakla boşadı ve Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzurunda ondan ayrıldı. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: "İşte bu, li'an yapan her çift arasındaki ayrılıktır," buyurdu.'
1493_1. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، جُبَيْرٍ قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فِي إِمْرَةِ مُصْعَبٍ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ فَمَضَيْتُ إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لِلْغُلاَمِ اسْتَأْذِنْ لِي . قَالَ إِنَّهُ قَائِلٌ فَسَمِعَ صَوْتِي . قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ ادْخُلْ فَوَاللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ حَاجَةٌ فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةً مُتَوَسِّدٌ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ قُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُتَلاَعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ نَعَمْ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ أَنْ لَوْ وَجَدَ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ . وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ قَالَ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدِ ابْتُلِيتُ بِهِ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} فَتَلاَهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ وَذَكَّرَهُ وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ قَالَ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا . ثُمَّ دَعَاهَا فَوَعَظَهَا وَذَكَّرَهَا وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ . قَالَتْ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا.
Bize Muhammed b. Abdillâh b. Nümeyr anlattı, bize babam anlattı. (H) Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe de anlattı -lafız ona aittir-; bize Abdullah b. Nümeyr anlattı, bize Abdülmelik b. Ebî Süleymân, Saîd b. Cübeyr'den [naklen] anlattı. (Saîd b. Cübeyr) şöyle dedi: 'Mus'ab'ın [Mekke'deki] valiliği döneminde bana lânetleşen eşlerin (mütelâinâne) arasının ayrılıp ayrılmayacağı soruldu. Buna ne diyeceğimi bilemedim ve hemen İbn Ömer'in Mekke'deki evine gittim. Hizmetçisine: "Benim için izin iste," dedim. O da: "Efendimiz öğle uykusundadır (kaylûle)," dedi. Fakat İbn Ömer sesimi duydu ve: "[Gelen] İbn Cübeyr mi?" diye sordu. Ben de: "Evet," dedim. "Gir bakalım! Vallahi seni bu saatte buraya önemli bir ihtiyaçtan başka bir şey getirmemiştir," dedi. İçeri girdiğimde bir de ne göreyim; eyer keçesinin (berzea) üzerine uzanmış, içi hurma lifi (lif) dolu bir yastığa dayanmıştı. Dedim ki: "Ey Ebû Abdirrahman! Lânetleşen eşlerin arası ayrılır mı?" Şöyle cevap verdi: "Sübhânallah! Evet! Bu konuyu (Efendimiz'e) ilk soran falanca oğlu falancaydı. Şöyle demişti: 'Ey Resûlullah! Söylesene, bizden biri karısını bir çirkinlik (fahişe/zina) üzerine yakalasa ne yapar? Konuşsa çok ağır bir şey konuşmuş olur (cezası ölümdür veya kazf'tır); susssa böyle bir şeye karşı susmuş olur.' Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem sustu ve ona cevap vermedi. Bir süre sonra o zat tekrar gelerek: 'Sana sorduğum o mesele (maalesef) bizzat başıma geldi!' dedi. Bunun üzerine Allah Azze ve Celle Nûr Suresi'ndeki şu âyetleri (6-9) indirdi: {Eşlerine zina isnat edip de kendilerinden başka şahitleri olmayanlara gelince...} Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bu âyetleri adama okudu, ona vaaz etti, nasihatte bulundu ve dünyanın azabının ahiret azabından çok daha hafif olduğunu hatırlattı. Adam: 'Hayır! Seni hak ile gönderen [Allah]'a yemin olsun ki ona iftira atmadım (yalan söylemedim),' dedi. Sonra (Resûlullah) kadını çağırdı; ona da vaaz etti, nasihatte bulundu ve dünyanın azabının ahiret azabından çok daha hafif olduğunu bildirdi. Kadın da: 'Hayır! Seni hak ile gönderen [Allah]'a yemin olsun ki o kesinlikle yalan söylüyor!' dedi. Bunun üzerine Resûlullah önce adamdan başladı. Adam, kendisinin doğru söyleyenlerden olduğuna dair Allah adına dört defa şahitlik etti; beşincisinde ise eğer yalan söylüyorsa Allah'ın lânetinin kendi üzerine olmasını diledi. Sonra kadını (lânetleşmeye) geçirdi. Kadın da kocasının kesinlikle yalan söyleyenlerden olduğuna dair Allah adına dört defa şahitlik etti; beşincisinde ise eğer kocası doğru söylüyorsa Allah'ın gazabının kendi üzerine olmasını diledi. Ardından (Resûlullah) onların arasını ayırdı.'"
1493_2. Hadis
وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ، أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، زَمَنَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَلَمْ أَدْرِ مَا أَقُولُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ .
Bana bunu Ali b. Hucr es-Sa'dî anlattı, bize Îsâ b. Yûnus anlattı, bize Abdülmelik b. Ebî Süleymân anlattı; (Abdülmelik) şöyle dedi: Saîd b. Cübeyr'i şöyle derken işittim: 'Mus'ab b. ez-Zübeyr'in [valiliği] döneminde bana lânetleşen eşlerin (mütelâinâne) arasının ayrılıp ayrılmayacağı soruldu. Buna ne diyeceğimi bilemedim ve Abdullah b. Ömer'e gelerek: "Söylesene, lânetleşenlerin arası ayrılır mı?" diye sordum.' Sonra [Abdülmelik] İbn Nümeyr'in hadisi (1493_1) gibi meseleyi zikretti.
1493_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ " حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي قَالَ " لاَ مَالَ لَكَ إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا " . قَالَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Züheyr b. Harb anlattılar -lafız Yahyâ'ya aittir-; Yahyâ 'bize haber verdi', diğer ikisi ise 'bize anlattı' dediler. [Onlar da] Süfyân b. Uyeyne'den, [o da] Amr'dan, [o da] Saîd b. Cübeyr'den, [o da] İbn Ömer'den [naklen] anlattılar कि Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem lânetleşen eşlere şöyle buyurdu: "Sizin hesabınız Allah’a kalmıştır; biriniz kesinlikle yalan söylüyor. Artık o kadın üzerinde hiçbir hakkın (yolun) yoktur." Adam: 'Ey Resûlullah! Mallarım (mehir ve harcamalarım) ne olacak?' dedi. (Efendimiz) şöyle buyurdu: "Sana iade edilecek bir mal yoktur. Eğer ona (zina isnadında) doğru söylüyorsan, o mal onun fercini helal sayıp (birlikte olman) karşılığındadır. Eğer ona yalan yere iftira attıysan, o kadının (parası) senden çok daha uzaktır! (Yani geri alman asla söz konusu değildir.)" Züheyr rivayetinde: 'Süfyân; Amr'dan, o da Saîd b. Cübeyr'in: "İbn Ömer'den Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim," dediğini işitmiş,' dedi.
1493_4. Hadis
وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ وَقَالَ " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ " .
Bana Ebü'r-Rebî' ez-Zehrânî anlattı, bize Hammâd anlattı; Eyyûb'dan, [o da] Saîd b. Cübeyr'den, [o da] İbn Ömer'den [naklen] şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Benî Aclân'ın (li'an yapan) o eşlerini ayırdı ve: "Allah şüphesiz biliyor ki, ikinizden biri mutlaka yalan söylüyor. Peki, aranızda tövbe edecek (itiraf edecek) olan var mı?" buyurdu.
1493_5. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اللِّعَانِ، . فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Bana bunu İbn Ebî Ömer anlattı, bize Süfyân; Eyyûb'dan [naklen] anlattı; (Eyyûb) Saîd b. Cübeyr'in şöyle dediğini işitmiş: 'İbn Ömer'e li'an (lânetleşme) hakkında sordum...' Sonra [Süfyân] Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklen [önceki hadislerin] bir benzerini zikretti.
1493_6. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لِلْمِسْمَعِيِّ وَابْنِ الْمُثَنَّى - قَالُوا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ . قَالَ سَعِيدٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . فَقَالَ فَرَّقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ .
Bize Ebû Gassân el-Mismeî, Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattılar -lafız el-Mismeî ve İbn el-Müsennâ'ya aittir-; dediler ki: Bize Muâz -ki o İbn Hişâm'dır- anlattı; dedi ki: Bana babam, Katâde'den, [o da] Azre'den, [o da] Saîd b. Cübeyr'den [naklen] anlattı; (Saîd) şöyle dedi: 'Mus'ab [b. ez-Zübeyr], lânetleşen eşlerin (mütelâinâne) arasını ayırmamıştı.' Saîd devamla şunları söyledi: 'Bu durum Abdullah b. Ömer'e zikredilince o: "Allah'ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem, Benî Aclân'dan olan o eşlerin arasını ayırmıştı," dedi.'
1494_1. Hadis
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ قَالَ نَعَمْ .
Bize Saîd b. Mansûr ve Kuteybe b. Saîd anlattılar; dediler ki: Bize Mâlik anlattı. (H) Bize Yahyâ b. Yahyâ da anlattı -lafız ona aittir-; dedi ki: Mâlik'e: 'Nâfi', İbn Ömer'den [naklen]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde bir adamın karısıyla lânetleştiğini (li'an yaptığını), bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in onların arasını ayırdığını ve çocuğu annesine nispet ettiğini (ona bağladığını) sana anlattı mı?' diye sordum. (Mâlik): 'Evet,' dedi.
1494_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لاَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı, bize Ebû Üsâme anlattı. (H) Bize İbn Nümeyr de anlattı, bize babam anlattı; her ikisi Ubeydullâh'tan, [o da] Nâfi'den, [o da] İbn Ömer'den [naklen] şöyle dediler: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Ensâr'dan bir adam ile karısı arasında lânetleşme (li'an) yaptırdı ve onların arasını ayırdı.
1494_3. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bana bunu Muhammed b. el-Müsennâ ve Ubeydullâh b. Saîd anlattılar; dediler ki: Bize Yahyâ -ki o el-Kattân'dır- Ubeydullâh'tan bu isnadla (1494_2) rivayet etti.
1495_1. Hadis
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ وَاللَّهِ لأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَتَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ . فَقَالَ " اللَّهُمَّ افْتَحْ " . وَجَعَلَ يَدْعُو فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ} هَذِهِ الآيَاتُ فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَلاَعَنَا فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ فَذَهَبَتْ لِتَلْعَنَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْ " . فَأَبَتْ فَلَعَنَتْ فَلَمَّا أَدْبَرَا قَالَ " لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا " . فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا.
Bize Züheyr b. Harb, Osman b. Ebî Şeybe ve İshâk b. İbrâhîm anlattılar -lafız Züheyr'e aittir-; İshâk 'bize haber verdi', diğer ikisi ise 'bize anlattı' dediler. [Onlar da] Cerîr'den, [o da] A'meş'ten, [o da] İbrâhîm'den, [o da] Alkame'den, [o da] Abdullah [b. Mes'ûd]'dan [naklen] şöyle anlattılar: Biz bir cuma gecesi mesciddeydik; o sırada Ensâr'dan bir adam (Hilâl b. Ümeyye) geldi ve şöyle dedi: 'Bir adam karısının yanında yabancı bir adam bulsa; (bunu) konuşsa onu (ifitira cezası olarak) kırbaçlarsınız, öldürse (kısas olarak) onu öldürürsünüz, şayet sussa öfkesinden patlar (içinde kalır). Vallahi ben bu durumu mutlaka Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e soracağım.' Ertesi gün olunca Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip ona sordu: 'Bir adam karısının yanında yabancı bir adam bulsa; (bunu) konuşsa onu kırbaçlarsınız, öldürse onu öldürürsünüz, şayet sussa öfkesinden patlar (ne yapmalı)?' Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Allahım! (Gerçeği) açıkla (açığa çıkar)," buyurdu ve dua etmeye başladı. Bunun üzerine li'an âyeti nazil oldu: {Eşlerine zina isnat edip de kendilerinden başka şahitleri olmayanlara gelince...} (Nûr 6). İşte bu âyetler inince, o adam -insanlar arasından bizzat kendisi- bu durumla imtihan olundu (başına geldi). O ve karısı Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldiler ve lânetleştiler. Adam, kendisinin doğru söyleyenlerden olduğuna dair Allah adına dört defa şahitlik etti; beşincisinde ise eğer yalan söylüyorsa Allah'ın lânetinin kendi üzerine olmasını diledi. Kadın lânetleşmeye (oath etmeye) kalkınca Resûlullah ona: "Dur! (İtiraf et, ahiret azabı zordur)," buyurdu. Fakat kadın yanaşmadı ve lânetleşti. Onlar dönüp giderken (Resûlullah): "Belki de bu kadın, siyah ve kıvırcık saçlı bir çocuk getirecektir," buyurdu. Hakikaten kadın (doğum yapınca) siyah ve kıvırcık saçlı bir çocuk getirdi.
1495_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ، أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، جَمِيعًا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Bana bunu İshâk b. İbrâhîm haber verdi, bize Îsâ b. Yûnus anlattı. (H) Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe de anlattı, bize Abde b. Süleymân anlattı; her ikisi A'meş'ten bu isnadla (1495_1) bir benzerini rivayet ettiler.
1496. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَأَنَا أُرَى، أَنَّ عِنْدَهُ، مِنْهُ عِلْمًا . فَقَالَ إِنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَكَانَ أَخَا الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ لأُمِّهِ وَكَانَ أَوَّلَ رَجُلٍ لاَعَنَ فِي الإِسْلاَمِ - قَالَ - فَلاَعَنَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلاَلِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ " . قَالَ فَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı, bize Abdülalâ anlattı, bize Hişâm, Muhammed [b. Sîrîn]'den [naklen] anlattı; (Muhammed) şöyle dedi: 'Enes b. Mâlik'e, bu konuda bilgisi olduğunu düşünerek (li'an hakkında) sordum.' O da şöyle cevap verdi: 'Hilâl b. Ümeyye, karısına Şerîk b. Sahmâ ile zina isnadında bulundu. Şerîk, Berâ b. Mâlik'in anne bir kardeşiydi. Hilâl, İslam'da ilk li'an (lânetleşme) yapan adamdı. (Hilâl) karısıyla lânetleşti (li'an yaptı). Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Kadına (ve doğacak çocuğa) iyi bakın! Eğer beyaz tenli, düz saçlı ve göz kapakları zayıf (kırmızımsı) bir çocuk getirirse, o Hilâl b. Ümeyye'nindir. Şayet gözleri siyah (sürmeli gibi), kıvırcık saçlı ve ince incikli (bacaklı) bir çocuk getirirse o Şerîk b. Sahmâ'nındır," buyurdu. Bilahare bana o kadının; gözleri siyah, kıvırcık saçlı ve ince bacaklı bir çocuk getirdiği haberi verildi.'
1497_1. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، وَعِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيَّانِ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رُمْحٍ - قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ التَّلاَعُنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلاً ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ يَشْكُو إِلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ أَهْلِهِ رَجُلاً . فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا إِلاَّ لِقَوْلِي فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبِطَ الشَّعَرِ وَكَانَ الَّذِي ادَّعَى عَلَيْهِ أَنَّهُ وَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ خَدْلاً آدَمَ كَثِيرَ اللَّحْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ بَيِّنْ " . فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَهُ عِنْدَهَا فَلاَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ رَجَمْتُ هَذِهِ " . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ فِي الإِسْلاَمِ السُّوءَ .
Bize her ikisi de Mısırlı olan Muhammed b. Rumh b. el-Muhâcir ve Îsâ b. Hammâd anlattılar -lafız İbn Rumh'a aittir-; dediler ki: Bize Leys; Yahyâ b. Saîd'den, [o da] Abdurrahman b. el-Kāsım'dan, [o da] el-Kāsım b. Muhammed'den, [o da] İbn Abbâs'tan [naklen] haber verdi. (İbn Abbâs) şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzurunda lânetleşme (li'an) konusu geçti. Bunun üzerine Âsım b. Adiy bir şeyler söyledi ve sonra oradan ayrıldı. Bilahare kavminden bir adam ona gelerek karısının yanında yabancı bir adam gördüğünden dert yandı. Âsım: 'Ben bu durumla ancak (o günkü) sözüm yüzünden imtihan olundum!' dedi ve adamı Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e götürdü. Adam, karısını ne halde (kiminle) bulduğunu haber verdi. O adam sarışın (veya solgun derili), zayıf ve düz saçlıydı. Karısının yanında bulduğunu iddia ettiği adam ise kaba (iri yapılı), esmer ve bol etli (şişmanca) biriydi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Allahım! (Gerçeği) açıkla," buyurdu. Neticede kadın, kocasının onun yanında bulduğunu tarif ettiği adama (iddisındaki kişiye) benzer bir çocuk doğurdu. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem aralarında lânetleşme (li'an) yaptırdı. Meclisteki bir adam İbn Abbâs'a: 'Bu kadın, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in: "Eğer şahit olmadan birini taşlayacak (recm edecek) olsaydım, mutlaka bunu recm ederdim," buyurduğu kadın mıdır?' diye sordu. İbn Abbâs: 'Hayır, o değil; o (recm edilmek istenen), Müslümanlar arasında kötülüğünü (açıktan günah işlediğini) belli eden bir başka kadındı,' dedi.
1497_2. Hadis
وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ الْمُتَلاَعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَزَادَ فِيهِ بَعْدَ قَوْلِهِ كَثِيرَ اللَّحْمِ قَالَ جَعْدًا قَطَطًا .
Bana bunu Ahmed b. Yûsuf el-Ezdî anlattı, bize İsmâil b. Ebî Üveys anlattı, bana Süleymân -yani İbn Bilâl-; Yahyâ'dan, o Abdurrahman b. el-Kāsım'dan, o el-Kāsım b. Muhammed'den, [o da] İbn Abbâs'tan [naklen] şöyle anlattı: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzurunda lânetleşen eşler (mütelâinâne) zikredildi... [Süleyman] Leys'in hadisi (1497_1) gibi nakletti ve onun 'bol etli' sözünden sonra şu ilaveyi yaptı: '...ve saçları çok kıvırcık (ca'den katatan) bir adamdı.'
1497_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ، عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَذُكِرَ الْمُتَلاَعِنَانِ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ ابْنُ شَدَّادٍ أَهُمَا اللَّذَانِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُهَا " . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ .
Bize Amr en-Nâkid ve İbn Ebî Ömer anlattılar -lafız Amr'a aittir-; dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, Ebü'z-Zinâd'dan, o el-Kāsım b. Muhammed'den [naklen] anlattı. (El-Kāsım) şöyle dedi: Abdullah b. Şeddâd, İbn Abbâs'ın yanında lânetleşen eşlerden (mütelâinâne) bahsetti. İbn Şeddâd: 'Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in: "Eğer şahit olmadan birini taşlayacak (recm edecek) olsaydım, mutlaka onu recm ederdim," buyurduğu (eşler) bunlar mıdır?' diye sordu. İbn Abbâs: 'Hayır, o (recm edilmek istenen), kötülüğünü (açıktan günah işlediğini) belli eden (başka) bir kadındı,' dedi. İbn Ebî Ömer rivayetinde, el-Kāsım b. Muhammed'den [naklen]: 'İbn Abbâs'tan işittim,' dedi.
1498_1. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " . قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ".
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı, bize Abdülazîz -yani ed-Derâverdî- anlattı; Süheyl'den, o babasından, [o da] Ebû Hüreyre'den [naklen] şöyle anlattı: Sa'd b. Ubâde el-Ensârî: 'Ey Resûlullah! Bir adam karısının yanında yabancı birini bulsa, onu öldürür mü (ne dersin)?' diye sordu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Hayır (öldüremez)," buyurdu. Sa'd: 'Hayır, Seni hak ile şereflendiren [Allah]'a yemin olsun ki (ben olsam öldürürüm)!' dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Efendinizin (seyyidinizin) ne dediğine bir bakın/kulak verin!" buyurdu.
1498_2. Hadis
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلاً أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ " نَعَمْ " .
Bana Züheyr b. Harb anlattı, bana İshâk b. Îsâ anlattı, bize Mâlik; Süheyl'den, o babasından, [o da] Ebû Hüreyre'den [naklen] şöyle anlattı: Sa'd b. Ubâde: 'Ey Resûlullah! Karımın yanında yabancı bir adam bulsam, dört şahit getirinceye kadar ona mühlet mi vereceğim (bekleyecek miyim)?' diye sordu. (Resûlullah): "Evet," buyurdu.
1498_3. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ وَجَدْتُ مَعَ أَهْلِي رَجُلاً لَمْ أَمَسَّهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ " . قَالَ كَلاَّ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنْ كُنْتُ لأُعَاجِلُهُ بِالسَّيْفِ قَبْلَ ذَلِكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ إِنَّهُ لَغَيُورٌ وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı, bize Hâlid b. Mahled; Süleymân b. Bilâl'den [naklen] anlattı, bana Süheyl; babasından, o da Ebû Hüreyre'den [naklen] şöyle nakletti: Sa'd b. Ubâde: 'Ey Resûlullah! Ailemin (karımın) yanında bir adam bulsam, dört şahit getirinceye kadar ona dokunmayacak mıyım?' diye sordu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Evet," buyurdu. Sa'd: 'Hayır! Seni hak ile gönderen [Allah]'a yemin olsun ki, ben bundan önce (şahit aramadan) kılıcımla onun işini bitiriveririm!' dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Efendinizin ne dediğine bakın! Şüphesiz o çok kıskançtır (gayurdur). Ben ondan daha kıskancım, Allah da benden daha kıskançtır!" buyurdu.
1499_1. Hadis
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَرَّادٍ، - كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ - عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ عَنْهُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ فَوَاللَّهِ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ وَلاَ شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ اللَّهُ الْمُرْسَلِينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَلاَ شَخْصَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الْجَنَّةَ " .
Bana Ubeydullâh b. Ömer el-Kavârîrî ve Ebû Kâmil Fudayl b. Hüseyn el-Cahderî anlattılar -lafız Ebû Kâmil'e aittir-; dediler ki: Bize Ebû Avâne, Abdülmelik b. Umeyr'den [naklen] anlattı; [o da] Mugîre'nin kâtibi Verrâd'dan; [o da] Mugîre b. Şu'be'den [naklen] şöyle dedi: Sa'd b. Ubâde: 'Karımın yanında bir adam görsem, kılıcın enli tarafıyla (incitmeden) değil, keskin tarafıyla (öldürmek niyetiyle) ona vururum,' dedi. Bu söz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ulaşınca şöyle buyurdu: "Sa'd'ın kıskançlığına (gayretine) mi şaşıyorsunuz? Vallahi ben ondan daha kıskancım, Allah da benden daha kıskançtır! Allah, kendi gayreti (mukaddes kıskançlığı) sebebiyle hayasızlıkların (fevâhiş) açığını da gizlisini de haram kılmıştır. Kendisine mazeret sunulmasını Allah'tan daha çok seven kimse (şahıs) yoktur; işte bu yüzden Allah müjdeleyici ve uyarıcı olarak peygamberleri göndermiştir. Övülmeyi Allah'tan daha çok seven kimse de yoktur; işte bu yüzden Allah cenneti vaat etmiştir."
1499_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بْنِ عُمَيْرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . وَقَالَ غَيْرَ مُصْفِحٍ . وَلَمْ يَقُلْ عَنْهُ .
Bize onu Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı. (Dedi ki): Bize Hüseyin b. Ali, Zâide'den; o da Abdülmelik b. Umeyr'den bu isnâd ile bir benzerini anlattı. Ancak (Zâide), '(yüzünü) çevirmeksizin' dedi ve 'ondan' (ifadesini) söylemedi.
1500_1. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَمَا أَلْوَانُهَا " . قَالَ حُمْرٌ . قَالَ " هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ " . قَالَ إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا . قَالَ " فَأَنَّى أَتَاهَا ذَلِكَ " . قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ . قَالَ " وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ " .
Bize onu Kuteybe b. Saîd, Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Amr en-Nâkid ve Züheyr b. Harb anlattılar -lafız Kuteybe’nindir-. (Dediler ki): Bize Süfyân b. Uyeyne, Zührî’den anlattı. O, Saîd b. el-Müseyyeb’den, o da Ebû Hüreyre’den (rivayet etti). (Ebû Hüreyre) dedi ki: Benî Fezâre’den bir adam Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)’e gelerek: 'Hanımım siyah bir çocuk doğurdu.' dedi. Bunun üzerine Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem): 'Senin develerin var mı?' diye sordu. (Adam): 'Evet.' dedi. (Resûlullah): 'Renkleri nasıldır?' buyurdu. (Adam): 'Kızıldır.' dedi. (Resûlullah): 'İçlerinde boz (gri-siyah arası renk) olanı var mı?' buyurdu. (Adam): 'İçlerinde boz olanlar da var.' dedi. (Resûlullah): 'Peki, o (renk) ona nereden geldi?' buyurdu. (Adam): 'Belki bir damarı çekmiştir [soyuna çekmiştir].' dedi. (Resûlullah): 'İşte bu (çocuk) da belki bir damarı çekmiştir.' buyurdu.
1500_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ، أَبِي فُدَيْكٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَدَتِ امْرَأَتِي غُلاَمًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ . وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الاِنْتِفَاءِ مِنْهُ .
Bize İshak b. İbrahim, Muhammed b. Râfi' ve Abd b. Humeyd anlattılar. İbn Râfi' 'bize anlattı' dedi, diğer ikisi ise 'bize haber verdi' [tabirini kullandılar]. (Beraberce dediler ki): Bize Abdürrezzâk haber verdi. (Dedi ki): Bize Ma'mer haber verdi. (H) Bize İbn Râfi' de anlattı. (Dedi ki): Bize İbn Ebî Füdeyk anlattı. (Dedi ki): Bize İbn Ebî Zi’b haber verdi. Her iki ravi de [Ma'mer ve İbn Ebî Zi’b] Zührî’den bu isnâd ile İbn Uyeyne hadisi benzerini naklettiler. Ancak Ma'mer’in hadisinde (ravi şöyle) demiştir: 'Ey Allah’ın Resûlü! Hanımım siyah bir çocuk doğurdu.' O esnada [adam bu sözüyle] çocuğu nefyetmeyi (kendinden olmadığını belirterek nesebini reddetmeyi) ima ediyordu. (Ma'mer) hadisin sonunda şunu da ekledi: '(Resûlullah) o çocuğu reddetmesi hususunda ona ruhsat vermedi.'
1500_3. Hadis
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّصلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ غُلاَمًا أَسْوَدَ وَإِنِّي أَنْكَرْتُهُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " مَا أَلْوَانُهَا " . قَالَ حُمْرٌ . قَالَ " فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَأَنَّى هُوَ " . قَالَ لَعَلَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ " .
Bize Ebü’t-Tâhir ve Harmele b. Yahyâ anlattılar -lafız Harmele’nindir-. (Dediler ki): Bize İbn Vehb haber verdi. (Dedi ki): Bana Yûnus, İbn Şihâb’dan haber verdi. O da Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan, o da Ebû Hüreyre’den (rivayet etti). Bir adam Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem)’e gelerek: 'Ey Allah’ın Resûlü! Hanımım siyah bir çocuk doğurdu ve ben onu reddettim (kendimden olduğunu kabul etmedim).' dedi. Bunun üzerine Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) ona: 'Senin develerin var mı?' diye sordu. (Adam): 'Evet.' dedi. (Resûlullah): 'Renkleri nasıldır?' buyurdu. (Adam): 'Kızıldır.' dedi. (Resûlullah): 'Peki, içlerinde boz olanı var mı?' buyurdu. (Adam): 'Evet.' dedi. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem): 'Peki o [bozluk] nereden geldi?' buyurdu. Adam: 'Ey Allah’ın Resûlü! Belki bir damarı [soyuna] çekmiştir.' dedi. Peygamber (sallallâhu aleyhi ve sellem) ona: 'İşte bu [çocuk] da belki bir damarı çekmiştir.' buyurdu.
1500_4. Hadis
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ.
Bana Muhammed b. Râfi' anlattı. (Dedi ki): Bize Hüceyn anlattı. (Dedi ki): Bize Leys, Ukayl’den anlattı. O da İbn Şihâb’dan [rivayet etti]. (İbn Şihâb) dedi ki: Bize ulaştığına göre Ebû Hüreyre, Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)’den naklen bunların hadisi benzerini anlatırdı.