3926. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عُتْبَةَ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرْهَمٌ " .
Bize Hârûn b. Abdullah anlattı; bize Ebû Bedr anlattı; bana Ebû Utbe İsmâîl b. Ayyâş anlattı; bana Süleyman b. Süleym anlattı; Amr b. Şuayb'dan; babasından; dedesinden; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Mükâteb (azatlık bedeli için anlaşma yapmış köle), azatlık bedelinden (mükâtebesinden) üzerine tek bir dirhem kalsa dahi köledir.” “Mükâteb, azatlık bedelinden üzerine tek bir dirhem kalsa dahi köledir.”
3927. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ أَوَاقٍ فَهُوَ عَبْدٌ وَأَيُّمَا عَبْدٍ كَاتَبَ عَلَى مِائَةِ دِينَارٍ فَأَدَّاهَا إِلاَّ عَشْرَةَ دَنَانِيرَ فَهُوَ عَبْدٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هُوَ عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ قَالُوا هُوَ وَهَمٌ وَلَكِنَّهُ هُوَ شَيْخٌ آخَرُ .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bana Abdüssamed anlattı; bize Hemmâm anlattı; bize Abbâs el-Cüreyri -[Amr b. Şuayb'dan]- anlattı; Amr b. Şuayb'dan; babasından; dedesinden; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem [şöyle] buyurdu: “Hangi köle yüz ukiyye [azatlık bedeli] üzerine anlaşma yapar da on ukiyye hariç hepsini öderse, o [hala] köledir. Hangi köle yüz dinar üzerine anlaşma yapar da on dinar hariç hepsini öderse, o [hala] köledir.” Ebû Dâvûd dedi ki: O Abbâs el-Cüreyri değildir; [râviler] onun bir vehim olduğunu, lakin o [başka] bir şeyh olduğunu söylediler. “Hangi köle bir bedel üzerine anlaşma yapar da ondan bir miktar hariç hepsini öderse, o hala köledir.”
3928. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَبْهَانَ، مُكَاتَبِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ " .
Bize Müsedded b. Müserhed anlattı; bize Süfyân anlattı; ez-Zührî'den; Nebhân'dan -ki o Ümmü Seleme'nin mükâtebidir-; dedi ki: Ümmü Seleme'yi şöyle derken işittim: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize [şöyle] buyurdu: “Şayet birinizin mükâtebi olur da yanında [borcunu] ödeyecek kadar [mal/para] bulunursa, [artık] ondan örtünsün (hicaba girsin).” “Şayet birinizin mükâtebi olur da yanında borcunu ödeyecek kadar mal bulunursa, artık ondan örtünsün.”
3929. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ لَنَا وَلاَؤُكِ . فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " . ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ " .
Bize Abdullah b. Mesleme ve Kuteybe b. Saîd anlattılar; dediler ki: Bize el-Leys anlattı; İbn Şihâb'tan; Urve'den; Âişe radıyallâhu anhâ'nın ona haber verdiğine göre Berîre, azatlık bedeli (mükâtebe) için yardım istemek üzere Âişe'ye gelmişti ve henüz mükâtebesinden hiçbir şey ödememişti. Âişe ona [şöyle] dedi: “Ailene (sahiplerine) dön; şayet azatlık bedelini senin adına ödememi ve senin üzerindeki velâ hakkının (miras ve yakınlık hakkı) bana ait olmasını kabul ederlerse bunu yaparım.” Berîre bunu ailesine zikretti de onlar [şunu] söyleyerek reddettiler: “Şayet senin üzerindeki [iyiliği] sevap için (Allah rızası için) yapmak istiyorsa yapsın, lakin velâ hakkın bize ait olsun.” [Âişe] bunu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikretti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona [şöyle] buyurdu: “Onu satın al ve azat et; zira velâ hakkı ancak azat edenindir.” Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ayağa kalktı ve [şöyle] buyurdu: “Bazı insanlara ne oluyor ki Allah'ın Kitabı'nda olmayan şartları koşuyorlar? Kim Allah'ın Kitabı'nda olmayan bir şartı koşarsa o [şart] onun için [geçerli] değildir; velev ki yüz defa şart koşsun. Allah'ın şartı daha hak ve daha sağlamdır.” “Âişe ona: Ailene dön; azatlık bedelini senin adına ödememi ve velâ hakkının bana ait olmasını kabul ederlerse bunu yaparım dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: Onu satın al ve azat et; zira velâ hakkı ancak azat edenindir buyurdu.”
3930. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ لِتَسْتَعِينَ فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي . فَقَالَتْ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ . فَذَهَبَتْ إِلَى أَهْلِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ نَحْوَ الزُّهْرِيِّ زَادَ فِي كَلاَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِهِ " مَا بَالُ رِجَالٍ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلاَنُ وَالْوَلاَءُ لِي إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
Bize Mûsâ b. İsmâîl anlattı; bize Vüheyb anlattı; Hişâm b. Urve'den; babasından; Âişe radıyallâhu anhâ'dan; dedi ki: Berîre, azatlık bedeli (mükâtebe) için yardım istemeye geldi ve: “Ailemle (sahiplerimle), her yıl bir ukiyye olmak üzere dokuz ukiyye karşılığında mükâtebe yaptım; bana yardım et” dedi. [Âişe]: “Şayet ailen [parayı] bir kerede ödememi, seni azat etmemi ve velâ hakkının bana ait olmasını kabul ederse bunu yaparım” dedi. [Berîre] ailesine gitti... [Râvi] ez-Zührî hadisi gibi devam etti ve sonuna Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şu sözünü ekledi: “Bazı adamlara ne oluyor ki onlardan biri: ‘Ey falan! [Onu] azat et, velâ hakkı bana ait olsun’ diyor? Velâ hakkı ancak azat edenindir.” “Âişe: Şayet ailen parayı bir kerede ödememi, seni azat etmemi ve velâ hakkının bana ait olmasını kabul ederse bunu yaparım dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: Velâ hakkı ancak azat edenindir buyurdu.”
3931. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ أَوِ ابْنِ عَمٍّ لَهُ فَكَاتَبَتْ عَلَى نَفْسِهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً مَلاَّحَةً تَأْخُذُهَا الْعَيْنُ - قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها - فَجَاءَتْ تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي كِتَابَتِهَا فَلَمَّا قَامَتْ عَلَى الْبَابِ فَرَأَيْتُهَا كَرِهْتُ مَكَانَهَا وَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيَرَى مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ وَإِنَّمَا كَانَ مِنْ أَمْرِي مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ وَإِنِّي وَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَإِنِّي كَاتَبْتُ عَلَى نَفْسِي فَجِئْتُكَ أَسْأَلُكَ فِي كِتَابَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَهَلْ لَكِ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ " . قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ " . قَالَتْ قَدْ فَعَلْتُ قَالَتْ فَتَسَامَعَ - تَعْنِي النَّاسَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ تَزَوَّجَ جُوَيْرِيَةَ فَأَرْسَلُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ السَّبْىِ فَأَعْتَقُوهُمْ وَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْنَا امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا أُعْتِقَ فِي سَبَبِهَا مِائَةُ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حُجَّةٌ فِي أَنَّ الْوَلِيَّ هُوَ يُزَوِّجُ نَفْسَهُ .
Bize Abdülazîz b. Yahyâ Ebü'l-Asbag el-Harrânî anlattı; bana Muhammed -yani İbn Seleme- anlattı; İbn İshâk'tan; Muhammed b. Cafer b. ez-Zübeyr'den; Urve b. ez-Zübeyr'den; Âişe radıyallâhu anhâ'dan; dedi ki: Müstalikoğulları'ndan el-Hâris b. el-Mustalik'in kızı Cüveyriye, Sâbit b. Kays b. Şemmâs'ın -veya amcasının oğlunun- payına düştü. [Cüveyriye] kendi azatlık bedeli için [onunla] mükâtebe yaptı. O, göreni etkileyen çok güzel bir kadındı. Âişe radıyallâhu anhâ dedi ki: Mükâtebesi hakkında [yardım] istemek üzere Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi. Kapıda durduğunda onu gördüm ve gelişinden hoşlanmadım; [zira] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in onda benim gördüğümü göreceğini anladım. Dedi ki: “Ey Allah'ın Resûlü! Ben el-Hâris'in kızı Cüveyriye'yim. Başıma gelenleri zaten biliyorsun. Sâbit b. Kays b. Şemmâs'ın payına düştüm ve mükâtebe yaptım. Mükâtebem için sana yardım istemeye geldim.” Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Bundan daha hayırlı bir şeye ne dersin?” [Cüveyriye]: “O nedir ey Allah'ın Resûlü?” dedi. Buyurdu ki: “Mükâtebeni senin adına ben ödeyeyim ve seninle evleneyim.” [Cüveyriye]: “Kabul ettim” dedi. Âişe dedi ki: İnsanlar Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in Cüveyriye ile evlendiğini işitince, ellerindeki esirleri salıverdiler ve onları azat ettiler; “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in akrabaları (hısımları)!” dediler. Kendi kavmine ondan daha hayırlı ve bereketli bir kadın görmedik; onun sebebiyle Müstalikoğulları'ndan yüz hane halkı azat edildi. Ebû Dâvûd dedi ki: Bu, velinin (erkeğin) bizzat kendisinin evlenmesine (nikah kıymasına) bir delildir. “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: Mükâtebeni senin adına ben ödeyeyim ve seninle evleneyim buyurdu. Cüveyriye: Kabul ettim dedi. Onun sebebiyle Müstalikoğulları'ndan yüz hane halkı azat edildi.”
3932. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ كُنْتُ مَمْلُوكًا لأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ أُعْتِقُكَ وَأَشْتَرِطُ عَلَيْكَ أَنْ تَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا عِشْتَ . فَقُلْتُ إِنْ لَمْ تَشْتَرِطِي عَلَىَّ مَا فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا عِشْتُ فَأَعْتَقَتْنِي وَاشْتَرَطَتْ عَلَىَّ .
Bize Müsedded b. Müserhed anlattı; bize Abdülvâris anlattı; Saîd b. Cümhân'dan; Sefîne'den; dedi ki: Ben Ümmü Seleme'nin kölesiydim. [Ümmü Seleme]: “Seni azat ediyorum; lakin hayatta olduğun müddetçe Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e hizmet etmeni şart koşuyorum” dedi. Ben de: “Şart koşmasan dahi hayatta olduğum müddetçe Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den ayrılmam” dedim. Bunun üzerine beni azat etti ve [o hizmeti] üzerime şart koştu. “Ümmü Seleme: Seni azat ediyorum; lakin hayatta olduğun müddetçe Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e hizmet etmeni şart koşuyorum dedi. Ben de: Şart koşmasan dahi hayatta olduğum müddetçe Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den ayrılmam dedim.”
3933. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، - الْمَعْنَى - أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، - قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ - عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ " . زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثِهِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِتْقَهُ .
Bize Ebû Velîd et-Tayâlisî anlattı; bize Hemmâm anlattı. (H) Bize Muhammed b. Kesîr anlattı -lafız birdir-; bize Hemmâm haber verdi; Katâde'den; Ebü'l-Melih'ten; -Ebû Velîd dedi ki-: Babasından; Bir adam, bir köledeki hissesini (şiksan) azat etmişti. Bu [durum] Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikredildi de: “Allah'ın ortağı yoktur” buyurdu. İbn Kesîr hadisinde [şunu] ekledi: Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun azadını geçerli saydı. “Bir adam, bir köledeki hissesini azat etmişti. Bu durum Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikredildi de: Allah'ın ortağı yoktur buyurdu.”
3934. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Hemmâm haber verdi; Katâde'den; en-Nadr b. Enes'ten; Beşîr b. Nehîk'ten; Ebû Hüreyre'den; Bir adam, bir köledeki hissesini (şiksan) azat etmişti. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun azadını geçerli saydı ve geri kalan bedelini ona ödetti. “Bir adam, bir köledeki hissesini azat etmişti. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun azadını geçerli saydı ve geri kalan bedelini ona ödetti.”
3935. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ " . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Muhammed b. Cafer anlattı. (H) Bize Ahmed b. Ali b. Süveyd anlattı; bize Ravh anlattı; dediler ki: Bize Şu'be anlattı; Katâde'den; isnadıyla; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim başkasıyla ortak olduğu bir köleyi azat ederse, onun [tamamen] kurtarılması (hürriyetine kavuşturulması) ona aittir.” Bu lafız İbn Süveyd'e aittir. “Kim başkasıyla ortak olduğu bir köleyi azat ederse, onun tamamen hürriyetine kavuşturulması ona aittir.”
3936. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ عَتَقَ مِنْ مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ " . وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ الْمُثَنَّى النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ سُوَيْدٍ .
Bize İbnü'l-Müsennâ anlattı; bize Muâz b. Hişâm anlattı; bana babam anlattı. (H) Bize Ahmed b. Ali b. Süveyd anlattı; bize Ravh anlattı; bize Hişâm b. Ebû Abdullah anlattı; Katâde'den; isnadıyla; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir köledeki hissesini azat ederse, şayet malı varsa [köle] onun malından azat edilir (tamamı hürriyetine kavuşturulur).” İbnü'l-Müsennâ, [isnadında] en-Nadr b. Enes'i zikretmedi. Bu lafız İbn Süveyd'e aittir. “Kim bir köledeki hissesini azat ederse, şayet malı varsa köle onun malından tamamen hürriyetine kavuşturulur.”
3937. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، - يَعْنِي الْعَطَّارَ - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلاَّ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; bize Ebân -yani el-Attâr- anlattı; bize Katâde anlattı; en-Nadr b. Enes'ten; Beşîr b. Nehîk'ten; Ebû Hüreyre'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim kölesindeki bir hisseyi (şakîsan) azat ederse, şayet malı varsa onun tamamını azat etmek ona aittir. Aksi takdirde, köle üzerine [bedelini ödemesi için] ağır olmayan (meşakkatli olmayan) bir çalışma yükü (siaye) konulur.” “Kim kölesindeki bir hisseyi azat ederse, şayet malı varsa onun tamamını azat etmek ona aittir. Aksi takdirde, köle üzerine bedelini ödemesi için meşakkatli olmayan bir çalışma yükü konulur.”
3938. Hadis
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ - أَوْ شَقِيصًا لَهُ - فِي مَمْلُوكٍ فَخَلاَصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا " فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ " . وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّ .
Bize Nasr b. Ali anlattı; bize Yezîd -yani İbn Zürey'- haber verdi. (H) Bize Ali b. Abdullah anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı -bu lafız onundur-; Saîd b. Ebû Arûbe'den; Katâde'den; en-Nadr b. Enes'ten; Beşîr b. Nehîk'ten; Ebû Hüreyre'den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim ortak olduğu bir köledeki hissesini azat ederse, şayet malı varsa onun [tamamen] kurtarılması (azadı) onun malından olur. Şayet malı yoksa, köleye adil bir değer biçilir; sonra [diğer] ortağının payı için köle, üzerine ağır yük yüklenmeden çalıştırılır (siaye yapılır).” Ebû Dâvûd dedi ki: Her iki hadiste de: “Ağır yük yüklenmeden çalıştırılır” [ifadesi geçer]. Bu lafız Ali'ye aittir. “Kim ortak olduğu bir köledeki hissesini azat ederse, şayet malı varsa tamamen hürriyetine kavuşturulur. Malı yoksa adil bir değer biçilip ortağının payı için köle ağır yük yüklenmeden çalıştırılır.”
3939. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، لَمْ يَذْكُرِ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Yahyâ ve İbn Ebû Adî, Saîd'den; isnadı ve manasıyla [aynısını] anlattılar. Ebû Dâvûd dedi ki: Ravh b. Ubâde bunu Saîd b. Ebû Arûbe'den rivayet etti de siaye'den (çalıştırılmaktan) bahsetmedi. Cerîr b. Hâzim ve Mûsâ b. Halef ise her ikisi de Katâde'den, Yezîd b. Zürey' isnadıyla ve manasıyla rivayet ettiler; onlar içinde siaye'den bahsettiler. “Rivayet yollarından bazıları siaye'den (kölenin çalışarak bedelini ödemesinden) bahsederken bazıları bahsetmemiştir.”
3940. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . .
Bize el-Ka'nebî anlattı; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir köledeki hissesini (şirkan) azat ederse, köleye adil bir değer biçilir; o [kimse] ortaklarına hisselerini verir ve köle onun üzerinden azat edilir (tamamı hürriyetine kavuşur). Aksi takdirde, [köleden] azat olduğu kadarı azat olmuştur.” “Kim bir köledeki hissesini azat ederse, köleye adil bir değer biçilir; ortaklarına hisselerini verir ve köle onun üzerinden tamamen azat edilir. Aksi takdirde, köleden azat olduğu kadarı azat olmuştur.”
3941. Hadis
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ وَكَانَ نَافِعٌ رُبَّمَا قَالَ " فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْهُ .
Bize Müemmel anlattı; bize İsmâîl anlattı; Eyyûb'dan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den; aynı mana ile [anlattı]. Dedi ki: Nâfi' bazen: “Azat olduğu kadarı azat olmuştur” derdi, bazen de bunu demezdi. “Nâfi' bazen: ‘Azat olduğu kadarı azat olmuştur’ ifadesini eklerdi, bazen eklemezdi.”
3942. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَيُّوبُ فَلاَ أَدْرِي هُوَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ شَىْءٌ قَالَهُ نَافِعٌ وَإِلاَّ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ .
Bize Süleyman b. Dâvûd anlattı; bize Hammâd anlattı; Eyyûb'dan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den; bu hadisi rivayet etti. Eyyûb [şöyle] dedi: “Aksi takdirde, [köleden] azat olduğu kadarı azat olmuştur” [ifadesi] Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'in hadisi içinde mi [geçer], yoksa Nâfi'nin [kendi] söylediği bir şey mi, bilemiyorum. “Eyyûb: ‘Azat olduğu kadarı azat olmuştur’ ifadesi Nebî'nin hadisinden mi yoksa Nâfi'nin sözü mü bilemiyorum dedi.”
3943. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مِنْ مَمْلُوكٍ لَهُ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ نَصِيبُهُ " .
Bize İbrâhîm b. Mûsâ er-Râzî anlattı; bize Îsâ b. Yûnus haber verdi; bize Ubeydullah anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir köledeki hissesini (şirkan) azat ederse, şayet [tam] bedeline ulaşacak malı varsa onun tamamını azat etmek ona aittir. Şayet malı yoksa, [sadece] kendi hissesi azat olmuştur.” “Kim bir köledeki hissesini azat ederse, şayet malı varsa tamamını azat etmek ona aittir. Malı yoksa sadece kendi hissesi azat olmuştur.”
3944. Hadis
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى .
Bize Mahled b. Hâlid anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; bize Yahyâ b. Saîd haber verdi; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den; İbrâhîm b. Mûsâ [hadisi] manasıyla [rivayet etti]. “İbn Ömer'den gelen rivayet, önceki rivayet ile aynı manadadır.”
3945. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ " وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى " وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ " . عَلَى مَعْنَاهُ .
Bize Abdullah b. Muhammed b. Esmâ' anlattı; bize Cüveyriye anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den; Mâlik'in [rivayeti] manasıyla [anlattı]; ancak: “Aksi takdirde, [köleden] azat olduğu kadarı azat olmuştur” [ifadesini] zikretmedi. Onun hadisi: “...ve köle onun üzerinden azat edilir (tamamı hürriyetine kavuşur)” [ifadesinde] sona erdi; [bu da] onun (Mâlik'in rivayetinin) manası üzerinedir. “Cüveyriye'nin rivayeti Mâlik'in rivayetiyle aynı manadadır, ancak sonundaki eklemeyi zikretmemiştir.”
3946. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ مِنْهُ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِذَا كَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ " .
Bize el-Hasen b. Ali anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize Ma'mer haber verdi; ez-Zührî'den; Sâlim'den; İbn Ömer'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir köledeki hissesini (şirkan) azat ederse, şayet kölenin bedeline ulaşacak malı varsa, geri kalanı da onun malından azat edilir (tamamı hürriyetine kavuşur).” “Kim bir köledeki hissesini azat ederse, şayet kölenin bedeline ulaşacak malı varsa, tamamı onun malından azat edilir.”
3947. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةً لاَ وَكْسَ وَلاَ شَطَطَ ثُمَّ يُعْتَقُ " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Süfyân anlattı; Amr b. Dînâr'dan; Sâlim'den; babasından; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e ulaştırarak [şöyle rivayet etti]: “Köle iki kişi arasında [ortak] olur da onlardan biri kendi hissesini azat ederse, şayet [azat eden] zengin ise, ne eksik ne de fazla olmaksızın köleye bir değer biçilir, sonra da [tamamı] azat edilir.” “Köle iki kişi arasında ortak olur da biri kendi hissesini azat ederse, şayet zengin ise, adil bir değer biçilip tamamı azat edilir.”
3948. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنِ ابْنِ التَّلِبِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ - يَعْنِي التَّلِبَّ - وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغَ لَمْ يُبَيِّنِ التَّاءَ مِنَ الثَّاءِ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Muhammed b. Cafer anlattı; bize Şu'be anlattı; Hâlid'den; Ebû Bişr el-Anberî'den; İbnü't-Telib'den; babasından; Bir adam, bir köledeki hissesini azat etmişti; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem ise ona [diğer hisseyi ödemesini] yüklemedi (tazmin ettirmedi). Ahmed dedi ki: O [isim] ancak 'Te' harfiyledir -yani et-Telib-; Şu'be peltek olduğu için 'Te' ile 'Se' arasını tam ayıramazdı. “Bir adam, bir köledeki hissesini azat etmişti; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem ise ona diğer hisseyi tazmin ettirmedi.”
3949. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَعَاصِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يُحَدِّثْ ذَلِكَ الْحَدِيثَ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ شَكَّ فِيهِ .
Bize Müslim b. İbrâhîm ve Mûsâ b. İsmâîl anlattılar; dediler ki: Bize Hammâd b. Seleme anlattı; Katâde'den; el-Hasen'den; Semüre'den; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den; Mûsâ başka bir yerde: Semüre b. Cündüb'den -Hammâd'ın kanaatine göre- [rivayet etti]. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim [kan bağıyla kendisine] mahrem olan bir akrabasına malik olursa (satın alırsa), o hürdür.” Ebû Dâvûd dedi ki: Muhammed b. Bekr el-Bursânî, Hammâd b. Seleme'den, Katâde ve Âsım'dan, el-Hasen'den, Semüre'den, Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu hadisin benzerini rivayet etti. Ebû Dâvûd dedi ki: Bu hadisi ancak Hammâd b. Seleme rivayet etmiştir ve [onun sıhhati/isnadı] hakkında şüphe etmiştir. “Kim kan bağıyla kendisine mahrem olan bir akrabasına malik olursa, o hürdür.”
3950. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - قَالَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ .
Bize Muhammed b. Süleyman el-Enbârî anlattı; bize Abdülvahhâb anlattı; Saîd'den; Katâde'den; Ömer b. el-Hattâb radıyallâhu anh [şöyle] dedi: “Kim [kan bağıyla kendisine] mahrem olan bir akrabasına malik olursa, o hürdür.” “Ömer b. el-Hattâb: Kim mahrem olan bir akrabasına malik olursa, o hürdür dedi.”
3951. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ .
Bize Muhammed b. Süleyman anlattı; bize Abdülvahhâb anlattı; Saîd'den; Katâde'den; el-Hasen'den; [şöyle] dedi: “Kim [kan bağıyla kendisine] mahrem olan bir akrabasına malik olursa, o hürdür.” “el-Hasen: Kim mahrem olan bir akrabasına malik olursa, o hürdür dedi.”
3952. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، وَالْحَسَنِ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَعِيدٌ أَحْفَظُ مِنْ حَمَّادٍ .
Bize Ebû Bekr b. Ebû Şeybe anlattı; bize Ebû Üsâme anlattı; Saîd'den; Katâde'den; Câbir b. Zeyd ve el-Hasen'den; benzerini [rivayet etti]. Ebû Dâvûd dedi ki: Saîd, Hammâd'dan daha iyi hıfzedendir (ezberi daha kuvvetlidir). “Câbir b. Zeyd ve el-Hasen de benzerini söylemişlerdir.”
3953. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ، مَوْلَى الأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّهِ، عَنْ سَلاَمَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ، - امْرَأَةٍ مِنْ خَارِجَةِ قَيْسِ عَيْلاَنَ - قَالَتْ قَدِمَ بِي عَمِّي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي أَبِي الْيَسَرِ بْنِ عَمْرٍو فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُبَابِ ثُمَّ هَلَكَ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ الآنَ وَاللَّهِ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ مِنْ خَارِجَةِ قَيْسِ عَيْلاَنَ قَدِمَ بِي عَمِّي الْمَدِينَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي أَبِي الْيَسَرِ بْنِ عَمْرٍو فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُبَابِ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ الآنَ وَاللَّهِ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ وَلِيُّ الْحُبَابِ " . قِيلَ أَخُوهُ أَبُو الْيَسَرِ بْنُ عَمْرٍو فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَقَالَ " أَعْتِقُوهَا فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَىَّ فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا " . قَالَتْ فَأَعْتَقُونِي وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقِيقٌ فَعَوَّضَهُمْ مِنِّي غُلاَمًا .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî anlattı; bize Muhammed b. Seleme anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; Ansârîlerin azatlısı Hattâb b. Sâlih'ten; o annesinden; Selâme binti Ma'kıl'dan -ki kendisi Kays Aylân'ın Hârice kolundan bir kadındır-; dedi ki: Cahiliye döneminde amcam beni getirdi ve Ebü'l-Yeser b. Amr'ın kardeşi el-Hubâb b. Amr'a sattı. Ondan [oğlum] Abdürrahman b. el-Hubâb'ı doğurdum. Sonra [el-Hubâb] öldü. Karısı: “Vallahi şimdi onun borcu karşılığında satılacaksın” dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldim ve dedim ki: “Ey Allah'ın Resûlü! Ben Kays Aylân'ın Hârice kolundan bir kadınım. Cahiliye döneminde amcam beni Medine'ye getirdi ve Ebü'l-Yeser'in kardeşi el-Hubâb b. Amr'a sattı. Ondan Abdürrahman b. el-Hubâb'ı doğurdum. [Şimdi] karısı: Vallahi onun borcu karşılığında satılacaksın diyor.” Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Hubâb'ın velisi (mirasçısı) kimdir?” “Kardeşi Ebü'l-Yeser b. Amr'dır” denildi. [Efendimiz] ona [haber] gönderdi ve: “Onu azat edin; bana bir köle takımı geldiğini duyduğunuzda bana gelin, onun yerine size bir başkasını (bedelini) vereyim” buyurdu. [Selâme] dedi ki: Beni azat ettiler; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e de esirler geldi, benim yerime onlara bir genç (köle) verdi. “Selâme: Efendim ölünce karısı beni borç karşılığı satmak istedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldim; o da velime beni azat etmelerini, bedelini bizzat kendisinin ödeyeceğini söyledi ve öyle de yaptı.”
3954. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بِعْنَا أُمَّهَاتِ الأَوْلاَدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ نَهَانَا فَانْتَهَيْنَا .
Bize Mûsâ b. İsmâîl anlattı; bize Hammâd anlattı; Kays'tan; Atâ'dan; Câbir b. Abdullah'tan; dedi ki: Biz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Ebû Bekir döneminde Ümmü Veledleri (efendisinden çocuk doğuran cariyeleri) satardık. Ömer [dönemi] gelince bizi [bundan] nehyetti, biz de [satmayı] bıraktık. “Câbir b. Abdullah: Resûlullah ve Ebû Bekir döneminde Ümmü Veledleri satardık. Ömer bizi bundan nehyetti, biz de bıraktık dedi.”
3955. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَبِيعَ بِسَبْعِمِائَةٍ أَوْ بِتِسْعِمِائَةٍ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Huşeym anlattı; Abdülmelik b. Ebû Süleyman'dan; Atâ'dan; [ayrıca] İsmâîl b. Ebû Hâlid'den; Seleme b. Küheyl'den; Atâ'den; Câbir b. Abdullah'tan; Bir adam, kölesini müdebber (kendisinin ölümünden sonra azat olmak üzere) kılmıştı ve ondan başka da malı yoktu. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun [satılmasını] emretti; [köle] yedi yüz veya dokuz yüz [dirheme] satıldı. “Bir adam, kölesini müdebber kılmıştı lakin ondan başka malı yoktu. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onun borçları veya ihtiyacı sebebiyle satılmasını emretti.”
3956. Hadis
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا زَادَ وَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - " أَنْتَ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ وَاللَّهُ أَغْنَى عَنْهُ " .
Bize Cafer b. Müsâfir anlattı; bize Bişr b. Bekr anlattı; bize el-Evzâî haber verdi; bana Atâ b. Ebû Rebâh anlattı; bana Câbir b. Abdullah bu [hadisi] anlattı; [şunu da] ekledi: [Efendimiz] -yani Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “Sen onun bedeline daha layıksın; Allah'ın ise buna (senin azadına) ihtiyacı yoktur.” “Sen onun bedeline daha layıksın; Allah'ın ise buna ihtiyacı yoktur.”
3957. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ عَنْ دُبُرٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَدَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ يَشْتَرِيهِ " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ فَعَلَى عِيَالِهِ فَإِنْ كَانَ فِيهَا فَضْلٌ فَعَلَى ذِي قَرَابَتِهِ " . أَوْ قَالَ " عَلَى ذِي رَحِمِهِ فَإِنْ كَانَ فَضْلاً فَهَا هُنَا وَهَا هُنَا " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize İsmâîl b. İbrâhîm anlattı; bize Eyyûb anlattı; Ebü't-Zübeyr'den; Câbir'den; Ensâr'dan Ebû Mezkûr denilen bir adam, Ya'kūb denilen kölesini müdebber (kendisinin ölümünden sonra azat olmak üzere) kılmıştı ve ondan başka da malı yoktu. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu çağırdı ve: “Bunu kim satın alır?” buyurdu. Onu Nuaym b. Abdullah b. en-Nahhâm sekiz yüz dirheme satın aldı. [Efendimiz] parayı ona (sahibine) verdi, sonra da şöyle buyurdu: “Sizden biriniz fakir olduğunda önce kendinden başlasın; şayet artarsa ailesine, şayet yine artarsa akrabalarına (zî karabetihi) -veya yakınlarına (zî rahimihi) dedi- harcasın; şayet [yine] artarsa şuraya ve buraya [harcasın].” “Ebû Mezkûr kölesini müdebber kılmıştı lakin başka malı yoktu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: Bunu kim satın alır? buyurdu. Satılan kölenin parasını sahibine verip: Fakirsen önce kendine, sonra ailene, sonra akrabalarına harca buyurdu.”
3958. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
Bize Süleyman b. Harb anlattı; bize Hammâd b. Zeyd anlattı; Eyyûb'tan; Ebû Kılâbe'den; Ebü'l-Mühelleb'den; İmrân b. Husayn'dan; Bir adam ölürken altı tane kölesini azat etmişti ve onlardan başka da malı yoktu. Bu [durum] Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e ulaştığında [ölen adam] hakkında ağır bir söz söyledi. Sonra [köleleri] çağırdı, onları üç kısma ayırdı ve aralarında kura çekti; [kurada çıkan] iki tanesini azat etti, dört tanesini ise köle olarak bıraktı. “Bir adam ölürken altı kölesini azat etmişti lakin başka malı yoktu. Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onları üç gruba ayırıp kura çekti; ikisini azat etti, dördünü köle olarak bıraktı.”
3959. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ - حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَلَمْ يَقُلْ فَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا .
Bize Ebû Kâmil anlattı; bize Abdülazîz -yani İbnü'l-Muhtâr- anlattı; bize Hâlid anlattı; Ebû Kılâbe'den; isnadıyla; manasıyla [anlattı]; ancak: “[Efendimiz] o [adam] hakkında ağır bir söz söyledi” [ifadesini] demedi. “Ebû Kılâbe'den gelen bu rivayet de öncekiyle aynı manadadır; ancak ağır söz kısmını zikretmemiştir.”
3960. Hadis
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - هُوَ الطَّحَّانُ - عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - " لَوْ شَهِدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ " .
Bize Vehb b. Bakıyye anlattı; bize Hâlid b. Abdullah -ki o et-Tahhân'dır- haber verdi; Hâlid'den; Ebû Kılâbe'den; Ebû Zeyd'den; Ensâr'dan bir adam [hakkında] manasıyla [anlattı] ve [şunu] ekledi: [Efendimiz] -yani Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: “Eğer o defnedilmeden önce haberdar olsaydım, Müslümanların mezarlığına defnedilmezdi.” “Eğer o defnedilmeden önce haberdar olsaydım, Müslümanların mezarlığına defnedilmezdi.”
3961. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، وَأَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً .
Bize Müsedded anlattı; bize Hammâd b. Zeyd anlattı; Yahyâ b. Atîk ve Eyyûb'dan; Muhammed b. Sîrîn'den; İmrân b. Husayn'dan; Bir adam ölürken altı tane kölesini azat etmişti ve onlardan başka da malı yoktu. Bu [durum] Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem'e ulaştığında onlar arasında kura çekti; [kurada çıkan] iki tanesini azat etti, dört tanesini ise köle olarak bıraktı. “İmrân b. Husayn'dan gelen bu rivayet de öncekiyle aynı manadadır; kura ile ikisi azat edilmiş, dördü köle bırakılmıştır.”
3962. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَهُ السَّيِّدُ " .
Bize Ahmed b. Sâlih anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bana İbn Lehîa [ve] Leys b. Sa'd haber verdi; Ubeydullah b. Ebî Ca'fer'den; Bukeyr b. el-Eşec'den; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir köleyi azat eden [kimse], eğer onun malı varsa, o mal efendisi [onu] şart koşmadıkça azat edilen kölenindir.”
3963. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ " . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لأَنْ أُمَتِّعَ بِسَوْطٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ .
Bize İbrâhim b. Mûsâ anlattı; bize Cerîr haber verdi; Süheyl b. Ebî Sâlih'ten; babasından; Ebû Hureyre'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Zina çocuğu üç şerlinin en şerlisidir.” Ebû Hureyre dedi ki: “Allah azze ve celle yolunda bir kamçı ile [gazada] faydalanmak (vuruşmak), bana zina çocuğunu azat etmekten daha sevimlidir.”
3964. Hadis
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْغَرِيفِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا، لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ وَلاَ نُقْصَانٌ فَغَضِبَ وَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَقْرَأُ وَمُصْحَفُهُ مُعَلَّقٌ فِي بَيْتِهِ فَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ . قُلْنَا إِنَّمَا أَرَدْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَاحِبٍ لَنَا أَوْجَبَ - يَعْنِي - النَّارَ بِالْقَتْلِ فَقَالَ " أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ " .
Bize Îsâ b. Muhammed er-Remlî anlattı; bize Damre anlattı; İbrâhim b. Ebî Able'den; el-Garîf b. ed-Deylemî'den; dedi ki: Vâsile b. el-Eska'ya geldik [ve] ona: “Bize, içinde ne bir fazlalık ne de bir eksiklik olan bir hadis anlat” dedik. [Vâsile buna] öfkelendi [ve] şöyle dedi: “Sizden biriniz, evinde Mushaf'ı asılı olduğu halde [onu] okur [da yine de] artırır [veya] eksiltir.” Biz: “Biz ancak senin Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den işittiğin bir hadisi kastettik” dedik. [Bunun üzerine Vâsile] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, cinayet sebebiyle [ateşi] hak etmiş olan bir arkadaşımız hakkında geldik. [Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem] şöyle buyurdu: “Onun adına [bir köle] azat edin; Allah da onun her bir uzvuna karşılık, [azat edenin] bir uzvunu ateşten azat eder.”
3965. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ حَاصَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَصْرِ الطَّائِفِ - قَالَ مُعَاذٌ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ بِقَصْرِ الطَّائِفِ بِحِصْنِ الطَّائِفِ كُلُّ ذَلِكَ - فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَهُ دَرَجَةٌ " . وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلاً مُسْلِمًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهِ مِنَ النَّارِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرِهَا مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Muâz b. Hişâm anlattı; bana babam anlattı; Katâde'den; Sâlim b. Ebî el-Ca'd'dan; Ma'dân b. Ebî Talha el-Ya'merî'den; Ebû Necîh es-Sülemî'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber Tâif kalesini kuşatmıştık -Muâz dedi ki: Babamı ‘Tâif kalesinde, Tâif hisarında’ derken işittim; hepsi budur- Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: “Kim Allah azze ve celle yolunda [düşmana] bir ok ulaştırırsa (atarsa), onun için bir derece vardır.” [Ravi] hadisi sevk etti [ve devamla Resûlullah'ı şöyle buyururken işittiğini söyledi]: “Hangi müslüman erkek, müslüman bir erkeği azat ederse, Allah azze ve celle mutlaka onun her bir kemiğine karşılık, azat ettiği kimsenin bir kemiğini ateşten koruyucu kılar. Hangi müslüman kadın da müslüman bir kadını azat ederse, Allah mutlaka kıyamet gününde onun her bir kemiğine karşılık, azat ettiği kimsenin bir kemiğini ateşten koruyucu kılar.”
3966. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ " .
Bize Abdülvehhâb b. Necde anlattı; bize Bakiyye anlattı; bize Safvân b. Amr anlattı; bana Süleym b. Âmir anlattı; Şurahbîl b. es-Simt'ten; o Amr b. Abese'ye: “Bize Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den işittiğin bir hadis anlat” dedi. [Amr] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: “Kim mümin bir köle azat ederse, [bu köle] onun ateşten fidyesi (kurtuluş bedeli) olur.”
3967. Hadis
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ حَدِّثْنَا حَدِيثًا، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مَعْنَى مُعَاذٍ إِلَى قَوْلِهِ " وَأَيُّمَا امْرِئٍ أَعْتَقَ مُسْلِمًا وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً " . زَادَ " وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إِلاَّ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزَى مَكَانَ كُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْهُمَا عَظْمٌ مِنْ عِظَامِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَالِمٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ شُرَحْبِيلَ مَاتَ شُرَحْبِيلُ بِصِفِّينَ .
Bize Hafs b. Ömer anlattı; bize Şu'be anlattı; Amr b. Mürre'den; Sâlim b. Ebî el-Ca'd'dan; Şurahbîl b. es-Simt'ten; o Ka'b b. Mürre'ye -veya Mürre b. Ka'b'a-: “Bize Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den işittiğin bir hadis anlat” dedi. [Ravi] Muâz'ın [hadisinin] manasını şu kavline kadar zikretti: “Hangi adam bir müslümanı azat ederse ve hangi kadın müslüman bir kadını azat ederse...” [Şunları da] ekledi: “Hangi adam iki müslüman kadını azat ederse, onlar mutlaka onun ateşten kurtuluşu olur; onların her iki kemiği yerine [azat edenin] bir kemiği [ateşten] kurtarılır.” Ebû Dâvud dedi ki: Sâlim, Şurahbîl'den [hadis] işitmemiştir; Şurahbîl Sıffîn'de ölmüştür.
3968. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ " .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süfyân anlattı; Ebû İshâk'tan; Ebû Habîbe et-Tâî'den; Ebû ed-Derdâ'dan; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ölüm anında [köle] azat edenin misali, doyduktan sonra hediye verenin (yemek ikram edenin) misali gibidir.”