1198. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ وَهْىَ خَالَتُهُ ـ قَالَ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ، فَمَسَحَ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ آيَاتٍ خَوَاتِيمَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى يَفْتِلُهَا بِيَدِهِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Abdullah b. Yûsuf bize haber verdi, dedi ki: Mâlik bize haber verdi; Mahreme b. Süleyman’dan, o Kureyb’den —ki o, İbn Abbâs’ın azatlısıdır—, [o şöyle haber verdi]: Abdullah b. Abbâs radıyallâhu anhumâ, teyzesi olan Mü’minlerin Annesi Meymûne radıyallâhu anhâ’nın yanında gecelediğini [şöyle] haber verdi: [İbn Abbâs] dedi ki: Yastığın enine uzandım, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile hanımı da [yastığın] boyuna uzandılar. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gece yarısına kadar veya ondan biraz önce ya da biraz sonrasına kadar uyudu. Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem uyandı ve oturdu; eliyle yüzünden uykuyu [eserini] sildi. Sonra Âl-i İmrân Sûresi’nin son on ayetini okudu. Ardından asılı duran eski bir su kabına (şenn) yönelip ondan abdest aldı; abdestini en güzel şekilde aldı (güzelce abdest aldı). Sonra kalkıp namaz kılmaya başladı. Abdullah b. Abbâs radıyallâhu anhumâ [devamla] dedi ki: Ben de kalktım ve O’nun yaptığını yaptım. Sonra gidip yanına durdum. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem sağ elini başımın üzerine koydu ve sağ kulağımı tutup eliyle onu bükmeye (ovalamaya) başladı. [Resûlullah] ikişer rekâttan [toplam] altı defa (on iki rekât) namaz kıldı, sonra vitir kıldı. Ardından müezzin gelinceye kadar uzandı. [Müezzin gelince] kalkıp iki hafif rekât [sabahın sünnetini] kıldı, sonra çıkıp sabah namazını [farzını] kıldı.
1199. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا وَقَالَ " إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً ".
İbn Nümeyr bize tahdis etti, dedi ki: İbn Fudayl bize tahdis etti, dedi ki: A’meş, İbrâhîm’den, o Alkame’den, o da Abdullah [b. Mes’ûd] radıyallâhu anh’dan [naklen] şöyle dedi: Bizler namazdayken Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e selam verirdik, O da selamımızı alırdı. Necâşî’nin yanından [Hicret’ten] döndüğümüzde O’na [tekrar] selam verdik; [fakat bu sefer] selamımızı almadı ve: “Kuşkusuz namazda [başka bir şeyle ilgilenmeye engel olan] bir meşguliyet vardır” buyurdu.
1199_2. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
İbn Nümeyr bize tahdis etti, dedi ki: İshak b. Mansûr bize tahdis etti, dedi ki: Hüreym b. Süfyân bize tahdis etti; A’meş’ten, o İbrâhîm’den, o Alkame’den, o da Abdullah [b. Mes’ûd] radıyallâhu anh’dan [naklen] o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklen] bunun benzerini [rivayet etmiştir].
1200. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى ـ هُوَ ابْنُ يُونُسَ ـ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِنْ كُنَّا لَنَتَكَلَّمُ فِي الصَّلاَةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ بِحَاجَتِهِ حَتَّى نَزَلَتْ {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ} الآيَةَ، فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ.
İbrâhîm b. Mûsâ bize haber verdi, dedi ki: Îsâ —ki o, İbn Yûnus’dur— bize haber verdi; İsmâîl’den, o el-Hâris b. Şübeyl’den, o Ebû Amr eş-Şeybânî’den, [o şöyle] dedi: Zeyd b. Erkam bana şöyle dedi: Bizler, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında namazda kesinlikle konuşurduk; birimiz yanındaki arkadaşıyla ihtiyacı hakkında [şöylece] konuşurdu. Nihayet { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ } “Namazları ve orta namazı koruyun, gönülden boyun eğerek (kaani-tîn) Allah’ın huzurunda durun.” (Bakara, 238) ayeti nazil olunca bize susmamız emredildi.
1201. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَحَانَتِ الصَّلاَةُ، فَجَاءَ بِلاَلٌ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ حُبِسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَؤُمُّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتُمْ. فَأَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَصَلَّى، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ يَشُقُّهَا شَقًّا حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ. قَالَ سَهْلٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا التَّصْفِيحُ هُوَ التَّصْفِيقُ. وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا الْتَفَتَ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّفِّ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ مَكَانَكَ. فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى.
Abdullah b. Mesleme bize tahdis etti, dedi ki: Abdülazîz b. Ebî Hâzim bize tahdis etti; babasından, o da Sahl radıyallâhu anh’dan [naklen] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Amr b. Avf oğulları arasında barışı temin etmek için [evlerinden] çıktı. Namaz vakti de gelmişti. Bilâl, Ebû Bekir radıyallâhu anhumâ’ya gelerek: ‘Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem [bir mesele yüzünden] gecikti; insanlara imamlık eder misin?’ dedi. [Ebû Bekir]: ‘Evet, isterseniz [ederim]’ dedi. Bilâl namaza kamet getirdi, Ebû Bekir radıyallâhu anh öne geçip namazı kıldırmaya başladı. [Bu sırada] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, safları yara yara yürüyüp geldi, nihayet ilk safta durdu. [O’nu gören] insanlar el çırpmaya (tesfîh) başladılar. Sahl dedi ki: ‘El çırpmanın (tesfîh) ne olduğunu biliyor musunuz? O, el birbirine vurmaktır (tesfîk).’ Ebû Bekir radıyallâhu anh namazda başka tarafa hiç dönmezdi. [İnsanlar el çırpmayı] çoğaltınca döndü; bir de baktı ki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem saftadır. [Nebi] ona: ‘Yerinde kal!’ diye işaret etti. Bunun üzerine Ebû Bekir ellerini kaldırıp Allah’a hamd etti, sonra geri geri yürüyerek [safın arkasına] döndü. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ise öne geçip namazı kıldırdı.
1202. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نَقُولُ التَّحِيَّةُ فِي الصَّلاَةِ وَنُسَمِّي، وَيُسَلِّمُ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، فَسَمِعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " قُولُوا التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ لِلَّهِ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ".
Amr b. Îsâ bize tahdis etti, dedi ki: Ebû Abdüssamed Abdülazîz b. Abdüssamed bize tahdis etti, dedi ki: Husayn b. Abdurrahman bize tahdis etti; Ebû Vâil’den, o da Abdullah b. Mes’ûd radıyallâhu anh’dan [naklen] şöyle dedi: Bizler namazdayken [birilerine atıfta bulunarak] ‘Tahiyye [olsun]’ der, isimler zikrederdik ve birbirimize selam verirdik. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bunu işitince şöyle buyurdu: “Şöyle deyin: ‘et-Tahiyyâtü lillâhi ve’s-salavâtü ve’t-tayyibât, es-selâmü aleyke eyyühe’n-nebiyyü ve rahmetullâhi ve berekâtüh, es-selâmü aleynâ ve alâ ibâdillâhi’s-sâlihîn. Eşhedü enlâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne muhammeden abdühû ve resûlüh (Bütün tahiyyeler, dualar ve güzel sözler Allah içindir. Ey Nebi! Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi senin üzerine olsun. Selam bizim üzerimize ve Allah’ın salih kullarının üzerine olsun. Şehadet ederim ki Allah’tan başka hiçbir ilah yoktur ve yine şehadet ederim ki Muhammed O’nun kulu ve resûlüdür).’ Şayet siz bunu yaparsanız, gökte ve yerdeki Allah’ın her bir salih kuluna selam vermiş olursunuz.”
1203. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ".
Ali b. Abdullah bize tahdis etti, dedi ki: Süfyân bize tahdis etti, dedi ki: Zührî bize tahdis etti; Ebû Seleme’den, o da Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan [naklen] o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklen] şöyle buyurdu: “Tesbih (Sübhânallah demek) erkekler içindir, el çırpmak (tesfîk) ise kadınlar içindir.”
1204. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ ".
Yahya bize haber verdi, dedi ki: Vekî’, Süfyân’dan, o Ebû Hâzim’den, o da Sahl b. Sa’d radıyallâhu anh’dan [naklen] tahdis etti, [o şöyle] dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Tesbih (Sübhânallah demek) erkekler içindir, el çırpmak (tesfîh) ise kadınlar içindir” buyurdu.
1205. Hadis
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ يُونُسُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ الْمُسْلِمِينَ، بَيْنَا هُمْ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ، وَأَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يُصَلِّي بِهِمْ فَفَجَأَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَشَفَ سِتْرَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، وَهُمْ صُفُوفٌ، فَتَبَسَّمَ يَضْحَكُ، فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَلَى عَقِبَيْهِ، وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلاَةِ، وَهَمَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَفْتَتِنُوا فِي صَلاَتِهِمْ فَرَحًا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَوْهُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ أَتِمُّوا، ثُمَّ دَخَلَ الْحُجْرَةَ وَأَرْخَى السِّتْرَ، وَتُوُفِّيَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
Bişr b. Muhammed bize haber verdi, dedi ki: Abdullah bize haber verdi, [o şöyle] dedi: Yûnus, Zührî’den [naklen] dedi ki: Enes b. Mâlik bana [şöyle] haber verdi: Müslümanlar Pazartesi günü sabah namazındayken ve Ebû Bekir radıyallâhu anh onlara namaz kıldırırken, ansızın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Âişe radıyallâhu anhâ’nın odasının perdesini açıp onlara bakıverdi. Onlar saflar halindeydi; [Nebi] gülümseyerek tebessüm etti. Bunun üzerine Ebû Bekir radıyallâhu anh, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in namaza çıkmak istediğini sanarak ökçeleri üzerinde geri (geri geri) çekildi. Müslümanlar da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i gördükleri için duydukları sevinçten namazda nerdeyse fitneye düşeceklerdi (namazı bozacaklardı). [Nebi] eliyle: ‘Tamamlayın!’ diye işaret etti, sonra odaya girdi ve perdeyi örttü. İşte o gün vefat etti.
1206. Hadis
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَادَتِ امْرَأَةٌ ابْنَهَا، وَهْوَ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَتْ يَا جُرَيْجُ. قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي. قَالَتْ يَا جُرَيْجُ. قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي. قَالَتْ يَا جُرَيْجُ. قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي. قَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ يَمُوتُ جُرَيْجٌ حَتَّى يَنْظُرَ فِي وَجْهِ الْمَيَامِيسِ. وَكَانَتْ تَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ رَاعِيَةٌ تَرْعَى الْغَنَمَ فَوَلَدَتْ فَقِيلَ لَهَا مِمَّنْ هَذَا الْوَلَدُ قَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ نَزَلَ مِنْ صَوْمَعَتِهِ. قَالَ جُرَيْجٌ أَيْنَ هَذِهِ الَّتِي تَزْعُمُ أَنَّ وَلَدَهَا لِي قَالَ يَا بَابُوسُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ رَاعِي الْغَنَمِ ".
Leys [şöyle] dedi: Cafer bana tahdis etti; Abdurrahman b. Hürmüz’den, o da Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan [naklen] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir kadın, manastırında (savmea) bulunan oğluna seslendi ve: ‘Ey Cüreyc!’ dedi. [Cüreyc kendi kendine]: ‘Allah’ım! Annem mi [yoksa] namazım mı?’ dedi. [Kadın tekrar]: ‘Ey Cüreyc!’ dedi. [O yine]: ‘Allah’ım! Annem mi namazım mı?’ dedi. [Kadın üçüncü kez]: ‘Ey Cüreyc!’ dedi. [O yine]: ‘Allah’ım! Annem mi namazım mı?’ dedi. Bunun üzerine [kadın]: ‘Allah’ım! Cüreyc, fısk u fücur ehli kadınların (meyâmîs) yüzüne bakmadan ölmesin!’ diye beddua etti. (Derken zina isnat edilen bir kadınla imtihan edildi). Manastırının yakınında koyun otlatan bir çoban kadın vardı; [bir çocuk] doğurdu. Ona: ‘Bu çocuk kimdendir?’ denilince: ‘Cüreyc’dendir, o manastırından aşağı inmişti’ dedi. Cüreyc: ‘Çocuğun benden olduğunu iddia eden o kadın nerede?’ dedi. [Sonra çocuğa dönüp]: ‘Ey babus (küçük yavru), baban kim?’ dedi. [Çocuk]: ‘Koyun çobanı’ dedi.”
1207. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَيْقِيبٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قَالَ " إِنْ كُنْتَ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً ".
Ebû Nuaym bize tahdis etti, Şeybân bize tahdis etti; Yahyâ’dan, o da Ebû Seleme’den [naklen] dedi ki: Muaykıyb bana [şöyle] haber verdi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, secde edeceği yerdeki toprağı düzelten adam hakkında: “Eğer mutlaka yapacaksan [en fazla] bir kere [yap]!” buyurdu.
1208. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ.
Müsedded bize tahdis etti, Bişr bize tahdis etti, Gâlib bize tahdis etti; Bekr b. Abdullah’tan, o da Enes b. Mâlik radıyallâhu anh’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Biz Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber şiddetli sıcakta namaz kılardık. Birimiz [sıcaklıktan dolayı] yüzünü yere tam yerleştiremediği (temkin edemediği) zaman elbisesini [yere] serer ve onun üzerinde secde ederdi.
1209. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلِي فِي قِبْلَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَرَفَعْتُهَا، فَإِذَا قَامَ مَدَدْتُهَا.
Abdullah b. Mesleme bize tahdis etti, Mâlik bize tahdis etti; Ebû’n-Nadr’dan, o da Ebû Seleme’den, o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Ben, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem namaz kılarken ayaklarımı onun kıblesine doğru uzatırdım. Secde edeceği zaman beni dürterdi (gameze), ben de ayaklarımı çekerdim. Ayağa kalkınca [tekrar] uzatırdım.
1210. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً قَالَ " إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ لِيَقْطَعَ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ، فَذَعَتُّهُ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُوثِقَهُ إِلَى سَارِيَةٍ حَتَّى تُصْبِحُوا فَتَنْظُرُوا إِلَيْهِ فَذَكَرْتُ قَوْلَ سُلَيْمَانَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ رَبِّ هَبْ لِي مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي. فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِيًا ". ثُمَّ قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ فَذَعَتُّهُ بِالذَّالِ أَىْ خَنَقْتُهُ وَفَدَعَّتُّهُ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ {يَوْمَ يُدَعُّونَ} أَىْ يُدْفَعُونَ وَالصَّوَابُ، فَدَعَتُّهُ إِلاَّ أَنَّهُ كَذَا قَالَ بِتَشْدِيدِ الْعَيْنِ وَالتَّاءِ.
Mahmûd bize tahdis etti, Şebâbe bize tahdis etti, Şu’be bize tahdis etti; Muhammed b. Ziyâd’dan, o da Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklen] [rivayet edildiğine göre, o şöyle] buyurdu: “Şeytan karşıma çıktı ve [onunla mücadele etmemi sağlayarak] namazımı kestirmek için bana saldırdı. Allah beni ona galip kıldı da ben onu boğazından yakalayıp boğdum (zeattühu). Onu, sabaha kadar [mescidin] direklerinden birine bağlamayı ve sabah olunca hepinizin ona bakmasını gerçekten arzuladım. Ancak Süleyman aleyhisselâm’ın: ‘Rabbim! Bana, benden sonra hiç kimseye nasip olmayacak bir mülk (hükümranlık) bahşet’ (Sâd, 38/35) sözünü hatırladım. Bunun üzerine Allah onu [rahmetinden uzaklaştırılmış,] hor ve hakir bir halde (hâsiyen) geri çevirdi.” Sonra Nadr b. Şümeyl [şöyle] dedi: ‘Fe-zeattühu’ [zâl harfiyle] ‘onu boğdum’ demektir. ‘Ve feda’tühu’ ise Allah Teâlâ’nın: ‘O gün [cehennem ateşine] itilirler’ (Tûr, 52/13) kavlindeki ‘yuda’ûn’ yani ‘itilirler’ manasındadır. Doğrusu ‘feda’tühu’dur ancak ravi [Şu’be] ayn ve te harflerini şeddeli olarak [feda’ttühu şeklinde] telaffuz etmiştir.
1211. Hadis
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ كُنَّا بِالأَهْوَازِ نُقَاتِلُ الْحَرُورِيَّةَ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جُرُفِ نَهَرٍ إِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي، وَإِذَا لِجَامُ دَابَّتِهِ بِيَدِهِ فَجَعَلَتِ الدَّابَّةُ تُنَازِعُهُ، وَجَعَلَ يَتْبَعُهَا ـ قَالَ شُعْبَةُ ـ هُوَ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ ـ فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ يَقُولُ اللَّهُمَّ افْعَلْ بِهَذَا الشَّيْخِ. فَلَمَّا انْصَرَفَ الشَّيْخُ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ، وَإِنِّي غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ غَزَوَاتٍ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وَثَمَانِيًا، وَشَهِدْتُ تَيْسِيرَهُ، وَإِنِّي أَنْ كُنْتُ أَنْ أُرَاجِعَ مَعَ دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا تَرْجِعُ إِلَى مَأْلَفِهَا فَيَشُقَّ عَلَىَّ.
Âdem bize tahdis etti, Şu’be bize tahdis etti, Ezrak b. Kays bize tahdis etti; [o şöyle] dedi: Biz Ahvaz’da Harûrîlerle (Hâricîlerle) savaşıyorduk. Ben bir nehir kıyısındayken, elinde hayvanının yuları olduğu halde namaz kılan bir adam gördüm. Hayvan onu çekiştirmeye başladı, o da hayvanın peşinden [namazdayken] gitmeye başladı. —Şu'be: “O zat Ebû Berze el-Eslemî’dir” dedi.— Hâricîlerden biri: “Allah’ım, şu ihtiyara [cezasını ver]!” demeye başladı. İhtiyar [Ebû Berze] namazdan çıkınca şöyle dedi: “Söylediklerinizi duydum. Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber altı, yedi veya sekiz gazveye katıldım ve onun [dindeki] kolaylaştırıcılığına (teysîr) şahit oldum. Hayvanımla beraber [onu zayi etmemek için namazdayken] geri dönmem (peşinden gitmem), onu alışık olduğu yerine (mâlef) dönmeye bırakıp da [peşinden gitmek zorunda kalarak] kendime meşakkat vermemden bana daha sevimlidir.”
1212. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ سُورَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ بِسُورَةٍ أُخْرَى، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى قَضَاهَا وَسَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الثَّانِيَةِ، ثُمَّ قَالَ " إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُفْرَجَ عَنْكُمْ، لَقَدْ رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَىْءٍ وُعِدْتُهُ، حَتَّى لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنَ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ، وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَىٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ ".
Muhammed b. Mukâtil bize haber verdi, Abdullah bize haber verdi, Yûnus bize haber verdi; Zührî’den, o da Urve’den [naklen] [o şöyle] dedi: Âişe radıyallâhu anhâ [şöyle] dedi: Güneş tutuldu (hasefet). Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem [namaza] kalktı ve uzun bir sure okudu. Sonra rükûa vardı ve [rükûu] uzun tuttu. Sonra başını kaldırdı, sonra başka bir sureye başladı (istikşâf). Sonra [tekrar] rükûa vardı ve [namazın o kısmını] tamamlayınca secde etti. İkinci [rak’atta] da böyle yaptı. Sonra şöyle buyurdu: “Şüphesiz güneş ve ay, Allah’ın ayetlerinden iki ayettir. Bunları [tutulmuş halde] gördüğünüz zaman, [bu durum] üzerinizden açılıncaya (geçinceye) kadar namaz kılın. Ben şu durduğum yerde bana vaat edilen her şeyi gördüm. Hatta siz [namazda] benim öne doğru adım attığımı gördüğünüzde, cennetten bir salkım (kıtf) almayı arzularken kendimi gördüm. Yine siz benim geriye çekildiğimi gördüğünüzde ise, cehennemin bir kısmının diğer kısmını paralamakta (kemirmekte) olduğunu gördüm. Orada Amr b. Luhayy’ı da gördüm; o, [cahiliye devrinde putlar adına] hayvanları salıveren (seyyebes-sevâib) kimsedir.”
1213. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَتَغَيَّظَ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ وَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قِبَلَ أَحَدِكُمْ، فَإِذَا كَانَ فِي صَلاَتِهِ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ ـ أَوْ قَالَ ـ لاَ يَتَنَخَّمَنَّ ". ثُمَّ نَزَلَ فَحَتَّهَا بِيَدِهِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقْ عَلَى يَسَارِهِ.
Süleyman b. Harb bize tahdis etti, Hammâd bize tahdis etti; Eyyûb’dan, o da Nâfi’den, o da İbn Ömer radıyallâhu anhumâ’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem mescidin kıble tarafında bir balgam (nuhâme) gördü. Mescid ehline [bu durumdan dolayı] öfkelendi ve şöyle buyurdu: “Şüphesiz [namaz kılarken] Allah birinizin [kıblesinin] tarafındadır. Öyleyse sizden biri namazda iken sakın [ön tarafına] tükürmesin —veya şöyle buyurdu— sakın balgam atmasın.” Sonra [minberden] indi ve onu eliyle kazıdı. İbn Ömer radıyallâhu anhumâ: “Sizden biri tüküreceği zaman sol tarafına tükürsün” dedi.
1214. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلاَ يَبْزُقَنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ".
Muhammed bize tahdis etti, Gundre bize tahdis etti, Şu’be bize tahdis etti; [o şöyle] dedi: Katâde’den [naklen] duydum; Enes radıyallâhu anh’dan, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklen] [o şöyle] buyurdu: “Biriniz namazda iken şüphesiz Rabbine münacaat (dua ve niyaz) eder. Öyleyse sakın ön tarafına veya sağ tarafına tükürmesin. Lakin sol tarafına, sol ayağının altına tükürsün.”
1215. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ عَاقِدُو أُزْرِهِمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ " لاَ تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا ".
Muhammed b. Kesîr bize haber verdi, Süfyân bize haber verdi; Ebû Hâzim’den, o da Sahl b. Sa’d radıyallâhu anh’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Bazı insanlar peştamalları (izâr) kısa olduğu için onları boyunlarına bağlamış halde Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber namaz kılarlardı. Kadınlara [avret yerlerini kazaen görmemeleri için]: “Erkekler [secdeden doğrulup] iyice oturuncaya kadar başlarınızı [secdeden] kaldırmayın” denildi.
1216. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَىَّ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ وَقَالَ " إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً ".
Abdullah b. Ebî Şeybe bize tahdis etti, İbn Fudayl bize tahdis etti; A’meş’ten, o da İbrâhim’den, o da Alkame’den, o da Abdullah [b. Mes’ud]’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem namazdayken ona selam verirdim, o da [selamımı] alırdı. [Habeşistan’dan] döndüğümüzde [bir keresinde yine namazdayken] ona selam verdim, fakat [bu sefer] selamımı almadı ve şöyle buyurdu: “Şüphesiz namazda [Allah’a ibadetle meşguliyet gibi] bir meşguliyet (şuğl) vardır.”
1217. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ لَهُ فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ بِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَىَّ أَنِّي أَبْطَأْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ، فَوَقَعَ فِي قَلْبِي أَشَدُّ مِنَ الْمَرَّةِ الأُولَى، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَىَّ فَقَالَ " إِنَّمَا مَنَعَنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي ". وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ.
Ebû Ma’mer bize tahdis etti, Abdülvâris bize tahdis etti, Kesîr b. Şinzîr bize tahdis etti; Atâ b. Ebî Rabâh’tan, o da Câbir b. Abdullah radıyallâhu anhumâ’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni bir işi için gönderdi, ben de gittim. [İşimi] bitirip döndüğümde Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelip selam verdim, fakat selamımı almadı. [O an] kalbime —ancak Allah’ın bileceği— [bazı kötü düşünceler] geldi ve kendi kendime: “Galiba Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, [işinde] geç kaldığım için bana darıldı” dedim. Sonra [tekrar] selam verdim, yine selamımı almadı. Bu sefer kalbime, ilk seferkinden daha ağır [şüpheler] düştü. Son sonra [üçüncü kez] selam verdim; [bu defa] selamımı aldı ve şöyle buyurdu: “Selamını almama mani olan şey, namaz kılıyor olmamdı.” O sırada [Nebi], bineğinin (râhilâ) üzerindeydi ve kıbleden başka bir yöne yönelmişti.
1218. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتِ الصَّلاَةُ، فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ. فَأَقَامَ بِلاَلٌ الصَّلاَةَ، وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ يَشُقُّهَا شَقًّا، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيحِ. قَالَ سَهْلٌ التَّصْفِيحُ هُوَ التَّصْفِيقُ. قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ، يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى لِلنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ ". ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ " يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Kuteybe bize tahdis etti, Abdülaziz bize tahdis etti; Ebû Hâzim'den; [o da] Sehl b. Sa'd radıyallahu anh'tan; şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, Kubâ'daki Benî Amr b. Avf arasında bir hadise (ihtilaf) çıktığı haberi ulaştı. Bunun üzerine ashabından birtakım kimselerle aralarını düzeltmek için çıktı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [orada] alıkonuldu ve namaz vakti geldi. Bilâl, Ebû Bekir radıyallahu anhümâ'ya gelerek: "Ey Ebû Bekir! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem alıkonuldu ve namaz vakti girdi; insanlara namaz kıldırır mısın?" dedi. [Ebû Bekir]: "Evet, dilersen" dedi. Bilâl kamet getirdi, Ebû Bekir radıyallahu anh öne geçip insanlar için tekbir aldı. Derken Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem safları yara yara yürüyerek geldi, nihayet safın içine girdi. Bunun üzerine insanlar el çırpmaya (el vurarak ikaz etmeye) başladılar. —Sehl dedi ki: Tasfîh, el çırpmaktır.— Ebû Bekir radıyallahu anh namazında hiç dönüp bakmazdı. İnsanlar el çırpmayı çoğaltınca dönüp baktı; bir de gördü ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem oradadır! [Resûlullah] ona namaza devam etmesini emrederek işaret etti. Ebû Bekir radıyallahu anh elini kaldırıp Allah'a hamdetti; sonra geri geri arkasına çekilerek safta durdu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem öne geçti ve insanlara namazı kıldırdı. Namazı bitirince insanlara yönelip şöyle buyurdu: "Ey insanlar! Namazda başınıza bir iş (uyarı gerektiren bir durum) geldiğinde size ne oluyor da el çırpmaya başlıyorsunuz? El çırpmak ancak kadınlar içindir! Namazında başına bir şey gelen kimse 'Sübhânallâh' desin." Sonra Ebû Bekir radıyallahu anh'a dönüp: "Ey Ebû Bekir! Sana işaret ettiğimde insanlara namazı kıldırmaya devam etmene ne engel oldu?" buyurdu. Ebû Bekir: "Ebû Kuhâfe'nin oğluna, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in önünde namaz kıldırmak yakışmazdı" dedi.
1219. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نُهِيَ عَنِ الْخَصْرِ، فِي الصَّلاَةِ. وَقَالَ هِشَامٌ وَأَبُو هِلاَلٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ebû’n-Nu’mân bize tahdis etti, Hammâd bize tahdis etti; Eyyûb’dan, o da [Muhammed] b. Sirîn’den, o da Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Namaz kılarken elleri bele koymak (el-hasr) yasaklanmıştır. Hişâm ve Ebû Hilâl de İbn Sîrîn’den, o da Ebû Hureyre’den, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklen aynı şekilde rivayet etmişlerdir].
1220. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ نُهِيَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا.
Amr b. Alî bize tahdis etti, Yahyâ bize tahdis etti, Hişâm bize tahdis etti, Muhammed bize tahdis etti; Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Kişinin [ellerini beline koyarak] (muhtasiran) namaz kılması yasaklanmıştır.
1221. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ ـ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ـ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ سَرِيعًا دَخَلَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأَى مَا فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ مِنْ تَعَجُّبِهِمْ لِسُرْعَتِهِ فَقَالَ " ذَكَرْتُ وَأَنَا فِي الصَّلاَةِ تِبْرًا عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أَنْ يُمْسِيَ أَوْ يَبِيتَ عِنْدَنَا فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ ".
İshâk b. Mansûr bize tahdis etti, Ravh bize tahdis etti, Ömer —ki o [Muhammed] b. Saîd’dir— bize tahdis etti; [o şöyle] dedi: İbn Ebî Müleyke bana haber verdi; Ukbe b. el-Hâris radıyallâhu anh’dan [naklen] [o şöyle] dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber ikindi namazını kıldım. Selam verince hemen kalktı ve eşlerinden birinin yanına girdi. Sonra [dışarı] çıktı ve topluluğun yüzlerinde, [Nebi’nin] acele etmesinden dolayı bir hayret gördü ve şöyle buyurdu: “Namazdayken yanımızda bulunan bir miktar işlenmemiş altın (tibr) aklıma geldi. Akşamı veya geceyi bizim yanımızda geçirmesini istemedim (kerih gördüm) de [hemen] onun dağıtılmasını emrettim.”
1222. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُذِّنَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ أَدْبَرَ فَإِذَا سَكَتَ أَقْبَلَ، فَلاَ يَزَالُ بِالْمَرْءِ يَقُولُ لَهُ اذْكُرْ مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى لاَ يَدْرِي كَمْ صَلَّى ". قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ. وَسَمِعَهُ أَبُو سَلَمَةَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه.
Yahyâ b. Bukeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Cafer’den, o da A’rec’den [naklen] [o şöyle] dedi: Ebû Hureyre radıyallâhu anh [şöyle] dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ezan okunduğu zaman şeytan, ezanı duymamak için yel (dürât) salarak arkasını dönüp kaçar. Müezzin [ezanı bitirip] susunca geri gelir. Kamet getirilince (süvvibe) tekrar kaçar. [Kamet bittikten sonra müezzin] susunca [yine] gelir ve kişi ile [nefsi] arasına [vesveseyle] girip [ona]: ‘Şunu hatırla, şunu hatırla’ diyerek, daha önce hatırında (aklının ucunda) olmayan şeyleri hatırlatır. Öyle ki kişi [namazında] kaç [rak’at] kıldığını bilemez hale gelir.” Ebû Seleme b. Abdurrahman [şöyle] dedi: “Sizden biri bu duruma düşerse oturduğu yerde iki kere [sehiv] secdesi yapsın.” —Ebû Seleme bu [hadisi] Ebû Hureyre radıyallâhu anh’dan bizzat işitmiştir.—
1223. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ النَّاسُ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَلَقِيتُ رَجُلاً فَقُلْتُ بِمَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَارِحَةَ فِي الْعَتَمَةِ فَقَالَ لاَ أَدْرِي. فَقُلْتُ لَمْ تَشْهَدْهَا قَالَ بَلَى. قُلْتُ لَكِنْ أَنَا أَدْرِي، قَرَأَ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا.
Muhammed b. el-Müsennâ bize tahdis etti, Osman b. Ömer bize tahdis etti; [o şöyle] dedi: İbn Ebî Zi’b bana haber verdi; Saîd el-Makburî’den [naklen] [o şöyle] dedi: Ebû Hureyre radıyallâhu anh [şöyle] dedi: İnsanlar: “Ebû Hureyre çok [hadis rivayet] ediyor” diyorlar. [Bunun üzerine] bir adamla karşılaştım ve ona: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dün akşam yatsı namazında (atame) ne okudu?” diye sordum. O: “Bilmiyorum” dedi. Ben: “[O] namazda bulunmadın mı?” dedim. O: “Evet, [buradaydım, namazda] bulundum” dedi. Ben: “Fakat ben [ne okuduğunu] biliyorum; şu ve şu sureleri okudu” dedim.