1783. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ " .
Ali b. Muhammed bize anlattı, Vekî' b. el-Cerrâh bize anlattı, Zekeriyyâ b. İshâk el-Mekkî bize anlattı, Yahyâ b. Abdullah b. Sayfî'den, o Ebû Ma'bed'den -İbn Abbâs'ın azatlısı-, o da İbn Abbâs'tan [rivayet etti] ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Muâz'ı Yemen'e gönderdi ve şöyle buyurdu: "Sen, ehl-i kitap olan bir kavme gidiyorsun. Onları, Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın Resulü olduğuma şehadet etmeye davet et. Eğer buna itaat ederlerse, onlara, Allah'ın her gün ve gecede üzerlerine beş vakit namazı farz kıldığını bildir. Eğer buna itaat ederlerse, onlara, Allah'ın mallarında sadakayı [zekatı] farz kıldığını, bunun zenginlerinden alınıp fakirlerine verileceğini bildir. Eğer buna itaat ederlerse, mallarının en iyilerini [seçip] almaktan sakın. Mazlumun duasından kork. Çünkü onunla Allah arasında perde yoktur."
1784. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ، وَجَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، سَمِعَا شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَا مِنْ أَحَدٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلاَّ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ حَتَّى يُطَوِّقَ عُنُقَهُ " . ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى (وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} الآيَةَ .
Muhammed b. Ebî Ömer el-Adenî bize anlattı, Süfyân b. Uyeyne bize anlattı, Abdülmelik b. A'yen'den ve Câmi' b. Ebî Râşid'den; her ikisi Şakîk b. Seleme'nin Abdullah b. Mesûd'dan haber verdiğini işittiler, o Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den [rivayet etti] ki, şöyle buyurdu: "Malının zekatını ödemeyen hiç kimse yoktur ki, [o mal] kıyamet günü kel bir yılan olarak karşısına çıkarılmasın; ta ki boynuna dolanıncaya kadar." Sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize Allah Teâlâ'nın kitabından bunun tasdikini okudu: { Allah'ın lütfundan kendilerine verdiği şeylerde cimrilik edenler, sakın bunu kendileri için hayırlı sanmasınlar... } "ayet."
1785. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلاَ غَنَمٍ وَلاَ بَقَرٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا . حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " .
Ali b. Muhammed bize anlattı, Vekî' bize anlattı, A'meş'ten, o Ma'rûr b. Süveyd'den, o Ebû Zer'den [rivayet etti], dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Deve, koyun veya sığır sahibi olup da zekatını ödemeyen hiç kimse yoktur ki, [o hayvanlar] kıyamet günü olduklarından daha büyük ve daha semiz bir halde gelmesinler; onu boynuzlarıyla süsmesinler ve ayaklarıyla çiğnemesinler. Sonuncusu geçip tükendiğinde, ilki tekrar ona döner. İnsanlar arasında hüküm verilinceye kadar [bu böyle sürer]."
1786. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " تَأْتِي الإِبِلُ الَّتِي لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ مِنْهَا تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَخْفَافِهَا وَتَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلاَفِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَيَأْتِي الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ فَيَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ فَيَفِرُّ صَاحِبُهُ فَيَقُولُ مَالِي وَلَكَ . فَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ . فَيَتَّقِيهِ بِيَدِهِ فَيَلْقَمُهَا .
Ebû Mervân Muhammed b. Osmân el-Osmânî bize anlattı, Abdülazîz b. Ebî Hâzim bize anlattı, Alâ b. Abdurrahman'dan, o babasından, o da Ebû Hureyre'den [rivayet etti] ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "[Zekat olarak] hakkı verilmemiş develer gelir, sahibini ayaklarıyla çiğner. Sığırlar ve koyunlar gelir, sahibini tırnaklarıyla çiğner ve boynuzlarıyla süser. Hazine de kel bir yılan olarak gelir, kıyamet günü sahibiyle karşılaşır. Sahibi ondan iki kere kaçar. Sonra ona yönelir. Sahibi yine kaçar. [Yılan] der ki: 'Benimle ne derdin var? Ben senin hazinenim, ben senin hazinenim!' [Sahibi] eliyle ondan korunmaya çalışır, [yılan] onu yutar."
1787. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَحِقَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طَهُورًا لِلأَمْوَالِ . ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا أُبَالِي لَوْ كَانَ لِي أُحُدٌ ذَهَبًا أَعْلَمُ عَدَدَهُ وَأُزَكِّيهِ وَأَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
Amr b. Sevvâd el-Mısrî bize anlattı, Abdullah b. Vehb bize anlattı, İbn Lehîa'dan, o Ukayl'den, o İbn Şihâb'dan; [İbn Şihâb dedi ki]: Ömer b. el-Hattâb'ın azatlısı Hâlid b. Eslem bana anlattı, dedi ki: Abdullah b. Ömer ile beraber çıktım. Ona bir bedevi yetişti ve ona Allah'ın şu sözünü sordu: { Altını ve gümüşü biriktirip de onları Allah yolunda harcamayanlar... } İbn Ömer ona dedi ki: "Kim onu biriktirir de zekatını vermezse, işte vay haline. Ancak bu, zekat indirilmeden önceydi. Zekat indirilince, Allah onu mallar için temizleyici kıldı." Sonra döndü ve dedi ki: "Uhud kadar altınım olsa, sayısını bilsem ve zekatını versem, ve onda Allah azze ve celle'ye itaatle amel etsem, [buna sahip olmaktan] çekinmezdim."
1788. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı. Bize Ahmed b. Abdilmelik anlattı. Bize Mûsâ b. A'yen anlattı. Bize Amr b. Hâris anlattı. O Derrâc Ebü's-Semh'den, o İbn Hüceyra'dan, o da Ebû Hüreyre'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Malının zekâtını verdiğin zaman, üzerine düşeni (vazifeyi) yerine getirmiş olursun."
1789. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّهَا سَمِعَتْهُ - تَعْنِي النَّبِيَّ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ - يَقُولُ " لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Yahyâ b. Âdem anlattı. O Şerîk'ten, o Ebû Hamza'dan, o Şa'bî'den, o da Fâtıma bint Kays'tan nakletti ki; Fâtıma, Nebi'yi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işitmiştir: "Malda zekâttan başka bir hak yoktur."
1790. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O Süfyân'dan, o Ebû İshâk'tan, o Hâris'ten, o da Alî'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ben sizi atların ve kölelerin sadakasından (zekâtından) muaf tuttum. Ancak her kırk dirhemden bir dirhem olmak üzere öşrün dörtte birini (kırkta birini) verin."
1791. Hadis
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا نِصْفَ دِينَارٍ وَمِنَ الأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا .
Bize Bekir b. Halef ve Muhammed b. Yahyâ anlattılar. Bize Ubeydullah b. Mûsâ anlattı. Bize İbrâhim b. İsmâîl haber verdi. O Abdullah b. Vâkıd'dan, o İbn Ömer'den ve Âişe'den nakletti ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem her yirmi dinar ve fazlasından yarım dinar, kırk dinardan ise bir dinar alırdı.
1792. Hadis
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " لاَ زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " .
Bize Nasr b. Alî el-Cehdamî anlattı. Bize Şucâ' b. Velîd anlattı. Bize Hârise b. Muhammed anlattı. O Amra'dan, o da Âişe'den nakletti ki; Âişe, Resûlullah'ı sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işitmiştir: "Üzerinden bir yıl geçmedikçe malda zekât yoktur."
1793. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنَ التَّمْرِ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı. Bize Ebû Üsâme anlattı. Bana Velîd b. Kesîr anlattı. O Muhammed b. Abdurrahman b. Ebî Sa'sa'a'dan, o Yahyâ b. Umâre ve Abbâd b. Temîm'den, onlar da Ebû Saîd el-Hudrî'den naklettiler ki o, Nebi'yi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işitmiştir: "Hurmadan beş veskten azında, (gümüşten) beş ukıyyeden azında ve deveden beş taneden azında sadaka (zekât) yoktur."
1794. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O Muhammed b. Müslim'den, o Amr b. Dînâr'dan, o da Câbir b. Abdullah'tan nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Beş deveden azında sadaka (zekât) yoktur. Beş ukıyyeden azında sadaka yoktur. Beş veskten azında sadaka yoktur."
1795. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ الْعَبَّاسَ، سَأَلَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ .
Bize Muhammed b. Yahyâ anlattı. Bize Saîd b. Mansûr anlattı. Bize İsmâîl b. Zekeriyyâ anlattı. O Haccâc b. Dînâr'dan, o Hakem'den, o Hüceyye b. Adî'den, o da Alî b. Ebî Tâlib'den nakletti ki; Abbâs, Nebi'ye sallallâhu aleyhi ve sellem sadakasını (zekâtını) vaktinden önce vermeyi sordu da (Resûlullah) ona bu konuda ruhsat (izin) verdi.
1796. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِي فَقَالَ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O Şu'be'den, o Amr b. Mürre'den nakletti ki; o, Abdullah b. Ebî Evfâ'yı şöyle derken işitmiştir: "Resûlullah'a sallallâhu aleyhi ve sellem bir adam malının sadakasını (zekâtını) getirdiği zaman ona dua ederdi. Ben de ona malımın sadakasını getirdim, bunun üzerine şöyle buyurdu: 'Allah'ım! Ebû Evfâ ailesine rahmet et.'"
1797. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلاَ تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلاَ تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا " .
Bize Süveyd b. Saîd anlattı. Bize Velîd b. Müslim anlattı. O Bahterî b. Ubeyd'den, o babasından, o da Ebû Hüreyre'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Zekâtı verdiğiniz zaman sevabını (istemeyi) unutmayın; şöyle deyin: 'Allah'ım! Onu bir kazanç kıl, bir zarar kılma.'"
1798. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ فَوَجَدْتُ فِيهِ " فِي خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى سِتِّينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى تِسْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ " .
Bize Ebû Bişr Bekir b. Halef anlattı. Bize Abdurrahman b. Mehdî anlattı. Bize Süleyman b. Kesîr anlattı. Bize İbn Şihâb, Sâlim b. Abdullah'tan, o babasından nakletti ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur (Ravi diyor ki): Sâlim bana, Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem vefat etmeden önce sadakalar hakkında yazdığı mektubu (yazıyı) okuttu. Orada şunları buldum: "Beş devede bir koyun, on devede iki koyun, on beş devede üç koyun, yirmi devede dört koyun vardır. Yirmi beşte otuz beşe kadar bir bintu mehad vardır. Eğer bintu mehad bulunmazsa ibnu lebûn (erkek) verilir. Otuz beşten bir fazla olursa (otuz altı), kırk beşe kadar içinde bir bintu lebûn vardır. Kırk beşten bir fazla olursa (kırk altı), altmışa kadar içinde bir hikka vardır. Altmıştan bir fazla olursa (altmış bir), yetmiş beşe kadar içinde bir cezea vardır. Yetmiş beşten bir fazla olursa (yetmiş altı), doksana kadar içinde iki bintu lebûn vardır. Doksandan bir fazla olursa (doksan bir), yüz yirmiye kadar içinde iki hikka vardır. Eğer (sayı) çok olursa, her ellide bir hikka ve her kırkta bir bintu lebûn vardır."
1799. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِي الأَرْبَعِ شَىْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ " .
Bize Muhammed b. Akîl b. Huveylid en-Neysâbûrî anlattı. Bize Hafs b. Abdullah es-Sülemî anlattı. Bize İbrâhim b. Tahmân anlattı. O Amr b. Yahyâ b. Umâre'den, o babasından, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Beş deveden azında sadaka (zekât) yoktur. Dört devede bir şey yoktur. Beşe ulaştığında, dokuza ulaşıncaya kadar içinde bir koyun vardır. Ona ulaştığında, on dörde ulaşıncaya kadar içinde iki koyun vardır. On beşe ulaştığında, on dokuza ulaşıncaya kadar içinde üç koyun vardır. Yirmiye ulaştığında, yirmi dörde ulaşıncaya kadar içinde dört koyun vardır. Yirmi beşe ulaştığında, otuz beşe kadar içinde bir bintu mehad vardır. Eğer bintu mehad yoksa erkek ibnu lebûn verilir. Eğer bir deve artarsa (otuz altı olursa), kırk beşe ulaşıncaya kadar içinde bir bintu lebûn vardır. Eğer bir deve artarsa (kırk altı olursa), altmışa ulaşıncaya kadar içinde bir hikka vardır. Eğer bir deve artarsa (altmış bir olursa), yetmiş beşe ulaşıncaya kadar içinde bir cezea vardır. Eğer bir deve artarsa (yetmiş altı olursa), doksana ulaşıncaya kadar içinde iki bintu lebûn vardır. Eğer bir deve artarsa (doksan bir olursa), yüz yirmiye ulaşıncaya kadar içinde iki hikka vardır. Sonra her ellide bir hikka ve her kırkta bir bintu lebûn vardır."
1800. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، كَتَبَ لَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَإِنَّ مِنْ أَسْنَانِ الإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الْغَنَمِ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَكَانَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ . وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ .
Bize Muhammed b. Beşşâr, Muhammed b. Yahyâ ve Muhammed b. Merzûk anlattılar. Bize Muhammed b. Abdullah b. Müsennâ anlattı. Bana babam anlattı. O Sümâme'den nakletti. Bana Enes b. Mâlik anlattı ki; Ebû Bekir es-Sıddîk ona şunu yazmıştır: Bismillahirrahmanirrahîm. Bu, Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem Müslümanlara farz kıldığı ve Allah'ın da Resûlullah'a sallallâhu aleyhi ve sellem emrettiği sadaka (zekât) farzıdır. Develerin yaşlarında (ödenmesi gereken zekât miktarlarında); kimin develeri cezea (dört yaşını doldurmuş) verecek miktara ulaşır da yanında cezea bulunmaz, fakat hikka (üç yaşını doldurmuş) bulunursa, ondan hikka kabul edilir ve (aradaki fark için) yanına iki koyun veya yirmi dirhem koyar (verir). Kimin (zekâtı) hikka verecek miktara ulaşır da yanında sadece bintu lebûn (iki yaşını doldurmuş) bulunursa, ondan bintu lebûn kabul edilir ve yanına iki koyun veya yirmi dirhem verir. Kimin sadakası bintu lebûn verecek miktara ulaşır da yanında bu bulunmaz, fakat hikka bulunursa, ondan hikka kabul edilir ve zekât memuru ona yirmi dirhem veya iki koyun verir (iade eder). Kimin sadakası bintu lebûn verecek miktara ulaşır da yanında bu bulunmaz, fakat bintu mehad (bir yaşını doldurmuş) bulunursa, ondan bintu mehad kabul edilir ve yanına yirmi dirhem veya iki koyun verir. Kimin sadakası bintu mehad verecek miktara ulaşır da yanında bu bulunmaz, fakat bintu lebûn bulunursa, ondan bintu lebûn kabul edilir ve zekât memuru ona yirmi dirhem veya iki koyun verir. Kimin yanında (zekât olarak vermesi gereken) bintu mehadı hiç bulunmaz da erkek ibnu lebûnu bulunursa, bu ondan kabul edilir ve yanında bir şey vermesi gerekmez."
1801. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ جَاءَنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ . فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ مُلَمْلَمَةٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا فَأَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا فَأَخَذَهَا وَقَالَ أَىُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي وَأَىُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَقَدْ أَخَذْتُ خِيَارَ إِبِلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. Bize Şerîk anlattı. O Osman es-Sekafî'den, o Ebû Leylâ el-Kindî'den, o da Süveyd b. Gafele'den nakletti ki şöyle dedi: Bize Nebi'nin sallallâhu aleyhi ve sellem zekât memuru geldi. Elinden tuttum ve ahdnamesinde (talimatnamesinde) şunu okudum: "Sadaka korkusuyla (zekât miktarını değiştirmek için) ayrı olanlar birleştirilmez, toplu olanlar da ayrılmaz." Sonra bir adam ona büyük, semiz (hörgücü büyük) bir deve getirdi. Memur onu almaktan kaçındı. Sonra ona ondan daha aşağı (kalitede) başka bir deve getirdi, o da bunu aldı ve şöyle dedi: "Eğer ben bir Müslüman adamın en seçkin devesini alarak Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem huzuruna varırsam, beni hangi yer taşır ve hangi gök beni gölgeler (korur)?"
1802. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَرْجِعُ الْمُصَدِّقُ إِلاَّ عَنْ رِضًا " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O İsrâîl'den, o Câbir'den, o Âmir'den, o da Cerîr b. Abdullah'tan nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Zekât memuru (yanınızdan) ancak razı olarak döner."
1803. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً .
Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı. Bize Yahyâ b. Îsâ er-Ramlî anlattı. Bize A'meş anlattı. O Şakîk'ten, o Mesrûk'tan, o da Muâz b. Cebel'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni Yemen'e gönderdi ve bana sığırlardan; her kırk tanede bir müsinne ve her otuz tanede bir tebî veya tebîa almamı emretti.
1804. Hadis
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " فِي ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ " .
Bize Süfyân b. Vekî' anlattı. Bize Abdüsselâm b. Harb anlattı. O Husayf'tan, o Ebû Ubeyde'den, o da Abdullah'tan nakletti ki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Otuz sığırda bir tebî veya tebîa, kırk sığırda ise bir müsinne vardır."
1805. Hadis
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ فَوَجَدْتُ فِيهِ " فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ " . وَوَجَدْتُ فِيهِ " لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مَتَفَرِّقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ " . وَوَجَدْتُ فِيهِ " لاَ يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلاَ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ " .
Bize Bekir b. Halef anlattı. Bize Abdurrahman b. Mehdî anlattı. Bize Süleyman b. Kesîr anlattı. Bize İbn Şihâb, Sâlim b. Abdullah'tan, o babasından, o da Resûlullah'tan sallallâhu aleyhi ve sellem nakletti (ki Ravi şöyle dedi): Sâlim bana Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem vefat etmeden önce sadakalar hakkında yazdığı mektubu (yazıyı) okuttu. Orada şunları buldum: "Kırk koyunda, yüz yirmiye kadar bir koyun vardır. Bir tane artarsa (yüz yirmi bir), iki yüze kadar iki koyun vardır. Bir tane artarsa (iki yüz bir), üç yüze kadar üç koyun vardır. Eğer (sayı) çok olursa, her yüz tanede bir koyun vardır." Yine orada şunları buldum: "Ayrı olanlar birleştirilmez, toplu olanlar da ayrılmaz." Ve yine orada şunları buldum: "Sadakada (zekât olarak) yaşlı erkek keçi (teke), çok yaşlı (dişleri dökülmüş) hayvan ve kusurlu olan alınmaz."
1806. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ " .
Bize Ebû Bedr Abbâd b. Velîd anlattı. Bize Muhammed b. Fadl anlattı. Bize İbnü'l-Mübârek anlattı. O Üsâme b. Zeyd'den, o babasından, o da İbn Ömer'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Müslümanların sadakaları (zekât malları), su başlarında (hayvanlarını suladıkları yerlerde) alınır."
1807. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ لاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ " .
Bize Ahmed b. Osman b. Hakîm el-Evdî anlattı. Bize Ebû Nuaym anlattı. Bize Abdüsselâm b. Harb anlattı. O Yezîd b. Abdurrahman'dan, o Ebû Hind'den, o Nâfi'den, o da İbn Ömer'den nakletti ki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kırk koyunda, yüz yirmiye kadar bir koyun vardır. Bir tane artarsa, iki yüze kadar iki koyun vardır. Bir tane artarsa, üç yüze kadar üç koyun vardır. Eğer artarsa, her yüz tanede bir koyun vardır. Sadaka korkusuyla toplu olanlar ayrılmaz, ayrı olanlar da birleştirilmez. Ortak olan herkes (ödenen zekâtı) aralarında eşit olarak paylaşırlar. Zekât memurunun yaşlı, kusurlu ve teke (erkek keçi) alma hakkı yoktur; ancak sadaka veren (zekât mükellefi) dilerse o müstesna."
1808. Hadis
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا " .
Bize Îsâ b. Hammâd el-Mısrî anlattı. Bize Leys b. Sa'd anlattı. O Yezîd b. Ebî Habîb'den, o Sa'd b. Sinân'dan, o da Enes b. Mâlik'ten nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sadakada (zekât toplarken) haddi aşan kimse, onu vermeyen kimse gibidir."
1809. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ " .
Bize Ebû Küreyb anlattı. Bize Abde b. Süleyman, Muhammed b. Fudayl ve Yûnus b. Bükeyr anlattılar. Onlar Muhammed b. İshâk'tan, o Âsım b. Ömer b. Katâde'den, o Mahmûd b. Lebîd'den, o da Râfi' b. Hadîc'den nakletti ki; o, Resûlullah'ı sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işitmiştir: "Sadaka (zekât) üzerinde hak ile (adaletle) çalışan kimse, evine dönünceye kadar Allah yolunda cihad eden gazi gibidir."
1810. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ " أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ " . قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ بَلَى .
Bize Amr b. Sevvâd el-Mısrî anlattı. Bize İbn Vehb anlattı. Bana Amr b. Hâris haber verdi. Ona Mûsâ b. Cübeyr anlatmış. Ona Abdullah b. Abdurrahman b. Hubâb el-Ensârî anlatmış. Ona da Abdullah b. Üneys anlatmış ki; bir gün o ve Ömer b. Hattâb sadaka (zekât) konusunu müzakere ettiler. Ömer dedi ki: "Resûlullah'ı sallallâhu aleyhi ve sellem sadakaya hıyanet etmeyi zikrederken işitmedin mi? 'Kim ondan (zekât malından) bir deve veya bir koyun çalarsa (hıyanet ederse), kıyamet günü onu yüklenmiş olarak getirilir.'" Abdullah b. Üneys: "Evet (işittim)," dedi.
1811. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ، مَوْلَى عِمْرَانَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ، اسْتُعْمِلَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا رَجَعَ قِيلَ لَهُ أَيْنَ الْمَالُ قَالَ وَلِلْمَالِ أَرْسَلْتَنِي أَخَذْنَاهُ مِنْ حَيْثُ كُنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَوَضَعْنَاهُ حَيْثُ كُنَّا نَضَعُهُ .
Bize Ebû Bedr Abbâd b. Velîd anlattı. Bize Ebû Attâb anlattı. Bana İbrâhim b. Atâ anlattı. Bana babam anlattı ki; İmrân b. Husayn sadaka (zekât toplama) memurluğuna tayin edildi. Döndüğü zaman kendisine: "Mal nerede?" denildi. O da: "Beni mal için mi gönderdiniz? Biz onu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında aldığımız yerlerden aldık ve koyduğumuz (dağıttığımız) yerlere koyduk," dedi.
1812. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı. Bize Süfyân b. Uyeyne anlattı. O Abdullah b. Dînâr'dan, o Süleyman b. Yesâr'dan, o Irâk b. Mâlik'ten, o da Ebû Hüreyre'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Müslümana kölesinde ve atında sadaka (zekât) yoktur."
1813. Hadis
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " تَجَوَّزْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ " .
Bize Sehl b. Ebî Sehl anlattı. Bize Süfyân b. Uyeyne anlattı. O Ebû İshâk'tan, o Hâris'ten, o da Alî'den nakletti ki Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ben sizi atların ve kölelerin sadakasından muaf tuttum."
1814. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ وَقَالَ لَهُ " خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ وَالْبَعِيرَ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ " .
Bize Amr b. Sevvâd el-Mısrî anlattı. Bize Abdullah b. Vehb anlattı. Bana Süleyman b. Bilâl haber verdi. O Şerîk b. Ebî Nemir'den, o Atâ b. Yesâr'dan, o da Muâz b. Cebel'den nakletti ki; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu Yemen'e gönderdi ve şöyle dedi: "Taneden tane, koyundan koyun, deveden deve ve sığırdan sığır al."
1815. Hadis
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الزَّكَاةَ فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالذُّرَةِ .
Bize Hişâm b. Ammâr anlattı. Bize İsmâîl b. Ayyâş anlattı. O Muhammed b. Ubeydullah'tan, o Amr b. Şuayb'dan, o babasından, o da dedesinden nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zekâtı ancak şu beş şeyde sünnet kıldı (emretti): Buğdayda, arpada, hurmada, kuru üzümde ve mısırda."
1816. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ " .
Bize İshâk b. Mûsâ Ebû Mûsâ el-Ensârî anlattı. Bize Âsım b. Abdilazîz b. Âsım anlattı. Bize Hâris b. Abdurrahman b. Abdullah b. Sa'd b. Ebî Zübâb anlattı. O Süleyman b. Yesâr'dan ve Büsr b. Saîd'den, onlar da Ebû Hüreyre'den naklettiler ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Göğün (yağmurun) ve pınarların suladığı şeylerde öşür (onda bir); hayvanla (taşıma suyuyla) sulanan şeylerde ise öşrün yarısı (yirmide bir) vardır."
1817. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلاً الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي نِصْفُ الْعُشْرِ " .
Bize Hârûn b. Saîd el-Mısrî Ebû Ca'fer anlattı. Bize İbn Vehb anlattı. Bana Yûnus haber verdi. O İbn Şihâb'dan, o Sâlim'den, o da babasından nakletti ki; o, Resûlullah'ı sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işitmiştir: "Göğün, nehirlerin ve pınarların suladığı veya ba'l (köküyle sudan faydalanan, yağmur suyuyla yetinen) olan şeylerde öşür (onda bir); sevânî (su çarkı veya hayvanla çekilen su) ile sulanan şeylerde ise öşrün yarısı vardır."
1818. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ سُقِيَ بَعْلاً الْعُشْرَ وَمَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي نِصْفَ الْعُشْرِ . قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ الْبَعْلُ وَالْعَثَرِيُّ وَالْعَذْىُ هُوَ الَّذِي يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ . وَالْعَثَرِيُّ مَا يُزْرَعُ لِلسَّحَابِ وَلِلْمَطَرِ خَاصَّةً لَيْسَ يُصِيبُهُ إِلاَّ مَاءُ الْمَطَرِ . وَالْبَعْلُ مَا كَانَ مِنَ الْكُرُومِ قَدْ ذَهَبَتْ عُرُوقُهُ فِي الأَرْضِ إِلَى الْمَاءِ فَلاَ يَحْتَاجُ إِلَى السَّقْىِ الْخَمْسَ سِنِينَ أَوِ السِّتَّ يَحْتَمِلُ تَرْكَ السَّقْىِ فَهَذَا الْبَعْلُ . وَالسَّيْلُ مَاءُ الْوَادِي إِذَا سَالَ . وَالْغَيْلُ سَيْلٌ دُونَ سَيْلٍ .
Bize Hasan b. Alî b. Affân anlattı. Bize Yahyâ b. Âdem anlattı. Bize Ebû Bekir b. Ayyâş anlattı. O Âsım b. Ebî Nücûd'dan, o Ebû Vâil'den, o Mesrûk'tan, o da Muâz b. Cebel'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni Yemen'e gönderdi ve bana; göğün suladığı veya ba'l (köküyle sudan faydalanan) olan şeylerden öşür (onda bir), devâlî (kovalar) ile sulanan şeylerden ise öşrün yarısı almamı emretti. Yahyâ b. Âdem dedi ki: "Ba'l, aserî ve azî; gök suyuyla sulanan şeydir. Aserî, özellikle bulut ve yağmur için ekilen, kendisine yağmur suyundan başka bir şeyin isabet etmediği ekindir. Ba'l, üzüm bağlarından kökleri yerdeki suya ulaşmış olan, böylece beş veya altı sene sulamaya ihtiyaç duymayan, sulamayı terk etmeye (susuzluğa) dayanan bitkidir. İşte bu Ba'l'dir. Seyl, aktığı zaman vadi suyudur. Gayl ise seyl'den daha az olan akıntıdır."
1819. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَبْعَثُ عَلَى النَّاسِ مَنْ يَخْرُصُ عَلَيْهِمْ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ .
Bize Abdurrahman b. İbrâhim ed-Dımaşkî ve Zübeyr b. Bekkâr anlattılar. Bize İbn Nâfi' anlattı. Bize Muhammed b. Sâlih et-Temmâr anlattı. O Zührî'den, o Saîd b. Müseyyeb'den, o da Attâb b. Esîd'den nakletti ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, insanlara üzüm bağlarını ve meyvelerini (tahmini miktarını belirlemek üzere) harç edecek (tahmin edecek) kimse gönderirdi.
1820. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّ لَهُ الأَرْضَ وَكُلَّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ . يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ . وَقَالَ لَهُ أَهْلُ خَيْبَرَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِالأَرْضِ فَأَعْطِنَاهَا عَلَى أَنْ نَعْمَلَهَا وَيَكُونَ لَنَا نِصْفُ الثَّمَرَةِ وَلَكُمْ نِصْفُهَا . فَزَعَمَ أَنَّهُ أَعْطَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ حِينَ يُصْرَمُ النَّخْلُ بَعَثَ إِلَيْهِمُ ابْنَ رَوَاحَةَ فَحَزَرَ النَّخْلَ وَهُوَ الَّذِي يَدْعُونَهُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْخَرْصَ فَقَالَ فِي ذَا كَذَا وَكَذَا . فَقَالُوا أَكْثَرْتَ عَلَيْنَا يَا ابْنَ رَوَاحَةَ . فَقَالَ فَأَنَا أَحْزُرُ النَّخْلَ وَأُعْطِيكُمْ نِصْفَ الَّذِي قُلْتُ . قَالَ فَقَالُوا هَذَا الْحَقُّ وَبِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ . فَقَالُوا قَدْ رَضِينَا أَنْ نَأْخُذَ بِالَّذِي قُلْتَ .
Bize Mûsâ b. Mervân er-Rakkî anlattı. Bize Ömer b. Eyyûb anlattı. O Ca'fer b. Bürkân'dan, o Meymûn b. Mihrân'dan, o Miksem'den, o da İbn Abbâs'tan nakletti ki (şöyle dedi): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Hayber'i fethettiği zaman, arazinin ve her sarı ve beyazın (yani altın ve gümüşün) kendisine ait olması şartını koştu. Hayber halkı ona dedi ki: "Biz araziyi (işlemeyi) daha iyi biliriz. Onu bize ver, işleyelim; meyvenin yarısı bizim, yarısı da sizin olsun." (Ravi) dedi ki: (Resûlullah) onlara bunu bu şartla verdi. Hurmaların kesim (hasat) vakti gelince onlara İbn Revâha'yı gönderdi. O da hurmaları -Medinelilerin 'Harç' dediği şekilde- tahmin etti ve: "Bunda şu kadar ve şu kadar vardır," dedi. Onlar: "Bize çok söyledin (miktarı yüksek tuttun) ey İbn Revâha!" dediler. Bunun üzerine (İbn Revâha): "Ben hurmaları tahmin edeyim (garanti edeyim) ve size söylediğim miktarın yarısını vereyim (kabul müsünüz?)" dedi. Onlar: "İşte hak (adalet) budur ve gök ile yer bununla ayakta durur. Söylediğin şeyi (miktarı) almayı kabul ettik (razı olduk)," dediler.
1821. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَقَدْ عَلَّقَ رَجُلٌ قِنَاءً أَوْ قِنْوًا وَبِيَدِهِ عَصًا فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِذَلِكَ يُدَقْدِقُ فِي ذَلِكَ الْقِنْوِ وَيَقُولُ " لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا إِنَّ رَبَّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ يَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Ebû Bişr Bekir b. Halef anlattı. Bize Yahyâ b. Saîd anlattı. O Abdülhamîd b. Ca'fer'den nakletti. Bana Sâlih b. Ebî Arîb anlattı. O Kesîr b. Mürre el-Hadramî'den, o da Avf b. Mâlik el-Eşcaî'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (mescide) çıktı. Bir adam (oraya sadaka olarak) bir salkım -veya salkımlar- asmıştı. (Resûlullah'ın) elinde bir asâ vardı. O asâ ile o salkıma dürtmeye (vurmaya) ve şöyle demeye başladı: "Bu sadakanın sahibi dileseydi bundan daha iyisini verirdi. Muhakkak ki bu sadakanın sahibi kıyamet günü haşef (kurumuş, kötü hurma) yiyecektir."
1822. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فِي قَوْلِهِ سُبْحَانَهُ {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} . قَالَ نَزَلَتْ فِي الأَنْصَارِ كَانَتِ الأَنْصَارُ تُخْرِجُ إِذَا كَانَ جِدَادُ النَّخْلِ مِنْ حِيطَانِهَا أَقْنَاءَ الْبُسْرِ فَيُعَلِّقُونَهُ عَلَى حَبْلٍ بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيَأْكُلُ مِنْهُ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ فَيَعْمِدُ أَحَدُهُمْ فَيُدْخِلُ قِنْوَ الْحَشَفِ يَظُنُّ أَنَّهُ جَائِزٌ فِي كَثْرَةِ مَا يُوضَعُ مِنَ الأَقْنَاءِ فَنَزَلَ فِيمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ {وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} . يَقُولُ لاَ تَعْمِدُوا لِلْحَشَفِ مِنْهُ تُنْفِقُونَ . {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ } يَقُولُ لَوْ أُهْدِيَ لَكُمْ مَا قَبِلْتُمُوهُ إِلاَّ عَلَى اسْتِحْيَاءٍ مِنْ صَاحِبِهِ غَيْظًا أَنَّهُ بَعَثَ إِلَيْكُمْ مَا لَمْ يَكُنْ لَكُمْ فِيهِ حَاجَةٌ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ صَدَقَاتِكُمْ .
Bize Ahmed b. Muhammed b. Yahyâ b. Saîd el-Kattân anlattı. Bize Amr b. Muhammed el-Ankazî anlattı. Bize Esbât b. Nasr anlattı. O Süddî'den, o Adî b. Sâbit'den, o da Berâ b. Âzib'den nakletti ki; o, Allah Sübhânehû'nun: { وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ } "...Sizin için yerden çıkardıklarımızdan... (Verdiğiniz şeyin) kötüsüne niyetlenerek ondan infak etmeyin..." [Bakara, 267] buyruğu hakkında şöyle dedi: Bu ayet Ensar hakkında inmiştir. Hurma hasadı zamanı olduğu zaman Ensar, bahçelerinden koruk hurma salkımlarını çıkarırlar ve Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem mescidindeki iki direk arasına gerilmiş bir ipe asarlardı. Muhacirlerin fakirleri ondan yerlerdi. Onlardan (Ensar'dan) biri, konulan salkımların çokluğu sebebiyle bunun (arada) caiz olacağını (fark edilmeyeceğini) zannederek haşef (kurumuş, kötü hurma) salkımı araya sıkıştırırdı. İşte böyle yapanlar hakkında: { وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ } "Kötüsüne niyetlenerek ondan infak etmeyin" ayeti indi. (Allah) buyuruyor ki: Ondan infak etmek üzere haşefi kastetmeyin. { وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ } "Halbuki gözünüzü yummadan onu alıcılar değilsiniz." Buyuruyor ki: "Eğer o size hediye edilseydi, ancak sahibinden utandığınız için, ihtiyacınız olmayan bir şeyi size gönderdiği için içinizden kızarak (kerhen) kabul ederdiniz. Ve bilin ki Allah sizin sadakalarınıza muhtaç değildir."
1823. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي نَحْلاً . قَالَ " أَدِّ الْعُشْرَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِهَا لِي . فَحَمَاهَا لِي .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Alî b. Muhammed anlattılar. (Dediler ki): Bize Vekî' anlattı. O Saîd b. Abdülazîz'den, o Süleyman b. Mûsâ'dan, o da Ebû Seyyâre el-Müteî'den nakletti ki şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resûlü! Benim arılarım var," dedim. (Resûlullah): "Öşrü (onda biri) öde," buyurdu. "Ey Allah'ın Resûlü! Onu (arılardan bal aldığım yeri/vadiyi) benim için koru (bana tahsis et)," dedim. O da orayı benim için korudu (bana tahsis etti).
1824. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ أَخَذَ مِنَ الْعَسَلِ الْعُشْرَ .
Bize Muhammed b. Yahyâ anlattı. Bize Nuaym b. Hammâd anlattı. Bize İbnü'l-Mübârek anlattı. Bize Üsâme b. Zeyd anlattı. O Amr b. Şuayb'dan, o babasından, o da dedesi Abdullah b. Amr'dan nakletti ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem baldan öşür (onda bir) aldı.
1825. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ .
Bize Muhammed b. Rumh el-Mısrî anlattı. Bize Leys b. Sa'd anlattı. O Nâfi'den, o da İbn Ömer'den nakletti ki; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem fıtır zekâtını (sadakasını), hurmadan bir sâ' veya arpadan bir sâ' olarak emretti. Abdullah (b. Ömer) dedi ki: "İnsanlar (daha sonra) buğdaydan iki müddü (yarım sâ'ı) buna (bir sâ' hurma veya arpaya) denk tuttular."
1826. Hadis
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
Bize Hafs b. Amr anlattı. Bize Abdurrahman b. Mehdî anlattı. Bize Mâlik b. Enes anlattı. O Nâfi'den, o da İbn Ömer'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem fıtır sadakasını; Müslümanlardan her hür veya köle, erkek veya kadın üzerine, arpadan bir sâ' veya hurmadan bir sâ' olarak farz kıldı.
1827. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلاَنِيُّ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ .
Bize Abdullah b. Ahmed b. Beşîr b. Zekvân ve Ahmed b. Ezher anlattılar. Bize Mervân b. Muhammed anlattı. Bize Ebû Yezîd el-Havlânî anlattı. O Seyyâr b. Abdurrahman es-Sadefî'den, o İkrime'den, o da İbn Abbâs'tan nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem fıtır zekâtını; oruç tutan için boş söz (lağv) ve çirkin sözden (refes) temizlik ve yoksullar için bir doyumluk (yiyecek) olarak farz kıldı. Kim onu namazdan önce öderse, o kabul edilmiş bir zekâttır. Kim de onu namazdan sonra öderse, o sadakalardan bir sadakadır.
1828. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O Süfyân'dan, o Seleme b. Küheyl'den, o Kâsım b. Muhaymire'den, o Ebû Ammâr'dan, o da Kays b. Sa'd'dan nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize, (genel) zekât inmeden önce fıtır sadakasını emretti. Zekât inince ise bize (bunu ayrıca) ne emretti ne de bizi nehyetti; fakat biz onu yapıyorduk.
1829. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ لاَ أُرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ إِلاَّ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ هَذَا . فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لاَ أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَبَدًا مَا عِشْتُ .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O Dâvûd b. Kays el-Ferrâ'dan, o İyâz b. Abdullah b. Ebî Serh'ten, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem içimizde iken fıtır zekâtını; yemekten bir sâ', hurmadan bir sâ', arpadan bir sâ', keşten (kurutulmuş yoğurt/peynir) bir sâ' veya kuru üzümden bir sâ' olarak çıkarırdık. Biz buna (böyle vermeye) devam ederdik. Nihayet Muâviye Medine'ye yanımıza geldi. İnsanlara yaptığı konuşmasında şöyle dedi: "Ben, Şam'ın esmer buğdayından iki müddün, bunlardan (diğer yiyeceklerden) bir sâ'a denk olduğunu görüyorum." Bunun üzerine insanlar bunu (bu görüşü) aldılar (uyguladılar). Ebû Saîd dedi ki: "Ben yaşadığım sürece, onu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında çıkardığım gibi çıkarmaya (vermeye) devam edeceğim."
1830. Hadis
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارٍ الْمُؤَذِّنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ .
Bize Hişâm b. Ammâr anlattı. Bize Abdurrahman b. Sa'd b. Ammâr el-Müezzin anlattı. Bize Ömer b. Hafs anlattı. O, Resûlullah'ın sallallâhu aleyhi ve sellem müezzini Ammâr b. Sa'd'dan nakletti ki; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem fıtır sadakasını, hurmadan bir sâ', arpadan bir sâ' veya sulttan (kabuksuz arpa) bir sâ' olarak emretti.
1831. Hadis
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جُنَيْدٍ الدَّامَغَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مُغِيرَةَ الأَزْدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حَيَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى الْبَحْرَيْنِ - أَوْ إِلَى هَجَرَ - فَكُنْتُ آتِي الْحَائِطَ يَكُونُ بَيْنَ الإِخْوَةِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمْ فَآخُذُ مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ وَمِنَ الْمُشْرِكِ الْخَرَاجَ .
Bize Hüseyin b. Cüneyd ed-Dâmağânî anlattı. Bize Attâb b. Ziyâd el-Mervezî anlattı. Bize Ebû Hamza anlattı. Dedi ki: Mugîre el-Ezdî'yi, Muhammed b. Zeyd'den, o Hayyân el-A'rec'den, o da Alâ b. Hadramî'den hadis rivayet ederken işittim ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni Bahreyn'e -veya Hacer'e- gönderdi. Kardeşler arasında (ortak) olan bir bahçeye gelirdim. Onlardan biri Müslüman olurdu; ben de Müslümandan öşür (onda bir), müşrikten ise haraç alırdım.
1832. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا " .
Bize Abdullah b. Saîd el-Kindî anlattı. Bize Muhammed b. Ubeyd et-Tanâfisî anlattı. O İdrîs el-Evdî'den, o Amr b. Mürre'den, o Ebü'l-Bahterî'den, o da Ebû Saîd'den nakletti; onu Nebi'ye sallallâhu aleyhi ve sellem ref' ederek (Nebi'nin sözü olarak) şöyle dedi: "Vesk, altmış sâ'dır."
1833. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا " .
Bize Alî b. Münzir anlattı. Bize Muhammed b. Fudayl anlattı. Bize Muhammed b. Ubeydullah anlattı. O Atâ b. Ebî Rebâh'tan ve Ebü'z-Zübeyr'den, onlar da Câbir b. Abdullah'tan nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Vesk, altmış sâ'dır."
1834. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَيُجْزِئُ عَنِّي مِنَ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَهَا أَجْرَانِ أَجْرُ الصَّدَقَةِ وَأَجْرُ الْقَرَابَةِ " . حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي، زَيْنَبَ عَنْ زَيْنَبَ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Ebû Muâviye anlattı. O A'meş'ten, o Şakîk'ten, o Abdullah'ın (İbn Mes'ûd'un) hanımı Zeyneb'in kardeşinin oğlu Amr b. Hâris b. Mustalik'ten, o da Abdullah'ın hanımı Zeyneb'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah'a sallallâhu aleyhi ve sellem: "Kocama ve himayemdeki yetimlere yaptığım harcama benim için sadaka (zekât) yerine geçer mi?" diye sordum. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Onun için iki ecir vardır: Sadaka ecri ve akrabalık (sıla-i rahim) ecri." Bize Hasan b. Muhammed b. Sabbâh anlattı. Bize Ebû Muâviye anlattı. Bize A'meş anlattı. O Şakîk'ten, o Zeyneb'in kardeşinin oğlu Amr b. Hâris'ten, o da Abdullah'ın hanımı Zeyneb'den, o da Nebi'den sallallâhu aleyhi ve sellem bunun benzerini nakletti.
1835. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالصَّدَقَةِ . فَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَيُجْزِينِي مِنَ الصَّدَقَةِ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى زَوْجِي وَهُوَ فَقِيرٌ وَبَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٍ وَأَنَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا وَعَلَى كُلِّ حَالٍ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı. Bize Yahyâ b. Âdem anlattı. Bize Hafs b. Gıyâs anlattı. O Hişâm b. Urve'den, o babasından, o Zeyneb bint Ümmü Seleme'den, o da Ümmü Seleme'den nakletti ki şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize sadaka vermeyi emretti. Abdullah'ın hanımı Zeyneb dedi ki: "Fakir olan kocama ve kardeşimin yetim çocuklarına sadaka vermem -ki ben onlara şöyle şöyle ve her durumda harcama yapıyorum- benim sadakam yerine geçer mi?" (Resûlullah): "Evet," buyurdu. (Ravi) dedi ki: O (Zeyneb), el sanatlarıyla uğraşan (eli işe yatkın) bir kadındı.
1836. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ " .
Bize Alî b. Muhammed ve Amr b. Abdullah el-Evdî anlattılar. Dediler ki: Bize Vekî' anlattı. O Hişâm b. Urve'den, o babasından, o da dedesinden nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden birinizin iplerini alıp dağa gitmesi, sırtında bir demet odun getirip onu satması ve parasıyla (ihtiyacını giderip) müstağni olması; verseler de vermeseler de insanlardan istemekten onun için daha hayırlıdır."
1837. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ " قُلْتُ أَنَا . قَالَ " لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا " . قَالَ فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ فَلاَ يَقُولُ لأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ حَتَّى يَنْزِلَ فَيَأْخُذَهُ .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. O İbn Ebî Zi'b'den, o Muhammed b. Kays'tan, o Abdurrahman b. Yezîd'den, o da Sevbân'dan nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim benim için bir şeyi (yapmayı) kabul eder (garanti eder), ben de onun için cenneti kabul ederim (garanti ederim)?" Dedim ki: "Ben." Buyurdu ki: "İnsanlardan hiçbir şey isteme." (Ravi) dedi ki: Sevbân binek üzerindeyken kamçısı düşerdi de kimseye "Onu bana ver" demez, inip kendisi alırdı.
1838. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَ جَهَنَّمَ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيُكْثِرْ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı. Bize Muhammed b. Fudayl anlattı. O Umâre b. Ka'kâ'dan, o Ebû Zür'a'dan, o da Ebû Hüreyre'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim (malını) çoğaltmak için insanların mallarını isterse, o ancak cehennemden bir kor ateş istemektedir. Artık dilerse (bunu) azaltsın, dilerse çoğaltsın."
1839. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " .
Bize Muhammed b. Sabbâh anlattı. Bize Ebû Bekir b. Ayyâş haber verdi. O Ebû Husayn'dan, o Sâlim b. Ebî Ca'd'dan, o da Ebû Hüreyre'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sadaka (zekât), zengine de, güçlü ve bedenen sağlam kimseye de helal değildir."
1840. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا أَوْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ " . قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُغْنِيهِ قَالَ " خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ " . فَقَالَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ إِنَّ شُعْبَةَ لاَ يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ . فَقَالَ سُفْيَانُ قَدْ حَدَّثَنَاهُ زُبَيْدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ .
Bize Hasan b. Alî el-Hallâl anlattı. Bize Yahyâ b. Âdem anlattı. Bize Süfyân anlattı. O Hakîm b. Cübeyr'den, o Muhammed b. Abdurrahman b. Yezîd'den, o babasından, o da Abdullah b. Mes'ûd'dan nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim kendisini müstağni kılacak (zengin edecek) kadar malı olduğu halde isterse, kıyamet günü onun istemesi (dilenciliği), yüzünde tırmalamalar veya tırmık izleri veya bere izleri olarak gelir." "Ey Allah'ın Resûlü! Onu müstağni kılacak miktar nedir?" denildi. Buyurdu ki: "Elli dirhem veya o değerde altındır." Bir adam Süfyân'a: "Şu'be, Hakîm b. Cübeyr'den hadis rivayet etmez," dedi. Süfyân dedi ki: "Bize onu Zübeyd, Muhammed b. Abdurrahman b. Yezîd'den anlattı."
1841. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِغَنِيٍّ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ فَقِيرٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ أَوْ غَارِمٍ " .
Bize Muhammed b. Yahyâ anlattı. Bize Abdürrezzâk anlattı. Bize Ma'mer haber verdi. O Zeyd b. Eslem'den, o Atâ b. Yesâr'dan, o da Ebû Saîd el-Hudrî'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sadaka (zekât), beş kişi hariç zengine helal değildir: Zekât memuru, Allah yolunda savaşan gazi, onu (zekât malını) malıyla satın alan zengin, kendisine sadaka verilmiş bir fakirin o sadakayı zengine hediye ettiği kimse veya borçlu."
1842. Hadis
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، . أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ وَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ " .
Bize Îsâ b. Hammâd el-Mısrî anlattı. Bize Leys b. Sa'd haber verdi. O Saîd b. Ebî Saîd el-Makbürî'den, o Saîd b. Yesâr'dan nakletti ki; o, Ebû Hüreyre'yi şöyle derken işitmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Hiçbir kimse temiz (helal) olandan bir sadaka vermez ki -Allah temiz olandan başkasını kabul etmez- Rahmân onu sağ eliyle almasın. Eğer o bir hurma bile olsa, Rahmân'ın avucunda dağdan daha büyük oluncaya kadar büyür (bereketlenir). O (Allah), sizden birinizin tayını veya sütten kesilmiş deve yavrusunu büyüttüğü gibi onu sahibi için büyütür."
1843. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ شَيْئًا قَدَّمَهُ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ " .
Bize Alî b. Muhammed anlattı. Bize Vekî' anlattı. Bize A'meş anlattı. O Hayseme'den, o da Adî b. Hâtim'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden hiç kimse yoktur ki, Rabbi onunla arada bir tercüman olmaksızın konuşacak olmasın. O (kul) önüne bakar, ateş onu karşılar. Sağına bakar, (daha önce) yapıp gönderdiğinden (amelinden) başka bir şey görmez. Soluna bakar, yapıp gönderdiğinden başka bir şey görmez. Artık sizden kim yarım hurma ile de olsa ateşten korunmaya güç yetirebilirse bunu yapsın."
1844. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنِ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Alî b. Muhammed anlattılar. Dediler ki: Bize Vekî' anlattı. O İbn Avn'dan, o Hafsa bint Sîrîn'den, o Rabâb Ümmü Râih bint Sülay'dan, o da Selmân b. Âmir ed-Dabbî'den nakletti ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Yoksula verilen sadaka bir sadakadır. Akrabaya verilen ise iki (sadaka)dır: Hem sadaka hem de sıla (akrabayı gözetme)dir."