2688. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَشُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالْبَرَاءِ وَأَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Hennâd anlattı; dedi ki: Bize Ebû Muâviye, A'meş'den, o Ebû Sâlih'den, o da Ebû Hureyre'den naklen anlattı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki, iman etmedikçe cennete giremezsiniz; birbirinizi sevmedikçe de (kamil manada) iman etmiş olmazsınız. Size, yaptığınız takdirde birbirinizi seveceğiniz bir şeyi göstereyim mi? Aranızda selamı yayın." Bu konuda Abdullah b. Selâm, Şureyh b. Hâni'den (o babasından), Abdullah b. Amr, Berâ, Enes ve İbn Ömer'den de hadis vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.
2689. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرِيرِيُّ، بَلْخِيٌّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ . قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَشْرٌ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عِشْرُونَ " . ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي سَعِيدٍ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ .
Bize Abdullah b. Abdurrahman ve Hüseyin b. Muhammed el-Harîrî (ki bu zat Belh'lidir) anlattılar; dediler ki: Bize Muhammed b. Kesîr, Ca'fer b. Süleyman ed-Dubaî'den, o Avf'tan, o Ebû Recâ'dan, o da İmrân b. Husayn'dan naklen anlattı. (İmrân'ın rivayetine göre) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e bir adam geldi ve: "Es-selâmü aleyküm" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (onun selamını aldıktan sonra): "On (sevap kazandı)" buyurdu. Sonra bir başkası geldi: "Es-selâmü aleyküm ve rahmetullâh" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (onun da selamını aldıktan sonra): "Yirmi" buyurdu. Sonra bir başkası daha geldi: "Es-selâmü aleyküm ve rahmetullâhi ve berekâtühü" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (onun da selamını aldıktan sonra): "Otuz" buyurdu. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis bu vecihten hasen sahih gariptir. Bu konuda Ali, Ebû Saîd ve Sehl b. Huneyf'den de hadis vardır.
2690. Hadis
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ . ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ قَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ . ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ فَقَالَ عُمَرُ ثَلاَثٌ . ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ مَا صَنَعَ قَالَ رَجَعَ . قَالَ عَلَىَّ بِهِ . فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ قَالَ السُّنَّةَ . قَالَ السُّنَّةَ وَاللَّهِ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبُرْهَانٍ أَوْ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ . قَالَ فَأَتَانَا وَنَحْنُ رُفْقَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ فَقُلْتُ فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ . قَالَ فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَأُمِّ طَارِقٍ مَوْلاَةِ سَعْدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْجُرَيْرِيُّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
Bize Süfyân b. Vekî anlattı; dedi ki: Bize Abdul'a'lâ b. Abdul'a'lâ, Cüreyrî'den, o Ebû Nadre'den, o da Ebû Saîd'den naklen anlattı. Ebû Saîd dedi ki: Ebû Mûsâ (el-Eş'arî), Ömer'in yanına girmek için izin istedi ve: "Es-selâmü aleyküm, girebilir miyim?" dedi. Ömer: "Bu bir" dedi. Sonra (Ebû Mûsâ) bir süre sustu, sonra (tekrar): "Es-selâmü aleyküm, girebilir miyim?" dedi. Ömer: "Bu iki" dedi. Sonra (Ebû Mûsâ) bir süre sustu ve (tekrar): "Es-selâmü aleyküm, girebilir miyim?" dedi. Ömer: "Bu üç" dedi. Sonra (Ebû Mûsâ cevap alamayınca) geri döndü. Bunun üzerine Ömer kapıcıya: "Ne yaptı?" diye sordu. Kapıcı: "Geri döndü" dedi. Ömer: "Onu bana getirin" dedi. (Ebû Mûsâ) gelince (Ömer): "Bu yaptığın nedir?" diye sordu. O da: "Sünnettir" dedi. Ömer: "Sünnet mi? Vallahi bu söylediğine dair ya bir burhan veya bir beyyine (şahit) getirirsin ya da sana yapacağımı yaparım (seni cezalandırırım)" dedi. (Ravi) dedi ki: (Ebû Mûsâ) biz Ensar'dan bir toplulukla otururken yanımıza geldi ve: "Ey Ensar topluluğu! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in hadisini en iyi bilen insanlar sizsiniz. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: 'İzin istemek üç defadır. Eğer sana izin verilirse (girersin), yoksa geri dönersin' buyurmadı mı?" dedi. (Oradaki) topluluk onunla şakalaşmaya (işi ağırdan almaya) başladılar. Ebû Saîd dedi ki: Ben başımı ona doğru kaldırdım ve: "Bu konuda sana isabet edecek her cezaya ben ortağım (yani ben senin şahidinim)" dedim. (Ebû Saîd) dedi ki: (Ebû Mûsâ) Ömer'e gidip durumu (şahidi olduğunu) haber verdi. Bunun üzerine Ömer: "Ben bunu bilmiyordum" dedi. Bu konuda Ali ve Sa'd'ın azatlısı Ümmü Târık'tan da hadis vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Cüreyrî'nin ismi Saîd b. İyâs'tır, künyesi Ebû Mes'ûd'dur. Bu hadisi Ebû Nadre'den başkaları da rivayet etmiştir. Ebû Nadre el-Abdî'nin ismi Münzir b. Mâlik b. Kutaa'dır.
2691. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا فَأَذِنَ لِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَأَبُو زُمَيْلٍ اسْمُهُ سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ . وَإِنَّمَا أَنْكَرَ عُمَرُ عِنْدَنَا عَلَى أَبِي مُوسَى حَيْثُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ " . وَقَدْ كَانَ عُمَرُ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا فَأَذِنَ لَهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ هَذَا الَّذِي رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ .
Bize Mahmûd b. Gaylân anlattı; dedi ki: Bize Ömer b. Yûnus anlattı; dedi ki: Bize İkrime b. Ammâr anlattı; dedi ki: Bana Ebû Zümeyl, bana İbn Abbâs, bana da Ömer b. el-Hattâb anlattı. (Ömer) dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına girmek için üç defa izin istedim, o da bana izin verdi." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen gariptir. Ebû Zümeyl'in ismi Simâk el-Hanefî'dir. Bize göre Ömer'in Ebû Mûsâ'ya (bu konuda) itiraz etmesi, (Ebû Mûsâ'nın) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet ettiği: "İzin istemek üç defadır. Eğer sana izin verilirse (girersin), yoksa geri dönersin" şeklindeki sözü sebebiyledir. Ömer de Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den üç defa izin istemiş ve kendisine izin verilmiştir. Ancak o, Ebû Mûsâ'nın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet ettiği: "Eğer sana izin verilirse (girersin), yoksa geri dönersin" kısmını bilmiyordu.
2692. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقَالَ " وَعَلَيْكَ " . قَالَ وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَصَحُّ .
Bize İshâk b. Mansûr anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. Nümeyr haber verdi; dedi ki: Bize Ubeydullah b. Ömer, Saîd el-Makbûrî'den, o da Ebû Hureyre'den naklen anlattı. Ebû Hureyre dedi ki: Bir adam mescide girdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem mescidin bir köşesinde oturuyordu. Adam namaz kıldı, sonra gelip (Peygamber'e) selam verdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ve aleyke (sana da olsun), dön ve (tekrar) namaz kıl, çünkü sen namaz kılmadın" buyurdu. (Ravi) hadisi uzunca zikretti. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasendir. Yahyâ b. Saîd el-Kattân bu hadisi Ubeydullah b. Ömer'den, o Saîd el-Makbûrî'den, o babasından, o da Ebû Hureyre'den rivayet etmiş ve: "Ona selam verdi", (Peygamber de): "Ve aleyke dedi" kısmını zikretmemiştir. (Tirmizî dedi ki:) Yahyâ b. Saîd'in hadisi daha sahihtir.
2693. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا " إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ " . قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ .
Bize Ali b. el-Münzir el-Kûfî anlattı; dedi ki: Bize Muhammed b. Fudayl, Zekeriyyâ b. Ebî Zâide'den, o Âmir eş-Şa'bî'den haber verdi. (Şa'bî dedi ki): Bana Ebû Seleme anlattı; ona da Âişe anlatmış ki, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona şöyle demiş: "Şüphesiz Cebrail sana selam söylüyor." (Âişe) de şöyle karşılık vermiş: "Ve aleyhisselâm ve rahmetullâhi ve berekâtühü (Ona da selam, Allah'ın rahmeti ve bereketi olsun)." Bu konuda Nümeyr oğullarından bir adamdan, o babasından, o da dedesinden rivayet edilen bir hadis daha vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Zührî de bunu Ebû Seleme'den ve Âişe'den rivayet etmiştir.
2694. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلاَنِ يَلْتَقِيَانِ أَيُّهُمَا يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ فَقَالَ " أَوْلاَهُمَا بِاللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ إِلاَّ أَنَّ ابْنَهُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَرْوِي عَنْهُ مَنَاكِيرَ .
Bize Ali b. Hucr anlattı; dedi ki: Bize Kurrân b. Temmâm el-Esedî, Ebû Ferve er-Rehâvî'den (yani Yezîd b. Sinân'dan), o Süleym b. Âmir'den, o da Ebû Ümâme'den naklen haber verdi. (Ebû Ümâme) dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! İki adam karşılaştıklarında hangisi önce selam verir?" denildi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Allah'a en yakın olanı (önce selam verir)" buyurdu. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasendir. Muhammed (Buhârî) dedi ki: Ebû Ferve er-Rehâvî'nin hadisi (kabul edilmeye) yakındır (mukâribdir). Ancak oğlu Muhammed b. Yezîd ondan münker hadisler rivayet eder.
2695. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا لاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَلاَ بِالنَّصَارَى فَإِنَّ تَسْلِيمَ الْيَهُودِ الإِشَارَةُ بِالأَصَابِعِ وَتَسْلِيمَ النَّصَارَى الإِشَارَةُ بِالأَكُفِّ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ . وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ فَلَمْ يَرْفَعْهُ .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize İbn Lehîa, Amr b. Şuayb'dan, o babasından, o da dedesinden naklen haber verdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bizden başkasına benzeyen bizden değildir. Yahudilere ve Hıristiyanlara benzemeyin. Şüphesiz Yahudilerin selamı parmaklarla işaret etmektir. Hıristiyanların selamı ise avuçlarla işaret etmektir." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadisin isnadı zayıftır. İbnü'l-Mübârek bu hadisi İbn Lehîa'dan rivayet etmiş, fakat ref' etmemiştir (Peygamber'e isnad etmemiştir).
2696. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ ثَابِتٌ كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ أَنَسٌ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ثَابِتٍ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَنَسٍ . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Bize Ebu'l-Hattâb Ziyâd b. Yahyâ el-Basrî anlattı; dedi ki: Bize Ebû Attâb Sehl b. Hammâd anlattı; dedi ki: Bize Şu'be, Seyyâr'dan anlattı. (Seyyâr) dedi ki: Sâbit el-Bünânî ile yürüyordum. Çocukların yanına uğradı ve onlara selam verdi. Sâbit dedi ki: "Ben Enes ile beraberdim. O çocukların yanına uğradı ve onlara selam verdi." Enes de şöyle dedi: "Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberdim. O çocukların yanına uğradı ve onlara selam verdi." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis sahihtir. Bunu birden çok kişi Sâbit'ten rivayet etmiştir. Enes'ten de başka vecihlerden rivayet edilmiştir. Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize Ca'fer b. Süleymân, Sâbit'ten, o Enes'ten, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu hadisin benzerini rivayet etti.
2697. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، أَنَّهُ سَمِعَ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ فَأَلْوَى بِيَدِهِ بِالتَّسْلِيمِ وَأَشَارَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بِيَدِهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ بَأْسَ بِحَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ شَهْرٌ حَسَنُ الْحَدِيثِ وَقَوَّى أَمْرَهُ وَقَالَ إِنَّمَا تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ عَوْنٍ ثُمَّ رَوَى عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ بَلْخِيٌّ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ النَّضْرُ تَرَكُوهُ أَىْ طَعَنُوا فِيهِ وَإِنَّمَا طَعَنُوا فِيهِ لأَنَّهُ وَلِيَ أَمْرَ السُّلْطَانِ .
Bize Süveyd anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. el-Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize Abdulhamîd b. Behrâm haber verdi; o Şehr b. Havşeb'i şöyle derken işitmiş: Esmâ bint Yezîd'in şöyle anlattığını işittim: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün mescidde oturan bir grup kadının yanından geçti ve eliyle işaret ederek (ve sözle) selam verdi. (Ravi) Abdulhamîd de eliyle işaret (ederek tarifi) yaptı. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasendir. Ahmed b. Hanbel: "Abdulhamîd b. Behrâm'ın Şehr b. Havşeb'den rivayetinde bir beis yoktur" demiştir. Muhammed b. İsmâîl (Buhârî) de: "Şehr hasenu'l-hadistir" diyerek onun durumunu kuvvetlendirmiş ve şöyle demiştir: "Onun hakkında sadece İbn Avn konuşmuştur. Sonra (İbn Avn da) Hilâl b. Ebî Zeyneb aracılığıyla Şehr b. Havşeb'den rivayette bulunmuştur." Bize Ebû Dâvûd el-Mesâhifî (ki bu zat Belh'lidir) haber verdi; dedi ki: Bize Nadr b. Şumeyl, İbn Avn'dan haber verdi. İbn Avn şöyle demiş: "Şehr'i 'nezekûhu' yaptılar." Ebû Dâvûd dedi ki: Nadr (bunu açıklayarak): "Onu terk ettiler, yani onun hakkında (cerh ederek) konuştular. Onun hakkında konuşmalarının sebebi de devlet işlerinde görev almasıydı" dedi.
2698. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ، مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Bize Ebû Hâtim el-Basrî el-Ensârî (Müslim b. Hâtim) anlattı; dedi ki: Bize Muhammed b. Abdillah el-Ensârî, babasından, o Ali b. Zeyd'den, o Saîd b. el-Müseyyeb'den, o da Enes b. Mâlik'den naklen anlattı. Enes dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana şöyle buyurdu: "Ey Oğulcuğum! Ailenin yanına girdiğinde selam ver ki, bu sana ve ev halkına bereket olsun." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen gariptir.
2699. Hadis
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ، - بَغْدَادِيٌّ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ " . وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
Bize Fadl b. es-Sabbâh (ki bu zat Bağdatlıdır) anlattı; dedi ki: Bize Saîd b. Zekeriyyâ, Anbese b. Abdurrahman'dan, o Muhammed b. Zâzân'dan, o Muhammed b. el-Münkedir'den, o da Câbir b. Abdillah'dan naklen haber verdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Selam, kelamdan öncedir." Yine bu isnadla Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Selam verinceye kadar hiç kimseyi yemeğe davet etmeyin." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis münkerdir. Biz bunu sadece bu vecihten biliyoruz. Muhammed (Buhârî)'yi şöyle derken işittim: "Anbese b. Abdurrahman hadiste zayıftır, (hadisi) gitmiştir (terk edilmiştir). Muhammed b. Zâzân ise münkeru'l-hadistir."
2700. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize Abdulazîz b. Muhammed, Süheyl b. Ebî Sâlih'den, o babasından, o da Ebû Hureyre'den naklen anlattı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Yahudi ve Hıristiyanlara selam vermeye önce siz başlamayın. Onlardan biriyle yolda karşılaşırsanız, onu yolun en dar tarafına zorlayın." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.
2701. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " عَلَيْكُمْ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ " قَدْ قُلْتُ عَلَيْكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Saîd b. Abdurrahman el-Mahzûmî anlattı; dedi ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, Zührî'den, o Urve'den, o da Âişe'den naklen anlattı. Âişe dedi ki: Yahudilerden bir grup Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına girdi ve: "Es-sâmü aleyke" (ölüm üzerine olsun) dediler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (onlara): "Aleyküm (Sizin üzerinize olsun)" dedi. Âişe dedi ki: Ben de (onlara): "Bilakis sâm (ölüm) ve lanet sizin üzerinize olsun" dedim. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ey Âişe! Allah her işte rıfkı (yumuşaklığı) sever" buyurdu. Âişe: "Ne dediklerini duymadın mı?" dedi. (Peygamber): "(Duymaz olur muyum?) Ben de zaten 'Aleyküm' dedim" buyurdu. Bu konuda Ebû Basra el-Gifârî, İbn Ömer, Enes ve Ebû Abdurrahman el-Cühenî'den de hadis vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Âişe hadisi hasen sahihtir.
2702. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسٍ وَفِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Yahyâ b. Mûsâ anlattı; dedi ki: Bize Abdurrezzâk anlattı; dedi ki: Bize Ma'mer, Zührî'den, o Urve'den haber verdi. Urve'ye de Üsâme b. Zeyd haber vermiş ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, içinde Müslümanlardan ve Yahudilerden karışık bir topluluğun bulunduğu bir meclise uğradı ve onlara selam verdi. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.
2703. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . وَزَادَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ " وَيُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ إِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbrâhîm b. Ya'kûb anlattılar; dediler ki: Bize Ravh b. Ubâde, Habîb b. eş-Şehîd'den, o Hasan'dan, o da Ebû Hureyre'den naklen anlattı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Binitli olan yürüyene, yürüyen oturana ve (sayıca) az olan çok olana selam verir." İbnü'l-Müsennâ kendi rivayetinde: "Küçük büyüğe selam verir" (ifadesini de) ekledi. Bu konuda Abdurrahman b. Şibl, Fedâle b. Ubeyd ve Câbir'den de hadis vardır. Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis Ebû Hureyre'den başka vecihlerden de rivayet edilmiştir. Eyyûb es-Sahtiyânî, Yûnus b. Ubeyd ve Ali b. Zeyd: "Hasan (Basrî), Ebû Hureyre'den hadis işitmemiştir" demişlerdir.
2704. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Süveyd b. Nasr anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. el-Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize Ma'mer, Hemmâm b. Münebbih'den, o da Ebû Hureyre'den naklen haber verdi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Küçük büyüğe, (yoldan) geçen oturana ve (sayıca) az olan çok olana selam verir." (Tirmizî) dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir.
2705. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ .
Bize Süveyd b. Nasr anlattı; dedi ki: Bize Abdullah (b. el-Mübârek) haber verdi; dedi ki: Bize Hayve b. Şürayh haber verdi; dedi ki: Bana Ebû Hâni (ki ismi Humeyd b. Hâni el-Havlânî'dir), Ebû Ali el-Cenbî'den, o da Fedâle b. Ubeyd'den naklen haber verdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Atlı olan yürüyene, yürüyen ayakta durana ve (sayıca) az olan çok olana selam verir." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasen sahihtir. Ebû Ali el-Cenbî'nin ismi Amr b. Mâlik'tir.
2706. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ثُمَّ إِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize Leys, İbn Aclân'dan, o Saîd el-Makbûrî'den, o da Ebû Hureyre'den naklen anlattı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden biri bir meclise vardığında selam versin. Eğer oturması gerekirse otursun. Sonra (kalktığında) yine selam versin. Çünkü birinci (selam), sonrakinden daha gerekli değildir." Ebû Îsâ dedi ki: Bu hadis hasendir. Bu hadis ayrıca İbn Aclân'dan, o Saîd el-Makbûrî'den, o babasından, o Ebû Hureyre'den, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den rivayet edilmiştir.
2707. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize İbn Lehîa anlattı; Ubeydullah b. Ebî Cafer'den; Ebû Abdurrahman el-Hubulî'den; Ebû Zer'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Kim bir perdeyi kaldırıp da kendisine izin verilmeden önce gözünü evin içine sokar (bakar) ve ev halkının avretini görürse, kendisine helal olmayan bir cürüm işlemiş olur. Eğer o, gözünü içeri soktuğu sırada bir adam onu karşılayıp da gözünü çıkarsaydı, onu ayıplamazdım (ona diyet gerekmezdi). Şayet bir adam, perdesi olmayan ve kapısı da kilitli olmayan bir kapıya uğrar ve (içeri) bakarsa, ona bir günah yoktur; günah ancak (tedbir almayan) ev halkınadır." (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Ebû Hureyre ve Ebû Ümâme'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu garip bir hadistir. Bunu bu şekliyle sadece İbn Lehîa'nın hadisinden biliyoruz. Ebû Abdurrahman el-Hubulî'nin ismi Abdullah b. Yezîd'dir.)
2708. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; dedi ki: Bize Abdulvehhâb es-Sekafî anlattı; Humeyd'den; Enes'ten; (rivayet edildiğine göre): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem evindeyken bir adam ona (içeriye) baktı. Bunun üzerine (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem) elindeki bir okun demiriyle ona doğru hamle yaptı, adam da hemen geri çekildi. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2709. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِدْرَاةٌ يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize İbn Ebî Ömer anlattı; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Sehl b. Sa'd es-Sâidî'den; (rivayet edildiğine göre): Bir adam, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in hücresindeki (evindeki) bir delikten Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i gözetledi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanında başını kaşıdığı bir midrâ (demir tarak) vardı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Eğer (beni) gözetlediğini bilseydim, bununla gözünü oyardım. İzin istemek ancak göz (evin içini görmesin) için (şart) kılınmıştır." (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Ebû Hureyre'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2710. Hadis
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَنٍ وَلِبَإٍ وَضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِأَعْلَى الْوَادِي قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ارْجِعْ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ " . وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ . قَالَ عَمْرٌو وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ أَيْضًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَ هَذَا . وَضَغَابِيسُ هُوَ حَشِيشٌ يُؤْكَلُ .
Bize Süfyân b. Vekî' anlattı; dedi ki: Bize Ravh b. Ubâde anlattı; İbn Cüreyc'den; (o dedi ki): Bana Amr b. Ebî Süfyân haber verdi; ona da Amr b. Abdullah b. Safvân haber vermiş; ona da Kelede b. Hanbel haber vermiş ki: Safvân b. Ümeyye onu (Kelede'yi), süt, ağız sütü ve dağabîs (bir tür bitki) ile Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e gönderdi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem vadinin yukarısındaydı. (Kelede) dedi ki: Ben selam vermeden ve izin istemeden yanına girdim. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Geri dön ve 'Es-selâmü aleyküm, girebilir miyim?' de!" Bu olay Safvân Müslüman olduktan sonraydı. (Amr dedi ki: Bu hadisi bana Ümeyye b. Safvân da haber verdi ve "Onu Kelede'den işittim" demedi. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen garip bir hadistir. Bunu sadece İbn Cüreyc'in hadisinden biliyoruz. Ebû Âsım da bunu İbn Cüreyc'den bu şekilde rivayet etmiştir. Dağabîs, yenen bir ottur.)
2711. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي فَقَالَ " مَنْ هَذَا " . فَقُلْتُ أَنَا . فَقَالَ " أَنَا أَنَا " . كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Süveyd b. Nasr anlattı; dedi ki: Bize İbnü'l-Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize Şu'be bildirdi; Muhammed b. el-Münkedir'den; Câbir'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Babamın üzerinde olan bir borç hakkında (konuşmak için) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına girmek üzere izin istedim. (İçeriden): "Kim o?" dedi. Ben de: "Benim" dedim. Bunun üzerine (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Benim, benim!" dedi. Sanki bundan (ismin açıkça söylenmeyip 'benim' denilmesinden) hoşlanmamış gibiydi. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2712. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُمْ أَنْ يَطْرُقُوا النِّسَاءَ لَيْلاً قَالَ فَطَرَقَ رَجُلاَنِ بَعْدَ نَهْىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً .
Bize Ahmed b. Menî' haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân b. Uyeyne anlattı; Esved b. Kays'tan; Nübeyh el-Anezî'den; Câbir'den; (rivayet edildiğine göre): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onların geceleyin (seferden dönüp ansızın) kadınların (eşlerinin) yanına gelmelerini yasakladı. (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Enes, İbn Ömer ve İbn Abbâs'tan da rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir. Câbir vasıtasıyla Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den farklı yollarla da rivayet edilmiştir. İbn Abbâs'tan rivayet edildiğine göre: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem geceleyin kadınların yanına gelmeyi yasakladı. (Ravi) dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in bu yasağından sonra iki adam geceleyin (evlerine) geldiler ve her biri karısının yanında birer adam buldu.)
2713. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . قَالَ وَحَمْزَةُ هُوَ عِنْدِي ابْنُ عَمْرٍو النَّصِيبِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ .
Bize Mahmûd b. Ğaylân anlattı; dedi ki: Bize Şebâbe anlattı; Hamza'dan; Ebû Zübeyr'den; Câbir'den; (rivayet edildiğine göre): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Sizden biriniz bir mektup yazdığı zaman onu topraklasın (kurutucu kum serpsin). Çünkü bu, (ihtiyacın görülmesi için) daha başarılı bir yoldur." (Ebû Îsâ der ki: Bu münker bir hadistir. Bunu Ebû Zübeyr'den, sadece bu vecihle biliyoruz. Dedi ki: Hamza, benim yanımda İbn Amr en-Nasîbî'dir ve o hadiste zayıftır.)
2714. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أُمِّ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَاتِبٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " ضَعِ الْقَلَمَ عَلَى أُذُنِكَ فَإِنَّهُ أَذْكَرُ لِلْمُمْلِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ . وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ يُضَعَّفَانِ فِي الْحَدِيثِ .
Bize Kuteybe anlattı; dedi ki: Bize Ubeydullah b. el-Hâris anlattı; Anbese'den; Muhammed b. Zâzân'dan; Ümmü Sa'd'dan; Zeyd b. Sâbit'ten; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına girdim. Önünde bir kâtip (yazman) vardı. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in) şöyle buyurduğunu işittim: "Kalemi kulağının üzerine koy. Çünkü bu, yazdıran (imla ettiren) için daha hatırlatıcıdır." (Ebû Îsâ der ki: Bu garip bir hadistir. Bunu sadece bu vecihle biliyoruz ve bu zayıf bir isnaddır. Anbese b. Abdurrahman ve Muhammed b. Zâzân hadiste zayıf sayılırlar.)
2715. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ لَهُ كَلِمَاتِ كِتَابِ يَهُودَ . قَالَ " إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابٍ " . قَالَ فَمَا مَرَّ بِي نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى تَعَلَّمْتُهُ لَهُ قَالَ فَلَمَّا تَعَلَّمْتُهُ كَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَى يَهُودَ كَتَبْتُ إِلَيْهِمْ وَإِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ قَرَأْتُ لَهُ كِتَابَهُمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ .
Bize Ali b. Hucr anlattı; dedi ki: Bize Abdurrahman b. Ebî'z-Zinâd haber verdi; babasından; Hârice b. Zeyd b. Sâbit'ten; babası Zeyd b. Sâbit'ten; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana Yahudilerin yazısını (kitabını) öğrenmemi emretti ve şöyle buyurdu: "Vallahi ben, mektubum(u yazma ve okuma) hususunda Yahudilere güvenmiyorum." (Zeyd) dedi ki: Yarım ay (on beş gün) geçmeden onu öğrendim. (Zeyd) dedi ki: Onu öğrendikten sonra, (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem) Yahudilere yazdığı zaman onlara (İbranice) yazıyor, onlar kendisine yazdıkları zaman da mektuplarını O'na (Nebi'ye) ben okuyordum. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir. Bu hadis, bu vechin dışında Zeyd b. Sâbit'ten de rivayet edilmiştir. Bunu A'meş, Sâbit b. Ubeyd el-Ensarî'den, o da Zeyd b. Sâbit'ten rivayet etmiş ve şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana Süryancayı öğrenmemi emretti.)
2716. Hadis
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ قَبْلَ مَوْتِهِ إِلَى كِسْرَى وَإِلَى قَيْصَرَ وَإِلَى النَّجَاشِيِّ وَإِلَى كُلِّ جَبَّارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ وَلَيْسَ بِالنَّجَاشِيِّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Bize Yûsuf b. Hammâd el-Basrî anlattı; dedi ki: Bize Abdul'a'lâ anlattı; Saîd'den; Katâde'den; Enes b. Mâlik'ten; (rivayet edildiğine göre): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem vefatından önce Kisrâ'ya, Kayser'e, Necâşî'ye ve her zorbaya (güç sahibi krala) mektup yazarak onları Allah'a davet etti. (Ancak bu Necâşî), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in üzerine (gıyabi) cenaze namazını kıldığı Necâşî değildir. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih garip bir hadistir.)
2717. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّامِ فَأَتَوْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ السَّلاَمُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ .
Bize Süveyd b. Nasr anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. el-Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize Yûnus haber verdi; Zührî'den; (o dedi ki): Bana Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe haber verdi; İbn Abbâs'tan; (rivayet edildiğine göre) ona da Ebû Süfyân b. Harb haber vermiş ki: Herakl (Rum Kayseri), Kureyş'ten bir grup (insan) içinde ona (Ebû Süfyân'a) haber gönderdi (onu çağırdı). Onlar o sırada Şam'da ticaret yapıyorlardı. Onun yanına geldiler. (Ebû Süfyân, aralarında geçen uzun) hadisi zikretti. Dedi ki: Sonra (Herakl) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in mektubunu istedi ve mektup okundu. İçinde şunlar (yazılı) idi: "Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Allah'ın kulu ve Resûlü Muhammed'den, Rum'un büyüğü Herakl'e. Hidayete uyanlara selam olsun. Bundan sonra..." (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir. Ebû Süfyân'ın ismi Sahr b. Harb'dir.)
2718. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ قِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لاَ يَقْبَلُونَ إِلاَّ كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا . قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize İshâk b. Mansûr anlattı; dedi ki: Bize Muâz b. Hişâm haber verdi; dedi ki: Bana babam anlattı; Katâde'den; Enes b. Mâlik'ten; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Allah'ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem Acemlere (Arap olmayan krallara) mektup yazmak istediği zaman kendisine: "Acemler üzerinde mühür olmayan bir mektubu asla kabul etmezler" denildi. Bunun üzerine (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem) bir mühür (yüzük) edindi. (Enes) dedi ki: (O mührün gümüşten) beyazlığını şu an avucunda görüyor gibiyim. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2719. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبَانِ، لِي قَدْ ذَهَبَتْ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنَ الْجَهْدِ فَجَعَلْنَا نَعْرِضُ أَنْفُسَنَا عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُنَا فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى بِنَا أَهْلَهُ فَإِذَا ثَلاَثَةُ أَعْنُزٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا " . فَكُنَّا نَحْتَلِبُهُ فَيَشْرَبُ كُلُّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ وَنَرْفَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَصِيبَهُ فَيَجِيءُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ فَيُسَلِّمُ عَلَيْنَا تَسْلِيمًا لاَ يُوقِظُ النَّائِمَ وَيُسْمِعُ الْيَقْظَانَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَأْتِي شَرَابَهُ فَيَشْرَبُهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Süveyd anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. el-Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize Süleymân b. el-Muğîre haber verdi; dedi ki: Bize Sâbit el-Bünânî anlattı; dedi ki: Bize Abdurrahman b. Ebî Leylâ anlattı; Mikdâd b. el-Esved'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Ben ve iki arkadaşım geldik. Açlıktan ve yorgunluktan gözümüz kulağımız (neredeyse) gitmişti. Kendimizi (misafir olarak kabul etmeleri için) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabına arz etmeye başladık ama hiç kimse bizi kabul etmedi. Sonunda Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldik. Bizi evine götürdü. Bir de baktık ki üç keçi var. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bu sütü aramızda (paylaştırarak) sağın." Biz de onu sağardık, her insan kendi payını içerdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in payını da (bir kenara) kaldırırdık. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem geceleyin gelir, uyuyan kimseyi uyandırmayacak, uyanık olana işittirecek şekilde selam verirdi. Sonra mescide gelir namaz kılar, sonra içeceğinin yanına gelir ve onu içerdi. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2720. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ يَعْنِي السَّلاَمَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ الْفَغْوَاءِ، وَجَابِرٍ، وَالْبَرَاءِ، وَالْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Muhammed b. Beşşâr ve Nasr b. Ali anlattılar; dediler ki: Bize Ebû Ahmed anlattı; Süfyân'dan; Dahhâk b. Osman'dan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; (rivayet edildiğine göre): Bir adam, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem küçük abdest bozarken O'na selam verdi, (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem) onun selamını almadı. Bize Muhammed b. Yahyâ en-Nîsâbûrî anlattı; dedi ki: Bize Muhammed b. Yûsuf anlattı; Süfyân'dan; Dahhâk b. Osman'dan bu isnadla bunun bir benzerini rivayet etti. (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Alkame b. Fağvâ, Câbir, Berâ ve Muhâcir b. Kunfuz'dan da rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2721. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ قَالَ طَلَبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ فَجَلَسْتُ فَإِذَا نَفَرٌ هُوَ فِيهِمْ وَلاَ أَعْرِفُهُ وَهُوَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ إِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ " . ثَلاَثًا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَىَّ فَقَالَ " إِذَا لَقِيَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَلْيَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " . ثُمَّ رَدَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو غِفَارٍ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي جُرَىٍّ، جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ
Bize Süveyd anlattı; dedi ki: Bize Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Hâlid el-Hazzâ haber verdi; Ebû Temîme el-Huceymî'den; kavminden bir adamdan; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i aradım ama (önce) bulamadım. Oturdum. Bir de baktım ki o bir grubun arasında, ben onu tanımıyorum. O, onların arasını (bir meseleyi) düzeltiyordu. İşini bitirince onlardan bazısı onunla birlikte kalktı ve: "Ey Allah'ın Resûlü!" dediler. (Onun o olduğunu) görünce dedim ki: "Aleyke's-selâm (selam senin üzerine olsun) ey Allah'ın Resûlü! Aleyke's-selâm ey Allah'ın Resûlü! Aleyke's-selâm ey Allah'ın Resûlü!" (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem) buyurdu ki: "Muhakkak ki 'Aleyke's-selâm' ölünün selamıdır (ölüye verilen selamdır). Muhakkak ki 'Aleyke's-selâm' ölünün selamıdır." (Bunu) üç defa (tekrarladı). Sonra bana döndü ve şöyle buyurdu: "Kişi Müslüman kardeşiyle karşılaştığı zaman: 'Es-selâmü aleyküm ve rahmetullâh' desin." Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem selamımı aldı (bana cevap verdi) ve şöyle dedi: "Ve aleyke ve rahmetullâh, ve aleyke ve rahmetullâh, ve aleyke ve rahmetullâh." (Ebû Îsâ der ki: Bu hadisi Ebû Ğifâr da Ebû Temîme el-Huceymî'den, o da Ebû Cürey Câbir b. Süleym el-Huceymî'den rivayet etmiş ve şöyle demiştir: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldim... diyerek hadisi zikretmiştir. Ebû Temîme'nin ismi Tarîf b. Mücâlid'dir.)
2722. Hadis
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ . فَقَالَ " لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَلَكِنْ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ " . وَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bunu bize el-Hasan b. Ali el-Hallâl anlattı; dedi ki: Bize Ebû Üsâme anlattı; Ebû Ğifâr el-Müsennâ b. Saîd et-Tâî'den; Ebû Temîme el-Huceymî'den; Câbir b. Süleym'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldim ve: "Aleyke's-selâm" dedim. Bunun üzerine (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "'Aleyke's-selâm' deme, lakin 'Es-selâmü aleyke' de" buyurdu. (Ravi hadisin devamında) uzun bir kıssa zikretti. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2723. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Bize İshâk b. Mansûr anlattı; dedi ki: Bize Abdussamed b. Abdilvâris haber verdi; dedi ki: Bize Abdullah b. el-Müsennâ anlattı; dedi ki: Bize Sümâme b. Abdullah b. Enes b. Mâlik anlattı; Enes b. Mâlik'ten; (rivayet edildiğine göre): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem selam verdiği zaman üç defa selam verirdi. Bir kelime konuştuğu zaman onu üç defa tekrarlardı (ki anlaşılsın). (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih garip bir hadistir.)
2724. Hadis
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَّمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الآخَرُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ وَأَبُو مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهُ يَزِيدُ وَيُقَالُ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .
Bize Ensârî anlattı; dedi ki: Bize Ma'n anlattı; dedi ki: Bize Mâlik anlattı; İshâk b. Abdullah b. Ebî Talha'dan; Ebû Mürre'den -Akîl b. Ebî Tâlib'in azatlısı-; Ebû Vâkıd el-Leysî'den; (rivayet edildiğine göre): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem mescidde otururken ve insanlar da beraberindeyken, üç kişi çıkageldi. İkisi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e yöneldi, biri ise gitti. (O iki kişi) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in başında durunca selam verdiler. Biri halkada bir boşluk gördü ve oraya oturdu. Diğeri ise onların arkasına oturdu. Üçüncüsüne gelince, o arkasını dönüp gitti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (sözünü) bitirince şöyle buyurdu: "Size şu üç kişiden haber vereyim mi? Birincisi Allah'a sığındı, Allah da onu barındırdı. Diğeri (insanları rahatsız etmekten) utandı, Allah da ondan haya etti. Öteki ise yüz çevirdi, Allah da ondan yüz çevirdi." (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir. Ebû Vâkıd el-Leysî'nin ismi Hâris b. Avf'tır. Ebû Mürre, Ümmü Hâni bint Ebî Tâlib'in azatlısıdır, ismi Yezîd'dir. Akîl b. Ebî Tâlib'in azatlısı olduğu da söylenir.)
2725. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سِمَاكٍ أَيْضًا .
Bize Ali b. Hucr anlattı; dedi ki: Bize Şerîk haber verdi; Simâk b. Harb'den; Câbir b. Semüre'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Biz Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldiğimiz zaman, birimiz (meclisin) bittiği (sona erdiği) yere otururdu. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih garip bir hadistir. Bunu Züheyr b. Muâviye de Simâk'ten rivayet etmiştir.)
2726. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ " إِنْ كُنْتُمْ لاَ بُدَّ فَاعِلِينَ فَرُدُّوا السَّلاَمَ وَأَعِينُوا الْمَظْلُومَ وَاهْدُوا السَّبِيلَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Bize Mahmûd b. Ğaylân anlattı; dedi ki: Bize Ebû Dâvûd anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; Ebû İshâk'tan; Berâ'dan; -ki o (Ebû İshâk) bunu ondan (Berâ'dan) işitmemiştir-; (rivayet edildiğine göre): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yolda oturmakta olan Ensar'dan bir grup insana uğradı ve şöyle buyurdu: "Eğer mutlaka (burada) oturacaksanız, selamı alın (veya yayn), mazluma yardım edin ve yol gösterin." (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Ebû Hureyre ve Ebû Şureyh el-Huzâî'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen garip bir hadistir.)
2727. Hadis
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْبَرَاءِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَالأَجْلَحُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ .
Bize Süfyân b. Vekî' ve İshâk b. Mansûr anlattılar; dediler ki: Bize Abdullah b. Nümeyr anlattı; Eclah'tan; Ebû İshâk'tan; Berâ b. Âzib'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "İki Müslüman karşılaşıp musafaha ettiklerinde (tokalaştıklarında), ayrılmadan önce mutlaka bağışlanırlar." (Ebû Îsâ der ki: Bu, Ebû İshâk'ın Berâ'dan rivayetiyle hasen garip bir hadistir. Bu hadis Berâ'dan başka vecihlerle de rivayet edilmiştir. Eclah, Abdullah b. Huceyye b. Adiyy el-Kindî'nin oğludur.)
2728. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ قَالَ " لاَ " . قَالَ أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ قَالَ " لاَ " . قَالَ أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
Bize Süveyd anlattı; dedi ki: Bize Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Hanzala b. Ubeydullah haber verdi; Enes b. Mâlik'ten; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Bir adam: "Ey Allah'ın Resûlü! Bizden bir adam kardeşiyle veya arkadaşıyla karşılaştığı zaman onun için (önünde) eğilsin mi?" dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Hayır" buyurdu. Adam: "Ona sarılıp öpsün mü?" dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Hayır" buyurdu. Adam: "Elini tutup onunla musafaha etsin mi?" dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Evet" buyurdu. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen bir hadistir.)
2729. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَلْ كَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Süveyd anlattı; dedi ki: Bize Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Hemmâm haber verdi; Katâde'den; (o şöyle demiştir): Enes b. Mâlik'e: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabı arasında musafaha var mıydı?" diye sordum. O da: "Evet" dedi. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2730. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ " . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ . قَالَ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعُدَّهُ مَحْفُوظًا وَقَالَ إِنَّمَا أَرَادَ عِنْدِي حَدِيثَ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ سَمَرَ إِلاَّ لِمُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ " . قَالَ مُحَمَّدٌ وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ .
Bize Ahmed b. Abde ed-Dabbî anlattı; dedi ki: Bize Yahyâ b. Süleym et-Tâifî anlattı; Süfyân'dan; Mansûr'dan; Hayseme'den; bir adamdan; İbn Mes'ûd'dan; (rivayet edildiğine göre): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Tahiyye'nin (selamlaşmanın) tamamlanması el tutmak (tokalaşmak) iledir." (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Berâ ve İbn Ömer'den de rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu garip bir hadistir ve bunu sadece Yahyâ b. Süleym'in, Süfyân'dan rivayetiyle biliyoruz. Muhammed b. İsmâîl'e bu hadisi sordum, onu mahfuz saymadı ve dedi ki: "Bence o sadece Süfyân'ın Mansûr'dan; Hayseme'den; İbn Mes'ûd'u dinleyen bir kimseden; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den şu hadisi kastetti: 'Gece sohbeti (semâr) sadece namaz kılan veya yolcu olan kimse içindir.'" Muhammed dedi ki: "Mansûr'dan, Ebû İshâk'tan, Abdurrahman b. Yezîd'den veya başkasından şöyle rivayet edilmektedir: 'Tahiyye'nin tamamlanması el tutmak iledir.'")
2731. Hadis
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَمَامُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ أَوْ قَالَ عَلَى يَدِهِ فَيَسْأَلَهُ كَيْفَ هُوَ وَتَمَامُ تَحِيَّاتِكُمْ بَيْنَكُمُ الْمُصَافَحَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ضَعِيفٌ وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَالْقَاسِمُ شَامِيٌّ .
Bize Süveyd b. Nasr anlattı; dedi ki: Bize Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Yahyâ b. Eyyûb haber verdi; Ubeydullah b. Zahr'dan; Ali b. Yezîd'den; Kâsım Ebû Abdurrahman'dan; Ebû Ümâme'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hasta ziyaretinin tamamlanması, sizden birinizin elini onun (hastanın) alnına veya eline koyup ona nasıl olduğunu sormasıdır. Aranızdaki selamlaşmanın tamamlanması ise musafahadır (tokalaşmadır)." (Ebû Îsâ der ki: Bu isnad kavi (güçlü) değildir. Muhammed (b. İsmâîl) dedi ki: Ubeydullah b. Zahr sikadır. Ali b. Yezîd ise zayıftır. Kâsım b. Abdurrahman, Ebû Abdurrahman künyesiyle bilinir ve Abdurrahman b. Hâlid b. Yezîd b. Muâviye'nin azatlısıdır, o sikadır. Kâsım Şamlıdır.)
2732. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَأَتَاهُ فَقَرَعَ الْبَابَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُرْيَانًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ عُرْيَانًا قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ فَاعْتَنَقَهُ وَقَبَّلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Bize Muhammed b. İsmâîl anlattı; dedi ki: Bize İbrâhîm b. Yahyâ b. Muhammed b. Abbâd el-Medenî anlattı; dedi ki: Bana Ebû Yahyâ b. Muhammed anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; Muhammed b. Müslim ez-Zührî'den; Urve b. Zübeyr'den; Âişe'den; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Zeyd b. Hârise Medine'ye geldi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem benim evimdeydi. (Zeyd) gelip kapıyı çaldı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem elbisesini sürüyerek çıplak (yani ridasını almadan aceleyle) ona doğru kalktı (gitti). Vallahi onu ne ondan önce ne de ondan sonra çıplak (veya bu şekilde ridasız) görmemiştim. Onu kucakladı ve öptü. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen garip bir hadistir. Bunu Zührî'nin hadisinden, sadece bu vecihle biliyoruz.)
2733. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ . فَقَالَ صَاحِبُهُ لاَ تَقُلْ نَبِيٌّ إِنَّهُ لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ . فَأَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلاَهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ . فَقَالَ لَهُمْ " لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلاَ تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلاَ تَسْحَرُوا وَلاَ تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلاَ تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلاَ تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لاَ تَعْتَدُوا فِي السَّبْتِ " . قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالاَ نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ . قَالَ " فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي " . قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لاَ يَزَالَ فِي ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ وَابْنِ عُمَرَ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Ebû Küreyb anlattı; dedi ki: Bize Abdullah b. İdrîs ve Ebû Üsâme anlattı; Şu'be'den; Amr b. Mürre'den; Abdullah b. Selime'den; Safvân b. Assâl'dan; (rivayet edildiğine göre) o şöyle demiştir: Bir Yahudi arkadaşına dedi ki: "Bizi şu Nebi'ye götür." Arkadaşı ona dedi ki: "Nebi deme! Eğer seni duyarsa (sevinçten) dört gözü olur (çok sevinir)." Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldiler ve O'na dokuz apaçık ayeti (emri) sordular. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem) onlara şöyle buyurdu: "Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayın, hırsızlık yapmayın, zina etmeyin, Allah'ın haram kıldığı canı haksız yere öldürmeyin, masum bir kimseyi öldürtmek için idareciye (sultana) götürmeyin, büyü yapmayın, faiz yemeyin, namuslu kadına iftira atmayın, savaş günü (cepheden) kaçmayın. Ve özellikle siz Yahudilere (farz olan): Cumartesi (yasağı) konusunda haddi aşmayın." (Ravi) dedi ki: Bunun üzerine (o iki Yahudi) O'nun elini ve ayağını öptüler ve: "Şehadet ederiz ki sen bir Nebisin" dediler. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Öyleyse bana tabi olmanıza engel olan nedir?" dedi. Dediler ki: "Davud (as) Rabbine, soyundan bir Nebi eksik olmasın diye dua etti. Biz, eğer sana tabi olursak Yahudilerin bizi öldürmesinden korkuyoruz." (Ebû Îsâ der ki: Bu konuda Yezîd b. el-Esved, İbn Ömer ve Ka'b b. Mâlik'ten de rivayet vardır. Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)
2734. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ، تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ فَقَالَ " مَنْ هَذِهِ " . قُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ فَقَالَ " مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ " . قَالَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ قِصَّةً طَوِيلَةً هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize İshâk b. Mûsâ el-Ensârî anlattı; dedi ki: Bize Ma'n anlattı; dedi ki: Bize Mâlik anlattı; Ebû'n-Nadr'dan; (rivayet edildiğine göre) Ümmü Hâni bint Ebî Tâlib'in azatlısı Ebû Mürre ona haber vermiş ki; o, Ümmü Hâni'yi şöyle derken işitmiş: Fetih yılında Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gittim. Onu yıkanırken buldum, Fâtıma (kızı) da onu bir elbiseyle örtüyordu (perdeliyordu). (Ümmü Hâni) dedi ki: Selam verdim. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): "Bu kim?" dedi. Ben: "Ümmü Hâni" dedim. O da: "Merhaba (hoş geldin) Ümmü Hâni!" buyurdu. (Ravi) dedi ki: (Ümmü Hâni) hadiste uzun bir kıssa zikretti. (Ebû Îsâ der ki: Bu hasen sahih bir hadistir.)