6982. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهْوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي. فَقَالَ اقْرَأْ. فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ. فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ. فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ". حَتَّى بَلَغَ {مَا لَمْ يَعْلَمْ} فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ " زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ". فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ " يَا خَدِيجَةُ مَا لِي ". وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ " قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ". فَقَالَتْ لَهُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ. ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَىٍّ ـ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىِ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ. فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا، حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ". فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا. ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَىْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَىْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ، تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا. فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ، فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْىِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {فَالِقُ الإِصْبَاحِ} ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ.
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan. Ve Abdullah b. Muhammed bana tahdis etti, Abdurrezzak bize tahdis etti, Ma'mer bize tahdis etti. Zühri dedi ki: Urve bana haber verdi; Aişe radıyallahu anha’dan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e vahiyden ilk başlayan (şey) uykuda sadık rüya idi. Hiçbir rüya görmezdi ki sabah aydınlığı gibi (aynen) çıkmasın. Sonra Hira (mağarasına) gidip orada tahannüs eyler oldu —ki o ibadettir—. Sayılı gecelerce (orada kalır), bunun için azığını alır, sonra Hatice’ye döner ve yine bir o kadar (gece) için azık alırdı. Nihayet o Hira mağarasındayken ona hak geldi. Melek ona orada geldi ve: “Oku!” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona şöyle dedi: “Ben okuma bilen biri değilim (karî değilim).” (Efendimiz buyurdu ki): “Beni tuttu ve takatim kesilinceye kadar beni sıktı. Sonra beni bıraktı. ‘Oku!’ dedi. Ben: ‘Ben okuma bilen biri değilim’ dedim. İkinci defa beni tuttu ve takatim kesilinceye kadar beni sıktı. Sonra beni bıraktı ve: ‘Oku!’ dedi. Ben: ‘Ben okuma bilen biri değilim’ dedim. (Üçüncü defasında) beni tuttu ve takatim kesilinceye kadar beni sıktı. Sonra beni bıraktı ve: ‘Yaratan Rabbinin adıyla oku!’ (Alak, 1) dedi.” —{ İnsan bilmediği şeyleri öğretti } (Alak, 5) ayetine kadar (oku)—. (Resulullah) bunlarla (bu ayetlerle), boyun etleri (korkudan) titreyerek döndü. Nihayet Hatice’nin yanına girdi ve: “Beni örtün! Beni örtün!” dedi. Korkusu gidinceye kadar onu örttüler. “Ey Hatice! Bana ne oluyor?” dedi. Ve ona haberi (olanları) anlattı ve: “Kendimden korktum” dedi. (Hatice) ona: “Asla! Müjdele! Vallahi Allah seni asla utandırmaz. Çünkü sen akrabayı gözetirsin, sözü doğru söylersin, (acizlerin yükünü) taşırsın, misafiri ağırlarsın ve hak yolunda (halka) gelen musibetlerde yardım edersin” dedi. Sonra Hatice onu alıp Varaka b. Nevfel b. Esed b. Abduluzza b. Kusayy’a götürdü. —O, Hatice’nin amcasının oğlu idi. Cahiliye döneminde Hıristiyan olmuş bir kişiydi. İbranice kitap yazar ve İncil’den Allah’ın dilediği kadarını İbranice yazardı. Gözleri kör olmuş yaşlı bir şeyhti—. Hatice ona: “Ey amcamın oğlu! Kardeşinin oğlunu dinle” dedi. Varaka: “Ey kardeşimin oğlu! Ne görüyorsun?” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona ne gördüğünü haber verdi. Varaka dedi ki: “Bu, Musa’ya indirilen Namus’tur. Keşke o gün genç olsaydım! Kavmin seni çıkaracağı zaman keşke hayatta olsaydım!” Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Onlar beni çıkaracaklar mı?” buyurdu. Varaka: “Evet. (Zira) senin getirdiğin gibi bir şey getiren hiçbir adam yoktur ki düşmanlığa uğramasın. Eğer senin gününe yetişirsem sana güçlü bir şekilde yardım ederim” dedi. Çok geçmeden Varaka vefat etti. Vahiy bir süre kesildi (fetret). Hatta bize ulaştığına göre, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem o kadar üzüldü ki, üzüntüsünden defalarca kendini dağların zirvesinden atmak için (dağlara) çıktı. Ne zaman kendini atmak için bir dağın zirvesine çıksa, Cebrail ona gözükür ve: “Ey Muhammed! Sen gerçekten Allah’ın Resulüsün” derdi. Bununla kalbi sükun bulur ve nefsi yatışırdı ve geri dönerdi. Vahiy fetreti uzayınca yine onun benzerini yapmak için (dağa) çıktı. Dağın zirvesine çıkınca Cebrail ona gözüktü ve ona bunun aynısını söyledi. İbn Abbas { Fâliku'l-isbâh } (En'am, 96) (ifadesi hakkında): “Gündüz güneşin aydınlığı, gece ayın aydınlığıdır” dedi.
6983. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ".
Abdullah b. Mesleme bize tahdis etti; Malik’ten; İshak b. Abdullah b. Ebi Talha’dan; Enes b. Malik’ten [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Salih bir adamdan (görülen) güzel rüya, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.”
6984. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ـ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ".
Ahmed b. Yunus bize tahdis etti, Züheyr bize tahdis etti, Yahya —ki o İbn Said’dir— bize tahdis etti. Dedi ki: Ebu Seleme’yi işittim. Dedi ki: Ebu Katade’yi işittim. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]. Buyurdu ki: “Rüya Allah’tan, hulm (kötü rüya) şeytandandır.”
6985. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ".
Abdullah b. Yusuf bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti, İbnü'l-Had bana tahdis etti; Abdullah b. Habbab’dan; Ebu Said el-Hudrî’den [naklederek]. O, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işitmiş: “Sizden biri sevdiği bir rüya görürse, o ancak Allah’tandır. Onun için Allah’a hamd etsin ve onu anlatsın. Eğer bundan başka hoşlanmadığı bir rüya görürse, o da ancak şeytandandır. Onun şerrinden (Allah'a) sığınsın ve onu kimseye zikretmesin. Zira o (rüya) ona zarar vermez.”
6986. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ـ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا لَقِيتُهُ بِالْيَمَامَةِ ـ عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ فَلْيَتَعَوَّذْ مِنْهُ وَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ". وَعَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
Müsedded bize tahdis etti, Abdullah b. Yahya b. Ebi Kesir bize tahdis etti —Müsedded onu hayırla andı, onunla Yemame’de karşılaşmış—; babasından. Ebu Seleme bize tahdis etti, Ebu Katade’den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]. Buyurdu ki: “Salih rüya Allah’tan, hulm (kötü rüya) şeytandandır. Bir (kötü) rüya gördüğü zaman ondan (Allah'a) sığınsın ve sol tarafına tükürsün. Zira o kendisine zarar vermez.” Ve (Abdullah b. Yahya) babasından, (o da dedi ki) bize Abdullah b. Ebi Katade tahdis etti, (o da) babasından, (o da) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den benzerini (rivayet etti).
6987. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ".
Muhammed b. Beşşar bize tahdis etti, Gunder bize tahdis etti, Şube bize tahdis etti; Katade’den; Enes b. Malik’ten; Ubade b. es-Samit’ten; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]. Buyurdu ki: “Müminin rüyası, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.”
6988. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ". رَوَاهُ ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَشُعَيْبٌ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Yahya b. Kazaka bize tahdis etti, İbrahim b. Sa'd bize tahdis etti; Zühri’den; Said b. el-Müseyyeb’den; Ebu Hureyre radıyallahu anh’tan [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müminin rüyası, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.” Bunu Sabit, Humeyd, İshak b. Abdullah ve Şuayb; Enes’ten; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den rivayet ettiler.
6989. Hadis
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ".
İbrahim b. Hamza bana tahdis etti, İbn Ebi Hazim ve Derâverdî bana tahdis etti; Yezid’den; Abdullah b. Habbab’dan; Ebu Said el-Hudrî’den [naklederek]. O, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işitmiş: “Salih rüya, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.”
6990. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الْمُبَشِّرَاتُ ". قَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ".
Ebu'l-Yeman bize tahdis etti, Şuayb bize haber verdi; Zühri’den, Said b. el-Müseyyeb bana tahdis etti. Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Nübüvvetten geriye mübeşşirattan (müjdecilerden) başka bir şey kalmadı.” “Mübeşşirat nedir?” dediler. “Salih rüya” buyurdu.
6991. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أُنَاسًا، أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، وَأَنَّ أُنَاسًا أُرُوا أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan; Salim b. Abdullah’tan; İbn Ömer radıyallahu anh’tan [naklederek]. İnsanlar (ashabdan bazıları) rüyada Kadir Gecesi'nin son yedi (gece) içinde olduğu kendilerine gösterildi. (Diğer) bazı insanlara da son on (gece) içinde olduğu gösterildi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Onu son yedi (gece) içinde arayın” buyurdu.
6992. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَأَبَا، عُبَيْدٍ أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ مَا لَبِثَ يُوسُفُ، ثُمَّ أَتَانِي الدَّاعِي لأَجَبْتُهُ ".
Abdullah bize tahdis etti, Cüveyriye bize tahdis etti; Malik’ten; Zühri’den [naklederek]. Said b. el-Müseyyeb ve Ebu Ubeyd ona Ebu Hureyre radıyallahu anh’tan haber verdiler. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer Yusuf’un kaldığı (süre) kadar hapiste kalsaydım, sonra bana davetçi (çağıran) gelseydi, ona icabet ederdim.”
6993. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، وَلاَ يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ إِذَا رَآهُ فِي صُورَتِهِ.
Abdan bize tahdis etti, Abdullah bize haber verdi; Yunus’tan; Zühri’den. Ebu Seleme bana tahdis etti. Ebu Hureyre dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Beni rüyada gören, uyanıkken de görecektir (veya uyanıkken görmüş gibidir). Şeytan benim şeklime (suretime) giremez.” Ebu Abdullah (Buhari) dedi ki: İbn Sirin: “Onu kendi suretinde görürse...” demiştir.
6994. Hadis
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَخَيَّلُ بِي، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ".
Mualla b. Esed bize tahdis etti, Abdulaziz b. Muhtar bize tahdis etti, Sabit el-Bünanî bize tahdis etti; Enes radıyallahu anh’tan [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim beni rüyada görürse, gerçekten beni görmüştür. Çünkü şeytan benim suretime giremez. Müminin rüyası, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.”
6995. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفِثْ عَنْ شِمَالِهِ ثَلاَثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَرَاءَى بِي ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ubeydullah b. Ebi Cafer’den. Ebu Seleme bana haber verdi; Ebu Katade’den [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Salih rüya Allah’tan, hulm (kötü rüya) şeytandandır. Kim hoşlanmadığı bir şey görürse, sol tarafına üç defa tükürsün (üfürsün) ve şeytandan (Allah'a) sığınsın. Zira o (rüya) kendisine zarar vermez. Ve şüphesiz şeytan benim suretimde görünemez.”
6996. Hadis
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ ". تَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ
Halid b. Halli bize tahdis etti, Muhammed b. Harb bize tahdis etti, Zübeydî bana tahdis etti; Zühri’den. Ebu Seleme dedi ki: Ebu Katade radıyallahu anh dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Beni gören, gerçekten Hakk’ı görmüştür” buyurdu. Bunu Yunus ve Zühri’nin kardeşinin oğlu takip etti.
6997. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَكَوَّنُنِي".
Abdullah b. Yusuf bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti, İbnü'l-Had bana tahdis etti; Abdullah b. Habbab’dan; Ebu Said el-Hudrî’den [naklederek]. O, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işitmiş: “Beni gören, gerçekten Hakk’ı görmüştür. Çünkü şeytan benim kılığıma giremez.”
6998. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ فِي يَدِي ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ تَنْتَقِلُونَهَا.
Ahmed b. Mikdam el-Iclî bize tahdis etti, Muhammed b. Abdurrahman et-Tufavî bize tahdis etti, Eyyub bize tahdis etti; Muhammed’den; Ebu Hureyre’den [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bana sözün anahtarları (cevamiu'l-kelim / özlü söz söyleme kabiliyeti) verildi. (Düşman kalbine salınan) korku ile yardım olundum. Dün gece ben uyurken yeryüzü hazinelerinin anahtarları getirildi ve elime konuldu.” Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem (bu dünyadan) gitti; (şimdi) siz o hazineleri (çıkarıp) taşıyorsunuz (devşiriyorsunuz).
6999. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أُرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلاً آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ، لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللِّمَمِ، قَدْ رَجَّلَهَا تَقْطُرُ مَاءً، مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ ـ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ ـ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ. ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ ".
Abdullah b. Mesleme bize tahdis etti; Malik’ten; Nafi’den; Abdullah b. Ömer radıyallahu anhumâ’dan [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bu gece bana (kendim) Kabe’nin yanında gösterildim. Esmer (adam) (âdem) adamlardan görebileceğin en güzel (yüzlü) bir adam gördüm. Saçlarından görebileceğin en güzel (uzun) saçı (limme) vardı. Onu taramıştı, (onlardan) su damlıyordu. İki adama —veya iki adamın omuzlarına— dayanmış, Beyt’i tavaf ediyordu. ‘Bu kimdir?’ diye sordum. ‘Meryem oğlu Mesih’ denildi. Sonra kıvırcık saçlı, sağ gözü kör, sanki (gözü) sönmüş (öne fırlamış) üzüm tanesi gibi olan bir adamla (karşılaştım). ‘Bu kimdir?’ diye sordum. ‘Mesih Deccal’ denildi.”
7000. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أُرِيتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ. وَتَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ شُعَيْبٌ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الزُّهْرِيِّ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَعْمَرٌ لاَ يُسْنِدُهُ حَتَّى كَانَ بَعْدُ.
Yahya bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Yunus’tan; İbn Şihab’dan; Ubeydullah b. Abdullah’tan. İbn Abbas tahdis ediyordu ki: Bir adam Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e geldi ve: “Ben bu gece uykuda (şöyle) gösterildim...” dedi ve hadisi sevketti (anlattı). Bunu Süleyman b. Kesir, Zühri’nin kardeşinin oğlu ve Süfyan b. Hüseyin; Zühri’den; Ubeydullah’tan; İbn Abbas’tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den (rivayetle) takip etti. Ve Zübeydî; Zühri’den; Ubeydullah’tan (rivayetle) dedi ki: İbn Abbas yahut Ebu Hureyre; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den. Ve Şuayb ve İshak b. Yahya; Zühri’den (rivayetle) dedi ki: Ebu Hureyre, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den tahdis ediyordu. Ma'mer ise bunu (başta) isnad etmiyordu, sonradan (isnad eder) oldu.
7001. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ، وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ. قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ". شَكَّ إِسْحَاقُ. قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ. فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ، غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ ". كَمَا قَالَ فِي الأُولَى. قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ". فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ.
Abdullah b. Yusuf bize tahdis etti, Malik bize haber verdi; İshak b. Abdullah b. Ebi Talha’dan [naklederek]. O, Enes b. Malik’i şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Ümmü Haram bint Milhan’ın yanına girerdi. O, Ubade b. es-Samit’in nikahı altındaydı. Bir gün (Resulullah) onun yanına girdi, (kadın) ona yemek yedirdi ve başını taramaya (veya bitlerini ayıklamaya) başladı. Derken Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem uyudu. Sonra gülerek uyandı. (Ümmü Haram) dedi ki: Dedim ki: “Ey Allah’ın Resulü! Seni güldüren nedir?” Buyurdu ki: “Ümmetimden bir takım insanlar bana gösterildi. Allah yolunda gaziler (olarak), şu denizin ortasında (sırtında) gemilere biniyorlardı; tahtları üzerindeki melikler gibi —veya: tahtları üzerindeki meliklerin misli—.” —(Ravi) İshak şüphe etti—. (Ümmü Haram) dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü! Beni de onlardan kılması için Allah’a dua et” dedim. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onun için dua etti. Sonra başını koydu (uyudu), sonra (yine) gülerek uyandı. “Ey Allah’ın Resulü! Seni güldüren nedir?” dedim. “Ümmetimden bir takım insanlar, Allah yolunda gaziler olarak bana arz olundular...” buyurdu; ilkinde söylediği gibi. (Ümmü Haram) dedi ki: “Ey Allah’ın Resulü! Beni de onlardan kılması için Allah’a dua et” dedim. “Sen ilklerdensin” buyurdu. (Ümmü Haram) Muaviye b. Ebi Süfyan zamanında denize (gemiye) bindi, denizden çıktığı zaman bineğinden düştü ve vefat etti (şehit oldu).
7003. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أُمَّ الْعَلاَءِ ـ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمُ اقْتَسَمُوا الْمُهَاجِرِينَ قُرْعَةً. قَالَتْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، وَأَنْزَلْنَاهُ فِي أَبْيَاتِنَا، فَوَجِعَ وَجَعَهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ غُسِّلَ وَكُفِّنَ فِي أَثْوَابِهِ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ ". فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَّا هُوَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَاذَا يُفْعَلُ بِي ". فَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أُزَكِّي بَعْدَهُ أَحَدًا أَبَدًا.
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bana tahdis etti, Ukayl bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Harice b. Zeyd b. Sabit bana haber verdi ki; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e biat etmiş Ensar’dan bir kadın olan Ümmü'l-Alâ ona haber vermiş: Onlar (Ensar), Muhacirleri (kendi aralarında misafir etmek için) kura ile paylaştılar. (Ümmü'l-Alâ) dedi ki: Bize Osman b. Maz'un düştü. Onu evlerimizde misafir ettik. Vefat ettiği hastalığına yakalandı. Vefat edince yıkandı ve elbiseleri (kefen) içinde kefenlendi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem (içeri) girdi. Ben: “Allah’ın rahmeti üzerine olsun ey Ebu's-Saib! Senin hakkındaki şahitliğim şudur ki, Allah seni muhakkak ikramına nail eylemiştir (ağırlamıştır)” dedim. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Allah’ın ona ikram ettiğini nereden biliyorsun?” buyurdu. “Babam sana feda olsun ey Allah’ın Resulü! (Ona etmezse) Allah kime ikram eder?” dedim. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ona gelince; vallahi ona yakîn (ölüm) gelmiştir. Vallahi ben onun için hayır umuyorum. (Lakin) vallahi ben Allah’ın Resulü olduğum halde bana (veya ona) ne yapılacağını bilmiyorum.” (Ümmü'l-Alâ) dedi ki: “Vallahi ondan sonra hiç kimseyi asla temize çıkarmam (tezkiye etmem).”
7004. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا وَقَالَ " مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ ". قَالَتْ وَأَحْزَنَنِي فَنِمْتُ، فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ذَلِكَ عَمَلُهُ ".
Ebu'l-Yeman bize tahdis etti, Şuayb bize haber verdi; Zühri’den (naklederek). Bu (önceki hadis) ile (benzerini rivayet etti) ve (Zühri rivayetinde Nebi'nin şöyle dediğini nakletti): “Ona ne yapılacağını bilmiyorum.” (Ümmü'l-Alâ) dedi ki: Bu beni üzdü, uyudum ve Osman için akan bir pınar gördüm. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e haber verdim. “O, onun amelidir” buyurdu.
7005. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الأَنْصَارِيّ َ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفُرْسَانِهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمُ الْحُلُمَ يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ، فَلَنْ يَضُرَّهُ ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan; Ebu Seleme’den. Ebu Katade el-Ensarî —ki o Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından ve süvarilerindendi— dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Rüya Allah’tan, hulm (kötü rüya) şeytandandır. Sizden biri hoşlanmadığı bir hulm (kötü rüya) gördüğü zaman, soluna tükürsün ve ondan Allah’a sığınsın. (Böyle yaparsa) o (rüya) ona asla zarar vermez.”
7006. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي ". يَعْنِي عُمَرَ. قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمَ ".
Abdan bize tahdis etti, Abdullah bize haber verdi, Yunus bize haber verdi; Zühri’den. Hamza b. Abdullah bana haber verdi. İbn Ömer dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Ben uyurken bana bir kadeh süt getirildi. Ondan içtim, hatta kanıklığın (suyun/sütün) tırnaklarımdan çıktığını görüyordum. Sonra artığımı verdim.” —Umar’ı kastediyor—. “Onu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “İlme” buyurdu.
7007. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ مِنْ أَطْرَافِي، فَأَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ". فَقَالَ مَنْ حَوْلَهُ فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمَ ".
Ali b. Abdullah bize tahdis etti, Yakub b. İbrahim bize tahdis etti, babam bize tahdis etti; Salih’ten; İbn Şihab’dan. Hamza b. Abdullah b. Ömer bana tahdis etti. O, Abdullah b. Ömer radıyallahu anhumâ’yı şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Ben uyurken bana bir kadeh süt getirildi. Ondan içtim, hatta kanıklığın (suyun/sütün) parmak uçlarımdan çıktığını görüyordum. Artığımı Ömer b. el-Hattab’a verdim.” Çevresindekiler: “Bunu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “İlme” buyurdu.
7008. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَىَّ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْىَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَمَرَّ عَلَىَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ ". قَالُوا مَا أَوَّلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الدِّينَ ".
Ali b. Abdullah bize tahdis etti, Yakub b. İbrahim bize tahdis etti, babam bana tahdis etti; Salih’ten; İbn Şihab’dan. Ebu Ümame b. Sehl bana tahdis etti. O, Ebu Said el-Hudrî’yi şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Ben uyurken insanlar bana arz olundu. Üzerlerinde gömlekler vardı. Bazıları memeye (göğse) varıyordu, bazıları bundan daha aşağıdaydı. Ömer b. el-Hattab bana uğradı (geçti), üzerinde (yerde) sürüklediği bir gömlek vardı.” “Bunu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “Dine” buyurdu.
7009. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ عُرِضُوا عَلَىَّ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْىَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَعُرِضَ عَلَىَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجْتَرُّهُ ". قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الدِّينَ ".
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bana tahdis etti, Ukayl bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Ebu Ümame b. Sehl bana haber verdi; Ebu Said el-Hudrî radıyallahu anh’tan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Ben uyurken insanlar bana arz olundu. Üzerlerinde gömlekler vardı. Onlardan bazıları memeye (göğse) varıyordu, bazıları bundan daha aşağıdaydı. Ömer b. el-Hattab bana arz olundu, üzerinde (yerde) sürüklediği bir gömlek vardı.” “Bunu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “Dine” buyurdu.
7010. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ قَالَ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَابْنُ عُمَرَ فَمَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ قَالُوا كَذَا وَكَذَا. قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يَقُولُوا مَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ، إِنَّمَا رَأَيْتُ كَأَنَّمَا عَمُودٌ وُضِعَ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فَنُصِبَ فِيهَا وَفِي رَأْسِهَا عُرْوَةٌ وَفِي أَسْفَلِهَا مِنْصَفٌ ـ وَالْمِنْصَفُ الْوَصِيفُ ـ فَقِيلَ ارْقَهْ. فَرَقِيتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ. فَقَصَصْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمُوتُ عَبْدُ اللَّهِ وَهْوَ آخِذٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ".
Abdullah b. Muhammed el-Cu'fi bize tahdis etti, Haremî b. Umare bize tahdis etti, Kurre b. Halid bize tahdis etti; Muhammed b. Sirin’den. Dedi ki: Kays b. Ubad dedi ki: “İçinde Sa'd b. Malik ve İbn Ömer’in bulunduğu bir halkadaydım. Abdullah b. Selam geçti. Dediler ki: Bu, cennet ehlinden bir adamdır. Ona: ‘Onlar şöyle şöyle söylediler’ dedim. Dedi ki: ‘Sübhanallah! Bilgileri olmayan bir şeyi söylemeleri onlara yakışmaz. Ben (rüyada) sanki yeşil bir bahçeye konulmuş bir direk gördüm. Oraya dikilmişti. Başında bir kulp (urve), alt tarafında bir minsaf —ki minsaf hizmetçidir (vasîf)— vardı. (Bana): ‘Tırman!’ denildi. Kulpu tutuncaya kadar tırmandım. Bunu Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlattım. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Abdullah, el-Urvetü'l-Vüskâ’ya (sağlam kulpa/imana) tutunmuş halde ölür’ buyurdu.”
7011. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ، إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ. فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ".
Ubeyd b. İsmail bize tahdis etti, Ebu Usame bize tahdis etti; Hişam’dan; babasından; Aişe radıyallahu anha’dan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bana rüyada iki defa gösterildin. Bir adam seni bir ipek kumaş (seraka) içinde taşıyor ve: ‘Bu senin eşindir’ diyordu. Ben onu (yüzünü/örtüyü) açıyordum, bir de bakıyordum ki o sendin. Diyordum ki: ‘Eğer bu Allah katındansa, O bunu infaz eder (gerçekleştirir).’”
7012. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أُرِيتُكِ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ مَرَّتَيْنِ، رَأَيْتُ الْمَلَكَ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ لَهُ اكْشِفْ. فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ، فَقُلْتُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ. ثُمَّ أُرِيتُكِ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَقُلْتُ اكْشِفْ. فَكَشَفَ فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ".
Muhammed bize tahdis etti, Ebu Muaviye bize haber verdi, Hişam bize haber verdi; babasından; Aişe’den [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Seninle evlenmeden önce bana iki defa gösterildin. Meleği seni bir ipek kumaş (seraka) içinde taşırken gördüm. Ona: ‘Aç!’ dedim. Açtı, bir de baktım ki o sendin. Diyordum ki: ‘Eğer bu Allah katındansa, O bunu infaz eder.’ Sonra seni bir ipek parçası içinde taşırken (yine) bana gösterildin. ‘Aç!’ dedim. Açtı, bir de baktım ki o sendin. Dedim ki: ‘Eğer bu Allah katındansa, O bunu infaz eder.’”
7013. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي ". قَالَ مُحَمَّدٌ وَبَلَغَنِي أَنَّ جَوَامِعَ الْكَلِمِ أَنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ الأُمُورَ الْكَثِيرَةَ الَّتِي كَانَتْ تُكْتَبُ فِي الْكُتُبِ قَبْلَهُ فِي الأَمْرِ الْوَاحِدِ وَالأَمْرَيْنِ. أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti, Ukayl bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Said b. el-Müseyyeb bana haber verdi. Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Ben, cevamiu'l-kelim (az sözle çok mana ifade etme kabiliyeti) ile gönderildim. (Düşman kalbine salınan) korku ile yardım olundum. Ben uyurken yeryüzü hazinelerinin anahtarları bana getirildi ve elime konuldu.” Muhammed (İbn Şihab ez-Zühri) dedi ki: Bana ulaştığına göre cevamiu'l-kelim şudur: Allah, (Peygamber'den) önce kitaplarda yazılan (anlatılan) pek çok işi (hususu), (onun için) bir veya iki emirde (sözde) toplar. —Veya buna benzer (bir şey söyledi)—.
7014. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، ح وَحَدَّثَنِي خَلِيفَةُ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ، وَسَطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي ارْقَهْ. قُلْتُ لاَ أَسْتَطِيعُ. فَأَتَانِي وَصِيفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي فَرَقِيتُ، فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَانْتَبَهْتُ وَأَنَا مُسْتَمْسِكٌ بِهَا، فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تِلْكَ الرَّوْضَةُ رَوْضَةُ الإِسْلاَمِ، وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الإِسْلاَمِ، وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى، لاَ تَزَالُ مُسْتَمْسِكًا بِالإِسْلاَمِ حَتَّى تَمُوتَ ".
Abdullah b. Muhammed bana tahdis etti, Ezher bize tahdis etti; İbn Avn’dan. (Yine) Halife bana tahdis etti, Muaz bize tahdis etti, İbn Avn bize tahdis etti; Muhammed’den. Kays b. Ubad bize tahdis etti; Abdullah b. Selam’dan [naklederek]. Dedi ki: (Rüyada) sanki kendimi bir bahçede gördüm. Bahçenin ortasında bir direk vardı. Direğin tepesinde bir kulp (urve) vardı. Bana: “Tırman!” denildi. “Gücüm yetmez” dedim. Bana bir hizmetçi (vasîf) geldi ve elbisemi kaldırdı (bana yardım etti). Ben de tırmandım ve kulpa tutundum. Ben ona tutunmuş haldeyken uyandım. Bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlattım. Şöyle buyurdu: “O bahçe İslam bahçesidir. O direk İslam direğidir. O kulp el-Urvetü'l-Vüskâ’dır (sağlam kulptur). Sen ölene kadar İslam’a tutunmuş olarak kalacaksın.”
7015. Hadis
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدِي سَرَقَةً مِنْ حَرِيرٍ لاَ أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ فِي الْجَنَّةِ إِلاَّ طَارَتْ بِي إِلَيْهِ، فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ. فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ ". أَوْ قَالَ " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ".
Mualla b. Esed bize tahdis etti, Vüheyb bize tahdis etti; Eyyub’dan; Nafi’den; İbn Ömer radıyallahu anhumâ’dan [naklederek]. Dedi ki: Rüyada sanki elimde ipekten bir parça (seraka) olduğunu gördüm. Onunla cennette hangi yere gitmek istesem o beni hemen oraya uçuruyordu. Bunu Hafsa’ya anlattım. Hafsa da bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlattı. (Resulullah) buyurdu ki: “Şüphesiz senin kardeşin salih bir adamdır.” Veya: “Şüphesiz Abdullah salih bir adamdır” buyurdu.
7017. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ عَوْفًا، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. " قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصُّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ. قَالَ وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ الْقَيْدُ، وَيُقَالُ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ. وَرَوَى قَتَادَةُ وَيُونُسُ وَهِشَامٌ وَأَبُو هِلاَلٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ، وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ. وَقَالَ يُونُسُ لاَ أَحْسِبُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَيْدِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لاَ تَكُونُ الأَغْلاَلُ إِلاَّ فِي الأَعْنَاقِ.
Abdullah b. Sabbah bize tahdis etti, Mu'temir bize tahdis etti, Avf’ı işittim; Muhammed b. Sirin bize tahdis etti. O, Ebu Hureyre’yi şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Zaman (kıyamet) yaklaştığında müminin rüyası neredeyse hiç yalan çıkmaz. Müminin rüyası, nübüvvetin kırk altı cüzünden (parçasından) bir cüzdür.” Muhammed (İbn Sirin) dedi ki: “Bunu ben de söylüyorum.” Dedi ki: “Şöyle denilirdi: Rüya üçtür: Nefsin konuşması (bilinçaltı), şeytanın korkutması ve Allah’tan bir müjde. Kim hoşlanmadığı bir şey görürse onu kimseye anlatmasın, hemen kalkıp namaz kılsın.” Dedi ki: “Uykuda (rüyada) boyun halkası (gull) hoş görülmezdi (mekruh sayılırdı). Ayak bağı (kayd) ise onların hoşuna giderdi. Ayak bağının dinde sebat olduğu söylenirdi.” Katade, Yunus, Hişam ve Ebu Hilal; İbn Sirin’den; Ebu Hureyre’den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den rivayet ettiler. Onlardan bazıları (bu sözlerin) hepsini hadisin içine kattı (idrac etti). Avf’ın hadisi daha açıktır (ayırt edicidir). Yunus: (Ayak bağı hakkında) “Bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den başkasından zannetmiyorum” dedi. Ebu Abdullah (Buhari) dedi ki: “Gull (boyun halkası/zinciri) ancak boyunlarda olur.”
7018. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلاَء ِ ـ وَهْىَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ، فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. قَالَ " وَمَا يُدْرِيكِ ". قُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ. قَالَ " أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ مِنَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلاَ بِكُمْ ". قَالَتْ أُمُّ الْعَلاَءِ فَوَاللَّهِ لاَ أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ. قَالَتْ وَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ " ذَاكِ عَمَلُهُ يَجْرِي لَهُ "
Abdan bize tahdis etti, Abdullah bize haber verdi, Ma'mer bize haber verdi; Zühri’den; Harice b. Zeyd b. Sabit’ten; Ümmü'l-Alâ’dan [naklederek]. —O, onların (Ensar'ın) kadınlarından olup Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e biat etmişti—. Dedi ki: Ensar, Muhacirleri misafir etmek (iskan) üzere kura çektikleri zaman, Osman b. Maz'un’u misafir etmek bize düştü. (Osman) hastalandı, vefat edinceye kadar ona baktık. Sonra onu elbiseleri (kefeni) içine koyduk (kefenlendik). Derken Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanımıza girdi. Dedim ki: “Allah’ın rahmeti üzerine olsun ey Ebu's-Saib! Senin hakkındaki şahitliğim şudur ki, Allah sana ikram etmiştir.” (Resulullah) buyurdu ki: “Nereden biliyorsun?” “Bilmiyorum vallahi” dedim. Buyurdu ki: “Ona gelince; şüphesiz ona yakîn (ölüm) gelmiştir. Ben Allah’tan onun için hayır umuyorum. Vallahi ben Allah’ın Resulü olduğum halde bana ve size ne yapılacağını bilmiyorum.” Ümmü'l-Alâ dedi ki: “Vallahi ondan sonra kimseyi temize çıkarmam.” Dedi ki: “Uykuda (rüyada) Osman için akan bir pınar gördüm. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e geldim ve bunu ona zikrettim (anlattım). ‘O, onun amelidir; (sevabı) ona akıyor’ buyurdu.”
7019. Hadis
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَا أَنَا عَلَى بِئْرٍ أَنْزِعُ مِنْهَا إِذْ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ الدَّلْوَ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، فَغَفَرَ اللَّهُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ الْخَطَّابِ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَحَالَتْ فِي يَدِهِ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ".
Yakub b. İbrahim b. Kesir bize tahdis etti, Şuayb b. Harb bize tahdis etti, Sahr b. Cüveyriye bize tahdis etti, Nafi bize tahdis etti. İbn Ömer radıyallahu anhumâ ona tahdis etmiş, dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben (rüyada) bir kuyunun başında (durmuş) ondan su çekerken Ebu Bekir ve Ömer geldi. Ebu Bekir kovayı aldı; bir veya iki kova (zenûb) çekti. Onun çekişinde bir zayıflık vardı. Allah onu bağışlasın. Sonra Hattab'ın oğlu (Ömer), Ebu Bekir’in elinden (kovayı) aldı. (Kova) onun elinde büyük bir kovaya (garb'a) dönüştü. İnsanlar içinde onun yaptığı gibi (güçlü) iş gören bir dahi (abkarî) görmedim. Nihayet insanlar (suya kandı ve develerini) sulağa (ağıla/yatacakları yere) çökerttiler (vurdular/dinlendirdiler).”
7020. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَ " رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ قَامَ ابْنُ الْخَطَّابِ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَا رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ".
Ahmed b. Yunus bize tahdis etti, Züheyr bize tahdis etti, Musa bize tahdis etti; Salim’den; babasından; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in Ebu Bekir ve Ömer hakkındaki rüyası üzerine (naklederek). Buyurdu ki: “İnsanların toplandığını gördüm. Ebu Bekir kalktı, bir veya iki kova (zenûb) çekti. Onun çekişinde bir zayıflık vardı. Allah onu bağışlasın. Sonra Hattab'ın oğlu (Ömer) kalktı. (Kova) büyük bir kovaya (garb'a) dönüştü. İnsanlar arasında onun yaptığı gibi (güçlü) iş gören (birini) görmedim. Nihayet insanlar (suya kandı ve) sulağa (ağıla) çökerttiler (yerleştiler).”
7021. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ وَعَلَيْهَا دَلْوٌ، فَنَزَعْتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ مِنْهَا ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ اسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَأَخَذَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَنْزِعُ نَزْعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ".
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bana tahdis etti. Dedi ki: Ukayl bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Said bana haber verdi. Ebu Hureyre ona haber vermiş ki; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben uyurken kendimi bir kuyu (kalib) başında gördüm. Üzerinde bir kova vardı. Ondan Allah’ın dilediği kadar çektim. Sonra onu Ebu Kuhafe’nin oğlu (Ebu Bekir) aldı. Ondan bir veya iki kova (zenûb) çekti. Onun çekişinde bir zayıflık vardı. Allah onu bağışlasın. Sonra (kova) büyük bir kovaya (garb'a) dönüştü. Onu Ömer b. el-Hattab aldı. İnsanlar arasında Ömer b. el-Hattab’ın çekişi gibi (güçlü) çeken bir dahi (abkarî) görmedim. Nihayet insanlar (suya kandı ve) sulağa (ağıla) çökerttiler (yerleştiler).”
7022. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنِّي عَلَى حَوْضٍ أَسْقِي النَّاسَ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ الدَّلْوَ مِنْ يَدِي لِيُرِيحَنِي، فَنَزَعَ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، فَأَتَى ابْنُ الْخَطَّابِ فَأَخَذَ مِنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَنْزِعُ، حَتَّى تَوَلَّى النَّاسُ وَالْحَوْضُ يَتَفَجَّرُ ".
İshak b. İbrahim bize tahdis etti, Abdurrezzak bize tahdis etti; Ma'mer’den; Hemmam’dan. O, Ebu Hureyre radıyallahu anh’ı şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Ben uyurken kendimi bir havuz başında insanlara su dağıtırken (sularken) gördüm. Ebu Bekir bana geldi ve beni rahatlatmak (dinlendirmek) için kovayı elimden aldı. İki kova (zenûb) çekti. Onun çekişinde bir zayıflık vardı. Allah onu bağışlasın. Sonra Hattab'ın oğlu (Ömer) geldi ve ondan (kovayı) aldı. Sürekli çekmeye devam etti. Nihayet insanlar (suya kanmış olarak) dönüp gittiler, havuz ise (hala) fışkırıyordu (dolup taşıyordu).”
7023. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، قُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ قَالَ أَعَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ
Said b. Ufeyr bize tahdis etti, Leys bana tahdis etti, Ukayl bana tahdis etti; İbn Şihab’dan. Said b. el-Müseyyeb bana haber verdi ki; Ebu Hureyre şöyle dedi: Biz Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanında otururken şöyle buyurdu: “Ben uyurken kendimi cennette gördüm. Bir de baktım ki bir köşkün yanında bir kadın abdest alıyor. ‘Bu köşk kimindir?’ dedim. ‘Ömer b. el-Hattab’ındır’ dediler. Onun (Ömer’in) kıskançlığını hatırladım ve arkamı dönüp gittim.” Ebu Hureyre dedi ki: Bunun üzerine Ömer b. el-Hattab ağladı, sonra: “Babam, anam sana feda olsun ey Allah’ın Resulü! Sana karşı mı kıskançlık duyacağım?” dedi.
7024. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ. فَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِلاَّ مَا أَعْلَمُ مِنْ غَيْرَتِكَ ". قَالَ وَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Amr b. Ali bize tahdis etti, Mu'temir b. Süleyman bize tahdis etti, Ubeydullah b. Ömer bize tahdis etti; Muhammed b. el-Münkedir’den; Cabir b. Abdullah’tan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Cennete girdim (girdirildim), bir de ne göreyim; altından bir köşk. ‘Bu kimindir?’ dedim. ‘Kureyş’ten bir adamındır’ dediler. Ey Hattab'ın oğlu! Oraya girmekten beni alıkoyan tek şey, senin kıskançlığını bilmemdir.” (Ömer) dedi ki: “Sana karşı mı kıskançlık duyacağım ey Allah’ın Resulü!”
7025. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ. فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ". فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ عَلَيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ
Yahya b. Bükeyr bana tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan. Said b. el-Müseyyeb bana haber verdi ki; Ebu Hureyre şöyle dedi: Biz Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanında otururken şöyle buyurdu: “Ben uyurken kendimi cennette gördüm. Bir de baktım ki bir köşkün yanında bir kadın abdest alıyor. ‘Bu köşk kimindir?’ dedim. ‘Ömer’indir’ dediler. Onun kıskançlığını hatırladım ve arkamı dönüp gittim.” Ömer ağladı ve: “Babam, anam sana feda olsun ey Allah’ın Resulü! Sana karşı mı kıskançlık duyacağım?” dedi.
7026. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ بَيْنَ رَجُلَيْنٍ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً، فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا ابْنُ مَرْيَمَ. فَذَهَبْتُ أَلْتَفِتُ فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ جَعْدُ الرَّأْسِ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الدَّجَّالُ. أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا ابْنُ قَطَنٍ ". وَابْنُ قَطَنٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ.
Ebu'l-Yeman bize tahdis etti, Şuayb bize haber verdi; Zühri’den. Salim b. Abdullah b. Ömer bana haber verdi ki; Abdullah b. Ömer radıyallahu anhumâ şöyle dedi: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben uyurken kendimi Kabe’yi tavaf ederken gördüm. Bir de baktım ki, iki adamın arasında, esmer (âdem), düz saçlı bir adam; başından su damlıyor. ‘Bu kimdir?’ dedim. ‘Meryem oğlu (İsa)’ dediler. Sonra dönüp baktığımda kırmızı (tenli), iri cüsseli, kıvırcık saçlı, sağ gözü kör bir adam gördüm. Sanki gözü sönmüş (öne fırlamış) üzüm tanesi gibiydi. ‘Bu kimdir?’ dedim. ‘Bu Deccal’dır’ dediler. İnsanlar içinde ona en çok benzeyen İbn Katan’dır.” —İbn Katan, Huzaa’dan Beni Mustalik’ten bir adamdır.—
7027. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، حَتَّى إِنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلَهُ عُمَرَ ". قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمُ ".
Yahya b. Bükeyr bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan. Hamza b. Abdullah b. Ömer bana haber verdi ki; Abdullah b. Ömer şöyle dedi: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Ben uyurken bana bir kadeh süt getirildi. Ondan içtim, hatta kanıklığın (bedenimde) aktığını görüyordum. Sonra artığını Ömer’e verdim.” “Bunu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “İlme” buyurdu.
7028. Hadis
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ إِنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ، وَأَنَا غُلاَمٌ حَدِيثُ السِّنِّ وَبَيْتِي الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلاَءِ. فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ لَيْلَةً قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِيَّ خَيْرًا فَأَرِنِي رُؤْيَا. فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَنِي مَلَكَانِ فِي يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، يُقْبِلاَ بِي إِلَى جَهَنَّمَ، وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ. ثُمَّ أُرَانِي لَقِيَنِي مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ لَنْ تُرَاعَ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ لَوْ تُكْثِرُ الصَّلاَةَ. فَانْطَلَقُوا بِي حَتَّى وَقَفُوا بِي عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَىِّ الْبِئْرِ، لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ، بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ بِيَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ، وَأَرَى فِيهَا رِجَالاً مُعَلَّقِينَ بِالسَّلاَسِلِ، رُءُوسُهُمْ أَسْفَلَهُمْ، عَرَفْتُ فِيهَا رِجَالاً مِنْ قُرَيْشٍ، فَانْصَرَفُوا بِي عَنْ ذَاتِ الْيَمِينِ. فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ ". فَقَالَ نَافِعٌ لَمْ يَزَلْ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ.
Ubeydullah b. Said bana tahdis etti, Affan b. Müslim bize tahdis etti, Sahr b. Cüveyriye bize tahdis etti, Nafi bize tahdis etti. İbn Ömer şöyle dedi: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde, ashab-ı kiramdan bazı kimseler rüya görürler, bunu Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlatırlardı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem de o rüya hakkında Allah’ın dilediği (tabirleri) söylerdi. Ben evlenmeden önce, yaşı küçük bir gençtim ve evim (kaldığım yer) mescitti. Kendi kendime: “Eğer sende bir hayır olsaydı, sen de bunların gördüğü gibi (rüyalar) görürdün” dedim. Bir gece yattığımda: “Allah’ım! Eğer benim hakkımda bir hayır biliyorsan bana bir rüya göster” dedim. Ben o hal üzereyken iki melek geldi. Her birinin elinde demirden bir topuz (mikmaa) vardı. Beni cehenneme doğru götürdüler. Ben onların arasındayken: “Allah’ım! Cehennemden sana sığınırım” diye Allah’a dua ediyordum. Sonra bana, elinde demirden bir topuz olan başka bir melek (daha) gösterildi (beni karşıladı). “Korkma! Sen ne iyi adamsın! Keşke namazı daha çok kılsan” dedi. Beni götürdüler ve cehennemin kenarında durdurdular. Bir de baktım ki o (cehennem), kuyu duvarı gibi örülmüştü. Kuyu direkleri gibi direkleri vardı. Her iki direk arasında elinde demir topuz olan bir melek vardı. Orada zincirlerle asılmış, başları aşağı (ayakları yukarı) gelmiş adamlar görüyordum. Onların içinde Kureyş’ten bazı adamlar tanıdım. Beni sağ tarafa döndürüp götürdüler. Bunu Hafsa’ya anlattım. Hafsa da bunu Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlattı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Abdullah ne iyi (salih) bir adamdır” buyurdu. Nafi dedi ki: (Abdullah) bundan sonra hep çok namaz kılardı.
7030. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ، وَكَانَ مَنْ رَأَى مَنَامًا قَصَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي مَنَامًا يُعَبِّرُهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي، فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لِي لَنْ تُرَاعَ، إِنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ، فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَىِّ الْبِئْرِ، وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ، فَأَخَذَا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ. فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ ". قَالَ الزُّهْرِيُّ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ.
Abdullah b. Muhammed bana tahdis etti, Hişam b. Yusuf bize tahdis etti, Ma'mer bize haber verdi; Zühri’den; Salim’den; İbn Ömer’den [naklederek]. Dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde genç, bekar bir çocuktum. Mescitte gecelerdim. Rüya gören (biri) onu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlatırdı. “Allah’ım! Eğer senin katında benim için bir hayır varsa bana bir rüya göster de Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu bana tabir etsin” dedim. Uyudum ve bana iki melek geldiğini, beni götürdüklerini gördüm. Onları başka bir melek karşıladı ve bana: “Korkma! Sen salih bir adamsın” dedi. Beni ateşe (cehenneme) götürdüler. Bir de baktım ki o (cehennem), kuyu duvarı gibi örülmüştü. İçinde bazılarını tanıdığım insanlar vardı. Beni sağ tarafa döndürüp götürdüler. Sabah olunca bunu Hafsa’ya zikrettim (anlattım). Hafsa bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e anlattığını söyledi. (Resulullah) buyurmuş ki: “Abdullah salih bir adamdır; keşke gece namazını çokça kılsaydı.” Zühri dedi ki: Abdullah bundan sonra gece namazını çokça kılardı.
7032. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ". قَالُوا فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْعِلْمَ ".
Kuteybe b. Said bize tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Ukayl’den; İbn Şihab’dan; Hamza b. Abdullah’tan; Abdullah b. Ömer radıyallahu anhumâ’dan [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Ben uyurken bana bir kadeh süt getirildi. Ondan içtim. Sonra artığımı Ömer b. el-Hattab’a verdim.” “Bunu neye yordun ey Allah’ın Resulü?” dediler. “İlme” buyurdu.
7033. Hadis
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، قَالَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنْ رُؤْيَا، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي ذَكَرَ.
Said b. Muhammed bana tahdis etti, Yakub b. İbrahim bize tahdis etti, babam bize tahdis etti; Salih’ten; İbn Ubeyde b. Neşit’ten. Dedi ki: Ubeydullah b. Abdullah şöyle dedi: Abdullah b. Abbas radıyallahu anhumâ’ya, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in zikrettiği rüyası hakkında sordum.
7034. Hadis
فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَفُظِعْتُهُمَا وَكَرِهْتُهُمَا، فَأُذِنَ لِي، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ ". فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ الَّذِي قَتَلَهُ فَيْرُوزٌ بِالْيَمَنِ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ.
İbn Abbas dedi ki: Bana anlatıldığına göre Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben uyurken ellerime altından iki bilezik takıldığını gördüm. Bunlardan korktum ve hoşlanmadım. Bana izin verildi ve onlara üfledim, uçup gittiler. Onları (ortaya) çıkacak iki yalancı (peygamber) olarak tabir ettim.” Ubeydullah dedi ki: “Onlardan biri, Yemen’de Feyruz’un öldürdüğü (Esved) el-Ansî, diğeri ise Müseylime (el-Kezzab) idi.”
7035. Hadis
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرٌ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ، وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ، فَإِذَا هُمُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ مِنَ الْخَيْرِ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي أَتَانَا اللَّهُ بِهِ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ ".
Muhammed b. el-Ala bana tahdis etti, Ebu Usame bize tahdis etti; Büreyd’den; dedesi Ebu Bürde’den; Ebu Musa’dan [naklederek]. Onun bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den (rivayet ettiğini) düşünüyorum. Şöyle buyurdu: “Rüyada Mekke’den, hurmalıkların olduğu bir yere hicret ettiğimi gördüm. Zannım (veylim) Yemame veya Hecer olduğuna gitti. Meğer orası Medine (yani) Yesrib imiş. Orada (boğazlanan) sığırlar gördüm. —Onda Allah’ın hayrı (gizli)dir—. Meğer onlar Uhud Günü (şehit edilen) müminlermiş. Hayır (olarak gördüğüm) ise; Allah’ın getirdiği hayır ve Bedir Günü'nden sonra Allah’ın bize verdiği sıdkın (zaferin) sevabıymış.”
7036. Hadis
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ ". وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أُوتِيتُ خَزَائِنَ الأَرْضِ، فَوُضِعَ فِي يَدَىَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَكَبُرَا عَلَىَّ وَأَهَمَّانِي، فَأُوحِيَ إِلَىَّ أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا الْكَذَّابَيْنِ اللَّذَيْنِ أَنَا بَيْنَهُمَا صَاحِبَ صَنْعَاءَ وَصَاحِبَ الْيَمَامَةِ ".
İshak b. İbrahim el-Hanzalî bana tahdis etti, Abdurrezzak bize tahdis etti, Ma'mer bize haber verdi; Hemmam b. Münebbih’ten. Dedi ki: Bu Ebu Hureyre’nin bize Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den tahdis ettiği şeylerdendir. Buyurdu ki: “Bizler sonuncularız (fakat kıyamette) öne geçenleriz.” Ve Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ben uyurken yeryüzünün hazineleri bana verildi. Ellerime altından iki bilezik konuldu. Bunlar bana büyük (ağır) geldi ve beni kaygılandırdı. Bana: ‘Onlara üfle!’ diye vahyedildi. Ben de onlara üfledim ve uçup gittiler. Ben onları (benim zamanımda çıkan) iki yalancı (peygamber) olarak tabir ettim ki, ben o ikisinin arasındayım; Sana’daki (Esved el-Ansî) ve Yemame’deki (Müseylime).”
7038. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ كَأَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ، حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ ـ وَهْىَ الْجُحْفَةُ ـ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَيْهَا ".
İsmail b. Abdullah bize tahdis etti, kardeşim Abdulhamid bana tahdis etti; Süleyman b. Bilal’den; Musa b. Ukbe’den; Salim b. Abdullah’tan; babasından [naklederek]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Sanki siyah, saçı başı dağınık (kabarık) bir kadının Medine’den çıkıp Mehyea’da —ki orası Cuhfe’dir— durduğunu gördüm. Bunu, Medine’nin vebasının oraya nakledildiği şeklinde tabir ettim.”
7039. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فِي رُؤْيَا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَدِينَةِ " رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ، حَتَّى نَزَلَتْ بِمَهْيَعَةَ، فَتَأَوَّلْتُهَا أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ، وَهْىَ الْجُحْفَةُ ".
Muhammed b. Ebi Bekir el-Mukaddemî bize tahdis etti, Fudayl b. Süleyman bize tahdis etti, Musa bize tahdis etti, Salim b. Abdullah bana tahdis etti; Abdullah b. Ömer radıyallahu anhumâ’dan. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in Medine hakkındaki rüyası üzerine (naklederek). Buyurdu ki: “Siyah, saçı başı dağınık (kabarık) bir kadının Medine’den çıkıp Mehyea’ya indiğini gördüm. Bunu, Medine’nin vebasının Mehyea’ya nakledilmesi olarak tabir ettim. Orası Cuhfe’dir.”
7040. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ، خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ، حَتَّى قَامَتْ بِمَهْيَعَةَ فَأَوَّلْتُ أَنَّ وَبَاءَ الْمَدِينَةِ نُقِلَ إِلَى مَهْيَعَةَ، وَهْىَ الْجُحْفَةُ ".
İbrahim b. el-Münzir bize tahdis etti, Ebu Bekir b. Ebi Uveys bana tahdis etti, Süleyman bana tahdis etti; Musa b. Ukbe’den; Salim’den; babasından [naklederek]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Siyah, saçı başı dağınık (kabarık) bir kadının Medine’den çıkıp Mehyea’da durduğunu gördüm. Bunu, Medine’nin vebasının Mehyea’ya nakledilmesi olarak tabir ettim. Orası Cuhfe’dir.”
7041. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَأَيْتُ فِي رُؤْيَا أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى، فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ، وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ ".
Muhammed b. el-Ala bize tahdis etti, Ebu Usame bize tahdis etti; Büreyd b. Abdullah b. Ebi Bürde’den; dedesi Ebu Bürde’den; Ebu Musa’dan [naklederek]. Onun bunu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den (rivayet ettiğini) düşünüyorum. Şöyle buyurdu: “Rüyada bir kılıç salladığımı, (kılıcın) orta yerinden (veya başından) kırıldığını gördüm. Meğer bu, Uhud Günü müminlerin başına gelen (musibet) imiş. Sonra onu bir daha salladım, eskisinden daha güzel / mükemmel bir hale geldi. Meğer bu da Allah’ın getirdiği fetih ve müminlerin (tekrar) toparlanmasıymış.”
7042. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ، كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً، عُذِّبِ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ". قَالَ سُفْيَانُ وَصَلَهُ لَنَا أَيُّوبُ. وَقَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلَهُ مَنْ كَذَبَ فِي رُؤْيَاهُ. وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَوْلَهُ مَنْ صَوَّرَ، وَمَنْ تَحَلَّمَ، وَمَنِ اسْتَمَعَ. حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ " مَنِ اسْتَمَعَ، وَمَنْ تَحَلَّمَ، وَمَنْ صَوَّرَ ". نَحْوَهُ. تَابَعَهُ هِشَامٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ.
Ali b. Abdullah bize tahdis etti, Süfyan bize tahdis etti; Eyyub’dan; İkrime’den; İbn Abbas’tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek]. Buyurdu ki: “Kim görmediği bir rüyayı (görmüş gibi) anlatırsa (buna yeltenirse), (kıyamet günü) iki arpa tanesini birbirine düğümlemesi teklif edilir; oysa o bunu asla yapamaz (yapamayacaktır). Kim bir topluluğun sözünü (konuşmasını), onlar istemediği —veya ondan kaçındığı (gizlediği)— halde dinlerse, kıyamet günü kulağına erimiş kurşun (ânuk) dökülür. Kim bir suret (tasvir) yaparsa, ona azap edilir ve o surete ruh üflemesi teklif edilir; oysa o (asla) üfleyebilecek değildir.” Süfyan dedi ki: “Eyyub bu hadisi bize vasl etti (merfu olarak rivayet etti).” Ve Kuteybe dedi ki: Ebu Avane bize tahdis etti; Katade’den; İkrime’den; Ebu Hureyre’den. (O), “Kim rüyasında yalan söylerse...” (kısmını mevkuf olarak rivayet edip) kendi sözü olarak (nakletti). Ve Şube; Ebu Haşim er-Rummanî’den dedi ki: İkrime’yi işittim; “Kim tasvir yaparsa, kim rüya uydurursa, kim dinlerse...” sözünü Ebu Hureyre’nin sözü olarak (nakletti). İshak bana tahdis etti, Halid bize tahdis etti; Halid’den; İkrime’den; İbn Abbas’tan. Dedi ki: “Kim dinlerse, kim rüya uydurursa, kim tasvir yaparsa...” (diyerek hadisin) benzerini (rivayet etti). Hişam; İkrime’den; İbn Abbas’tan; (bu üçünü) onun (İbn Abbas'ın kendi) sözü olarak (rivayet edip) ona tabi oldu.
7043. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ ".
Ali b. Müslim bize tahdis etti, Abdussamed bize tahdis etti, Abdurrahman b. Abdullah b. Dinar —ki İbn Ömer’in mevlasıdır— bize tahdis etti; babasından; İbn Ömer’den [naklederek]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İftiraların en büyüğü (uydurmaların en beteri), kişinin (rüyada) gözlerine görmediği şeyi göstermesidir (gördüğünü iddia etmesidir).”
7044. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ وَأَنَا كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي، حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلاَ يُحَدِّثْ بِهِ إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَلْيَتْفِلْ ثَلاَثًا وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ".
Said b. er-Rabi bize tahdis etti, Şube bize tahdis etti; Abdu Rabbih b. Said’den. Dedi ki: Ebu Seleme’yi şöyle derken işittim: Rüyayı görüyor ve (üzüntüden) hasta oluyordum. Nihayet Ebu Katade’yi şöyle derken işittim: Ben de rüyayı görüyor ve (üzüntüden) hasta oluyordum. Sonunda Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işittim: “Güzel rüya Allah’tandır. Sizden biri sevdiği bir şey gördüğünde onu sevdiğinden başkasına anlatmasın. Hoşlanmadığı bir şey gördüğünde ise onun şerrinden ve şeytanın şerrinden Allah’a sığınsın, üç defa (soluna) tükürsün (üfürsün) ve onu kimseye anlatmasın. Zira o (rüya) ona asla zarar vermez.”
7045. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا، فَإِنَّهَا مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ "
İbrahim b. Hamza bize tahdis etti, İbn Ebi Hazim ve ed-Deravendî bana tahdis etti; Yezid’den; Abdullah b. Habbab’dan; Ebu Said el-Hudrî’den [naklederek]. O, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle derken işitmiş: “Sizden biri sevdiği bir rüya görürse, o Allah’tandır. Bunun için Allah’a hamd etsin ve onu anlatsın. Bundan başka hoşlanmadığı bir şey görürse, o ancak şeytandandır. Onun şerrinden (Allah'a) sığınsın ve onu kimseye zikretmesin. Zira o (rüya) ona asla zarar vermez.”
7046. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَإِذَا سَبَبٌ وَاصِلٌ مِنَ الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ، فَأَرَاكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ بِهِ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلاَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي فَأَعْبُرَهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اعْبُرْ ". قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالإِسْلاَمُ، وَأَمَّا الَّذِي يَنْطِفُ مِنَ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَالْقُرْآنُ حَلاَوَتُهُ تَنْطُفُ، فَالْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ فَالْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ، فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا ". قَالَ فَوَاللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ. قَالَ " لاَ تُقْسِمْ ".
Yahya b. Bükeyr bana tahdis etti, Leys bize tahdis etti; Yunus’tan; İbn Şihab’dan; Ubeydullah b. Abdullah b. Utbe’den. İbn Abbas radıyallahu anhumâ şöyle anlatırdı: Bir adam Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelip şöyle dedi: “Ben bu gece rüyada (gökyüzünde) bir gölgelik gördüm. Ondan yağ ve bal damlıyordu. İnsanların da ellerini açıp (avuçlayıp) ondan aldıklarını gördüm; kimi çok alıyordu, kimi az. Bir de yerden göğe uzanan bir ip (sebep) gördüm. Senin ona tutunup yükseldiğini gördüm. Sonra (o ipe) başka bir adam tutundu ve (o da) yükseldi. Sonra (ona) başka bir adam tutundu ve (o da) yükseldi. Sonra (ona) başka bir adam tutundu fakat (ip) koptu. Sonra (ip) onun için (tekrar) eklendi (bağlandı).” Ebu Bekir: “Ey Allah’ın Resulü! Babam sana feda olsun. Vallahi bana izin ver de onu tabir edeyim” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Tabir et” buyurdu. (Ebu Bekir) dedi ki: “Gölgeliğe gelince; o İslam’dır. Damlayan bal ve yağa gelince; o, tatlılığı (insanlara) damlayan (ulaşan) Kur'an’dır. (Ondan) çok alanlar ve az alanlar (Kur'an ilminden nasiplenenlerdir). Gökten yere uzanan ipe gelince; o, senin üzerinde bulunduğun haktır (dindir). Ona tutunursun ve Allah seni (onunla) yükseltir. Sonra senden sonra bir adam ona tutunur ve (Allah) onula da yükselir (yükseltir). Sonra başka bir adam (daha) tutunur ve onunla yükselir. Sonra başka bir adam daha onu tutar fakat (ip) kopar. Sonra onun için (ip) eklenir ve onunla yükselir. Bana haber ver ey Allah’ın Resulü! Babam sana feda olsun. İsabet mi ettim, hata mı ettim?” Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Bazısında isabet ettin, bazısında hata ettin” buyurdu. (Ebu Bekir): “Vallahi hata ettiğim kısmı bana mutlaka söyleyeceksin” dedi. (Resulullah): “Yemin etme” buyurdu.
7047. Hadis
حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لأَصْحَابِهِ " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا ". قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ، وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ " إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي، وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِي انْطَلِقْ. وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ، وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ، فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا، فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقْ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَإِذَا هُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ ـ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو رَجَاءٍ فَيَشُقُّ ـ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ، فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى. قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ ـ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ـ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ ـ قَالَ ـ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ. قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ ـ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ـ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ، وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً، وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ، كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ. قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً، وَإِذَا عِنْدَهُ نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ، وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَىِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ لاَ أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِي السَّمَاءِ، وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ. ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ رَوْضَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلاَ أَحْسَنَ. ـ قَالَ ـ قَالاَ لِي ارْقَ فِيهَا. قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ، فَأَتَيْنَا باب الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا، فَدَخَلْنَاهَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ ـ قَالَ ـ قَالاَ لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ. قَالَ وَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ، فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ، فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ـ قَالَ ـ قَالاَ لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ. قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا، فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ ـ قَالَ ـ قَالاَ هَذَاكَ مَنْزِلُكَ. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا، ذَرَانِي فَأَدْخُلَهُ. قَالاَ أَمَّا الآنَ فَلاَ وَأَنْتَ دَاخِلُهُ. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا، فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالاَ لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ، أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ، وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي. وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ، فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا، وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا، فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ". قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ. وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطَرٌ مِنْهُمْ قَبِيحًا، فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ ".
Müemmel b. Hişam bize tahdis etti, İsmail b. İbrahim bize tahdis etti, Avf bize tahdis etti, Ebu Reca bize tahdis etti, Semure b. Cündeb bize tahdis etti. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, ashabına sık sık şöyle derdi: “Sizden rüya gören var mı?” Dedi ki: Allah’ın dilediği kimseler (gördükleri rüyaları) ona anlatırdı.