2619. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، - وَاسْمُهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ " . فَقَالَ رَجُلٌ فِي كُلِّ عَامٍ فَسَكَتَ عَنْهُ حَتَّى أَعَادَهُ ثَلاَثًا فَقَالَ " لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالشَّىْءِ فَخُذُوا بِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَىْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ " .
Bize Muhammed b. Abdullah b. el-Mübârek el-Muharrimî haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Hişâm —ki ismi Mugîre b. Seleme'dir— anlattı; dedi ki: Bize Rebî' b. Müslim anlattı; dedi ki: Bize Muhammed b. Ziyâd anlattı; Ebu Hureyre'den naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem insanlara hitap etti ve şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah azze ve celle haccı üzerinize farz kıldı." Bir adam: "Her yıl mı?" dedi. (Resûlullah) adama sustu (cevap vermedi). Nihayet adam bunu üç kez tekrarladı. Bunun üzerine (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Eğer 'Evet' deseydim, (her yıl) vacip olurdu. Vacip olsaydı da buna güç yetiremezdiniz. Ben sizi (kendi halinize) bıraktığım sürece, siz de beni (kendi halime) bırakın (bana soru sormayın). Sizden öncekiler ancak çok soru sormaları ve peygamberlerine (karşı) ihtilaf etmeleri yüzünden helak oldular. Size bir şeyi emrettiğim zaman, ondan gücünüz yettiği kadarını yapın. Size bir şeyi yasakladığım zaman da ondan kaçının."
2620. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ " . فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ كُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ فَقَالَ " لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ ثُمَّ إِذًا لاَ تَسْمَعُونَ وَلاَ تُطِيعُونَ وَلَكِنَّهُ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ " .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Abdullah en-Neysâbûrî haber verdi; dedi ki: Bize Saîd b. Ebî Meryem anlattı; dedi ki: Bize Mûsâ b. Seleme haber verdi; dedi ki: Bana Abdulcelîl b. Humeyd anlattı; İbn Şihâb'dan; Ebu Sinân ed-Düelî'den; İbn Abbâs'tan naklen; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (ayağa) kalktı ve şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah Teâlâ üzerinize haccı yazdı (farz kıldı)." Akra' b. Hâbis et-Temîmî: "Her yıl mı ey Allah'ın Resûlü?" dedi. (Resûlullah) sustu. Sonra şöyle buyurdu: "Eğer 'Evet' deseydim, vacip olurdu. Sonra da (bunu) dinlemez ve itaat etmezdiniz. Lakin o (hac) bir tek haktır (bir kere yapılır)."
2621. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ سَالِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي رَزِينٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعْنَ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " .
Bize Muhammed b. Abdilalâ haber verdi; dedi ki: Bize Hâlid anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; dedi ki: Nu'mân b. Sâlim'i şöyle derken işittim; Amr b. Evs'i, Ebu Rezîn'den (naklen) anlatırken işittim; Ebu Rezîn: "Ey Allah'ın Resûlü! Babam çok yaşlı bir adamdır; ne hac yapmaya, ne umre yapmaya, ne de yolculuğa güç yetirebiliyor," dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Babanın yerine sen hac yap ve umre yap," buyurdu.
2622. Hadis
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، - وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ - عَنْ زُهَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ وَالْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا " .
Bize Abde b. Abdullah es-Saffâr el-Basrî haber verdi; dedi ki: Bize Süveyd —ki İbn Amr el-Kelbî'dir— anlattı; Züheyr'den; dedi ki: Bize Süheyl anlattı; Sümeyy'den; Ebu Salih'ten; Ebu Hureyre'den naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Mebrûr (kabul olunmuş) haccın karşılığı ancak cennettir. (Bir) umre (diğer) umreye kadar ikisi arasındaki (günahlar) için kefarettir."
2623. Hadis
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ " . مِثْلَهُ سَوَاءً إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا " .
Bize Amr b. Mansûr haber verdi; dedi ki: Bize Haccâc anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; dedi ki: Bana Süheyl haber verdi; Sümeyy'den; Ebu Salih'ten; Ebu Hureyre'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklen; buyurdu ki: "Mebrûr (kabul olunmuş) haccın karşılığı ancak cennettir." (Ravi dedi ki:) (Önceki hadisin) aynısıdır. Ancak şunları (da) söyledi: "(Umre) ikisi arasındakilere (günahlara) kefaret olur."
2624. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ " الإِيمَانُ بِاللَّهِ " . قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ " الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ " ثُمَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ " .
Bize Muhammed b. Râfi' haber verdi; dedi ki: Bize Abdurrezzâk anlattı; dedi ki: Bize Ma'mer haber verdi; Zührî'den; İbnü'l-Müseyyeb'den; Ebu Hureyre'den naklen; dedi ki: Bir adam Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e sordu ve: "Ey Allah'ın Resûlü! Hangi amel daha faziletlidir?" dedi. Buyurdu ki: "Allah'a iman etmektir." "Sonra hangisi?" dedi. "Allah yolunda cihad etmektir," buyurdu. "Sonra hangisi?" dedi. "Sonra mebrûr (kabul olunmuş) hacdır," buyurdu.
2625. Hadis
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَفْدُ اللَّهِ ثَلاَثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ " .
Bize Îsâ b. İbrahim b. Mesrûd haber verdi; dedi ki: Bize İbn Vehb anlattı; Mahreme'den; babasından naklen; dedi ki: Süheyl b. Ebî Salih'i şöyle derken işittim; babasından işittim, şöyle diyordu; Ebu Hureyre'den işittim, şöyle diyordu: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah'ın (misafirleri olan) heyeti üçtür: Gaziler, hacılar ve umreciler."
2626. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ " .
Bana Muhammed b. Abdullah b. Abdilhakem haber verdi; Şuayb'dan; Leys'ten; dedi ki: Bize Hâlid anlattı; İbn Ebî Hilâl'den; Yezîd b. Abdullah'tan; Muhammed b. İbrahim'den; Ebu Seleme'den; Ebu Hureyre'den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklen; buyurdu ki: "Yaşlının, küçüğün (çocuğun), zayıfın ve kadının cihadı; hac ve umredir."
2627. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ، - وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " .
Bize Ebu Ammâr Huseyn b. Hureys el-Mervezî haber verdi; dedi ki: Bize Fudayl —ki İbn İyâz'dır— anlattı; Mansûr'dan; Ebu Hâzim'den; Ebu Hureyre'den naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim bu Beyt'i (Kâbe'yi) hacceder, (hac esnasında) cinsel ilişkiye yaklaşmaz (veya kötü söz söylemez) ve günah işlemezse, annesinin onu doğurduğu günkü gibi (günahsız olarak) döner."
2628. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حَبِيبٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، عَائِشَةُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَخْرُجُ فَنُجَاهِدَ مَعَكَ فَإِنِّي لاَ أَرَى عَمَلاً فِي الْقُرْآنِ أَفْضَلَ مِنَ الْجِهَادِ . قَالَ " لاَ وَلَكُنَّ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ حَجُّ الْبَيْتِ حَجٌّ مَبْرُورٌ " .
Bize İshak b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Cerîr haber verdi; Habîb'den —ki İbn Ebî Amre'dir—; Âişe bint Talha'dan naklen; dedi ki: Bana Müminlerin Annesi Âişe haber verdi; dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Biz de seninle çıkıp cihad etmeyelim mi? Çünkü ben Kur'an'da cihaddan daha faziletli bir amel görmüyorum," dedim. "Hayır. Fakat sizin için cihadın en güzeli ve en iyisi, Beyt'i haccetmektir; (yani) mebrûr bir hacdır," buyurdu.
2629. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ " .
Bize Kuteybe b. Saîd haber verdi; Mâlik'ten; Sümeyy'den; Ebu Salih'ten; Ebu Hureyre'den naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "(Bir) umre, (diğer) umreye kadar ikisi arasındaki (günahlar) için kefarettir. Mebrûr haccın karşılığı ise ancak cennettir."
2630. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ " .
Bize Ebu Dâvûd haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Attâb anlattı; dedi ki: Bize Azre b. Sâbit anlattı; Amr b. Dînâr'dan; dedi ki: İbn Abbâs dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hac ile umreyi birbirine tabi kılın (peş peşe yapın). Çünkü bunlar, körüğün demirin pasını (cürufunu) giderdiği gibi, fakirliği ve günahları giderir."
2631. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ " .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Eyyûb haber verdi; dedi ki: Bize Süleyman b. Hayyân Ebu Hâlid anlattı; Amr b. Kays'tan; Âsım'dan; Şakîk'tan; Abdullah'tan naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hac ile umreyi birbirine tabi kılın (peş peşe yapın). Çünkü bunlar, körüğün demirin, altının ve gümüşün pasını (cürufunu) giderdiği gibi, fakirliği ve günahları giderir. Mebrûr haccın cennetten başka (bir) karşılığı yoktur."
2632. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، فَمَاتَتْ فَأَتَى أَخُوهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَاقْضُوا اللَّهَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ " .
Bize Muhammed b. Beşşâr haber verdi; dedi ki: Bize Muhammed anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; Ebu Bişr'den; dedi ki: Saîd b. Cübeyr'i, İbn Abbâs'tan (şöyle) anlatırken işittim: Bir kadın hac yapmayı adadı, fakat (haccetmeden) öldü. Kardeşi Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip bunu O'na sordu. (Resûlullah): "Ne dersin? Eğer kız kardeşinin üzerinde bir borç olsaydı, onu öder miydin?" buyurdu. (Adam): "Evet," dedi. Buyurdu ki: "Öyleyse Allah'a olan borcunu (da) ödeyin. Çünkü O, vefa gösterilmeye (borcu ödenmeye) daha layıktır."
2633. Hadis
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْهُذَلِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ أَمَرَتِ امْرَأَةُ سِنَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُهَنِيِّ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا قَالَ " نَعَمْ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا " .
Bize İmrân b. Mûsâ haber verdi; dedi ki: Bize Abdulvâris anlattı; dedi ki: Bize Ebu't-Teyyâh anlattı; dedi ki: Bana Mûsâ b. Seleme el-Hüzelî anlattı; İbn Abbâs'tan naklen; dedi ki: Bir kadın, Sinân b. Seleme el-Cühenî'ye, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e (şunu) sormasını emretti: Annesi ölmüştü ve hac yapmamıştı. Annesi adına hac yapması, annesi için (borcunu ödemeye) yeterli olur muydu? (Resûlullah): "Evet. Eğer annesinin üzerinde bir borç olsaydı da (kızı) onu onun adına ödeseydi, bu onun yerine geçmez miydi (yeterli olmaz mıydı)? O halde annesi adına hac yapsın," buyurdu.
2634. Hadis
أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَبِيهَا مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ " حُجِّي عَنْ أَبِيكِ " .
Bana Osman b. Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Ali b. Hakîm el-Evdî anlattı; dedi ki: Bize Humeyd b. Abdurrahman er-Ruâsî anlattı; dedi ki: Bize Hammâd b. Zeyd anlattı; Eyyûb es-Sahtiyânî'den; Zührî'den; Süleyman b. Yesâr'dan; İbn Abbâs'tan naklen; Bir kadın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ölen ve hac yapmamış olan babası hakkında sordu. (Resûlullah): "Babanın yerine sen hac yap," buyurdu.
2635. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ جَمْعٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ " .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Süleyman b. Yesâr'dan; İbn Abbâs'tan naklen; Has'am kabilesinden bir kadın, Cem' (Müzdelife) sabahında Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e sordu ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Allah'ın kullarına farz kıldığı hac, babama çok yaşlı olduğu ve binek üzerinde duramadığı bir haldeyken erişti. Onun adına hac yapabilir miyim?" (Resûlullah): "Evet," buyurdu.
2636. Hadis
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ .
Bize Saîd b. Abdurrahman Ebu Ubeydullah el-Mahzûmî haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; İbn Tâvûs'tan; babasından; İbn Abbâs'tan (naklen): (Bu hadisin) benzerini (rivayet etti).
2637. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَالظَّعْنَ . قَالَ " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " .
Bize İshâk b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Vekî' haber verdi; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; Nu'mân b. Sâlim'den; Amr b. Evs'ten; Ebu Rezîn el-Ukaylî'den (naklen); O şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resûlü! Babam çok yaşlı bir ihtiyardır; ne haca, ne umreye, ne de yolculuğa güç yetirebiliyor." (Resûlullah): "Baban adına hac ve umre yap," buyurdu.
2638. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ خَثْعَمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الرُّكُوبَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ " آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْهُ " .
Bize İshâk b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Cerîr haber verdi; Mansûr'dan; Mücâhid'den; Yûsuf b. Zübeyr'den; Abdullah b. Zübeyr'den (naklen); dedi ki: Has'am kabilesinden bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi ve şöyle dedi: "Babam çok yaşlı bir ihtiyardır, bineğe binmeye güç yetiremiyor. Allah'ın hac farizası ona erişti (üzerine farz oldu). Onun adına hac yapmam, onun yerine geçer mi (yeterli olur mu)?" (Resûlullah): "Sen onun en büyük çocuğu musun?" diye sordu. (Adam): "Evet," dedi. (Resûlullah): "Söyle bakalım, üzerinde bir borç olsaydı onu öder miydin?" buyurdu. (Adam): "Evet," dedi. (Bunun üzerine Resûlullah): "Öyleyse onun adına hac yap," buyurdu.
2639. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ النَّسَائِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ " .
Bize Ebu Âsım Huşeyş b. Esram en-Nesâî haber verdi; Abdurrezzâk'tan (naklen); dedi ki: Bize Ma'mer haber verdi; Hakem b. Ebân'dan; İkrime'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Bir adam şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resûlü! Babam öldü ve hac yapmadı. Onun adına hac yapayım mı?" (Resûlullah): "Söyle bakalım, babanın üzerinde bir borç olsaydı onu öder miydin?" buyurdu. (Adam): "Evet," dedi. (Resûlullah): "Öyleyse Allah'ın borcu (ödenmeye) daha layıktır," buyurdu.
2640. Hadis
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَثْبُتُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَإِنْ شَدَدْتُهُ خَشِيتُ أَنْ يَمُوتَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ " .
Bize Mücâhid b. Mûsâ haber verdi; Hüşeym'den; Yahya b. Ebi İshâk'tan; Süleyman b. Yesâr'dan; Abdullah b. Abbâs'tan (naklen); Bir adam Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e sordu (ve dedi ki): "Babam çok yaşlı bir ihtiyar iken hac ona farz oldu. Bineğinin üzerinde duramıyor. Eğer onu bağlarsam ölmesinden korkuyorum. Onun adına hac yapayım mı?" (Resûlullah): "Söyle bakalım, üzerinde bir borç olsaydı ve sen onu ödeseydin, bu (onun için) yeterli olur muydu?" buyurdu. (Adam): "Evet," dedi. (Resûlullah): "Öyleyse baban adına hac yap," buyurdu.
2641. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ وَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ " . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Bize Muhammed b. Seleme ve -kendisine okunurken dinlediğim- Hâris b. Miskîn haber verdi; İbn Kâsım'dan (naklen); dedi ki: Bana Mâlik anlattı; İbn Şihâb'dan; Süleyman b. Yesâr'dan; Abdullah b. Abbâs'tan naklen; dedi ki: Fadl b. Abbâs, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in terkisinde (bineğinin arkasında) idi. Has'am kabilesinden bir kadın fetva sormak üzere (Nebi'ye) geldi. Fadl kadına bakmaya, kadın da ona bakmaya başladı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Fadl'ın yüzünü diğer tarafa çevirdi. Kadın şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resûlü! Allah'ın kullarına farz kıldığı hac, babama çok yaşlı olduğu ve binek üzerinde duramadığı bir haldeyken erişti. Onun adına hac yapabilir miyim?" (Resûlullah): "Evet," buyurdu. Bu olay Veda Haccı'nda gerçekleşti.
2642. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَوِي عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ " . فَأَخَذَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا وَكَانَتِ امْرَأَةً حَسْنَاءَ وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَضْلَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ .
Bize Ebu Dâvûd haber verdi; dedi ki: Bize Yakûb b. İbrahim anlattı; dedi ki: Babam anlattı; Sâlih b. Keysân'dan; İbn Şihâb'dan (naklen); Süleyman b. Yesâr ona haber vermiş; İbn Abbâs da ona haber vermiş ki: Has'am kabilesinden bir kadın, Veda Haccı sırasında Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den fetva istedi. Fadl b. Abbâs, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in terkisinde idi. Kadın şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resûlü! Allah'ın kullarına farz kıldığı hac, babama çok yaşlı olduğu ve binek üzerinde duramadığı bir haldeyken erişti. Benim onun adına hac yapmam, onun borcunu (yerine) öder mi?" Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: "Evet," buyurdu. Fadl b. Abbâs kadına bakmaya başladı; kadın güzel bir kadındı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Fadl'ı tuttu ve yüzünü diğer tarafa çevirdi.
2643. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ - قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ وَإِنْ حَمَلْتُهَا لَمْ تَسْتَمْسِكْ وَإِنْ رَبَطْتُهَا خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ " .
Bize Ahmed b. Süleyman haber verdi; dedi ki: Bize Yezîd -ki o İbn Hârûn'dur- anlattı; dedi ki: Bize Hişâm haber verdi; Muhammed'den; Yahya b. Ebi İshâk'tan; Süleyman b. Yesâr'dan; Fadl b. Abbâs'tan (naklen); O, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in terkisinde idi. Bir adam geldi ve dedi ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Annem çok yaşlı bir ihtiyar. Eğer onu (bineğe) bindirirsem duramıyor. Bağlarsam da onu öldürmekten korkuyorum." Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Söyle bakalım, annenin üzerinde bir borç olsaydı onu öder miydin?" buyurdu. (Adam): "Evet," dedi. (Resûlullah): "Öyleyse annen adına hac yap," buyurdu.
2644. Hadis
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ " أَنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِ أَبِيكَ فَحُجَّ عَنْهُ " .
Bize Yakûb b. İbrahim ed-Devrakî haber verdi; dedi ki: Bize Abdurrahman anlattı; Süfyân'dan; Mansûr'dan; Mücâhid'den; Yûsuf'tan; İbn Zübeyr'den (naklen); Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir adama: "Sen babanın en büyük çocuğusun, bu yüzden onun adına hac yap," buyurdu.
2645. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ امْرَأَةً، رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bize Muhammed b. Müsennâ haber verdi; dedi ki: Bize Yahya anlattı; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Muhammed b. Ukbe'den; Küreyb'den; İbn Abbâs'tan (naklen); Bir kadın, (küçük) çocuğunu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e (doğru) kaldırıp: "Ey Allah'ın Resûlü! Bunun için hac (sevabı/geçerliliği) var mıdır?" diye sordu. (Resûlullah): "Evet, senin için de ecir vardır," buyurdu.
2646. Hadis
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا لَهَا مِنْ هَوْدَجٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bize Mahmûd b. Ğaylân haber verdi; dedi ki: Bize Bişr b. Serî anlattı; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Muhammed b. Ukbe'den; Küreyb'den; İbn Abbâs'tan naklen; dedi ki: Bir kadın, hevdecinden (deve üzerindeki mahfelden) çocuğunu kaldırıp: "Ey Allah'ın Resûlü! Bunun için hac var mıdır?" diye sordu. (Resûlullah): "Evet, senin için de ecir vardır," buyurdu.
2647. Hadis
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَفَعَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَبِيًّا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bize Amr b. Mansûr haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Nuaym anlattı; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; İbrahim b. Ukbe'den; Küreyb'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Bir kadın Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e (küçük) bir çocuğu kaldırdı ve: "Bunun için hac var mıdır?" dedi. (Resûlullah): "Evet, senin için de ecir vardır," buyurdu.
2648. Hadis
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَدَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِيَ قَوْمًا فَقَالَ " مَنْ أَنْتُمْ " . قَالُوا الْمُسْلِمُونَ . قَالُوا مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ فَأَخْرَجَتِ امْرَأَةٌ صَبِيًّا مِنَ الْمِحَفَّةِ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bize Abdullah b. Muhammed b. Abdurrahman haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; dedi ki: Bize İbrahim b. Ukbe anlattı. (H) Yine bize Hâris b. Miskîn -lafız ona aittir- kendisine okunurken dinlediğim halde haber verdi; Süfyân'dan; İbrahim b. Ukbe'den; Küreyb'den; İbn Abbâs'tan naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yola çıktı (veya döndü). Ravhâ denilen yere vardığında bir toplulukla karşılaştı ve: "Siz kimsiniz?" buyurdu. Onlar: "Biz Müslümanlarız," dediler. Onlar: "Siz kimsiniz?" dediler. (Sahabeler): "(Bu,) Allah'ın Resûlü'dür," dediler. Bunun üzerine bir kadın mahfesinden (deve üzerindeki sepetten) bir çocuk çıkardı ve: "Bunun için hac var mıdır?" dedi. (Resûlullah): "Evet, senin için de ecir vardır," buyurdu.
2649. Hadis
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سَعْدٍ ابْنُ أَخِي، رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ أَبُو الرَّبِيعِ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا مَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bize Ebu'r-Rebî' Süleyman b. Dâvûd b. Hammâd b. Sa'd -ki Rişdîn b. Sa'd'ın kardeşinin oğludur- ve Hâris b. Miskîn -kendisine okunurken dinlediğim halde- haber verdi; İbn Vehb'den (naklen); dedi ki: Bana Mâlik b. Enes haber verdi; İbrahim b. Ukbe'den; Küreyb'den; İbn Abbâs'tan naklen; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, mahfesinde bulunan bir kadına uğradı. Kadının yanında bir çocuk vardı. Kadın: "Bunun için hac var mıdır?" dedi. (Resûlullah): "Evet, senin için de ecir vardır," buyurdu.
2650. Hadis
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَحِلَّ .
Bize Hennâd b. Serî haber verdi; İbn Ebi Zâide'den (naklen); dedi ki: Bize Yahya b. Saîd anlattı; dedi ki: Bana Amre haber verdi ki; o, Âişe'yi şöyle derken işitmiş: "Zilkade'den beş (gün) kala Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yola çıktık. Hacdan başka bir şey düşünmüyorduk (veya niyet etmemiştik). Mekke'ye yaklaştığımızda Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, yanında kurbanlığı olmayanların Beyt'i tavaf ettikten sonra ihramdan çıkmalarını emretti."
2651. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " .
Bize Kuteybe haber verdi; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den (naklen); ona haber vermiş ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı ise Karn'dan ihrama girer." Abdullah dedi ki: "Bana ulaştığına göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: 'Yemen halkı da Yelemlem'den ihrama girer,' buyurmuştur."
2652. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَامَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُهِلَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ " . قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَمْ أَفْقَهْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Leys b. Sa'd anlattı; dedi ki: Bize Nâfi' anlattı; Abdullah b. Ömer'den (naklen); Bir adam mescitte ayağa kalktı ve: "Ey Allah'ın Resûlü! Bize nereden ihrama girmemizi emredersin?" dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı ise Karn'dan ihrama girer," buyurdu. İbn Ömer dedi ki: "İnsanlar (veya rivayet edenler), Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in: 'Yemen halkı da Yelemlem'den ihrama girer,' buyurduğunu iddia ediyorlar (naklediyorlar)." İbn Ömer şöyle derdi: "Ben bunu (Yemen ile ilgili kısmı bizzat) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den işitmedim (anlamadım)."
2653. Hadis
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
Bize Amr b. Mansûr haber verdi; dedi ki: Bize Hişâm b. Behrâm anlattı; dedi ki: Bize Muâfâ anlattı; Efleh b. Humeyd'den; Kâsım'dan; Âişe'den (naklen): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam ve Mısır halkı için Cuhfe'yi, Irak halkı için Zât-ı Irk'ı ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mikat olarak) belirledi.
2654. Hadis
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَقَالَ " هُنَّ لَهُنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ فَمَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ حَيْثُ يُنْشِئُ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ " .
Bize Şâfiî'nin arkadaşı (talebesi) Rebî' b. Süleyman haber verdi; dedi ki: Bize Yahya b. Hassân anlattı; dedi ki: Bize Vüheyb ve Hammâd b. Zeyd anlattı; Abdullah b. Tâvûs'tan; babasından; İbn Abbâs'tan (naklen): Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Necid halkı için Karn'ı ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mikat olarak) belirledi ve şöyle buyurdu: "Bunlar, bu beldelerin halkları için ve bu beldelerin halkı olmayıp da buralardan geçen (hac ve umre yapmak isteyen) herkes içindir. Ailesi (evi) mikat sınırları içinde (Mekke'ye daha yakın) olanlar ise bulunduğu yerden (ihrama girer). Hatta Mekke halkı da (hac için) Mekke'den (ihrama girer)."
2655. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ " . وَذُكِرَ لِي وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ قَالَ " وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ " .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Sâlim'den; babasından (naklen); Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Medine halkı Zülhuleyfe'den, Şam halkı Cuhfe'den, Necid halkı ise Karn'dan ihrama girer." (İbn Ömer dedi ki): "Bana zikredildi -fakat ben (bizzat) işitmedim ki- O şöyle buyurmuştur: 'Yemen halkı da Yelemlem'den ihrama girer.'"
2656. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ الْمُعَافَى، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
Bana Muhammed b. Abdullah b. Ammâr el-Mavsılî haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Hâşim Muhammed b. Ali anlattı; Muâfâ'dan; Efleh b. Humeyd'den; Kâsım'dan; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam ve Mısır halkı için Cuhfe'yi, Irak halkı için Zât-ı Irk'ı, Necid halkı için Karn'ı ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mikat olarak) belirledi.
2657. Hadis
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ " هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ " .
Bize Yakûb b. İbrahim ed-Devrakî haber verdi; Muhammed b. Ca'fer'den (naklen); dedi ki: Bize Ma'mer anlattı; dedi ki: Bana Abdullah b. Tâvûs haber verdi; babasından; İbn Abbâs'tan naklen; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Necid halkı için Karn'ı ve Yemen halkı için Yelemlem'i (mikat olarak) belirledi ve şöyle buyurdu: "Bunlar, onlar (o bölge halkı) için ve onlardan olmayıp da hac ve umre yapmak isteyerek buralardan geçenler içindir. Bundan daha içeride (Mekke'ye daha yakın) olan kimse ise başladığı yerden (ihrama girer). Hatta bu (hüküm) Mekke halkına kadar ulaşır (onlar da Mekke'den ihrama girerler)."
2658. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Hammâd anlattı; Amr'dan; Tâvûs'tan; İbn Abbâs'tan (naklen); Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Medine halkı için Zülhuleyfe'yi, Şam halkı için Cuhfe'yi, Yemen halkı için Yelemlem'i ve Necid halkı için Karn'ı (mikat olarak) belirledi. (Ve şöyle buyurdu): "Bunlar, onlar (o belde halkları) için ve onlardan olmayıp da hac ve umre yapmak isteyerek buralardan geçenler içindir. Bunların daha berisinde (Mekke'ye daha yakın) olan kimse, ailesinin bulunduğu yerden (ihrama girer). Hatta Mekke halkı da oradan (Mekke'den) ihrama girer."
2659. Hadis
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَيْدَاءَ وَصَلَّى فِي مَسْجِدِهَا .
Bize Îsâ b. İbrahim b. Mesrûd haber verdi; İbn Vehb'den (naklen); dedi ki: Bana Yûnus haber verdi; İbn Şihâb dedi ki: Bana Ubeydullah b. Abdullah b. Ömer haber verdi; babası dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Zülhuleyfe'de (veya Zülhuleyfe'deki) Beydâ'da geceledi ve oranın mescidinde namaz kıldı.
2660. Hadis
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُوَيْدٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ وَهُوَ فِي الْمُعَرَّسِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أُتِيَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ .
Bize Abde b. Abdullah haber verdi; Süveyd'den; Züheyr'den; Mûsâ b. Ukbe'den; Sâlim b. Abdullah'tan; Abdullah b. Ömer'den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklen: O, Zülhuleyfe'deki mola yerinde (muarras) iken (ona Cebrail) geldi ve kendisine: "Sen mübarek bir vadidesin (Bathâ'dasın)," denildi.
2661. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَصَلَّى بِهَا .
Bize Muhammed b. Seleme ve Hâris b. Miskîn -kendisine okunurken dinlediğim halde- haber verdi; İbn Kâsım'dan (naklen); dedi ki: Bana Mâlik anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Zülhuleyfe'deki Bathâ (vadisin)de devesini çöktürdü (konakladı) ve orada namaz kıldı.
2662. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ .
Bize İshâk b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Nadr -ki o İbn Şumeyl'dir- anlattı; dedi ki: Bize Eş'as -ki o İbn Abdulmelik'tir- anlattı; Hasan'dan; Enes b. Mâlik'ten (naklen); Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem öğle namazını Beydâ'da kıldı. Sonra (bineğine) bindi ve Beydâ dağına çıktı (veya Beydâ tepesine ulaştı). Öğle namazını kıldığı sırada hac ve umre için ihrama girdi (niyet edip telbiye getirdi).
2663. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِالْبَيْدَاءِ فَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتُهِلَّ " .
Bize Muhammed b. Seleme ve Hâris b. Miskîn -kendisine okunurken dinlediğim halde, lafız ona aittir- haber verdi; İbn Kâsım'dan (naklen); dedi ki: Bana Mâlik anlattı; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babasından; Esmâ bint Umeys'ten (naklen): O, Beydâ'da Muhammed b. Ebi Bekir es-Sıddîk'i doğurdu. Ebu Bekir bunu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikretti. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Ona emret, gusletsin sonra da ihrama girsin."
2664. Hadis
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ - قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ فَلَمَّا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْمُرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ ثُمَّ تُهِلَّ بِالْحَجِّ وَتَصْنَعَ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلاَّ أَنَّهَا لاَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ .
Bana Ahmed b. Fadâle b. İbrahim en-Nesâî haber verdi; dedi ki: Bize Hâlid b. Mahled anlattı; dedi ki: Bana Süleyman b. Bilâl anlattı; dedi ki: Bana Yahya -ki o İbn Saîd el-Ensârî'dir- anlattı; dedi ki: Kâsım b. Muhammed'i babasından; Ebu Bekir'den naklen şöyle anlatırken işittim: O, Veda Haccı'nda Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte hac yapmak üzere yola çıktı. Yanında eşi Esmâ bint Umeys el-Has'amiyye de vardı. Zülhuleyfe'ye vardıklarında Esmâ, Muhammed b. Ebi Bekir'i doğurdu. Ebu Bekir, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip durumu haber verdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona; (eşine) gusletmesini, sonra hac için ihrama girmesini ve Beyt'i tavaf etmek dışında insanların yaptığı her şeyi yapmasını emretmesini buyurdu.
2665. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّهُمَا اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ . وَقَالَ الْمِسْوَرُ لاَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ . فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ قَرْنَىِ الْبِئْرِ وَهُوَ مُسْتَتِرٌ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ .
Bize Kuteybe b. Saîd haber verdi; Mâlik'ten; Zeyd b. Eslem'den; İbrahim b. Abdullah b. Huneyn'den; babasından; Abdullah b. Abbâs ve Misver b. Mahreme'den naklen; İkisi (İbn Abbâs ve Misver), Ebvâ denilen yerde ihtilafa düştüler. İbn Abbâs: "İhramlı kişi başını yıkar," dedi. Misver ise: "Başını yıkayamaz," dedi. Bunun üzerine İbn Abbâs beni (Abdullah b. Huneyn'i), bu konuyu sormam için Ebu Eyyûb el-Ensârî'ye gönderdi. Onu kuyunun iki direği arasında, bir örtü ile örtünmüş halde yıkanırken buldum. Ona selam verdim ve: "Beni sana Abdullah b. Abbâs gönderdi. Sana, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in ihramlı iken başını nasıl yıkadığını sormamı istedi," dedim. Ebu Eyyûb elini örtünün üzerine koyup aşağı indirdi, böylece başı göründü. Sonra birine, başının üzerine su dökmesini söyledi. (Su dökülünce) elleriyle başını ovaladı; ellerini öne ve arkaya götürüp getirdi ve: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i işte böyle yaparken gördüm," dedi.
2666. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِوَرْسٍ .
Bize Muhammed b. Seleme ve Hâris b. Miskîn -kendisine okunurken dinlediğim halde- haber verdi; İbn Kâsım'dan (naklen); dedi ki: Bana Mâlik anlattı; Abdullah b. Dînâr'dan; İbn Ömer'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, ihramlı kişinin zaferan veya vers ile boyanmış elbise giymesini yasakladı.
2667. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ قَالَ " لاَ يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ وَلاَ خُفَّيْنِ إِلاَّ لِمَنْ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " .
Bize Muhammed b. Mansûr haber verdi; Süfyân'dan; Zührî'den; Sâlim'den; babasından (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihramlı kişinin hangi elbiseleri giyebileceği soruldu. Şöyle buyurdu: "Gömlek, bornos (kapüşonlu cübbe), şalvar, sarık ve kendisine vers veya zaferan (kokusu/boyası) bulaşmış hiçbir elbiseyi giyemez. Mest de giyemez; ancak nalın (sandalet) bulamayan kimse hariç. Eğer nalın bulamazsa, mestlerini topukların aşağısında kalacak şekilde kessin (öyle giysin)."
2668. Hadis
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَبَيْنَا نَحْنُ بِالْجِعِرَّانَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ فَأَتَاهُ الْوَحْىُ فَأَشَارَ إِلَىَّ عُمَرُ أَنْ تَعَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي الْقُبَّةَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَدْ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ إِذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَغِطُّ لِذَلِكَ فَسُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ " أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا " . فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ فَقَالَ " أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ " ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا " . مَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَهُ غَيْرَ نُوحِ بْنِ حَبِيبٍ وَلاَ أَحْسِبُهُ مَحْفُوظًا وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
Bize Nûh b. Habîb el-Kûmesî haber verdi; dedi ki: Bize Yahya b. Saîd anlattı; dedi ki: Bize İbn Cüreyc anlattı; dedi ki: Bana Atâ haber verdi; Safvân b. Ya'lâ b. Ümeyye'den; babasından (naklen); dedi ki: "Keşke Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i kendisine vahiy inerken görsem," derdim. Biz Ci'râne'de iken Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir kubbenin (çadırın) içindeydi, o sırada kendisine vahiy geldi. Ömer bana "gel" diye işaret etti. Başımı çadırdan içeri soktum. (Gördüm ki) ona bir adam gelmişti; adam üzerinde bir cübbe olduğu ve koku süründüğü halde umre için ihrama girmişti. Adam: "Ey Allah'ın Resûlü! Cübbe giymiş (ve koku sürünmüş) halde ihrama giren adam hakkında ne dersin?" demişti. O sırada kendisine vahiy iniyordu. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (vahyin ağırlığından) horulduyordu. Vahiy hali üzerinden kalkınca: "Az önce bana soru soran adam nerede?" buyurdu. Adam getirildi. (Resûlullah) buyurdu ki: "Cübbeyi çıkar, kokuyu yıka, sonra yeniden ihrama gir." Ebu Abdurrahman (Nesâî) dedi ki: "(Hadisteki) 'sonra yeniden ihrama gir' (ifadesini), Nûh b. Habîb'den başka söyleyen birini bilmiyorum ve bunun mahfuz (doğru/korunmuş) olduğunu da sanmıyorum. Allah -sübhânehu ve teâlâ- en doğrusunu bilir."
2669. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ " .
Bize Kuteybe haber verdi; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den (naklen); Bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihramlı kişinin hangi elbiseleri giyebileceğini sordu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Gömlekleri, sarıkları, şalvarları, bornosları (kapüşonlu cübbeleri) ve mestleri giymeyin. Ancak nalın (sandalet) bulamayan kimse hariç; o mest giysin fakat onları topukların aşağısında kalacak şekilde kessin. Zaferan ve vers (kokusu/boyası) bulaşmış hiçbir şeyi de giymeyin."
2670. Hadis
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ " . وَقَالَ عَمْرٌو مَرَّةً أُخْرَى " الْقُمُصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ يَكُونَ لأَحَدِكُمْ نَعْلاَنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ " .
Bize Amr b. Ali haber verdi; dedi ki: Bize Yahya anlattı; dedi ki: Bize Ubeydullah anlattı; dedi ki: Bana Nâfi' anlattı; İbn Ömer'den (naklen); Bir adam: "Ey Allah'ın Resûlü! İhrama girdiğimizde hangi elbiseleri giyebiliriz?" diye sordu. (Resûlullah): "Gömlek giymeyin..." buyurdu. Amr (b. Ali) bir defasında şöyle (rivayet etti): "Gömlekleri, sarıkları, şalvarları ve mestleri giymeyin. Ancak birinizin nalınları (sandaletleri) yoksa, mestlerini topukların aşağısında kalacak şekilde kessin. Vers ve zaferan bulaşmış hiçbir elbiseyi de (giymeyin)."
2671. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ " السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لاَ يَجِدُ الإِزَارَ وَالْخُفَّيْنِ لِمَنْ لاَ يَجِدُ النَّعْلَيْنِ " . لِلْمُحْرِمِ .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Hammâd anlattı; Amr'dan; Câbir b. Zeyd'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i hutbe verirken işittim; şöyle diyordu: "İzar (alt peştamal) bulamayan kimse için şalvar (giymek), nalın (sandalet) bulamayan kimse için ise mest (giymek) vardır." (Bu hüküm) ihramlı kimse içindir.
2672. Hadis
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ " .
Bana Eyyûb b. Muhammed el-Vezzân haber verdi; dedi ki: Bize İsmail anlattı; Eyyûb'dan; Amr b. Dînâr'dan; Câbir b. Zeyd'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: "Kim izar bulamazsa şalvar giysin. Kim de nalın bulamazsa mest giysin."
2673. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ وَلاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ " .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Leys anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); dedi ki: Bir adam ayağa kalktı ve: "Ey Allah'ın Resûlü! İhramda bize hangi elbiseleri giymemizi emredersin?" dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Gömlekleri, şalvarları, sarıkları, bornosları (kapüşonlu cübbeleri) ve mestleri giymeyin. Ancak birinizin nalınları (sandaletleri) yoksa mest giyebilir, (fakat) topukların aşağısında kalacak (şekilde). Zaferan ve vers bulaşmış hiçbir elbiseyi de giymeyin. İhramlı kadın da peçe takmasın ve eldiven giymesin."
2674. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ " .
Bize Kuteybe haber verdi; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den (naklen); Bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihramlı kişinin hangi elbiseleri giyebileceğini sordu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Gömlekleri, sarıkları, şalvarları, bornosları ve mestleri giymeyin. Ancak nalın bulamayan kimse hariç; o mest giysin fakat onları topukların aşağısında kalacak şekilde kessin. Zaferan ve vers bulaşmış hiçbir şeyi de giymeyin."
2675. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، وَهُوَ ابْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ - عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ " لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلاَ زَعْفَرَانٌ " .
Bana Muhammed b. İsmail b. İbrahim ve Amr b. Ali haber verdi; dediler ki: Bize Yezîd -ki o İbn Hârûn'dur- anlattı; dedi ki: Bize Yahya -ki o İbn Saîd el-Ensârî'dir- anlattı; Ömer b. Nâfi'den; babasından; İbn Ömer'den (naklen); Bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e: "İhrama girdiğimizde hangi elbiseleri giyebiliriz?" diye sordu. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Gömlekleri, şalvarları, sarıkları, bornosları ve mestleri giymeyin. Ancak birinizin nalınları yoksa mest giyebilir, (fakat) topukların aşağısında kalacak (şekilde). Vers ve zaferan bulaşmış hiçbir elbiseyi de giymeyin."
2676. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَادَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ " لاَ تَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعِمَامَةَ وَلاَ السَّرَاوِيلَ وَلاَ الْبُرْنُسَ وَلاَ الْخُفَّيْنِ إِلاَّ أَنْ لاَ تَجِدَ نَعْلَيْنِ فَإِنْ لَمْ تَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَمَا دُونَ الْكَعْبَيْنِ " .
Bize Ebu'l-Eş'as haber verdi; dedi ki: Bize Yezîd b. Zürey' anlattı; dedi ki: Bize Eyyûb anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); dedi ki: Bir adam Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e seslendi ve: "İhrama girdiğimizde ne giyebiliriz?" dedi. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Gömleği, sarığı, şalvarı, bornosu ve mestleri giyme. Ancak nalın bulamazsan (mest giy, fakat) topuklardan aşağı olanı (kullan)."
2677. Hadis
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَادَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ " لاَ تَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ لاَ يَكُونَ نِعَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ " .
Bize Ebu'l-Eş'as Ahmed b. Mikdâm haber verdi; dedi ki: Bize Yezîd b. Zürey' anlattı; dedi ki: Bize İbn Avn anlattı; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); dedi ki: Bir adam Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e seslendi ve: "İhrama girdiğimizde ne giyebiliriz?" dedi. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Gömleği, sarıkları, bornosları, şalvarları ve mestleri giyme. Ancak nalınların yoksa (mest giyebilirsin). Eğer nalın yoksa topuklardan aşağı olan mestleri (giy). Vers veya zaferan ile boyanmış veya vers veya zaferan bulaşmış hiçbir elbiseyi de (giyme)."
2678. Hadis
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَلْبَسُوا فِي الإِحْرَامِ الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ الْخِفَافَ " .
Bize Hennâd b. Serî haber verdi; İbn Ebi Zâide'den (naklen); dedi ki: Bize Ubeydullah b. Ömer haber verdi; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: "İhramda gömlek, şalvar, sarık, bornos ve mest giymeyin."
2679. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " .
Bize İsmail b. Mes'ûd haber verdi; dedi ki: Bize Yezîd b. Zürey' anlattı; dedi ki: Bize Eyyûb haber verdi; Amr'dan; Câbir b. Zeyd'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: "Kim izar bulamazsa şalvar giysin. Kim de nalın bulamazsa mest giysin ve onları topukların aşağısında kalacak şekilde kessin."
2680. Hadis
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " .
Bize Yakûb b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Hüşeym anlattı; dedi ki: Bize İbn Avn haber verdi; Nâfi'den; İbn Ömer'den -Allah onlardan razı olsun- (naklen); Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den: (Resûlullah) şöyle buyurdu: "İhramlı kişi nalın bulamazsa mest giysin ve onları topukların aşağısında kalacak şekilde kessin."
2681. Hadis
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ فِي الإِحْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ يَلْبَسْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلاَ الْوَرْسُ وَلاَ تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلاَ تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ " .
Bize Süveyd b. Nasr haber verdi; dedi ki: Bize Abdullah b. Mübârek haber verdi; Mûsâ b. Ukbe'den; Nâfi'den; İbn Ömer'den (naklen); Bir adam ayağa kalktı ve: "Ey Allah'ın Resûlü! İhramda bize hangi elbiseleri giymemizi emredersin?" dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Gömlekleri, şalvarları ve mestleri giymeyin. Ancak nalınları (sandaletleri) olmayan kimse mest giyebilir, (fakat) topukların aşağısında kalacak (şekilde). Zaferan ve vers bulaşmış hiçbir elbiseyi giymeyin. İhramlı kadın da peçe takmasın ve eldiven giymesin."
2682. Hadis
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أُخْتِهِ، حَفْصَةَ قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أُحِلُّ حَتَّى أُحِلَّ مِنَ الْحَجِّ " .
Bize Ubeydullah b. Saîd haber verdi; dedi ki: Bize Yahya anlattı; Ubeydullah'tan (naklen); dedi ki: Bana Nâfi' haber verdi; Abdullah b. Ömer'den; (o da) kız kardeşi Hafsa'dan (naklen); dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e: "Ey Allah'ın Resûlü! İnsanlara ne oluyor ki onlar ihramdan çıktılar (helal oldular) ama sen umrenden çıkmadın?" dedim. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Ben saçımı telbid ettim (yapıştırdım) ve kurbanlığımı işaretledim (gerdanlık taktım). Bu yüzden hacdan çıkıncaya kadar ihramdan çıkmam."
2683. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ، لَهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ مُلَبِّدًا .
Bize Ahmed b. Amr b. Serh ve Hâris b. Miskîn -kendisine okunurken dinlediğim halde, lafız ona aittir- haber verdi; İbn Vehb'den (naklen); dedi ki: Bana Yûnus haber verdi; İbn Şihâb'dan; Sâlim'den; babasından (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i saçları yapıştırılmış (telbid edilmiş) halde ihrama girerken gördüm.
2684. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَعِنْدَ إِحْلاَلِهِ قَبْلَ أَنْ يُحِلَّ بِيَدَىَّ .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Hammâd anlattı; Amr'dan; Sâlim'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihrama girmek istediği sırada ihramı için ve (ihramdan) çıkacağı (helal olacağı) sırada (tamamen) helal olmadan önce (tavaftan önce) kendi ellerimle koku sürdüm.
2685. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
Bize Kuteybe b. Saîd haber verdi; Mâlik'ten; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babasından; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihrama girmeden önce ihramı için ve Beyt'i tavaf etmeden önce de helal olması (ihramdan çıkması) için koku sürdüm.
2686. Hadis
أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ .
Bize Hüseyin b. Mansûr b. Ca'fer en-Neysâbûrî haber verdi; dedi ki: Bize Abdullah b. Nümeyr haber verdi; dedi ki: Bize Yahya b. Saîd anlattı; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babasından; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihrama girmeden önce ihramı için ve ihramdan çıktığı zaman da helal olması için koku sürdüm.
2687. Hadis
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ بَعْدَ مَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ .
Bize Saîd b. Abdurrahman Ebu Ubeydullah el-Mahzûmî haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Urve'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihrama girdiği zaman ihramı için; Akabe Cemresi'ni taşladıktan sonra (ve) Beyt'i tavaf etmeden önce de helal olması (ihramdan çıkması) için koku sürdüm.
2688. Hadis
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْلاَلِهِ وَطَيَّبْتُهُ لإِحْرَامِهِ طِيبًا لاَ يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هَذَا تَعْنِي لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ .
Bize Îsâ b. Muhammed Ebu Umeyr haber verdi; Damre'den; Evzâî'den; Zührî'den; Urve'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ihramdan çıkması için ve ihrama girmesi için koku sürdüm. Öyle bir koku ki sizin bu kokunuza benzemiyordu (yani kalıcılığı yoktu).
2689. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ طَيَّبْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ حُرْمِهِ وَحِلِّهِ .
Bize Muhammed b. Mansûr haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; dedi ki: Bize Osman b. Urve anlattı; babasından (naklen); dedi ki: Âişe'ye: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ne ile koku sürdün?" diye sordum. O da: "İhrama girerken ve ihramdan çıkarken kokuların en güzeliyle," dedi.
2690. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ .
Bize Ahmed b. Yahya b. Vezîr b. Süleyman haber verdi; dedi ki: Bize Şuayb b. Leys haber verdi; babasından; Hişâm b. Urve'den; Osman b. Urve'den; Urve'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ihrama girerken bulabildiğim en güzel koku ile koku sürerdim."
2691. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ لِحُرْمِهِ وَلِحِلِّهِ وَحِينَ يُرِيدُ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ .
Bize Ahmed b. Harb haber verdi; dedi ki: Bize İbn İdris anlattı; Yahya b. Saîd'den; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babasından; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, bulabildiğim en güzel koku ile; ihramı için, helal olması (ihramdan çıkması) için ve Beyt'i ziyaret etmek (Tavaf-ı Ziyaret yapmak) istediği zaman koku sürerdim."
2692. Hadis
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌ .
Bize Yakûb b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Hüşeym anlattı; dedi ki: Bize Mansûr haber verdi; Abdurrahman b. Kâsım'dan; Kâsım'dan (naklen); dedi ki: Âişe şöyle dedi: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ihrama girmeden önce ve Kurban Bayramı günü Beyt'i tavaf etmeden önce, içinde misk bulunan bir koku sürdüm."
2693. Hadis
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، - يَعْنِي الْعَدَنِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي الأَزْرَقَ - قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَبِيصِ طِيبِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Ahmed b. Nasr haber verdi; dedi ki: Bize Abdullah b. Velîd -yani el-Adenî- haber verdi; Süfyân'dan. (H) Yine bize Muhammed b. Abdullah b. Mübârek haber verdi; dedi ki: Bize İshâk -yani el-Ezrak- haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân haber verdi; Hasan b. Ubeydullah'tan; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, başındaki kokunun parıltısına bakıyor gibiyim." Ahmed b. Nasr kendi hadisinde şöyle dedi: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in saç ayrımındaki misk kokusunun parıltısına..."
2694. Hadis
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ لَقَدْ كَانَ يُرَى وَبِيصُ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Bize Mahmûd b. Ğaylân haber verdi; dedi ki: Bize Abdurrezzâk anlattı; dedi ki: Bize Süfyân haber verdi; Mansûr'dan (naklen); dedi ki: İbrahim bana dedi ki: Bana Esved anlattı; Âişe'den -Allah ondan razı olsun- (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, saç ayrımlarında kokunun parıltısı görülürdü."
2695. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Bize Muhammed b. Kudâme haber verdi; dedi ki: Bize Cerîr anlattı; Mansûr'dan; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, başındaki kokunun parıltısına bakıyor gibiyim."
2696. Hadis
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Bize Mahmûd b. Ğaylân haber verdi; dedi ki: Bize Ebu Dâvûd anlattı; dedi ki: Bize Şu'be haber verdi; Mansûr'dan; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, saç diplerindeki kokunun parıltısına bakardım."
2697. Hadis
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Bize Humeyd b. Mes'ade haber verdi; dedi ki: Bize Bişr -yani İbn Mufaddal- anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; Hakem'den; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, başının (saç) ayrımındaki kokunun parıltısına bakıyor gibiyim."
2698. Hadis
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ .
Bize Bişr b. Hâlid el-Askerî haber verdi; dedi ki: Bize Muhammed -ki o İbn Ca'fer Gunder'dir- haber verdi; Şu'be'den; Süleyman'dan; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı iken, başındaki kokunun parıltısını (gerçekten) gördüm."
2699. Hadis
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُهِلُّ .
Bize Hennâd b. Serî haber verdi; Ebu Muâviye'den; A'meş'ten; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihrama girerken (telbiye getirirken), başının (saç) ayrımlarındaki kokunun parıltısına bakıyor gibiyim."
2700. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ هَنَّادٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُهُ حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ . تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَلَى هَذَا الْكَلاَمِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ .
Bize Kuteybe ve Hennâd b. Serî haber verdi; Ebu'l-Ahvas'tan; Ebu İshâk'tan; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem -Hennâd şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem- ihrama girmek istediği zaman bulabildiği en güzel koku ile yağlanırdı. Hatta ben onun (kokunun/yağın) parıltısını başında ve sakalında görürdüm. İsrail bu söz (metin) üzerine ona (Ebu'l-Ahvas'a) mutabaat etti ve: "Abdurrahman b. Esved'den; babasından; Âişe'den" diyerek (rivayet etti).
2701. Hadis
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَطْيَبِ مَا كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ حَتَّى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ .
Bize Abde b. Abdullah haber verdi; dedi ki: Bize Yahya b. Âdem haber verdi; İsrail'den; Ebu İshâk'tan; Abdurrahman b. Esved'den; babasından; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, bulabildiğim en güzel koku ile, ihrama girmeden önce, başındaki ve sakalındaki kokunun parıltısını görünceye kadar koku sürerdim."
2702. Hadis
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ثَلاَثٍ .
Bize İmrân b. Yezîd haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Atâ b. Sâib'den; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in saç ayrımlarında, üç (gün) sonra bile (sürdüğüm) kokunun parıltısını gördüm."
2703. Hadis
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ثَلاَثٍ .
Bize Alî b. Hucr haber verdi; dedi ki: Bize Şerîk haber verdi; Ebû İshâk'tan; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in saç ayrımında, üç (gün) sonra bile (sürdüğüm) kokunun parıltısını görürdüm."
2704. Hadis
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ بِشْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الطِّيبِ، عِنْدَ الإِحْرَامِ فَقَالَ لأَنْ أَطَّلِيَ بِالْقَطِرَانِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ ذَلِكَ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَقَدْ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَطُوفُ فِي نِسَائِهِ ثُمَّ يُصْبِحُ يَنْضَحُ طِيبًا .
Bize Humeyd b. Mes'ade haber verdi; Bişr'den -yani İbnü'l-Mufaddal- (naklen); dedi ki: Bize Şu'be anlattı; İbrahim b. Muhammed b. el-Münteşir'den; babasından (naklen); dedi ki: İbn Ömer'e ihram(a girme) sırasında koku sürünmeyi sordum. Dedi ki: "Katran sürünmek benim için bundan daha sevimlidir." Bunu Âişe'ye zikrettim. Şöyle dedi: "Allah Ebû Abdurrahman'a merhamet etsin. Andolsun ki ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e koku sürerdim, o da hanımlarını dolaşırdı, sonra sabah olduğunda (hala) burcu burcu koku saçardı."
2705. Hadis
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ لأَنْ أُصْبِحَ مُطَّلِيًا بِقَطِرَانٍ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَحُ طِيبًا . فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا بِقَوْلِهِ فَقَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ فِي نِسَائِهِ ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا .
Bize Hennâd b. es-Serî haber verdi; Vekî'den; Mis'ar ve Süfyân'dan; İbrahim b. Muhammed b. el-Münteşir'den; babasından (naklen); dedi ki: İbn Ömer'i şöyle derken işittim: "Sabahleyin katranla boyanmış olarak uyanmam, ihramlıyken burcu burcu koku saçar bir halde uyanmamdan bana daha sevimlidir." (Bunun üzerine) Âişe'nin yanına girdim ve ona (İbn Ömer'in) sözünü haber verdim. Şöyle dedi: "Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e koku sürdüm, o da hanımlarını dolaştı, sonra sabahleyin ihrama girdi."
2706. Hadis
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ .
Bize İshâk b. İbrahim haber verdi; İsmail'den; Abdülaziz'den; Enes'den (naklen); dedi ki: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem erkeğin safran sürünmesini yasakladı."
2707. Hadis
أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ .
Bana Kesîr b. Ubeyd haber verdi; Bakıyye'den; Şu'be'den (naklen); dedi ki: Bana İsmail b. İbrahim anlattı; dedi ki: Bana Abdülaziz b. Suhayb anlattı; Enes b. Mâlik'ten (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem safran sürünmeyi yasakladı."
2708. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّزَعْفُرِ . قَالَ حَمَّادٌ يَعْنِي لِلرِّجَالِ .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Hammâd anlattı; Abdülaziz'den; Enes'den (naklen); "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem safran sürünmeyi yasakladı." Hammâd dedi ki: Yani erkekler için (yasakladı).
2709. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ فَمَا أَصْنَعُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ " . قَالَ كُنْتُ أَتَّقِي هَذَا وَأَغْسِلُهُ . فَقَالَ " مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ " .
Bize Muhammed b. Mansur haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Amr'dan; Atâ'dan; Safvân b. Ya'lâ'dan; babasından (naklen) ki: Bir adam, umre için ihrama girmiş olduğu halde, üzerinde dikişli elbiseler ve (vücuduna) bolca Halûk kokusu sürünmüş bir vaziyette Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi. "Umre için ihrama girdim, ne yapayım?" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: "Haccında ne yapacaksan?" buyurdu. Adam: "Bundan (bu dikişli elbiselerden ve kokudan) sakınır ve onu (kokuyu) yıkardım" dedi. Bunun üzerine (Resûlullah): "Haccında ne yapacaksan, umrende de onu yap" buyurdu.
2710. Hadis
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ وَهُوَ بِالْجِعِرَّانَةِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَهُوَ مُصَفِّرٌ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ وَأَنَا كَمَا تَرَى فَقَالَ " انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ " .
Bana Muhammed b. İsmail b. İbrahim haber verdi; dedi ki: Bize Vehb b. Cerîr anlattı; dedi ki: Babam anlattı; dedi ki: Kays b. Sa'd'ı Atâ'dan; Safvân b. Ya'lâ'dan; babasından (şöyle naklederken) işittim: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Ci'râne'de iken O'na bir adam geldi. Üzerinde bir cübbe vardı; sakalını ve başını sarıya boyamıştı. Dedi ki: Ey Allah'ın Resûlü! Ben umre için ihrama girdim, durumum da gördüğün gibi. (Resûlullah) şöyle buyurdu: \"Üzerinden cübbeyi çıkar, sarılığı yıka(yıp temizle) ve haccında ne yapacaksan, umrende de onu yap.\""
2711. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُحْرِمِ " إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ وَعَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ " .
Bize Kuteybe haber verdi; dedi ki: Bize Süfyân anlattı; Eyyûb b. Mûsâ'dan; Nübeyh b. Vehb'den; Ebân b. Osman'dan; babasından (naklen); dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ihramlı kimse hakkında şöyle buyurdu: "Başı veya gözleri ağrıdığında, onlara sarısabır sürebilir."
2712. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، أَتَيْنَا جَابِرًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْىَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً " . وَقَدِمَ عَلِيٌّ رضى الله عنه مِنَ الْيَمَنِ بِهَدْىٍ وَسَاقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ هَدْيًا وَإِذَا فَاطِمَةُ قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ . قَالَ فَانْطَلَقْتُ مُحَرِّشًا أَسْتَفْتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ وَقَالَتْ أَمَرَنِي بِهِ أَبِي صلى الله عليه وسلم . قَالَ " صَدَقَتْ صَدَقَتْ صَدَقَتْ أَنَا أَمَرْتُهَا " .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ haber verdi; dedi ki: Bize Yahya b. Saîd anlattı; Ca'fer b. Muhammed'den; dedi ki: Bana babam anlattı; dedi ki: Câbir'e geldik ve ona Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in haccını sorduk. Bize anlattı ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuş: "Şimdiki bildiğim daha önce bilseydim, kurbanlıkları (yanımda) sürmezdim ve bunu (haccı) umre yapardım. Yanında kurbanlığı olmayan ihramdan çıksın ve onu umre yapsın." Ali radıyallâhu anh Yemen'den bir kurbanlıkla geldi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de Medine'den kurbanlık sürmüştü. (Ali geldiğinde bir de ne görsün) Fâtıma boyalı elbiseler giymiş ve sürme çekmişti. (Ali) dedi ki: Bunun üzerine (bu durumu) şikâyet eder bir tarzda fetva sormak üzere Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gittim ve dedim ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Fâtıma boyalı elbiseler giymiş ve sürme çekmiş. 'Bunu bana babam sallallâhu aleyhi ve sellem emretti' diyor." (Resûlullah) buyurdu ki: "Doğru söylemiş, doğru söylemiş, doğru söylemiş. Ona ben emrettim."
2713. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَأَقْعَصَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا " .
Bize Muhammed b. Beşşâr haber verdi; dedi ki: Bize Muhammed anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; dedi ki: Ebû Bişr'i Saîd b. Cübeyr'den; İbn Abbâs'tan (şöyle naklederken) işittim: Bir adam devesinden düştü ve deve onu öldürdü (boynunu kırdı). Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Onu su ve sidr ile yıkayın ve başı ve yüzü açık bırakılarak iki parça (ihram) elbisesi içinde kefenlensin. Çünkü o, Kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir."
2714. Hadis
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - يَعْنِي الْحَفَرِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَاتَ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ وَلاَ تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا " .
Bize Abde b. Abdullah es-Saffâr haber verdi; dedi ki: Bize Ebû Dâvûd -yani el-Haferî- anlattı; Süfyân'dan; Amr b. Dînâr'dan; Saîd b. Cübeyr'den; İbn Abbâs'tan (naklen); dedi ki: Bir adam öldü. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Onu su ve sidr ile yıkayın, (ihram) elbiseleri içinde kefenleyin ve yüzünü de başını da örtmeyin. Çünkü o, Kıyamet günü telbiye getirerek diriltilecektir."
2715. Hadis
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ الْحَجَّ .
Bize Ubeydullah b. Saîd ve İshâk b. Mansûr haber verdi; Abdurrahman'dan; Mâlik'ten; Abdurrahman b. Kâsım'dan; babasından; Âişe'den (naklen) ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem İfrad Haccı yaptı (sadece hacca niyet etti)."
2716. Hadis
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ .
Bize Kuteybe haber verdi; Mâlik'ten; Ebu'l-Esved Muhammed b. Abdurrahman'dan; Urve b. Zübeyr'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem hac için (ifrad haccına) telbiye getirdi (ihrama girdi)."
2717. Hadis
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَافِينَ لِهِلاَلِ ذِي الْحِجَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ " .
Bize Yahya b. Habîb b. Arabî haber verdi; Hammâd'dan; Hişâm'dan; babasından; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Zilhicce hilalinin doğuşuna yakın (günlerde) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yola çıktık. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Kim hac için ihrama girmek isterse ihrama girsin. Kim de umre için ihrama girmek isterse umre için ihrama girsin.'"
2718. Hadis
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نَرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ .
Bize Ebû Bekir Muhammed b. İsmail et-Taberânî haber verdi; dedi ki: Bize Ahmed b. Muhammed b. Hanbel anlattı; dedi ki: Bize Yahya b. Saîd anlattı; dedi ki: Bize Şu'be anlattı; (dedi ki:) Bana Mansûr ve Süleyman anlattı; İbrahim'den; Esved'den; Âişe'den (naklen); dedi ki: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yola çıktık; bunun sadece hac olduğunu (hacdan başka bir şey olmadığını) düşünüyorduk."