2065_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik'e okudum; Nâfi'den; Zeyd b. Abdullah'tan; Abdullah b. Abdurrahman b. Ebî Bekr es-Sıddîk'tan; Ümmü Seleme'den —ki o Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in zevcesidir—; (rivayet edildiğine göre): Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Gümüş kapta içen kimse, ancak karnında cehennem ateşini fokurdatmaktadır.”
2065_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ بِشْرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ، أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، ح . وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، السَّرَّاجِ كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ نَافِعٍ، وَزَادَ، فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، " أَنَّ الَّذِي، يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ الأَكْلِ وَالذَّهَبِ إِلاَّ فِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ .
[Ve] Bunu bize Kuteybe ve Muhammed b. Rumh, Leys b. Sa'd'dan; (H) ve bunu bana Alî b. Hucr es-Sa'dî anlattı; bize İsmâil —yani İbn Uleyye— Eyyûb'dan; (H) ve bize İbn Nümeyr anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı; (H) ve bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Yahyâ b. Saîd anlattı; (H) ve bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ve el-Velîd b. Şucâ' anlattı; dediler ki: Bize Alî b. Müshir, Ubeydullah'tan anlattı; (H) ve bize Muhammed b. Ebî Bekr el-Mukaddemî anlattı; bize Fudayl b. Süleymân anlattı; bize Mûsâ b. Ukbe anlattı; (H) ve bize Şeybân b. Ferrûh anlattı; bize Cerîr —yani İbn Hâzim— Abdurrahman es-Serrâc'dan anlattı. Bunların hepsi Nâfi'den; Mâlik b. Enes'in Nâfi'den [gelen] isnadıyla olan hadisinin misli ile [rivayet ettiler]. Alî b. Müshir'in Ubeydullah'tan gelen hadisinde şu fazlalık vardır: “Gümüş ve altın kapta yiyen veya içen kimse...” Onlardan hiçbirinin hadisinde “yeme” ve “altın” zikri yoktur; ancak İbn Müshir'in hadisi müstesnadır.
2065_3. Hadis
وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ مُرَّةَ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ " .
[Ve] Bana Zeyd b. Yezîd Ebû Ma'n er-Rakâşî anlattı; bize Ebû Âsım anlattı; Osmân —yani İbn Mürre—'den; bize Abdullah b. Abdurrahman anlattı; teyzesi Ümmü Seleme'den; (rivayet edildiğine göre): Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim altın veya gümüş bir kaptan içerse, o ancak karnında cehennemden bir ateşi fokurdatmaktadır.”
2066_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ، بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوِ الْمُقْسِمِ وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ . وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ .
Bize Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî anlattı; bize Ebû Hayseme haber verdi; Eş'as b. Ebî'ş-Şa'sâ'dan. (H) Ve bize Ahmed b. Abdullah b. Yûnus anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Eş'as anlattı; bana Muâviye b. Süveyd b. Mukarrin anlattı; dedi ki: Berâ b. Âzib'in yanına girdim ve onu şöyle derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize yedi şeyi emretti ve yedi şeyi de yasakladı. Bize; hastayı ziyaret etmeyi, cenazeyi takip etmeyi, aksırana “yerhamukallah” demeyi, yemin edenin yeminini yerine getirmeyi (veya yemini doğru çıkarmayı), mazluma yardım etmeyi, davete icabet etmeyi ve selamı yaymayı emretti. Bize; altın yüzük takmayı (veya altın halkalar kullanmayı), gümüş [kaplardan] içmeyi, meyâsir (ipek minderler), kassî (ipek karışımlı kumaş), ipek (harîr), istabrak (kalın ipek) ve dîbâc (ince ipek) giymeyi yasakladı.
2066_2. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلاَّ قَوْلَهُ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ أَوِ الْمُقْسِمِ . فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ وَجَعَلَ مَكَانَهُ وَإِنْشَادِ الضَّالِّ .
[Ve] Bize Ebû'r-Rabî' el-Atekî anlattı; bize Ebû Avâne anlattı; Eş'as b. Süleym'den; bu isnadla misli ile [rivayet etti]. Ancak “yemin edenin yeminini yerine getirme” sözü hariç. Zira o, hadiste bu kısmı zikretmedi ve onun yerine “yitiği (bulmak için) duyurma” (veya sahibini bulma) sözünü koydu.
2066_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، كِلاَهُمَا عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ وَقَالَ إِبْرَارِ الْقَسَمِ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الآخِرَةِ .
[Ve] Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Alî b. Müshir anlattı. (H) Ve bize Osman b. Ebî Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı. Her ikisi de eş-Şeybânî'den; Eş'as b. Ebî'ş-Şa'sâ'dan; bu isnadla; Züheyr'in hadisi misli ile [rivayet ettiler]. Ve “yeminini yerine getirme” (ibrâru'l-kasem) kısmını şüphe etmeden söyledi. Hadiste şu fazlalığı da zikretti: “...ve gümüş [kapta] içmekten (yasakladı); zira dünyada onda içen kimse, ahirette onda içemez.”
2066_4. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَلَيْثُ بْنُ، أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، بِإِسْنَادِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ جَرِيرٍ وَابْنِ مُسْهِرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ، مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، بِإِسْنَادِهِمْ وَمَعْنَى حَدِيثِهِمْ إِلاَّ قَوْلَهُ وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ . فَإِنَّهُ قَالَ بَدَلَهَا وَرَدِّ السَّلاَمِ . وَقَالَ نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ .
[Ve] Bunu bize Ebû Küreyb anlattı; bize İbn İdrîs anlattı; bize Ebû İshâk eş-Şeybânî ve Leys b. Ebî Süleym, Eş'as b. Ebî'ş-Şa'sâ'dan; kendi isnadlarıyla haber verdiler. Cerîr ve İbn Müshir'in fazlalıklarını zikretmedi. (H) Ve bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattı; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer anlattı. (H) Ve bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı. (H) Ve bize İshâk b. İbrâhîm anlattı; bize Ebû Âmir el-Akadî haber verdi. (H) Ve bize Abdurrahman b. Bişr anlattı; bize BehZ anlattı. Bunların hepsi dediler ki: Bize Şu'be, Eş'as b. Süleym'den; isnadları ve hadislerinin manası ile [rivayet ettiler]. Ancak “selamı yayma” sözü hariç; zira o, bunun yerine “selamı alma” (selama karşılık verme) dedi. Ve: “Bize altın yüzük veya altın halka (takmayı) yasakladı” dedi.
2066_5. Hadis
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، بِإِسْنَادِهِمْ وَقَالَ وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ . مِنْ غَيْرِ شَكٍّ .
[Ve] Bize İshâk b. İbrâhîm anlattı; bize Yahyâ b. Âdem ve Amr b. Muhammed anlattı; dediler ki: Bize Süfyân, Eş'as b. Ebî'ş-Şa'sâ'dan; isnadları ile [rivayet etti]. Ve “selamı yayma” ile “altın yüzük” [kısımlarını] şüphe etmeden söyledi.
2067_1. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُهُ يَذْكُرُهُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي أُخْبِرُكُمْ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُهُ أَنْ لاَ يَسْقِيَنِي فِيهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Saîd b. Amr b. Sehl b. İshâk b. Muhammed b. el-Eş'as b. Kays anlattı; dedi ki: Bize Süfyân b. Uyeyne anlattı; onu zikrederken işittim; Ebû Ferve'den; o da Abdullah b. Ukeym'i şöyle derken işitmiştir: Medâin'de Huzeyfe ile beraberken Huzeyfe su istedi. Bir dehkân (köy ağası/reis) gümüş bir kap içinde bir içecek getirdi. Huzeyfe onu [kabı] ona fırlattı ve şöyle dedi: “Ben size haber vereyim ki; ben ona, bana bununla içirmemesini emretmiştim. Zira Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: ‘Altın ve gümüş kapta içmeyin, dîbâc ve ipek giymeyin. Çünkü bunlar dünyada onlar [kâfirler] içindir, ahirette kıyamet günü ise sizin içindir.’”
2067_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ " يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
[Ve] Bunu bize İbn Ebî Ömer anlattı; bize Süfyân, Ebû Ferve el-Cühenî'den anlattı; dedi ki: Abdullah b. Ukeym'i şöyle derken işittim: “Medâin'de Huzeyfe'nin yanındaydık...” [Ravi] benzerini zikretti. Ancak hadiste “kıyamet günü” sözünü zikretmedi.
2067_3. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، أَوَّلاً عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، ثُمَّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُكَيْمٍ، فَظَنَنْتُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنِ ابْنِ، عُكَيْمٍ قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ " يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
[Ve] Bana Abdülcebbâr b. el-Alâ anlattı; bize Süfyân anlattı; bize İbn Ebî Necîh önce Mücâhid'den; İbn Ebî Leylâ'dan; Huzeyfe'den anlattı. Sonra bize Yezîd, onu İbn Ebî Leylâ'dan işitmiş olarak; Huzeyfe'den anlattı. Sonra bize Ebû Ferve anlattı; dedi ki: İbn Ukeym'i işittim. Ben de İbn Ebî Leylâ'nın onu ancak İbn Ukeym'den işitmiş olduğunu düşündüm. [İbn Ukeym] dedi ki: “Medâin'de Huzeyfe ile beraberdik...” [Ravi] benzerini zikretti. Ancak “kıyamet günü” demedi.
2067_4. Hadis
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى - قَالَ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُكَيْمٍ عَنْ حُذَيْفَةَ .
[Ve] Bize Ubeydullah b. Muâz el-Anberî anlattı; bize babası anlattı; bize Şu'be anlattı; Hakem'den; o Abdurrahman'ı —yani İbn Ebî Leylâ'yı— şöyle derken işitmiştir: “Huzeyfe'nin Medâin'de su istediğine şahit oldum. Birisi ona gümüşten bir kap getirdi...” [Ravi] hadisi İbn Ukeym'in Huzeyfe'den olan hadisinin manası ile zikretti.
2067_5. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ . غَيْرُ مُعَاذٍ وَحْدَهُ إِنَّمَا قَالُوا إِنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى.
[Ve] Bunu bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Vekî' anlattı. (H) Ve bize İbnü'l-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattı; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer anlattı. (H) Ve bize İbnü'l-Müsennâ anlattı; bize İbn Ebî Adî anlattı. (H) Ve bana Abdurrahman b. Bişr anlattı; bize BehZ anlattı. Bunların hepsi Şu'be'den; Muâz'ın hadisi ve isnadının misli ile [rivayet ettiler]. Onlardan hiçbiri —yalnızca Muâz hariç— hadiste “Huzeyfe'ye şahit oldum” sözünü zikretmediler; onlar sadece “Huzeyfe su istedi” dediler.
2067_6. Hadis
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِ مَنْ ذَكَرْنَا .
[Ve] Bize İshâk b. İbrâhîm anlattı; bize Cerîr, Mansûr'dan haber verdi. (H) Ve bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize İbn Ebî Adî, İbn Avn'dan anlattı. Her ikisi de Mücâhid'den; Abdurrahman b. Ebî Leylâ'den; Huzeyfe'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; zikrettiğimiz kimselerin hadisinin manası ile [rivayet ettiler].
2067_7. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا" .
Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı; bize babası anlattı; bize Seyf anlattı; dedi ki: Mücâhid'i şöyle derken işittim: Abdurrahman b. Ebî Leylâ'yı şöyle derken işittim: Huzeyfe su istedi. Bir Mecûsî ona gümüş bir kap içinde su verdi. Bunun üzerine (Huzeyfe) şöyle dedi: “Ben Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: ‘İpek ve dîbâc giymeyin, altın ve gümüş kaplarda içmeyin ve onların tabaklarında yemek yemeyin. Zira bunlar dünyada onlar [kâfirler] içindir.’”
2068_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ فَلَبِسْتَهَا لِلنَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ " . ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا " . فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik'e okudum; Nâfi'den; İbn Ömer'den; (rivayet edildiğine göre): Ömer b. el-Hattâb, mescid kapısında ipekli bir elbise [hulle-i siyerâ] gördü ve: “Ey Allah'ın Resulü! Keşke bunu satın alsan da cuma günü ve sana heyetler geldiğinde insanlara [karşı] giysen” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Bunu ancak ahirette nasibi olmayan kimse giyer” buyurdu. Daha sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e o elbiselerden [birtakım] elbiseler geldi. Onlardan bir elbiseyi Ömer'e verdi. Ömer: “Ey Allah'ın Resulü! Utârid'in elbisesi hakkında diyeceğini söyledikten sonra [şimdi] onu bana mı giydiriyorsun?” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ben onu sana giymen için vermedim” buyurdu. Bunun üzerine Ömer o elbiseyi Mekke'deki müşrik bir kardeşine giydirdi [hediye etti].
2068_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ .
[Ve] Bize İbn Nümeyr anlattı; bize babası anlattı. (H) Ve bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Ebû Üsâme anlattı. (H) Ve bize Muhammed b. Ebî Bekr el-Mukaddemî anlattı; bize Yahyâ b. Saîd anlattı. Hepsi Ubeydullah'tan. (H) Ve bana Süveyd b. Saîd anlattı; bize Hafs b. Meyserre, Mûsâ b. Ukbe'den anlattı. Her ikisi de Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; Mâlik hadisinin benzeri ile [rivayet ettiler].
2068_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَى عُمَرُ عُطَارِدًا التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ - وَكَانَ رَجُلاً يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ - فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوُفُودِ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ - وَأَظُنُّهُ قَالَ وَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ " . فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحُلَلٍ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ وَبَعَثَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ بِحُلَّةٍ وَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً وَقَالَ " شَقِّقْهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ " . قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بِحُلَّتِهِ يَحْمِلُهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعَثْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ وَقَدْ قُلْتَ بِالأَمْسِ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا " . وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِي حُلَّتِهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرًا عَرَفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَنْكَرَ مَا صَنَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَنْظُرُ إِلَىَّ فَأَنْتَ بَعَثْتَ إِلَىَّ بِهَا فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَلَكِنِّي بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ " .
[Ve] Bize Şeybân b. Ferrûh anlattı; bize Cerîr b. Hâzim anlattı; bize Nâfi' anlattı; İbn Ömer'den; dedi ki: Ömer, Utârid et-Temîmî'yi çarşıda ipekli bir elbise [hulle-i siyerâ] satarken gördü. —Utârid kralların yanına giren ve onlardan [ihsan/hediye] alan bir adamdı.— Ömer: “Ey Allah'ın Resulü! Utârid'i çarşıda ipekli bir elbise satarken gördüm. Keşke onu satın alsan da Arap heyetleri sana geldiğinde giysen” dedi. —Sanırım: “...ve cuma günü giysen” dediğini de söyledi.— Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “İpeği dünyada ancak ahirette nasibi olmayan kimse giyer” buyurdu. Daha sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ipekli elbiseler getirildi. Onlardan birini Ömer'e, birini Üsâme b. Zeyd'e gönderdi, birini de Alî b. Ebî Tâlib'e verdi ve [Ali'ye]: “Onu hanımların arasında başörtüsü [khumur] olarak bölüştür” buyurdu. Ömer kendi elbisesini taşıyarak geldi ve: “Ey Allah'ın Resulü! Bunu bana gönderdin fakat dün Utârid'in elbisesi hakkında diyeceğini söyledin” dedi. (Resulullah): “Ben onu sana giymen için göndermedim, lakin ondan [satıp veya başkasına verip] faydalanman için gönderdim” buyurdu. Üsâme'ye gelince; o, elbisesini giyerek geldi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona öyle bir baktı ki, Üsâme Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yaptığını hoş karşılamadığını anladı. “Ey Allah'ın Resulü! Bana neden [öyle] bakıyorsun? Onu bana sen gönderdin!” dedi. (Resulullah): “Ben onu sana giymen için göndermedim, lakin onu hanımların arasında başörtüsü olarak bölüştürmen için gönderdim” buyurdu.
2068_4. Hadis
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَلِلْوَفْدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . قَالَ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ . ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ " إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . أَوْ " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَبِيعُهَا وَتُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ " .
Bana Ebu't-Tâhir ve Harmele b. Yahyâ anlattı —lafız Harmele'nindir—; dediler ki: Bize İbn Vehb haber verdi; bana Yûnus haber verdi; İbn Şihâb'dan; bana Sâlim b. Abdullah anlattı; Abdullah b. Ömer'in şöyle dediğine göre: Ömer b. el-Hattâb çarşıda satılan istabrak (kalın ipek) bir elbise buldu ve onu alıp Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e getirdi. “Ey Allah'ın Resulü! Bunu satın al da bayramda ve heyetler [geldiğinde] onunla güzelleş (onu giy)” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Bu ancak [ahirette] nasibi olmayan kimsenin elbisesidir” buyurdu. [Ravi] dedi ki: Ömer, Allah'ın dilediği kadar bir süre bekledi. Sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona ipekli [dîbâc] bir cübbe gönderdi. Ömer onu alıp Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi ve: “Ey Allah'ın Resulü! [Daha önce] ‘Bu ancak nasibi olmayan kimsenin elbisesidir’ —veya ‘Bunu ancak nasibi olmayan kimse giyer’— buyurmuştun. Sonra bana bunu gönderdin?” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Onu satarsın ve onunla bir ihtiyacını karşılarsın” buyurdu.
2068_5. Hadis
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
[Ve] Bize Hârûn b. Ma'rûf anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bana Amr b. el-Hâris, İbn Şihâb'dan; bu isnadla misli ile [rivayet etti].
2068_6. Hadis
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ، حَفْصٍ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أَوْ حَرِيرٍ فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوِ اشْتَرَيْتَهُ . فَقَالَ " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . فَأُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَىَّ . قَالَ قُلْتُ أَرْسَلْتَ بِهَا إِلَىَّ وَقَدْ سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ " إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا " .
Bana Züheyr b. Harb anlattı; bize Yahyâ b. Saîd anlattı; bize Şu'be anlattı; bana Ebû Bekr b. Hafs, Sâlim'den haber verdi; İbn Ömer'den; (rivayet edildiğine göre): Ömer, Utârid ailesinden bir adamın üzerinde dîbâc veya ipekten bir kaftan [kabâ] gördü ve Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e: “Keşke onu satın alsan” dedi. (Resulullah): “Bunu ancak [ahirette] nasibi olmayan kimse giyer” buyurdu. Daha sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ipekli bir elbise [hulle-i siyerâ] hediye edildi, o da onu bana gönderdi. [Ömer] dedi ki: Ben: “Onun hakkında [daha önce] söylediğini işittiğim halde onu bana mı gönderdin?” dedim. Buyurdu ki: “Ben onu sana ancak ondan [başka bir şekilde] faydalanman için gönderdim.”
2068_7. Hadis
وَحَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سَالِمِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ . بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِهَا وَلَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا " .
[Ve] Bana İbn Nümeyr anlattı; bize Ravh anlattı; bize Şu'be anlattı; bize Ebû Bekr b. Hafs, Sâlim b. Abdullah b. Ömer'den; babasından; Ömer b. el-Hattâb'ın Utârid ailesinden bir adamın üzerinde [ipekli bir elbise] gördüğünü (rivayet etti). Yahyâ b. Saîd hadisinin benzeri ile [rivayet etti]. Ancak o: “Ben onu sana ancak ondan faydalanman için gönderdim, onu sana giymen için göndermedim” buyurdu.
2068_8. Hadis
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ قَالَ لِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي الإِسْتَبْرَقِ قَالَ قُلْتُ مَا غَلُظَ مِنَ الدِّيبَاجِ وَخَشُنَ مِنْهُ . فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ رَأَى عُمَرُ عَلَى رَجُلٍ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ " إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا مَالاً " .
Bana Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Abdüssamed anlattı; dedi ki: Babamı anlatırken işittim; dedi ki: Bana Yahyâ b. Ebî İshâk anlattı; dedi ki: Sâlim b. Abdullah bana istabrak hakkında [ne olduğunu] sordu. Ben de: “Dîbâcın (ipeğin) kalın ve kaba olanıdır” dedim. Bunun üzerine [Sâlim] dedi ki: Abdullah b. Ömer'i şöyle derken işittim: Ömer bir adamın üzerinde istabrak bir elbise gördü ve onu Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e getirdi... [Ravi] onların hadisinin benzerini zikretti. Ancak o (Resulullah) şöyle buyurdu: “Ben onu sana ancak onunla mal [para] elde etmen için gönderdim.”
2069_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ خَالَ وَلَدِ عَطَاءٍ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلاَثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ . فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ " . فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ . فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; bize Hâlid b. Abdullah haber verdi; Abdülmelik'ten; Esmâ bt. Ebî Bekr'in mevlası Abdullah'tan —ki o Atâ evladının dayısıdır—; dedi ki: Esmâ beni Abdullah b. Ömer'e gönderdi ve şöyle dedi: “Duyduğuma göre sen üç şeyi; elbisedeki [ipek] şeridi [alem], erguvan renkli [ipekli] minderleri [mîsare-i urcuvân] ve bütün Receb ayı boyunca oruç tutmayı haram kılıyormuşsun.” Bunun üzerine Abdullah bana şöyle dedi: “Zikrettiğin Receb'e gelince; [bütün seneyi] ebediyen oruçlu geçiren kimsenin durumu nasıldır? Elbisedeki şeride gelince; ben Ömer b. el-Hattâb'ı: ‘Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i: «İpeği ancak nasibi olmayan kimse giyer» buyururken işittim’ derken işittim. Bu yüzden şeridin de ondan [yasak kapsamında] olmasından korktum. Erguvan minderine gelince; işte bu Abdullah'ın minderidir ve o da erguvan rengindedir.” Bunun üzerine Esmâ'ya döndüm ve ona [durumu] haber verdim. [Esmâ] şöyle dedi: “İşte bu Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in cübbesidir.” Ve bana, yakası dîbâc (ipek) ile çevrilmiş, iki yırtmacı da dîbâc ile şeritlenmiş Tayâlise [üretimi] Kisrâ tarzı bir cübbe çıkardı ve: “Bu, Âişe vefat edinceye kadar onun yanındaydı. O vefat edince ben onu aldım. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bunu giyerdi. Biz şimdi onu hastalar için yıkıyoruz ve onunla şifa aranıyor [onun suyuyla şifa bulmaya çalışıyoruz]” dedi.
2069_2. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ، أَبِي ذُبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَخْطُبُ يَقُولُ أَلاَ لاَ تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ " .
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Ubeyd b. Saîd anlattı; Şu'be'den; Halîfe b. Ka'b Ebû Zübyân'dan; dedi ki: Abdullah b. ez-Zübeyr'i hutbe verirken şöyle derken işittim: “Dikkat edin! Kadınlarınıza ipek giydirmeyin. Çünkü ben Ömer b. el-Hattâb'ı: ‘Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: «İpek giymeyin; zira dünyada onu giyen kimse ahirette onu giyemez» buyurdu’ derken işittim.”
2069_3. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي، عُثْمَانَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلاَ مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلاَ مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ . قَالَ " إِلاَّ هَكَذَا " . وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ وَضَمَّهُمَا قَالَ زُهَيْرٌ قَالَ عَاصِمٌ هَذَا فِي الْكِتَابِ . قَالَ وَرَفَعَ زُهَيْرٌ إِصْبَعَيْهِ .
Bize Ahmed b. Abdullah b. Yûnus anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Âsım el-Ahvel anlattı; Ebû Osmân'dan; dedi ki: Biz Azerbaycan'da iken Ömer bize [Utbe b. Farkad'a hitaben] şöyle yazdı: “Ey Utbe b. Farkad! Bu [nimetler] ne senin elinin emeğidir, ne babanın, ne de annenin! Kendi evinde (konakladığın yerde) doyduğun şeylerden, Müslümanları da kendi yerlerinde doyur. Lükse dalmaktan [tenâ'um], müşriklerin kılığına girmekten ve ipek giymekten sakının. Zira Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ipek giymeyi yasakladı ve: «Ancak şu kadar hariç» buyurdu.” Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize orta parmağı ile işaret parmağını kaldırıp onları birleştirdi. Züheyr dedi ki: Âsım: “Bu (parmak işareti tasviri) mektupta [yazılı] idi” dedi. [Ravi] dedi ki: Züheyr [de bunu anlatırken] iki parmağını kaldırdı.
2069_4. Hadis
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدُ الْحَمِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، كِلاَهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَرِيرِ بِمِثْلِهِ .
[Ve] Bana Züheyr b. Harb anlattı; bize Cerîr b. Abdülhamîd anlattı. (H) Ve bize İbn Nümeyr anlattı; bize Hafs b. Gıyâs anlattı. Her ikisi de Âsım'dan; bu isnadla; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; ipek hakkında misli ile [rivayet ettiler].
2069_5. Hadis
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَهُوَ عُثْمَانُ - وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلاَّ مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَىْءٌ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ هَكَذَا " . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ . فَرُئِيتُهُمَا أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْتُ الطَّيَالِسَةَ .
[Ve] Bize İbn Ebî Şeybe —ki o Osmân'dır— ve İshâk b. İbrâhîm el-Hanzalî anlattı; her ikisi de Cerîr'den; —lafız İshâk'ındır—; bize Cerîr haber verdi; Süleymân et-Teymî'den; Ebû Osmân'dan; dedi ki: Biz Utbe b. Farkad ile beraberdik. Bize Ömer'in [şu haberi içeren] mektubu geldi: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: «İpeği, ancak ahirette ondan hiçbir nasibi olmayan kimse giyer; ancak şu kadar hariç» buyurdu.” Ebû Osmân, baş parmağın yanındaki iki parmağıyla [işaret parmağı ve orta parmağıyla] işaret etti. [Ravi] dedi ki: Tayâlise [elbiselerini] gördüğümde, onları [bu parmak işaretini] o elbiselerin düğmeleri [veya ipek ilikleri/şeritleri] gibi gördüm.
2069_6. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، قَالَ كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ .
[Ve] Bize Muhammed b. Abdülalâ anlattı; bize el-Mu'temir, babasından anlattı; bize Ebû Osmân anlattı; dedi ki: “Biz Utbe b. Farkad ile beraberken...” Cerîr hadisinin benzerini [rivayet etti].
2069_7. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلاَّ هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ . قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الأَعْلاَمَ.
Bize Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattı —lafız İbnü'l-Müsennâ'nındır—; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca'fer anlattı; bize Şu'be anlattı; Katâde'den; dedi ki: Ebû Osmân en-Nehdî'yi şöyle derken işittim: Biz Azerbaycan'da —veya Şam'da— Utbe b. Farkad ile beraberken bize Ömer'in [şu haberi içeren] mektubu geldi: “Emmâ ba'du [bundan sonra]; muhakkak ki Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ipeği yasakladı; ancak şu kadar, iki parmak [genişliği] hariç.” Ebû Osmân dedi ki: “Biz onun bununla şeritleri [alem] kastettiğinden şüphe etmedik.”
2069_8. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ .
[Ve] Bize Ebû Gassân el-Misma'î ve Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; dediler ki: Bize Muâz —ki o İbn Hişâm'dır— anlattı; bana babam, Katâde'den; bu isnadla misli ile [rivayet etti]. Ebû Osmân'ın [şeritler hakkındaki] sözünü zikretmedi.
2069_9. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا - مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ، بْنَ الْخَطَّابَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلاَّ مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ أَوْ ثَلاَثٍ أَوْ أَرْبَعٍ .
Bize Ubeydullah b. Ömer el-Kavârîrî, Ebû Gassân el-Misma'î, Züheyr b. Harb, İshâk b. İbrâhîm, Muhammed b. el-Müsennâ ve İbn Beşşâr anlattı; İshâk: “Bize haber verdi” dedi, diğerleri ise: “Bize anlattı” dediler; Muâz b. Hişâm'dan; bana babam, Katâde'den; Âmir eş-Şa'bî'den; Süveyd b. Gafele'den; (rivayet edildiğine göre): Ömer b. el-Hattâb el-Câbiye'de hutbe verdi ve şöyle dedi: “Allah'Sın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem ipek giymeyi yasakladı; ancak iki, üç veya dört parmak yeri [genişliği] hariç.”
2069_10. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّزِّيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
[Ve] Bize Muhammed b. Abdullah er-Ruzzî anlattı; bize Abdülvehhâb b. Atâ haber verdi; Saîd'den; Katâde'den; bu isnadla misli ile [rivayet etti].
2070. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حَبِيبٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ لَبِسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا قَبَاءً مِنْ دِيبَاجٍ أُهْدِيَ لَهُ ثُمَّ أَوْشَكَ أَنْ نَزَعَهُ فَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقِيلَ لَهُ قَدْ أَوْشَكَ مَا نَزَعْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ " نَهَانِي عَنْهُ جِبْرِيلُ " . فَجَاءَهُ عُمَرُ يَبْكِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرِهْتَ أَمْرًا وَأَعْطَيْتَنِيهِ فَمَا لِي قَالَ " إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهُ لِتَلْبَسَهُ إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ تَبِيعُهُ " . فَبَاعَهُ بِأَلْفَىْ دِرْهَمٍ .
Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr, İshâk b. İbrâhîm el-Hanzalî, Yahyâ b. Habîb ve Haccâc b. eş-Şâir anlattı —lafız İbn Habîb'indir—; İshâk: “Bize haber verdi” dedi, diğerleri ise: “Bize anlattı” dediler; Ravh b. Ubâde'den; bize İbn Cüreyc anlattı; bana Ebû'z-Zübeyr haber verdi; Câbir b. Abdullah'ı şöyle derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün kendisine hediye edilen ipekli [dîbâc] bir kaftan giydi. Çok geçmeden onu çıkardı ve Ömer b. el-Hattâb'a gönderdi. Ona: “Onu ne kadar çabuk çıkardın ey Allah'ın Resulü!” denildi. Buyurdu ki: “Cebrail beni ondan [onu giymekten] yasakladı.” Bunun üzerine Ömer ağlayarak geldi ve: “Ey Allah'ın Resulü! Sen bir şeyi hoş görmeyip (çıkardın), sonra da onu bana verdin. Benim durumum nedir? [Bana helal mi?]” dedi. Buyurdu ki: “Ben onu sana giymen için vermedim, ancak onu satman için verdim.” Bunun üzerine Ömer onu iki bin dirheme sattı.
2071_1. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةُ سِيَرَاءَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَىَّ فَلَبِسْتُهَا فَعَرَفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ " .
Bana Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Abdurrahman —yani İbn Mehdî— anlattı; bize Şu'be anlattı; Ebû Avn'dan; dedi ki: Ebû Sâlih'i Alî'den [naklen] anlatırken işittim; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ipekli bir elbise [hulle-i siyerâ] hediye edildi, o da onu bana gönderdi. Onu giydim, fakat yüzünde öfke olduğunu fark ettim. Buyurdu ki: “Ben onu sana giymen için göndermedim, lakin onu hanımların arasında başörtüsü [khumur] olarak bölüştürmen için gönderdim.”
2071_2. Hadis
حَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي . وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي . وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرَنِي.
[Ve] Bunu bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babası anlattı. (H) Ve bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Muhammed —yani İbn Ca'fer— anlattı. Her ikisi de Şu'be'den; Ebû Avn'dan; bu isnadla [rivayet ettiler]. Muâz'ın hadisinde: “Bana emretti, ben de onu hanımlarım arasında bölüştürdüm” (ifadesi vardır). Muhammed b. Ca'fer'in hadisinde ise: “Onu hanımlarım arasında bölüştürdüm” dedi; “bana emretti” kısmını zikretmedi.
2071_3. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ أُكَيْدِرَ، دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا فَقَالَ " شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ " . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ " بَيْنَ النِّسْوَةِ " .
[Ve] Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe, Ebû Küreyb ve Züheyr b. Harb anlattı —lafız Züheyr'indir—; Ebû Küreyb: “Bize haber verdi” dedi, diğer ikisi ise: “Bize anlattı” dediler; Vekî'den; Mis'ar'dan; Ebû Avn es-Sekafî'den; Ebû Sâlih el-Hanefî'den; Alî'den; (rivayet edildiğine göre): Dûmetü'l-Cendel emiri Ükeydir, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e ipekli bir elbise hediye etti. (Nebi) onu Alî'ye verdi ve: “Onu Fâtımalar arasında başörtüsü [khumur] olarak bölüştür” buyurdu. Ebû Bekr ve Ebû Küreyb: “Kadınlar arasında” (dediğini naklettiler).
2071_4. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةَ سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ - قَالَ - فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي .
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe anlattı; bize Gunder anlattı; Şu'be'den; Abdülmelik b. Meyserre'den; Zeyd b. Vehb'den; Alî b. Ebî Tâlib'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana ipekli bir elbise [hulle-i siyerâ] giydirdi. Onunla dışarı çıktım, fakat yüzünde öfke olduğunu fark ettim. Bunun üzerine onu hanımlarım arasında bölüştürdüm.
2072. Hadis
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، وَأَبُو كَامِلٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ بَعَثْتَ بِهَا إِلَىَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ " إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا " .
[Ve] Bize Şeybân b. Ferrûh ve Ebû Kâmil anlattı —lafız Ebû Kâmil'indir—; dediler ki: Bize Ebû Avâne, Abdurrahman b. el-Esamm'dan anlattı; Enes b. Mâlik'ten; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Ömer'e sündüs (ince ipek) bir cübbe gönderdi. Ömer: “Onun hakkında [daha önce] söylediğini söylediğin halde onu bana mı gönderdin?” dedi. Buyurdu ki: “Ben onu sana giymen için göndermedim, lakin ondan bedeliyle [satıp parasından] faydalanman için gönderdim.”
2073. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe ve Züheyr b. Harb anlattılar; dediler ki: Bize İsmâil -ki o İbn Uleyye’dir- Abdülazîz b. Suheyb’den anlattı; o da Enes’ten [naklettiğine göre]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Dünyada ipek giyen kimse, onu ahirette giymez” buyurdu.
2074. Hadis
وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ " .
Bana İbrâhîm b. Mûsâ er-Râzî de anlattı; bize Şuayb b. İshâk ed-Dımaşkî haber verdi; el-Evzâî’den; [o dedi ki:] bana Şeddâd Ebû Ammâr anlattı; bana Ebû Ümâme anlattı [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Dünyada ipek giyen kimse, onu ahirette giymez” buyurdu.
2075_1. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ فَلَبِسَهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ ثُمَّ قَالَ " لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ ".
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Leys, Yezîd b. Ebî Habîb’den anlattı; o da Ebû’l-Hayr’dan; o da Ukbe b. Âmir’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e ipekten bir gömlek (ferrûc) hediye edildi. Onu giydi ve içinde namaz kıldı. Sonra (namazı bitirip) ayrıldığında, ondan hoşlanmayan biri gibi onu sertçe çıkarıp attı. Sonra: “Bu (ipek giysi), takva sahiplerine yakışmaz” buyurdu.
2075_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ - حَدَّثَنَا عَبْدُ، الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bunu bize Muhammed b. el-Müsenna da anlattı; bize ed-Dahhâk -yani Ebû Âsım- anlattı; bize Abdülhamîd b. Ca’fer anlattı; [o dedi ki:] bana Yezîd b. Ebî Habîb bu isnadla anlattı.
2076_1. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَنْبَأَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا أَوْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا .
Bize Ebû Küreyb Muhammed b. el-Alâ anlattı; bize Ebû Üsâme, Saîd b. Ebû Arûbe’den anlattı; bize Katâde anlattı. [Naklettiğine göre] Enes b. Mâlik onlara; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in, kendilerindeki bir kaşıntı (hikke) veya bir ağrı (veca) sebebiyle Abdurrahman b. Avf ile ez-Zübeyr b. el-Avvâm’a yolculukta ipek gömlek giymeleri hususunda ruhsat verdiğini haber vermiştir.
2076_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي السَّفَرِ .
Bunu bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe de anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı; bize Saîd bu isnadla anlattı. Ancak (metinde) “yolculukta” [ifadesini] zikretmedi.
2076_3. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - أَوْ رُخِّصَ - لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Bunu bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe de anlattı; bize Vekî’, Şu’be’den anlattı; o da Katâde’den; o da Enes’ten [naklettiğine göre]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, —veya ruhsat verildi— ez-Zübeyr b. el-Avvâm ile Abdurrahman b. Avf’a, kendilerindeki bir kaşıntı sebebiyle ipek giymeleri hususunda ruhsat verdi.
2076_4. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bunu bize Muhammed b. el-Müsenna ve İbn Beşşâr da anlattılar; dediler ki: Bize Muhammed b. Ca’fer anlattı; bize Şu’be bu isnadla bunun bir benzerini [nakletti].
2076_5. Hadis
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا .
Bana Züheyr b. Harb de anlattı; bize Affân anlattı; bize Hemmâm anlattı; bize Katâde anlattı. [Naklettiğine göre] Enes ona şunu haber vermiştir: Abdurrahman b. Avf ile ez-Zübeyr b. el-Avvâm, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e bitten (qaml) şikayet ettiler. Bunun üzerine [Resûlullah] çıktıkları bir gazvede ikisine ipek gömlek giymeleri hususunda ruhsat verdi.
2077_1. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ مَعْدَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلاَ تَلْبَسْهَا " .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Muâz b. Hişâm anlattı; [o dedi ki:] bana babam, Yahyâ’dan anlattı; [o dedi ki:] bana Muhammed b. İbrâhîm b. el-Hâris anlattı. [Naklettiğine göre] İbn Ma’dân ona; Cübeyr b. Nüfeyr’in ona; Abdullah b. Amr b. el-Âs’ın da kendisine şunu haber verdiğini haber vermiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem üzerimde aspir çiçeği ile boyanmış (muasfer) iki elbise gördü ve: “Şüphesiz bunlar kâfirlerin elbiselerindendir; onları giyme!” buyurdu.
2077_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، كِلاَهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالاَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، .
Bize Züheyr b. Harb de anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; bize Hişâm haber verdi. (H) Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe de anlattı; bize Vekî’, Ali b. el-Mübârek’ten anlattı. Her ikisi de Yahyâ b. Ebî Kesîr’den bu isnadla [naklettiler]. O ikisi (Hişâm ve Ali b. el-Mübârek) rivayetlerinde: “Hâlid b. Ma’dân’dan” [dediler].
2077_3. Hadis
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ " أَأُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا " . قُلْتُ أَغْسِلُهُمَا . قَالَ " بَلْ أَحْرِقْهُمَا " .
Bize Dâvûd b. Ruşeyd anlattı; bize Ömer b. Eyyûb el-Mevsılî anlattı; bize İbrâhîm b. Nâfi’ anlattı; Süleymân el-Ahvel’den; o da Tâvûs’tan; o da Abdullah b. Amr’dan [naklettiğine göre]; dedi ki: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem üzerimde aspir çiçeği ile boyanmış (muasfer) iki elbise gördü ve: “Bunu sana annen mi emretti?” buyurdu. Ben: “Onları yıkayayım mı?” dedim. [Nebî]: “Hayır, bilakis onları yak!” buyurdu.
2078_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik’e, Nâfi’den; o da İbrâhîm b. Abdullah b. Huneyn’den; o da babasından; o da Ali b. Ebî Tâlib’den [naklettiğine göre] okudum: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem çizgili ipek elbise (qassî) ve aspir çiçeği ile boyanmış (muasfer) elbise giymeyi, altın yüzük takmayı ve rükûda Kur’an okumayı yasakladı.
2078_2. Hadis
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ .
Bana Harmale b. Yahyâ da anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; [o dedi ki:] bana Yûnus, İbn Şihâb’dan haber verdi; [o da dedi ki:] bana İbrâhîm b. Abdullah b. Huneyn anlattı; [naklettiğine göre] babası ona; Ali b. Ebî Tâlib’i şöyle derken işittiğini anlatmış: “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem beni rükûda Kur’an okumaktan, altın ve aspir çiçeği ile boyanmış (muasfer) elbise giymekten yasakladı.”
2078_3. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ .
Bize Abd b. Humeyd anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize Ma’mer, ez-Zührî’den haber verdi; o da İbrâhîm b. Abdullah b. Huneyn’den; o da babasından; o da Ali b. Ebî Tâlib’den [naklettiğine göre]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni altın yüzük takmaktan, çizgili ipek elbise (qassî) giymekten, rükûda ve secdede Kur’an okumaktan ve aspir çiçeği ile boyanmış (muasfer) elbise giymekten yasakladı.
2079_1. Hadis
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ قُلْنَا لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَىُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْحِبَرَةُ .
Bize Heddâb b. Hâlid anlattı; bize Hemmâm anlattı; bize Katâde anlattı. Dedi ki: Enes b. Mâlik’e: “Hangi elbise Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e daha sevimli –veya Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in daha çok hoşuna gidici– idi?” diye sorduk. [Enes]: “Hibere (Yemen işi çizgili elbise)” dedi.
2079_2. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَحَبَّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِبَرَةُ .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Muâz b. Hişâm anlattı; [o dedi ki:] bana babam, Katâde’den anlattı; o da Enes’ten [naklettiğine göre]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e elbiselerin en sevimlisi hibere (Yemen işi çizgili elbise) idi.
2080_1. Hadis
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنَ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةَ - قَالَ - فَأَقْسَمَتْ بِاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُبِضَ فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ .
Bize Şeybân b. Ferrûh anlattı; bize Süleymân b. el-Mugîre anlattı; bize Humeyd, Ebû Bürde’den anlattı. Dedi ki: Âişe’nin yanına girdim; bize Yemen’de yapılanlardan (kaba) kalın bir izâr ile “mülabbede” (yamalı/kalın kaba hırka) dedikleri bir kisâ çıkardı. [Ebû Bürde] dedi ki: (Âişe) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ruhunun bu iki elbise içindeyken kabzedildiğine dair Allah’a yemin etti.
2080_2. Hadis
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ ابْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ إِزَارًا وَكِسَاءً مُلَبَّدًا فَقَالَتْ فِي هَذَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ فِي حَدِيثِهِ إِزَارًا غَلِيظًا .
Bana Ali b. Hucr es-Sa’dî, Muhammed b. Hâtim ve Ya’kûb b. İbrâhîm hep birlikte İbn Uleyye’den [naklen] anlattılar. İbn Hucr: “Bize İsmâil, Eyyûb’dan anlattı” dedi; [o da] Humeyd b. Hilâl’den; o da Ebû Bürde’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Âişe bize bir izâr ile yamalı bir kisâ çıkardı ve: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bu ikisinin içindeyken kabzedildi” dedi. İbn Hâtim hadisinde: “(Kaba) kalın bir izâr” [ifadesini kullandı].
2080_3. Hadis
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ إِزَارًا غَلِيظًا .
Bana Muhammed b. Râfi’ de anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize Ma’mer, Eyyûb’dan bu isnadla bunun bir benzerini [nakletti]. [Ma’mer] rivayetinde: “(Kaba) kalın bir izâr” [ifadesini kullandı].
2081. Hadis
وَحَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ زَكَرِيَّاءَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ .
Bana Süreyc b. Yûnus da anlattı; bize Yahyâ b. Zekeriyyâ b. Ebî Zâide, babasından anlattı. (H) Bana İbrâhîm b. Mûsâ da anlattı; bize İbn Ebî Zâide anlattı. (H) Bize Ahmed b. Hanbel de anlattı; bize Yahyâ b. Zekeriyyâ anlattı; [o dedi ki:] bana babam, Mus’ab b. Şeybe’den haber verdi; o da Safiyye bint Şeybe’den; o da Âişe’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Bir sabah Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem üzerinde siyah kıldan yapılmış eyer desenli bir mirt (hırka) olduğu halde çıktı.
2082_1. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ وِسَادَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي يَتَّكِئُ عَلَيْهَا مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Abde b. Süleymân, Hişâm b. Urve’den anlattı; o da babasından; o da Âişe’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in üzerine yaslandığı yastık (visâde), içi lif doldurulmuş tabaklanmış deriden (edem) idi.
2082_2. Hadis
وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّمَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ أَدَمًا حَشْوُهُ لِيفٌ .
Bana Ali b. Hucr es-Sa’dî de anlattı; bize Ali b. Müshir, Hişâm b. Urve’den haber verdi; o da babasından; o da Âişe’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in üzerinde uyuduğu yatağı (firâş), ancak içi lif doldurulmuş tabaklanmış deriden (edem) ibaretti.
2082_3. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالاَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ يَنَامُ عَلَيْهِ .
Bunu bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe de anlattı; bize İbn Nümeyr anlattı. (H) Bize İshâk b. İbrâhîm de anlattı; bize Ebû Muâviye haber verdi. Her ikisi de Hişâm b. Urve’den bu isnadla [naklettiler]. O ikisi (İbn Nümeyr ve Ebû Muâviye): “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yatağı (didjâ’)” [ifadesini kullandılar]. Ebû Muâviye’nin hadisinde ise: “Üzerinde uyuduğu [yatağı]” [dedi].
2083_1. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالَ عَمْرٌو وَقُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا تَزَوَّجْتُ " أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا " . قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ " أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ " .
Bize Kuteybe b. Saîd, Amr en-Nâkid ve İshâk b. İbrâhîm anlattılar -lafız Amr’ındır-; Amr ve Kuteybe: “Bize anlattı”, İshâk ise: “Bize haber verdi” dediler. Süfyân’dan; o da İbnü’l-Münkedir’den; o da Câbir’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem evlendiğimde bana: “Anmât (saçaklı yaygılar) edindin mi?” buyurdu. Ben: “Bizde anmât ne gezer (nasıl olsun)?” dedim. [Resûlullah]: “Dikkat et, yakında onlara sahip olacaksınız” buyurdu.
2083_2. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا تَزَوَّجْتُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا " . قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ " أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ " . قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَ امْرَأَتِي نَمَطٌ فَأَنَا أَقُولُ نَحِّيهِ عَنِّي . وَتَقُولُ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا سَتَكُونُ " .
Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı; bize Vekî’ anlattı; Süfyân’dan; o da Muhammed b. el-Münkedir’den; o da Câbir b. Abdullah’tan [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Evlendiğimde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana: “Anmât (saçaklı yaygılar) edindin mi?” buyurdu. Ben: “Bizde anmât nasıl olsun?” dedim. [Resûlullah]: “Dikkat et, yakında onlara sahip olacaksınız” buyurdu. Câbir: “Şimdi hanımımın yanında bir namat (yaygı) var; ben ona (hanımıma): ‘Onu benden uzaklaştır’ diyorum. O ise: ‘Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Yakında onlara sahip olacaksınız’ buyurmuştu’ diyerek (kaldırmıyor)” dedi.
2083_3. Hadis
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فَأَدَعُهَا .
Bunu bana Muhammed b. el-Müsenna da anlattı; bize Abdurrahman anlattı; bize Süfyân bu isnadla anlattı ve (rivayete): “Ben de onu bırakıyorum” [ifadesini] ekledi.
2084. Hadis
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ " فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لاِمْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ " .
Bana Ebû’t-Tâhir Ahmed b. Amr b. Serh de anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; [o dedi ki:] bana Ebû Hânî’ anlattı; [naklettiğine göre] o, Ebû Abdurrahman’ı şöye derken işitmiş; o da Câbir b. Abdullah’tan [naklettiğine göre]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona şöyle buyurmuştur: “Bir yatak erkek için, bir yatak hanımı için, üçüncüsü misafir içindir; dördüncüsü ise şeytan içindir.”
2085_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ، بْنِ أَسْلَمَ كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ " .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik’e okudum; [o da] Nâfi’, Abdullah b. Dînâr ve Zeyd b. Eslem’den; [naklettiğine göre]; hepsi ona İbn Ömer’den haber vermişlerdir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Allah, kibir maksadıyla elbisesini (yerde) sürükleyen kimseye bakmaz” buyurdu.
2085_2. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادُوا فِيهِ " يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Abdullah b. Nümeyr ve Ebû Üsâme anlattılar. (H) Bize İbn Nümeyr de anlattı; bize babam anlattı. (H) Bize Muhammed b. el-Müsenna ve Ubeydullah b. Saîd de anlattılar; dediler ki: Bize Yahyâ —ki o el-Kattân’dır— anlattı. Hepsi Ubeydullah’tan [naklettiler]. (H) Bize Ebû’r-Rebî’ ve Ebû Kâmil de anlattılar; dediler ki: Bize Hammâd anlattı. (H) Bana Züheyr b. Harb de anlattı; bize İsmâil anlattı. Her ikisi de Eyyûb’dan [naklettiler]. (H) Bize Kuteybe b. Saîd ve İbn Rumh da Leys b. Sa’d’dan [naklettiler]. (H) Bize Hârûn el-Eylî de anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bana Üsâme anlattı. Bunların tamamı Nâfi’den; o da İbn Ömer’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den Mâlik’in hadisinin bir benzerini [naklettiler]. Ancak [bu râviler] hadise “kıyamet günü” [ifadesini] eklediler.
2085_3. Hadis
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَنَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Ubeydullah b. Mûsâ, Hanzala’dan anlattı; o da Sâlim’den; o da İbn Ömer’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklettiğine göre]; şöyle buyurmuştur: “Elbisesini kibir sebebiyle (yerde) sürükleyen kimseye Allah, kıyamet günü bakmaz.”
2085_4. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَجَبَلَةَ بْنِ، سُحَيْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Ali b. Müshir, eş-Şeybânî’den anlattı. (H) Bize İbnü’l-Müsenna da anlattı; bize Muhammed b. Ca’fer anlattı; bize Şu’be anlattı. Her ikisi de Muhârib b. Disâr ve Cebele b. Sühaym’dan; onlar da İbn Ömer’den; onlar da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den onların hadisi gibi [naklettiler].
2085_5. Hadis
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr ve Züheyr b. Harb hep birlikte İbn Fudayl’dan [naklen] anlattılar –lafız İbn Nümeyr’indir–. Bize Muhammed b. Fudayl, Umâre’den anlattı; o da Ebû Zür’a’dan; o da Ebû Hüreyre’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Allah, kibir ve azgınlık (batar) sebebiyle izârını (yerde) sürükleyen kimseye kıyamet günü bakmaz” buyurdu.
2085_6. Hadis
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ ثِيَابَهُ .
Bize İbn Nümeyr de anlattı; bize İshâk b. Süleymân anlattı; bize Hanzala b. Ebû Süfyân anlattı; dedi ki: Sâlim’i işittim; diyordu ki: İbn Ömer’i işittim; diyordu ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: ... Bunun bir benzerini [nakletti]. Ancak [İbn Ömer bu rivayette] “elbiselerini” (siyâbehu) dedi.
2085_7. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِمَ، بْنَ يَنَّاقَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ فَقَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَانْتَسَبَ لَهُ فَإِذَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ فَعَرَفَهُ ابْنُ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنَىَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ " مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لاَ يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلاَّ الْمَخِيلَةَ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Muhammed b. Ca’fer anlattı; bize Şu’be anlattı. Dedi ki: Müslim b. Yennâk’ı İbn Ömer’den [naklen] anlatırken işittim: [İbn Ömer] izârını (yerde) sürükleyen bir adam gördü ve ona: “Sen kimlerdensin?” diye sordu. Adam soyunu söyleyince onun Benî Leys’ten bir adam olduğu anlaşıldı. İbn Ömer onu tanıdı ve şöyle dedi: “Ben şu iki kulağımla Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: ‘Kim izârını –bununla sadece kibir ve gururu (makîla) kastederek– (yerde) sürüklerse, şüphesiz Allah kıyamet günü ona bakmaz.’”
2085_8. Hadis
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ - ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ نَافِعٍ - كُلُّهُمْ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي يُونُسَ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْحَسَنِ وَفِي رِوَايَتِهِمْ جَمِيعًا " مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ " . وَلَمْ يَقُولُوا ثَوْبَهُ .
Bize İbn Nümeyr de anlattı; bize babam anlattı; bize Abdülmelik —yani İbn Ebî Süleymân— anlattı. (H) Bize Ubeydullah b. Muâz da anlattı; bize babam anlattı; bize Ebû Yûnus anlattı. (H) Bize İbn Ebî Halef de anlattı; bize Yahyâ b. Ebî Bükeyr anlattı; [o da dedi ki:] bana İbrâhîm —yani İbn Nâfi’— anlattı. Bunların tamamı Müslim b. Yennâk’tan; o da İbn Ömer’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den bunun bir benzerini [naklettiler]. Ancak Ebû Yûnus’un hadisinde: “Müslim Ebü’l-Hasan’dan” [denildi]. Onların bütün rivayetlerinde İbn Ömer: “Kim izârını (yerde) sürüklerse” dedi; “elbisesini” (siyâbehu) demediler.
2085_9. Hadis
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، وَأَلْفَاظُهُمْ، مُتَقَارِبَةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَقُولُ أَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ أَنْ يَسْأَلَ ابْنَ عُمَرَ، - قَالَ - وَأَنَا جَالِسٌ، بَيْنَهُمَا أَسَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bana Muhammed b. Hâtim, Hârûn b. Abdullah ve İbn Ebî Halef de anlattılar; lafızları birbirine yakındır. Dediler ki: Bize Ravh b. Ubâde anlattı; bize İbn Cüreyc anlattı. Dedi ki: Muhammed b. Abbâd b. Ca’fer’i şöyle derken işittim: Nâfi’ b. Abdülhâris’in azatlısı Müslim b. Yesâr’a, İbn Ömer’e (şu soruyu) sormasını emrettim. İbn Ömer ile onun arasında oturuyorken (şöyle sordu): “Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den, izârını kibirle (yerde) sürükleyen kimse hakkında bir şey işittin mi?” [Muhammed b. Abbâd] dedi ki: (İbn Ömer’i) şöyle derken işittim: “Onu (Nebî’yi şöyle) buyururken işittim: ‘Allah, kıyamet günü ona bakmaz.’”
2086. Hadis
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ فَقَالَ " يَا عَبْدَ اللَّهِ ارْفَعْ إِزَارَكَ " . فَرَفَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ " زِدْ " . فَزِدْتُ فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ . فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَى أَيْنَ فَقَالَ أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ .
Bana Ebû’t-Tâhir de anlattı; bize İbn Vehb anlattı; [o dedi ki:] bana Ömer b. Muhammed, Abdullah b. Vâkıd’dan haber verdi; o da İbn Ömer’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanından geçtim; izârım biraz sarkmıştı. [Resûlullah]: “Ey Abdullah! İzârını kaldır” buyurdu. Ben de onu kaldırdım. Sonra: “Daha da [kaldır]” buyurdu. Ben de daha fazla kaldırdım. Ondan sonra buna hep özen gösterdim (tehar’râ). Oradakilerden bazıları: “Nereye kadar?” diye sordular. [İbn Ömer]: “Baldırların ortasına (asfa-us-sâqeyn) kadar” dedi.
2087_1. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَرَأَى، رَجُلاً يَجُرُّ إِزَارَهُ فَجَعَلَ يَضْرِبُ الأَرْضَ بِرِجْلِهِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَحْرَيْنِ وَهُوَ يَقُولُ جَاءَ الأَمِيرُ جَاءَ الأَمِيرُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا " .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Şu’be, Muhammed’den –ki o İbn Ziyâd’dır– anlattı. Dedi ki: Ebû Hüreyre’yi [şöyle derken] işittim: O, izârını (yerde) sürükleyen bir adam gördü; adam –ki o sırada Bahreyn emîri idi– ayağını yere vurmaya (çalımlı yürümeye) başladı ve bir taraftan da: “Emîr geldi! Emîr geldi!” diyordu. [Ebû Hüreyre] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Şüphesiz Allah, azgınlık ve kibir (batar) sebebiyle izârını (yerde) sürükleyen kimseye bakmaz” buyurdu.
2087_2. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسْتَخْلَفُ عَلَى الْمَدِينَةِ .
Bana Züheyr b. Harb de anlattı; bize İsmâil —yani İbn Uleyye— anlattı; Ayiyâş b. Abbâs’tan; [o dedi ki:] bana Ebü’l-Husayn anlattı; [o da dedi ki:] bana Ebû Hüreyre anlattı; şöyle demiştir: Bir adam, [beğendiği] bir hulla [iki parçalı elbise] içinde, [yakışıklılığından dolayı] nefsi hoşuna gider, başı taranmış (muraccil) ve yürüyüşünde kibirlenerek (yakhtâlu) yürürken, Allah onu birdenbire yere batırdı (khasafa). O, kıyamet kopuncaya kadar yerin dibinde çırpınarak (yetacelcelu) batmaya devam edecektir.
2088_1. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " .
Bize Abdurrahman b. Selâm el-Cumahî anlattı; bize er-Rebî’ —yani İbn Müslim— anlattı; Muhammed b. Ziyâd’dan; o da Ebû Hüreyre’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklettiğine göre]; şöyle buyurmuştur: “Bir adam (omuzlarına dökülen) lüleli saçı (jumme) ve üzerindeki iki parça elbisesi (burdâ) kendi hoşuna gider bir vaziyette yürürken, aniden yer onu yutuverdi (khusifa). O, kıyamet kopuncaya kadar yerin dibinde çırpınarak (yetacelcelu) batmaya devam edecektir.”
2088_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالُوا جَمِيعًا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ هَذَا .
Bize Ubeydullah b. Muâz da anlattı; bize babam anlattı. (H) Bize Muhammed b. Beşşâr da Muhammed b. Ca’fer’den [naklen] anlattı. (H) Bize Muhammed b. el-Müsenna da anlattı; bize İbn Ebî Adiyy anlattı. Hepsi birden Şu’be’den; o da Muhammed b. Ziyâd’dan; o da Ebû Hüreyre’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den buna benzer şekilde [naklettiler].
2088_3. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize el-Mugîre —yani el-Hizâmî— anlattı; Ebü’z-Zinâd’dan; o da el-A’rec’den; o da Ebû Hüreyre’den [naklettiğine göre]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Bir adam kurumlanarak (yetebakhteru) ve nefsini beğenmiş bir vaziyette iki parça elbisesi (burdaeyn) içinde yürürken, Allah onu aniden yere batırdı (khasafa). O, kıyamet gününe kadar yerin dibinde çırpınarak (yetacelcelu) batmaya devam edecektir.”
2088_4. Hadis
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ " . ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ .
Bana Muhammed b. Râfi’ de anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize Ma’mer, Hemmâm b. Münebbih’ten haber verdi. [Hemmâm] dedi ki: “Ebû Hüreyre’nin bize Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’den naklettiği hadisler şunlardır” [deyip] birtakım hadisler zikretti; onlardan biri de şudur: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Bir adam iki parça elbise (burdeyn) içinde kurumlanarak (yetebakhteru) yürürken...” buyurdu. Sonra [râvi hadisin geri kalanını] bir önceki hadisin benzeri şekilde zikretti.
2088_5. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ " . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِمْ .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Affân anlattı; bize Hammâd b. Seleme, Sâbit’ten anlattı; o da Ebû Râfi’den; o da Ebû Hüreyre’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: “Sizden önceki [milletlerden] bir adam, [iki parçalı] bir hulla içinde kurumlanarak (yetebakhteru) yürürken...” Sonra [râvi hadisin geri kalanını] onların hadisi gibi zikretti.
2089_1. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Şu’be, Katâde’den anlattı; o da en-Nadr b. Enes’ten; o da Beşîr b. Nehîk’ten; o da Ebû Hüreyre’den [naklettiğine göre]; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem altın yüzük takmayı yasakladı.
2089_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bize Saîd b. Mansûr, Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Amr en-Nâkid ve Züheyr b. Harb anlattılar; dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, ez-Zührî’den anlattı; o da Abdullah b. Huneyn’den; [naklettiğine göre] o, İbn Abbâs ve Misver b. Mahrame’yi şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem altın yüzük takardı. Sonra onu atıp (takmayı bıraktı) ve onu yasakladı.
2090. Hadis
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ " يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ " . فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ . قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; dedi ki: Mâlik’e, Nâfi’den; o da İbn Ömer’den [naklettiğine göre] okudum: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem altından bir yüzük yaptırdı. Onu takıyor ve kaşını (fass) avucunun içine getiriyordu. Bunun üzerine insanlar da altından yüzükler yaptırdılar. [Bir gün Resûlullah] minbere çıktı, Allah’a hamd ve senâda bulundu ve: “Şüphesiz ben onu yaptırmıştım ancak [artık] ben onu takmıyorum” buyurdu. Sonra onu attı [takmayı bıraktı]; insanlar da [kendi yüzüklerini] attılar.
2091_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فَصَنَعَ النَّاسُ ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ " إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتِمَ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مِنْ دَاخِلٍ " . فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَلْبَسُهُ أَبَدًا " . فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ . وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لِيَحْيَى .
Bize Saîd b. Mansûr, Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Amr en-Nâkid ve Züheyr b. Harb anlattılar; dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, ez-Zührî’den anlattı; o da Abdullah b. Huneyn’den; [naklettiğine göre] o, İbn Abbâs ve Misver b. Mahrame’yi şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem altın yüzük takardı. Sonra onu atıp [takmayı bıraktı] ve onu yasakladı.
2091_2. Hadis
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ، بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي خَاتِمِ الذَّهَبِ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ وَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى .
Bunu bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe de anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı. (H) Bunu bana Züheyr b. Harb da anlattı; bize Yahyâ b. Saîd anlattı. (H) Bize İbnü’l-Müsenna da anlattı; bize Hâlid b. el-Hâris anlattı. (H) Bize Sehl b. Osmân da anlattı; bize Ukbe b. Hâlid anlattı. Hepsi Ubeydullah’tan; o da Nâfi’den; o da İbn Ömer’den; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den altın yüzük hakkındaki bu hadisin benzerini [naklettiler]. Ancak Ukbe b. Hâlid’in hadisinde: “Onu sağ eline taktı” [ifadesini] ekledi.
2091_3. Hadis
وَحَدَّثَنِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ، إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ، جَمَاعَتُهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَاتِمِ الذَّهَبِ . نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ .
Bunu bana Ahmed b. Abde de anlattı; bize Abdülvâris anlattı; bize Eyyûb anlattı. (H) Bize Muhammed b. İshâk el-Müseyyebî de anlattı; bize Enes —yani İbn İyâd— anlattı; Mûsâ b. Ukbe’den. (H) Bize Muhammed b. Abbâd da anlattı; bize Hâtim anlattı. (H) Bize Hârûn el-Eylî de anlattı; bize İbn Vehb anlattı. Bunların tamamı Üsâme’den; her biri Nâfi’den; o da İbn Ömer’den; o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den altın yüzük hakkında Leys’in hadisinin bir benzerini [naklettiler].
2091_4. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَكَانَ فِي يَدِهِ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَتَّى وَقَعَ فِي بِئْرِ . وَلَمْ يَقُلْ مِنْهُ .
Bize Yahyâ b. Yahyâ anlattı; bize Abdullah b. Nümeyr, Ubeydullah’tan haber verdi. (H) Bize İbn Nümeyr de anlattı; bize babam anlattı; bize Ubeydullah, Nâfi’den; o da İbn Ömer’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gümüşten (varaq) bir yüzük edindi. O [vefat edene kadar] onun elindeydi. Sonra Ebû Bekir’in elindeydi; sonra Ömer’in elindeydi; sonra da —Erîs kuyusuna (bi’r-i eris) düşene kadar— Osmân’ın elindeydi. Üzerindeki nakış [yazı] “Muhammedün Resûlullah” idi. İbn Nümeyr: “Kuyuya düşene kadar” dedi; “ondan” (minhu) [kelimesini] söylemedi.
2091_5. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ قَالَ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . وَقَالَ " لاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا " . وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe, Amr en-Nâkid, Muhammed b. Abbâd ve İbn Ebî Ömer anlattılar –lafız Ebû Bekir’indir–; dediler ki: Bize Süfyân b. Uyeyne, Eyyûb b. Mûsâ’dan anlattı; o da Nâfi’den; o da İbn Ömer’den [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem altından bir yüzük edindi, sonra onu attı [takmayı bıraktı]. Daha sonra gümüşten bir yüzük edindi ve üzerine “Muhammedün Resûlullah” yazısını nakşettirdi. Ve: “Hiç kimse benim bu yüzüğümün nakşı [yazısı] üzerine nakış yaptırmasın” buyurdu. Onu taktığında, kaşını (fass) avucunun içine gelecek şekilde getiriyordu. İşte Muaykīb’dan Erîs kuyusuna düşen yüzük budur.
2092_1. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ حَمَّادٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّوسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . وَقَالَ لِلنَّاسِ " إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . فَلاَ يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ " .
Bize Yahyâ b. Yahyâ, Halef b. Hişâm ve Ebü’r-Rebî’ el-Atekî hep birlikte Hammâd’dan anlattılar —Yahyâ: “Bize Hammâd b. Zeyd haber verdi” dedi—. O da Abdülazîz b. Suheyb’den; o da Enes b. Mâlik’ten [naklettiğine göre]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gümüşten bir yüzük edindi ve üzerine “Muhammedün Resûlullah” yazısını nakşettirdi. İnsanlara da şöyle buyurdu: “Şüphesiz ben gümüşten bir yüzük edindim ve üzerine ‘Muhammedün Resûlullah’ yazısını nakşettirdim. Hiç kimse bu nakşın [yazının] aynısını nakşettirmesin!”
2092_2. Hadis
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْحَدِيثِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Bize Ahmed b. Hanbel, Ebû Bekir b. Ebû Şeybe ve Züheyr b. Harb anlattılar; dediler ki: Bize İsmâil —yani İbn Uleyye— anlattı; o da Abdülazîz b. Suheyb’den; o da Enes’ten; o da Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’den bu [hadisi] [nakletti]. Ancak [bu râvi] hadiste “Muhammedün Resûlullah” [yazısını] zikretmedi.
2092_3. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ - قَالَ - قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا . قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Bize Muhammed b. el-Müsenna ve İbn Beşşâr anlattılar. İbnü’l-Müsenna: “Bize Muhammed b. Ca’fer anlattı” dedi; [o da] “bize Şu’be anlattı” dedi; [o da] Katâde’yi Enes b. Mâlik’ten [naklen] anlatırken işittim; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Rumlara mektup yazmak istediğinde [ona]: “Onlar mühürlü (maktum) olmayan hiçbir mektubu okumazlar” dediler. [Enes] dedi ki: Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gümüşten bir yüzük edindi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in elindeki beyazlığı hâlâ gözümün önündedir. Onun nakşı [yazısı] “Muhammedün Resûlullah” idi.
2092_4. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ الْعَجَمَ لاَ يَقْبَلُونَ إِلاَّ كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتِمٌ . فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ . قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Muâz b. Hişâm anlattı; [o dedi ki:] bana babam, Katâde’den anlattı; o da Enes’ten [naklettiğine göre]; şöyle demiştir: Allah’ın Nebîsi sallallâhu aleyhi ve sellem Acemlere [Yabancı devlet başkanlarına] mektup yazmak istedi. Ona: “Muhakkak ki Acemler üzerinde mühür bulunmayan hiçbir mektubu kabul etmezler” denildi. Bunun üzerine [Nebî] gümüşten bir yüzük yaptırdı. [Enes] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in elindeki beyazlığı hâlâ gözümün önündedir.
2092_5. Hadis
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ . فَقِيلَ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتِمٍ . فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا حَلَقَةً فِضَّةً وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ .
Bize Nasr b. Ali el-Cehdamî anlattı; bize Nûh b. Kays, kardeşi Hâlid b. Kays’tan anlattı; o da Katâde’den; o da Enes’ten [naklettiğine göre]; Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem Kisrâ, Kayser ve Necâşî’ye mektup yazmak istedi. Ona: “Muhakkak ki onlar mühürsüz hiçbir mektubu kabul etmezler” denildi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gümüş bir yüzük yaptırdı ve üzerine “Muhammedün Resûlullah” yazısını nakşettirdi.
2093_1. Hadis
حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا - قَالَ - فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Bana Ebû İmrân Muhammed b. Ca’fer b. Ziyâd anlattı; bize İbrâhîm —yani İbn Sa’d— haber verdi; o da İbn Şihâb’dan; o da Enes b. Mâlik’ten [naklettiğine göre]; o [Enes], Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in elinde sadece bir gün gümüşten (varaq) bir yüzük görmüş. [Enes] dedi ki: Bunun üzerine insanlar gümüşten yüzükler yaptırıp onları taktılar. [Sonra] Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem kendi yüzüğünü [atıp] takmayı bırakınca, insanlar da kendi yüzüklerini bıraktılar.
2093_2. Hadis
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ .
Bana Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı; bize Ravh anlattı; bize İbn Cüreyc haber verdi; [o dedi ki:] bana Ziyâd haber verdi; [naklettiğine göre] İbn Şihâb ona; ona da Enes b. Mâlik’in şunu haber verdiğini haber vermiştir: O, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in elinde sadece bir gün gümüşten (varaq) bir yüzük görmüş. Sonra insanlar da gümüşten yüzükler yaptırıp onları taktılar. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem kendi yüzüğünü [atıp] takmayı bırakınca, insanlar da kendi yüzüklerini bıraktılar.
2093_3. Hadis
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bize Ukbe b. Mükrem el-Ammî anlattı; bize Ebû Âsım, İbn Cüreyc’den bu isnadla bunun bir benzerini [nakletti].