Nikah Kitabı

154_2. Hadis

[Referans hadistir; metni bu rivayet yolunda zikredilmemiştir.]

1400_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya et-Temîmî, Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Muhammed b. el-Alâ el-Hemdânî hep birlikte Ebu Muaviye'den [naklen] anlattılar. —Lafız Yahya'ya aittir; “Ebu Muaviye bize haber verdi,” dedi—. [O da] el-A'meş'ten; İbrahim'den; Alkame'den; dedi ki: Mina'da Abdullah [b. Mes'ud] ile birlikte yürüyordum. Derken Osman ona rastladı ve yanına gelip onunla konuşmaya başladı. Osman ona: “Ey Ebu Abdurrahman! Seni genç bir kızla [câriye] evlendirmeyelim mi? Belki o sana, geçmiş günlerinden bazılarını hatırlatır,” dedi. Abdullah ona şöyle cevap verdi: “Sen böyle diyorsan; şüphesiz Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize şöyle buyurmuştu: ‘Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten [Bâet] evlensin. Zira evlilik, gözü [haramdan] sakınmaya daha yardımcı ve iffeti [Ferc] daha iyi muhafaza edicidir. Kimin de buna gücü yetmezse, oruca devam etsin; çünkü oruç onun için bir Vicâ'dır (şehveti kırıcı bir kalkandır).’ ”

1400_2. Hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ إِنِّي لأَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى إِذْ لَقِيَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقَالَ هَلُمَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَاسْتَخْلاَهُ فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَتْ لَهُ حَاجَةٌ - قَالَ - قَالَ لِي تَعَالَ يَا عَلْقَمَةُ - قَالَ - فَجِئْتُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَلاَ نُزَوِّجُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَارِيَةً بِكْرًا لَعَلَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ‏.‏

Bize Osman b. Ebi Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; el-A'meş'ten; İbrahim'den; Alkame'den; dedi ki: Mina'da Abdullah b. Mes'ud ile birlikte yürürken ona Osman b. Affân rastladı ve: “Gel buraya ey Ebu Abdurrahman!” dedi. [Ravi] dedi ki: [Osman] onu özel konuşmak için bir kenara çekti. Abdullah, [Osman'ın] kendisiyle [konuşmak istediği özel bir] ihtiyacı olmadığını görünce: “Gel ey Alkame!” dedi. Ben de yanlarına gittim. Osman ona: “Ey Ebu Abdurrahman! Seni bakire bir kızla [câriye] evlendirmeyelim mi? Belki o sana, kendinde alışık olduğun o [zindelik] halini geri getirir,” dedi. Abdullah: “Sen böyle diyorsan...” dedi ve Ebu Muaviye'nin hadisinin bir benzerini zikretti.

1400_3. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Ebu Küreyb anlattılar; dediler ki: Bize Ebu Muaviye anlattı; el-A'meş'ten; Umâre b. Umeyr'den; Abdurrahman b. Yezid'den; Abdullah [b. Mes'ud]'dan; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize şöyle buyurdu: “Ey gençler topluluğu! Sizden evlenmeye gücü yeten [bâet] evlensin. Zira evlilik, gözü [haramdan] sakınmaya daha yardımcı ve iffeti [ferc] daha iyi muhafaza edicidir. Kimin de buna gücü yetmezse, oruca devam etsin; çünkü oruç onun için bir Vicâ'dır (şehveti kırıcı bir kalkandır).”

1400_4. Hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي، عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ وَأَنَا شَابٌّ، يَوْمَئِذٍ فَذَكَرَ حَدِيثًا رُئِيتُ أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ، مِنْ أَجْلِي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَزَادَ قَالَ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ ‏.‏

Bize Osman b. Ebi Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; el-A'meş'ten; Umâre b. Umeyr'den; Abdurrahman b. Yezid'den; dedi ki: Amcam Alkame ve el-Esved ile birlikte Abdullah b. Mes'ud'un huzuruna girdim. [Ravi] dedi ki: Ben o gün [henüz] bir gençtim. [Abdullah], —kendisi yüzünden anlattığını düşündüğüm— bir hadis zikrederek; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in Ebu Muaviye'nin hadisi gibi buyurduğunu [nakletti] ve şunu ekledi: “[Abdullah] dedi ki: Çok geçmeden evlendim.”

1400_5. Hadis

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ، عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ، بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ ‏.‏

Bana Abdullah b. Said el-Eşecc anlattı; bize Vekî' anlattı; bize el-A'meş anlattı; Umâre b. Umeyr'den; Abdurrahman b. Yezid'den; Abdullah [b. Mes'ud]'dan; dedi ki: Onun huzuruna girdik; ben topluluğun en genciydim. [Ravi], diğerlerinin hadisi gibi [nakletti]; lakin “Bundan sonra çok geçmeden evlendim,” kısmını zikretmedi.

1401. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ آكُلُ اللَّحْمَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ ‏.‏ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ‏"‏ ‏.‏

Bana Ebu Bekir b. Nâfi' el-Abdî anlattı; bize Behaz anlattı; bize Hammad b. Seleme anlattı; Sâbit'ten; Enes'ten [naklen]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından bir grup, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in zevcelerine, O'nun evdeki [gizli] amellerini sordular. [Aldıkları cevaplar üzerine] onlardan bazıları: “Ben artık kadınlarla evlenmeyeceğim,” dedi. Bazıları: “Ben et yemeyeceğim,” dedi. Diğer bazıları da: “Ben yatak üzerinde uyumayacağım,” dedi. [Durum kendisine ulaşınca Resulullah] Allah'a hamd ve senâ etti ve şöyle buyurdu: “Bazı kimselere ne oluyor ki şöyle şöyle diyorlar? Oysa ben hem namaz kılıyorum hem uyuyorum; hem oruç tutuyorum hem de tutmadığım [günler] oluyor; kadınlarla da evleniyorum. Kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir!”

1402_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Abdullah b. el-Mübârek anlattı. (H) Bize Ebu Küreyb Muhammed b. el-Alâ da anlattı —lafız ona aittir—; İbnü'l-Mübârek bize haber verdi; Ma'mer'den; Zührî'den; Said b. el-Müseyyeb'den; Sa'd b. Ebi Vakkâs'tan; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Osman b. Maz'ûn'un Tebettül (dünyadan el etek çekme) isteğini geri çevirdi. Eğer [Efendimiz] ona izin verseydi, biz de kendimizi hadım ettirirdik.

1402_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ رُدَّ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلُ وَلَوْ أُذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Bana Ebu İmrân Muhammed b. Cafer b. Ziyâd da anlattı; bize İbrahim b. Sa'd anlattı; İbn Şihab ez-Zührî'den; Said b. el-Müseyyeb'den; [Said] dedi ki: Sa'd'ı [b. Ebi Vakkâs] şöyle derken işittim: “Osman b. Maz'ûn'un Tebettül (dünyadan el etek çekme) isteği geri çevrildi. Eğer [Efendimiz] ona izin verseydi, biz de kendimizi hadım ettirirdik.”

1402_3. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Bize Muhammed b. Râfi' anlattı; bize Huceyn b. el-Müsennâ anlattı; bize Leys anlattı; Ukayl'den; İbn Şihab'dan; [İbn Şihab] dedi ki: Said b. el-Müseyyeb bana haber verdi; o da Sa'd b. Ebi Vakkâs'ı şöyle derken işitmiş: “Osman b. Maz'ûn Tebettül (dünyadan el etek çekme) yapmak istedi; lakin Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu bundan nehyetti. Eğer ona izin verseydi, biz de kendimizi hadım ettirirdik.”

1403_1. Hadis

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ ‏"‏ ‏.‏

Bize Amr b. Ali anlattı; bize Abdülalâ anlattı; bize Hişam b. Ebi Abdullah anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den; Cabir'den [naklen]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir kadın gördü; bunun üzerine zevcesi Zeyneb'in yanına geldi —[Zeyneb] o sırada bir deriyi [menîe] ovup tabaklamakla [tem'asü] meşgul oluyordu—. İhtiyacını giderdikten sonra ashabının yanına çıktı ve şöyle buyurdu: “Şüphesiz kadın, bir şeytan suretinde gelir ve yine bir şeytan suretinde gider. Sizden biriniz bir kadın gördüğünde [ve gönlü ona kayarsa] hemen ailesine gitsin; zira bu, onun nefsindekini yatıştırır.”

1403_2. Hadis

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ أَبِي، الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ تُدْبِرُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ‏.‏

Bize Züheyir b. Harb anlattı; bize Abdüssamed b. Abdülvâris anlattı; bize Harb b. Ebi'l-Âliye anlattı; bize Ebu'z-Zübeyr anlattı; Cabir b. Abdullah'tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir kadın gördü... [Ravi] bunun bir benzerini zikretti; ancak: “Zevcesi Zeyneb'in yanına geldi —o sırada [Zeyneb] bir deriyi [menîe] ovup tabaklıyordu [tem'asü]—” dedi. Lakin “Şeytan suretinde gider,” kısmını zikretmedi.

1403_3. Hadis

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَ جَابِرٌ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا أَحَدُكُمْ أَعْجَبَتْهُ الْمَرْأَةُ فَوَقَعَتْ فِي قَلْبِهِ فَلْيَعْمِدْ إِلَى امْرَأَتِهِ فَلْيُوَاقِعْهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِي نَفْسِهِ ‏"‏ ‏.‏

Bana Seleme b. Şebîb de anlattı; bize el-Hasan b. A'yen anlattı; bize Ma'kıl anlattı; Ebu'z-Zübeyr'den; dedi ki: Cabir'i şöyle derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: “Sizden birinizin bir kadın hoşuna gider ve kalbine düşerse; hemen zevcesine yönelsin ve onunla birlikte olsun [vâkıahâ]; zira bu, onun nefsindekini yatıştırır.”

1404_1. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ، وَابْنُ، بِشْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ‏}‏ ‏.‏

Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr el-Hemdânî anlattı; bize babam, Vekî' ve İbn Bişr, İsmail'den [naklen] anlattılar. [İsmail] dedi ki: Kays'tan; [Kays] dedi ki: Abdullah [b. Mes'ud]'u şöyle derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte gazveye çıkmıştık ve yanımızda kadınlar yoktu. “Biz kendimizi hadım ettirmeyelim mi?” diye sorduk. [Efendimiz] bizi bundan nehyetti. Daha sonra bir elbise karşılığında belirli bir süreye kadar kadınlarla nikahlanmamıza ruhsat verdi. Sonra Abdullah şu ayeti okudu: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ } “Ey iman edenler! Allah'ın size helal kıldığı temiz şeyleri haram kılmayın ve sınırı aşmayın. Şüphesiz Allah sınırı aşanları sevmez.”

1404_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ وَقَالَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ الآيَةَ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ ‏.‏

Bize Osman b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Cerîr anlattı; İsmail b. Ebi Hâlid'den; bu isnad ile bunun bir benzerini [nakletti]. [Ravi] şöyle dedi: Sonra bize şu ayeti okudu. Ancak [Ravi], “Abdullah okudu,” demedi.

1404_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ كُنَّا وَنَحْنُ شَبَابٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَسْتَخْصِي وَلَمْ يَقُلْ نَغْزُو ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Vekî' anlattı; İsmail'den; bu isnad ile [nakletti]. [Ravi] şöyle dedi: “Biz [o zaman] henüz gençtik ve: ‘Ey Allah'ın Resulü! Kendimizi hadım ettirmeyelim mi?’ diye sorduk.” Ancak [Ravi], “gazveye çıkmıştık” ifadesini zikretmedi.

1405_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالاَ خَرَجَ عَلَيْنَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا ‏.‏ يَعْنِي مُتْعَةَ النِّسَاءِ ‏.‏

Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Muhammed b. Cafer anlattı; bize Şu'be anlattı; Amr b. Dinar'dan; dedi ki: Hasan b. Muhammed'in, Cabir b. Abdullah ve Seleme b. el-Ekva'dan [naklen] şöyle tahdis ettiğini işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in münadisi yanımıza çıktı ve: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem sizin istimtâ etmenize (faydalanmanıza) izin verdi,” dedi. —[Bununla] kadınlarla yapılan mut'a nikahını kastediyordu—.

1405_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَانَا فَأَذِنَ لَنَا فِي الْمُتْعَةِ ‏.‏

Bana Ümeyye b. Bistâm el-Ayşî de anlattı; bize Yezid —yani İbn Zürey'— anlattı; bize Ravh —yani İbnü'l-Kāsım— anlattı; Amr b. Dinar'dan; Hasan b. Muhammed'den; Seleme b. el-Ekva' ve Cabir b. Abdullah'tan [naklen]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanımıza geldi ve bize mut'a [nikahı] için izin verdi.

1405_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ قَالَ عَطَاءٌ قَدِمَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مُعْتَمِرًا فَجِئْنَاهُ فِي مَنْزِلِهِ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ ثُمَّ ذَكَرُوا الْمُتْعَةَ فَقَالَ نَعَمِ اسْتَمْتَعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ‏.‏

Bize el-Hasan el-Hulvânî anlattı; bize Abdürrezzak anlattı; İbn Cüreyc bize haber verdi; dedi ki: Atâ şöyle dedi: Cabir b. Abdullah umre yapmak üzere gelmişti; biz de onun yanına, konakladığı eve gittik. Topluluk ona bazı hususları sordu; sonra mut'a nikahından bahsettiler. Bunun üzerine [Cabir]: “Evet, biz Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Ebu Bekir ve Ömer döneminde [bir süre] mut'a yaptık,” dedi.

1405_4. Hadis

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كُنَّا نَسْتَمْتِعُ بِالْقُبْضَةِ مِنَ التَّمْرِ وَالدَّقِيقِ الأَيَّامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ حَتَّى نَهَى عَنْهُ عُمَرُ فِي شَأْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ‏.‏

Bana Muhammed b. Râfi' anlattı; bize Abdürrezzak anlattı; İbn Cüreyc bize haber verdi; Ebu'z-Zübeyr bana haber verdi; dedi ki: Cabir b. Abdullah'ı şöyle derken işittim: “Biz Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Ebu Bekir döneminde, bir avuç hurma veya un karşılığında birkaç günlüğüne mut'a yapardık [nestemti'u]. Nihayet Ömer, Amr b. Hurays hadisesi üzerine bunu nehyetti.”

1405_5. Hadis

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا فِي الْمُتْعَتَيْنِ فَقَالَ جَابِرٌ فَعَلْنَاهُمَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَهَانَا عَنْهُمَا عُمَرُ فَلَمْ نَعُدْ لَهُمَا ‏.‏

Bize Hamid b. Ömer el-Bekrâvî anlattı; bize Abdülvâhid —yani İbn Ziyâd— anlattı; Âsım'dan; Ebu Nadra'dan; [Ebu Nadra] şöyle dedi: Cabir b. Abdullah'ın yanındaydım. Bir kimse gelerek: “İbn Abbas ve İbnü'l-Zübeyr iki müt'a (nikah ve hac müt'ası) hakkında ihtilaf ettiler,” dedi. Bunun üzerine Cabir: “Biz her ikisini de Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yaptık. Sonra Ömer bizi onlardan nehyetti ve biz de bir daha onlara dönmedik,” dedi.

1405_6. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلاَثًا ثُمَّ نَهَى عَنْهَا ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Yunus b. Muhammed anlattı; bize Abdülvâhid b. Ziyâd anlattı; bize Ebu Umays anlattı; İyâs b. Seleme'den; babasından; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Evtâs [gazvesi] yılında üç günlüğüne mut'a nikahına ruhsat verdi; sonra onu nehyetti.

1406_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، سَبْرَةَ أَنَّهُ قَالَ أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُتْعَةِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ إِلَى امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا فَقَالَتْ مَا تُعْطِي فَقُلْتُ رِدَائِي ‏.‏ وَقَالَ صَاحِبِي رِدَائِي ‏.‏ وَكَانَ رِدَاءُ صَاحِبِي أَجْوَدَ مِنْ رِدَائِي وَ كُنْتُ أَشَبَّ مِنْهُ فَإِذَا نَظَرَتْ إِلَى رِدَاءِ صَاحِبِي أَعْجَبَهَا وَإِذَا نَظَرَتْ إِلَىَّ أَعْجَبْتُهَا ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ وَرِدَاؤُكَ يَكْفِينِي ‏.‏ فَمَكَثْتُ مَعَهَا ثَلاَثًا ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ الَّتِي يَتَمَتَّعُ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهَا ‏"‏ ‏.‏

Bize Kuteybe b. Said anlattı; bize Leys anlattı; er-Rebi' b. Sebre el-Cühenî'den; babası Sebre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize mut'a nikahı için izin verdi. Ben ve bir adam, uzun boylu ve endamlı bir deve yavrusu [Bekre ayta] gibi olan Benî Âmir'den bir kadına gittik ve ona kendimizi teklif ettik. Kadın: “Ne vereceksin?” diye sordu. Ben: “Ridâ'mı (üst giysimi)!” dedim. Arkadaşım da: “Ridâ'mı!” dedi. Arkadaşımın Ridâ'sı benimkinden daha kaliteliydi; lakin ben ondan daha gençtim. Kadın arkadaşımın Ridâ'sına baktığında o hoşuna gidiyordu; bana baktığında ise ben hoşuna gidiyordum. Sonunda kadın: “Sen ve Ridâ'n bana yetersiniz,” dedi. Ben onunla üç [gün] kaldım. Daha sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kimin yanında müt'a yaptığı bu kadınlardan biri varsa, onun yolunu serbest bıraksın!”

1406_2. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتْحَ مَكَّةَ قَالَ فَأَقَمْنَا بِهَا خَمْسَ عَشْرَةَ - ثَلاَثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ - فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي وَلِي عَلَيْهِ فَضْلٌ فِي الْجَمَالِ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدٌ فَبُرْدِي خَلَقٌ وَأَمَّا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي فَبُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَسْفَلِ مَكَّةَ أَوْ بِأَعْلاَهَا فَتَلَقَّتْنَا فَتَاةٌ مِثْلُ الْبَكْرَةِ الْعَنَطْنَطَةِ فَقُلْنَا هَلْ لَكِ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِنْكِ أَحَدُنَا قَالَتْ وَمَاذَا تَبْذُلاَنِ فَنَشَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدَهُ فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ وَيَرَاهَا صَاحِبِي تَنْظُرُ إِلَى عِطْفِهَا فَقَالَ إِنَّ بُرْدَ هَذَا خَلَقٌ وَبُرْدِي جَدِيدٌ غَضٌّ ‏.‏ فَتَقُولُ بُرْدُ هَذَا لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏ ثَلاَثَ مِرَارٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ اسْتَمْتَعْتُ مِنْهَا فَلَمْ أَخْرُجْ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bize Ebu Kamil Fudayl b. Hüseyin el-Cahderî anlattı; bize Bişr —yani İbnü'l-Mufaddal— anlattı; bize Umâre b. Gaziyye anlattı; er-Rebi' b. Sebre'den; babasının Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Mekke'nin fethine katıldığını [naklen]. [Babası Sebre] şöyle dedi: Orada on beş gün —yani gece gündüz toplam otuz vakit— kaldık. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize kadınlarla mut'a yapmamız için izin verdi. Ben ve kavmimden bir adam [yola] çıktık. Ben ondan daha yakışıklıydım; o ise neredeyse çirkinceydi. Her birimizin yanında bir Bürd (çizgili kumaş/örtü) vardı. Benim bürdem eskiydi; amcamın oğlunun bürdesi ise yeni ve taze idi. Nihayet Mekke'nin aşağı kısımlarında veya yukarısında, uzun boylu ve endamlı bir deve yavrusu [Bekre anatnata] gibi olan bir genç kızla karşılaştık. Ona: “Bizden biri seninle mut'a yapmak istiyor, ne dersin?” dedik. Kız: “Ne vereceksiniz?” diye sordu. Her birimiz bürdesini açıp gösterdi. Kız her iki adama bakmaya başladı. Arkadaşım, kızın bürdesine baktığını görünce: “Bunun bürdesi eskidir; benimki ise yeni ve tazedir!” dedi. Genç kız ise: “Bunun bürdesinde de bir sakınca yok,” dedi. [Kız bunu] iki veya üç defa [tekrarladıktan sonra] nihayet onunla müt'a yaptım. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onu haram kılıncaya kadar da [Mekke'den] ayrılmadım.

1406_3. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ إِلَى مَكَّةَ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ بِشْرٍ ‏.‏ وَزَادَ قَالَتْ وَهَلْ يَصْلُحُ ذَاكَ وَفِيهِ قَالَ إِنَّ بُرْدَ هَذَا خَلَقٌ مَحٌّ ‏.‏

Bana Ahmed b. Said b. Sahr ed-Dârimî de anlattı; bize Ebu'n-Nu'mân anlattı; bize Vühey b anlattı; bize Umâre b. Gaziyye anlattı; er-Rebi' b. Sebre el-Cühenî bana haber verdi; babasından; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte fethin gerçekleştiği yıl Mekke'ye çıktık. [Ravi] Bişr'in hadisinin bir benzerini zikretti ve şu ziyadede bulundu: [Genç kız]: “Bu [eski kumaş müt'a için] uygun olur mu?” dedi. Hadiste [ayrıca arkadaşımın]: “Şüphesiz bunun bürdesi iyice eskimiş ve yıpranmıştır [mahh],” dediği de yer almaktadır.

1406_4. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الاِسْتِمْتَاعِ مِنَ النِّسَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَىْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ وَلاَ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا‏"‏ ‏.‏

Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı; bize babam anlattı; bize Abdülaziz b. Ömer anlattı; er-Rebi' b. Sebre el-Cühenî bana haber verdi; babasının kendisine naklettiğine göre; [babası] Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikteyken [Efendimiz] şöyle buyurdu: “Ey insanlar! Ben kadınlarla mut'a yapmanıza izin vermiştim. Şüphesiz Allah bunu kıyamet gününe kadar haram kılmıştır. Bu sebeple kimin yanında bu kadınlardan biri varsa, onun yolunu serbest bıraksın. Onlara verdiğiniz hiçbir şeyi de geri almayın.”

1406_5. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَهُوَ يَقُولُ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏

Bize bunu Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Abde b. Süleyman anlattı; Abdülaziz b. Ömer'den; bu isnad ile [nakletti]. [Abdülaziz] şöyle dedi: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i Rükn (Kâbe köşesi) ile kapı arasında ayakta dururken, İbn Nümeyr'in hadisinin bir benzerini söylerken gördüm.

1406_6. Hadis

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ حِينَ دَخَلْنَا مَكَّةَ ثُمَّ لَمْ نَخْرُجْ مِنْهَا حَتَّى نَهَانَا عَنْهَا‏.‏

Bize İshak b. İbrahim anlattı; bize Yahya b. Âdem haber verdi; bize İbrahim b. Sa'd anlattı; Abdülmelik b. er-Rebi' b. Sebre el-Cühenî'den; babasından; dedesinden; [dedesi Sebre] dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, fethin gerçekleştiği yıl Mekke'ye girdiğimizde bize mut'a [nikahı] yapmamızı emretti. Henüz oradan çıkmamıştık ki [Resulullah] bizi ondan nehyetti.

1406_7. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ بِالتَّمَتُّعِ مِنَ النِّسَاءِ - قَالَ - فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ حَتَّى وَجَدْنَا جَارِيَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ فَخَطَبْنَاهَا إِلَى نَفْسِهَا وَعَرَضْنَا عَلَيْهَا بُرْدَيْنَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ فَتَرَانِي أَجْمَلَ مِنْ صَاحِبِي وَتَرَى بُرْدَ صَاحِبِي أَحْسَنَ مِنْ بُرْدِي فَآمَرَتْ نَفْسَهَا سَاعَةً ثُمَّ اخْتَارَتْنِي عَلَى صَاحِبِي فَكُنَّ مَعَنَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِفِرَاقِهِنَّ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; Abdülaziz b. er-Rebi' b. Sebre b. Ma'bed bize haber verdi; dedi ki: Babam er-Rebi' b. Sebre'nin, babası Sebre b. Ma'bed'den [naklen] şöyle tahdis ettiğini işittim: Allah'ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem Mekke'nin fethi yılında ashabına kadınlarla mut'a yapmalarını emretti. Ben ve Benî Süleym'den bir arkadaşım dışarı çıktık; nihayet uzun boylu ve endamlı bir deve yavrusu [Bekre ayta] gibi olan Benî Âmir'den bir genç kızla karşılaştık. Onunla mut'a yapmak üzere teklifimizi sunduk ve her ikimiz de Bürd'lerimizi (çizgili kumaşlarımızı) ona gösterdik. Kız bakmaya başladı; beni arkadaşımdan daha yakışıklı buluyor, arkadaşımın Bürd'ünü ise benimkinden daha güzel görüyordu. Bir süre kendi kendine muhakeme yaptıktan sonra beni arkadaşıma tercih etti. [O kadınlar] bizimle üç [gün] kaldılar; sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onlardan ayrılmamızı emretti.

1406_8. Hadis

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ‏.‏

Bize Amr en-Nâkıd ve İbn Nümeyr anlattılar; dediler ki: Bize Süfyan b. Uyeyne anlattı; Zührî'den; er-Rebi' b. Sebre'den; babasından; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in mut'a nikahını nehyettiğini [nakletti].

1406_9. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ، بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ الْفَتْحِ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize İbn Ulye anlattı; Ma'mer'den; Zührî'den; er-Rebi' b. Sebre'den; babasından; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in fetih günü kadınlarla mut'a yapmayı nehyettiğini [nakletti].

1406_10. Hadis

وَحَدَّثَنِيهِ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ زَمَانَ الْفَتْحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ تَمَتَّعَ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ

Bana bunu Hasan el-Hulvânî ve Abd b. Humeyd de anlattılar; Yakub b. İbrahim b. Sa'd'dan; dedi ki: Bize babam anlattı; Salih'ten; İbn Şihab bize haber verdi; er-Rebi' b. Sebre el-Cühenî'den; babasından [naklen]. [Babası Sebre] ona şöyle haber vermiştir: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem fetih zamanında mut'ayı —yani kadınlarla yapılan mut'a nikahını— nehyetti. Babası [Sebre] de [daha önce] iki kırmızı Bürd (çizgili kumaş) karşılığında mut'a yapmıştı.

1406_11. Hadis

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ إِنَّ نَاسًا - أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ - يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ - يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ - فَنَادَاهُ فَقَالَ إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ - يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجَرِّبْ بِنَفْسِكَ فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَهَا لأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ سَيْفِ اللَّهِ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَجُلٍ جَاءَهُ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَاهُ فِي الْمُتْعَةِ فَأَمَرَهُ بِهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ مَهْلاً ‏.‏ قَالَ مَا هِيَ وَاللَّهِ لَقَدْ فُعِلَتْ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ ‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ إِنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ لِمَنِ اضْطُرَّ إِلَيْهَا كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ثُمَّ أَحْكَمَ اللَّهُ الدِّينَ وَنَهَى عَنْهَا ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي رَبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ قَدْ كُنْتُ اسْتَمْتَعْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ ثُمَّ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُتْعَةِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَسَمِعْتُ رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا جَالِسٌ ‏.‏

Bana Harmele b. Yahya da anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; Yunus bana haber verdi; İbn Şihab dedi ki: Urve b. ez-Zübeyr bana şöyle haber verdi: Abdullah b. ez-Zübeyr Mekke'de ayağa kalkarak şöyle dedi: “Şüphesiz bazı insanlar var ki —Allah, gözlerini kör ettiği gibi kalplerini de kör etmiştir— mut'a hakkında [caizdir diye] fetva veriyorlar.” —Bunu söyleyerek bir adamı kastediyordu—. O adam ona seslenerek şöyle dedi: “Şüphesiz sen kaba ve anlayışsız [Cilfün câf] birisin. Ömrüme yemin olsun ki; mut'a, Muttakilerin Önderi —Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i kastediyor— döneminde uygulanmaktaydı.” İbnü'l-Zübeyr ona: “Öyleyse bir de kendin dene bakalım! Vallahi eğer bunu yaparsan, seni taşlarla (recm ederek) cezalandırırım!” dedi. İbn Şihab dedi ki: Halid b. el-Muhâcir b. Seyfullah bana şöyle haber verdi: O, bir adamın yanında otururken yanına bir kimse gelerek mut'a hakkında fetva sordu; o adam da ona mut'anın [caiz olduğunu] söyledi. Bunun üzerine İbn Ebi Amre el-Ensârî ona: “Acele etme!” dedi. Adam: “Neden? Vallahi mut'a, Muttakilerin Önderi döneminde uygulandı,” dedi. İbn Ebi Amre ise: “Şüphesiz o, İslam'ın başında, mecburiyet [Iztırâr] hali içinde kalan kimseler için; tıpkı ölü eti [Meyte], kan ve domuz eti gibi [geçici] bir ruhsattı. Daha sonra Allah dini kâmil hale getirdi ve onu nehyetti,” dedi. İbn Şihab dedi ki: Rebi' b. Sebre el-Cühenî bana şöyle haber verdi: Babası [Sebre] şöyle demiştir: “Ben Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde, iki kırmızı Bürd (çizgili kumaş) karşılığında Benî Âmir'den bir kadınla mut'a yapmıştım. Daha sonra Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bizi mut'adan nehyetti.” İbn Şihab dedi ki: Ben de Rebi' b. Sebre'yi, bunları Ömer b. Abdülaziz'e anlatırken bizzat yanında oturup işittim.

1406_12. Hadis

وَحَدَّثَنِي سَلَمَةَ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَقَالَ ‏ "‏ أَلاَ إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَانَ أَعْطَى شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْهُ ‏"‏ ‏.‏

Bana Seleme b. Şebîb de anlattı; bize el-Hasan b. A'yen anlattı; bize Ma'kıl anlattı; İbn Ebi Able'den; Ömer b. Abdülaziz'den; [Ömer] dedi ki: Rebi' b. Sebre el-Cühenî bize haber verdi; babasından; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in mut'ayı nehyettiğini ve şöyle buyurduğunu [nakletti]: “Dikkat edin! Şüphesiz o [mut'a], şu gününüzden kıyamet gününe kadar haramdır. [Mehir olarak] bir şey vermiş olan kimse, verdiğini geri almasın.”

1407_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; dedi ki: Malik'e okudum; İbn Şihab'dan; Muhammed b. Ali'nin oğulları Abdullah ve el-Hasan'dan; babalarından; Ali b. Ebi Talib'den [naklen]. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Hayber günü kadınlarla mut'a yapmayı ve evcil eşeklerin [El-humuru'l-ünsiyye] etini yemeyi nehyetti.

1407_2. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ لِفُلاَنٍ إِنَّكَ رَجُلٌ تَائِهٌ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ ‏.‏

Bize bunu Abdullah b. Muhammed b. Esmâ ed-Dubayî de anlattı; bize Cüveyriye anlattı; Malik'ten; bu isnad ile [nakletti]. [Ravi] dedi ki: Ali b. Ebi Talib'i falan kimseye: “Şüphesiz sen yolunu şaşırmış [tâih] bir adamsın; [zira] Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bizi [ondan] nehyetti,” derken işitti. [Ravi], Yahya b. Yahya'nın Malik'ten olan hadisinin bir benzerini zikretti.

1407_3. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe, İbn Nümeyr ve Züheyir b. Harb hep birlikte İbn Uyeyne'den [naklen] anlattılar. Züheyir: “Bize Süfyan b. Uyeyne anlattı,” dedi. [O da] Zührî'den; Muhammed b. Ali'nin oğulları el-Hasan ve Abdullah'tan; babalarından; Ali'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in Hayber günü mut'a nikahını ve evcil eşeklerin [El-humuru'l-ehliyye] etini nehyettiğini [nakletti].

1407_4. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ‏.‏

Bize Muhammed b. Abdullah b. Nümeyr anlattı; bize babam anlattı; bize Ubeydullah anlattı; İbn Şihab'dan; Muhammed b. Ali'nin oğulları el-Hasan ve Abdullah'tan; babalarından; Ali'den [naklettiğine göre]. [Ali], İbn Abbas'ın kadınlarla müt'a yapma konusunda müsamahakâr davrandığını işitti ve şöyle dedi: “Yavaş ol ey İbn Abbas! Zira Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Hayber günü mut'ayı ve evcil eşeklerin [El-humuru'l-ünsiyye] etini nehyetti.”

1407_5. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ ‏.‏

Bana Ebu't-Tâhir ve Harmele b. Yahya anlattı; dediler ki: İbn Vehb bize haber verdi; Yunus bana haber verdi; İbn Şihab'dan; Muhammed b. Ali b. Ebi Talib'in oğulları el-Hasan ve Abdullah'tan; babalarından; Ali b. Ebi Talib'i İbn Abbas'a şöyle derken işitmişler: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Hayber günü kadınlarla mut'a yapmayı ve evcil eşeklerin [el-humurü'l-ünsiyye] etini yemeyi nehyetti.”

1408_1. Hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ "‏ لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلاَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا‏"‏ ‏.‏

Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî anlattı; bize Malik anlattı; Ebu'z-Zinâd'dan; el-A'rec'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bir kadın ile halası ve bir kadın ile teyzesi aynı anda [nikah altında] birleştirilemez.”

1408_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Bize Muhammed b. Rumh b. el-Muhâcir anlattı; Leys bize haber verdi; Yezid b. Ebi Habib'den; Irâk b. Malik'den; Ebu Hureyre'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şu dört kadının bir arada [nikah altında] bulundurulmasını nehyettiğini [nakletti]: Kadın ile halası ve kadın ile teyzesi.

1408_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، - قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ مَدَنِيٌّ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ وَلَدِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ تُنْكَحُ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ الأَخِ وَلاَ ابْنَةُ الأُخْتِ عَلَى الْخَالَةِ ‏"‏ ‏.‏

Bize Abdullah b. Mesleme b. Ka'neb anlattı; bize Abdurrahman b. Abdülaziz anlattı —İbn Mesleme: “O, Ebu Ümâme b. Sehl b. Huneyf'in evladından, Ensar'dan Medineli biridir,” dedi—; İbn Şihab'dan; Kabîsa b. Züeyb'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: “Hala, yeğeninin [erkek kardeşinin kızının] üzerine nikahlanamaz; kız kardeşin kızı da teyzesinin üzerine nikahlanamaz.”

1408_4. Hadis

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ الْكَعْبِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَنُرَى خَالَةَ أَبِيهَا وَعَمَّةَ أَبِيهَا بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ ‏.‏

Bana Harmele b. Yahya da anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; Yunus bana haber verdi; İbn Şihab'dan; Kâ'bî olan Kabîsa b. Züeyb bana haber verdi; [Kabîsa] Ebu Hureyre'yi şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, kişinin bir kadın ile halasını veya bir kadın ile teyzesini bir arada [nikah altında] toplamasını nehyetti. İbn Şihab: “Biz kadının babasının teyzesini ve babasının halasını da bu konumda [yani nikahlanması haram olanlar arasında] görüyoruz,” dedi.

1408_5. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا ‏"‏ ‏.‏

Bana Ebu Ma'n er-Rakâşî de anlattı; bize Halid b. el-Hâris anlattı; bize Hişam anlattı; Yahya'dan; [Yahya] kendisine yazılı olarak Ebu Seleme'den; o da Ebu Hureyre'den [naklen haber verdiğini bildirdi]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kadın, halasının üzerine nikahlanamaz; teyzesinin üzerine de nikahlanamaz.”

1408_6. Hadis

وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ‏.‏

Bana İshak b. İbrahim de anlattı; bize Ubeydullah b. Musa anlattı; Şeybân'dan; Yahya'dan; Ebu Seleme bana haber verdi; Ebu Hureyre'yi şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bunun bir benzerini [buyurmuştur].

1408_7. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهَا ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Ebu Üsame anlattı; Hişam'dan; Muhammed b. Sîrîn'den; Ebu Hureyre'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kişi, [din] kardeşinin dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkmasın ve kardeşinin pazarlığı üzerine pazarlık [sevm] yapmasın. Bir kadın da halasının veya teyzesinin üzerine nikahlanamaz. Hiçbir kadın da [din] kardeşinin tabağındakini kendi tabağına boşaltmak [liktektefie sahfatehâ] amacıyla onun boşanmasını talep etmesin; kendisi de nikahlansın; zira onun için ancak Allah'ın takdir ettiği şey vardır.”

1408_8. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي، هِنْدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا أَوْ أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَازِقُهَا ‏.‏

Bana Muhriz b. Avn b. Ebi Avn da anlattı; bize Ali b. Müshir anlattı; Davud b. Ebi Hind'den; İbn Sîrîn'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir kadının halası veya teyzesi üzerine nikahlanmasını yahut bir kadının, [din] kardeşinin tabağındakini boşaltmak [litektefie] amacıyla onun boşanmasını talep etmesini nehyetti. Zira rızık veren ancak Azîz ve Celîl olan Allah'dır.

1408_9. Hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى وَابْنِ نَافِعٍ - قَالُوا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Bize Muhammed b. el-Müsennâ, İbn Beşşâr ve Ebu Bekir b. Nâfi' anlattılar —lafız İbnü'l-Müsennâ ve İbn Nâfi'ye aittir—. Dediler ki: İbn Ebi Adî bize haber verdi; Şu'be'den; Amr b. Dinar'dan; Ebu Seleme'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem, bir kadın ile halasını ve bir kadın ile teyzesini bir arada [nikah altında] birleştirmeyi nehyetti.

1408_10. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏

Bana Muhammed b. Hatim de anlattı; bize Şebâbe anlattı; bize Verkâ' anlattı; Amr b. Dinar'dan; bu isnad ile bunun bir benzerini [nakletti].

1409_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّفَقَالَ أَبَانٌ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"‏ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; dedi ki: Malik'e okudum; Nâfi'den; Nübeyh b. Vehb'den; [naklettiğine göre] Abân şöyle dedi: Osman b. Affân'ı [şöyle] derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İhramlı [muhrim] olan kimse ne nikahlanır, ne [başkasına] nikah kıyar, ne de dünürlüğe çıkar.”

1409_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ وَكَانَ يَخْطُبُ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ فَأَرْسَلَنِي إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ أَلاَ أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا ‏ "‏ إِنَّ الْمُحْرِمَ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكَحُ ‏"‏ ‏.‏ أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ عُثْمَانُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bize Muhammed b. Ebi Bekir el-Mukaddemî anlattı; bize Hammad b. Zeyd anlattı; Eyyûb'dan; Nâfi'den; Nübeyh b. Vehb bana anlattı; dedi ki: Ömer b. Ubeydullah b. Ma'mer beni gönderdi; o sırada oğlu için Şeybe b. Osman'ın kızıyla dünürlük yapmak istiyordu. Beni, hac mevsiminde [Mevsim] bulunan Abân b. Osman'a gönderdi. Bunun üzerine Abân: “Onun bir bedevi [a'râbî] gibi davrandığını görüyorum! Şüphesiz ihramlı olan kimse ne nikahlanır, ne de nikah kıyar. [Bize] bunu Osman, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklen] haber verdi,” dedi.

1409_3. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الْخَطَّابِ، زِيَادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالاَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"‏ ‏.‏

Bana Ebu Gassân el-Misme'î anlattı; bize Abdülalâ anlattı. (H) Bana Ebu'l-Hattâb Ziyâd b. Yahya da anlattı; bize Muhammed b. Sevâ' anlattı. Her ikisi de Saîd'den; Matar ve Ya'lâ b. Hakîm'den; Nâfi'den; Nübeyh b. Vehb'den; Abân b. Osman'dan; Osman b. Affân'dan; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İhramlı olan kimse ne nikahlanır, ne [başkasına] nikah kıyar, ne de dünürlüğe çıkar.”

1409_4. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ، عُيَيْنَةَ - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْمُحْرِمُ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe, Amr en-Nâkıd ve Züheyir b. Harb hep birlikte İbn Uyeyne'den [naklen] anlattılar. Züheyir: “Bize Süfyan b. Uyeyne anlattı,” dedi. [O da] Eyyûb b. Musa'dan; Nübeyh b. Vehb'den; Abân b. Osman'dan; Osman'dan; [hadisi] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e ulaştırarak [buyurduğunu] nakletti: “İhramlı olan kimse ne nikahlanır, ne de dünürlüğe çıkar.”

1409_5. Hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ، ابْنَهُ طَلْحَةَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فِي الْحَجِّ وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانٍ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ، طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ فَأُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَ، ذَلِكَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَبَانٌ أَلاَ أُرَاكَ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ‏"‏ ‏.‏

Bize Abdülmelik b. Şuayb b. el-Leys anlattı; babam bana anlattı; dedemden; Halid b. Yezid bana haber verdi; Said b. Ebi Hilâl bana haber verdi; Nübeyh b. Vehb'den [naklen]. Ömer b. Ubeydullah b. Ma'mer, hac esnasında oğlu Talha'yı, Şeybe b. Cübeyr'in kızıyla evlendirmek istedi. Abân b. Osman da o günlerde hac emiri [Emîru'l-hâcc] idi. [Ömer], Abân'a: “Ben Talha b. Ömer'i evlendirmek istiyorum; senin de buna katılmanı isterim,” diye haber gönderdi. Abân ona: “Seni anlayışsız bir Iraklı [Irâkıyyen câfiyen] olarak görüyorum! Zira ben Osman b. Affân'ı [şöyle] derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘İhramlı olan kimse nikahlanamaz,’ buyurdu,” dedi.

1410_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَإِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، أَنَّ ابْنَ، عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏ زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ فَحَدَّثْتُ بِهِ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ أَنَّهُ نَكَحَهَا وَهُوَ حَلاَلٌ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe, İbn Nümeyr ve İshak el-Hanzalî hep birlikte İbn Uyeyne'den [naklen] anlattılar. İbn Nümeyr: “Bize Süfyan b. Uyeyne anlattı,” dedi. [O da] Amr b. Dinar'dan; Ebu'ş-Şa'sâ'dan; İbn Abbas'ın kendisine şöyle haber verdiğini [nakletti]: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Meymûne ile ihramlıyken evlendi. İbn Nümeyr şunu ekledi: Bu hadisi Zührî'ye anlattığımda o şöyle dedi: “Yezid b. el-Asamm bana, [Nebi'nin] onunla ihramlı değilken [halâl] evlendiğini haber verdi.”

1410_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; Davud b. Abdurrahman bize haber verdi; Amr b. Dinar'dan; Ebu'ş-Şa'sâ Cabir b. Zeyd'den; İbn Abbas'tan; [naklettiğine göre]; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Meymûne ile ihramlıyken evlendi.

1411. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلاَلٌ قَالَ وَكَانَتْ خَالَتِي وَخَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Yahya b. Âdem anlattı; bize Cerîr b. Hâzim anlattı; bize Ebu Fezâre anlattı; Yezid b. el-Asamm'dan; dedi ki: Meymûne bint el-Hâris bana, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in kendisiyle ihramlı değilken [halâl] evlendiğini haber verdi. [Ravi] dedi ki: [Meymûne] hem benim teyzem hem de İbn Abbas'ın teyzesiydi.

1412_1. Hadis

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ يَخْطُبْ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ ‏"‏ ‏.‏

Bize Kuteybe b. Said anlattı; bize Leys anlattı. (H) Bize İbn Rumh da anlattı; bize el-Leys haber verdi; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın ve biriniz diğerinin dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkmasın.”

1412_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلاَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏

Bana Züheyir b. Harb ve Muhammed b. el-Müsennâ birlikte Yahya el-Kattân'dan [naklen] anlattılar. Züheyir: “Bize Yahya anlattı,” dedi. [O da] Ubeydullah'tan; Nâfi' bana haber verdi; İbn Ömer'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kişi, [din] kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın ve [din] kardeşinin dünürlüğü üzerine —kendisine izin verilmedikçe— dünürlüğe çıkmasın.”

1412_3. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ

Bize bunu Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Ali b. Müshir anlattı; Ubeydullah'tan; bu isnad ile [nakletti].

1412_4. Hadis

وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ‏.‏

Bana bunu Ebu Kamil el-Cahderî de anlattı; bize Hammad anlattı; bize Eyyûb anlattı; Nâfi'den; bu isnad ile [nakletti].

1413_1. Hadis

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ أَوْ يَتَنَاجَشُوا أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ أَوْ يَبِيعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا أَوْ مَا فِي صَحْفَتِهَا ‏.‏ زَادَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ وَلاَ يَسُمِ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ‏.‏

Bana Amr en-Nâkıd, Züheyir b. Harb ve İbn Ebi Ömer anlattılar. Züheyir: “Bize Süfyan b. Uyeyne anlattı,” dedi. [O da] Zührî'den; Said'den; Ebu Hureyre'den; [naklen]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şunları nehyetti: Bir şehirlinin [Hâzır], dışarıdan mal getiren köylü [Bâd] adına satış yapmasını; müşteri kızıştırmayı [Tenâceşû]; bir kimsenin, [din] kardeşinin dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkmasını veya kardeşinin satışı üzerine satış yapmasını. Hiçbir kadın da [din] kardeşinin kabındakini kendi kabına boşaltmak [litektefie] amacıyla onun boşanmasını talep etmesin. Amr kendi rivayetinde şunu da ekledi: “Kişi, kardeşinin pazarlığı [Sevm] üzerine pazarlık yapmasın.”

1413_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَبِعِ الْمَرْءُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ يَخْطُبِ الْمَرْءُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ الأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا ‏"‏ ‏.‏

Bana Harmele b. Yahya da anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; Yunus bana haber verdi; İbn Şihab'dan; Said b. el-Müseyyeb bana haber verdi; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müşteri kızıştırmayın [tenâceşû], kişi [din] kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın, şehirli [hâzır] köylü [bâd] adına satış yapmasın, kişi [din] kardeşinin dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkmasın ve hiçbir kadın [din] kardeşinin kabındakini kendi kabına boşaltmak amacıyla onun boşanmasını talep etmesin.”

1413_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، جَمِيعًا عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ ‏ "‏ وَلاَ يَزِدِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Abdülalâ anlattı. (H) Bana Muhammed b. Râfi' de anlattı; bize Abdürrezzak anlattı. Her ikisi de Ma'mer'den; Zührî'den; bu isnad ile bunun bir benzerini [naklettiler]. Ancak Ma'mer'in hadisinde: “Kişi, [din] kardeşinin satışı üzerine [fiyat] artırmasın,” lafzı yer almaktadır.

1413_4. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - أَخْبَرَنِي الْعَلاَءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَسُمِ الْمُسْلِمُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ ‏"‏ ‏.‏

Bize Yahya b. Eyyûb, Kuteybe ve İbn Hucr hep birlikte İsmail b. Cafer'den [naklen] anlattılar. İbn Eyyûb: “Bize İsmail anlattı,” dedi. Alâ bana haber verdi; babasından; Ebu Hureyre'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müslüman, [din] kardeşinin pazarlığı [sevm] üzerine pazarlık yapmasın ve onun dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkmasın.”

1413_5. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاَءِ، وَسُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ أَنَّهُمْ قَالُوا ‏ "‏ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ وَخِطْبَةِ أَخِيهِ ‏"‏ ‏.‏

Bana Ahmed b. İbrahim ed-Devrakî de anlattı; bize Abdüssamed anlattı; bize Şu'be anlattı; Alâ ve Süheyl'den; babalarından; Ebu Hureyre'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklen]. (H) Bunu bize Muhammed b. el-Müsennâ da anlattı; bize Abdüssamed anlattı; bize Şu'be anlattı; el-A'meş'ten; Ebu Salih'ten; Ebu Hureyre'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklen]. Ancak bu raviler [matn kısmında]: “...[din] kardeşinin pazarlığı [sevm] üzerine ve kardeşinin dünürlüğü üzerine...” [lafızlarını zikrettiler].

1414. Hadis

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، وَغَيْرِهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ، أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ فَلاَ يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَبْتَاعَ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ ‏"‏ ‏.‏

Bana Ebu't-Tâhir de anlattı; bize Abdullah b. Vehb haber verdi; el-Leys ve diğerlerinden; Yezid b. Ebi Habib'den; Abdurrahman b. Şümâse'den; [naklettiğine göre]; Ukbe b. Âmir'i minber üzerinde şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Mümin, müminin kardeşidir. Bu sebeple bir müminin, [din] kardeşinin satışı üzerine satış yapması ve kardeşi [o işten] vazgeçinceye [yezeru] kadar onun dünürlüğü üzerine dünürlüğe çıkması helal değildir.”

1415_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; dedi ki: Malik'e okudum; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Şigâr'ı nehyetti. Şigâr; kişinin, aralarında herhangi bir mehir [Sadâk] olmaksızın, kendi kızını bir adamla onun da kendi kızını kendisiyle evlendirmesi şartıyla evlendirmesidir.

1415_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا الشِّغَارُ

Bana Züheyir b. Harb, Muhammed b. el-Müsennâ ve Ubeydullah b. Said de anlattılar; dediler ki: Bize Yahya anlattı; Ubeydullah'tan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklen] bunun bir benzerini rivayet etti. Ancak Ubeydullah'ın hadisinde [şu ziyade yer almaktadır]: [Ubeydullah]: “Nâfi'ye: ‘Şigâr nedir?’ diye sordum,” [dedi].

1415_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; bize Hammad b. Zeyd haber verdi; Abdurrahman es-Serrâc'dan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in Şigâr'ı nehyettiğini [nakletti].

1415_4. Hadis

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ ‏"‏ ‏.‏

Bana Muhammed b. Râfi' de anlattı; bize Abdürrezzak anlattı; bize Ma'mer haber verdi; Eyyûb'dan; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İslam'da Şigâr (berdel nikahı) yoktur.”

1416_1. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏ زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize İbn Nümeyr ve Ebu Üsame, Ubeydullah'tan [naklen] anlattılar; [o da] Ebu'z-Zinâd'dan; el-A'rec'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Şigâr'ı nehyetti. İbn Nümeyr şu ziyadede bulundu: “Şigâr; kişinin diğerine: ‘Sen kızını benimle evlendir, ben de kızımı seninle evlendireyim’ veya ‘Sen kız kardeşini benimle evlendir, ben de kız kardeşimi seninle evlendireyim’ demesidir.”

1416_2. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ - بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ ابْنِ نُمَيْرٍ ‏.‏

Bize bunu Ebu Küreyb de anlattı; bize Abde anlattı; Ubeydullah'tan —ki o İbn Ömer'dir—; bu isnad ile [nakletti]. Ancak [Abde], İbn Nümeyr'in ziyadesini zikretmedi.

1417. Hadis

وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏

Bana Harun b. Abdullah anlattı; bize Haccâc b. Muhammed anlattı; İbn Cüreyc dedi ki... (H) Bunu bize İshak b. İbrahim ve Muhammed b. Râfi' de anlattılar; bize Abdürrezzak haber verdi; İbn Cüreyc bize haber verdi; Ebu'z-Zübeyr bana haber verdi; Cabir b. Abdullah'ı şöyle derken işitmiş: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem Şigâr'ı nehyetti.

1418. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ، اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ الْمُثَنَّى ‏.‏ غَيْرَ أَنَّ ابْنَ الْمُثَنَّى قَالَ ‏"‏ الشُّرُوطِ ‏"‏ ‏.‏

Bize Yahya b. Eyyûb anlattı; bize Huşeym anlattı. (H) Bize İbn Nümeyr de anlattı; bize Vekî' anlattı. (H) Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Ebu Hâlid el-Ahmer anlattı. (H) Bize Muhammed b. el-Müsennâ da anlattı; bize Yahya —ki o el-Kattân'dır— anlattı; Abdülhamid b. Cafer'den; Yezid b. Ebi Habib'den; Mersed b. Abdullah el-Yezenî'den; Ukbe b. Âmir'den; dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Yerine getirilmeye en layık olan şart; kendisiyle [nikahlanarak] mahrem yerleri [Fürûc] kendinize helal kıldığınız şarttır.” Bu lafız Ebu Bekir ve İbnü'l-Müsennâ'nın hadisidir. Ancak İbnü'l-Müsennâ, “şartlar” [Şurût] ifadesini kullandı.

1419_1. Hadis

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ ‏"‏ أَنْ تَسْكُتَ ‏"‏ ‏.‏

Bana Ubeydullah b. Ömer b. Meysere el-Kavârîrî anlattı; bize Halid b. el-Hâris anlattı; bize Hişam anlattı; Yahya b. Ebi Kesir'den; bize Ebu Seleme anlattı; bize Ebu Hureyre anlattı; Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Dul olan kadın [Eyyim] kendisiyle istişare edilmedikçe, bakire kız da kendisinden izin istenmedikçe nikahlanamaz.” [Sahabe]: “Ey Allah'ın Resulü! Bakirenin izni nasıldır?” diye sordular. [Efendimiz]: “Susmasıdır,” buyurdu.

1419_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي، عُثْمَانَ ح وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، ح وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ‏.‏ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ هِشَامٍ وَإِسْنَادِهِ ‏.‏ وَاتَّفَقَ لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ وَشَيْبَانَ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ سَلاَّمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

Bana Züheyir b. Harb anlattı; bize İsmail b. İbrahim anlattı; bize Haccâc b. Ebi Osman anlattı. (H) Bana İbrahim b. Musa da anlattı; bize İsa —yani İbn Yunus— haber verdi; el-Evzâî'den. (H) Bana Züheyir b. Harb da anlattı; bize Hüseyin b. Muhammed anlattı; bize Şeybân anlattı. (H) Bana Amr en-Nâkıd ve Muhammed b. Râfi' de anlattılar; bize Abdürrezzak anlattı; Ma'mer'den. (H) Bize Abdullah b. Abdurrahman ed-Dârimî de anlattı; bize Yahya b. Hassân haber verdi; bize Muaviye anlattı. Bunların tamamı Yahya b. Ebi Kesir'den; Hişam'ın hadisinin manası ve isnadı ile [naklettiler]. Bu hadiste Hişam, Şeybân ve Muaviye b. Sellâm'ın lafızları birbirine uygun düşmüştür.

1420. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لاَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهُ فَإِنَّهَا تَسْتَحْيِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ ‏"‏ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe anlattı; bize Abdullah b. İdrîs anlattı; İbn Cüreyc'den. (H) Bize İshak b. İbrahim ve Muhammed b. Râfi' de hep birlikte Abdürrezzak'tan [naklen] anlattılar —lafız İbn Râfi'ye aittir—. Bize Abdürrezzak anlattı; İbn Cüreyc bize haber verdi; [İbn Cüreyc] dedi ki: İbn Ebi Müleyke'nin şöyle dediğini işittim: Aişe'nin azatlısı Zekvân şöyle dedi: Aişe'yi [şöyle] derken işittim: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e, ailesinin evlendirdiği bir genç kızın [câriye] görüşünün sorulup sorulmayacağını sordum. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Evet, görüşü sorulur,” buyurdu. Aişe dedi ki: Ben O'na: “Fakat o utanır,” dedim. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Onun susması, izin vermesi demektir,” buyurdu.

1421_1. Hadis

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏

Bize Said b. Mansur ve Kuteybe b. Said anlattılar; dediler ki: Bize Malik anlattı. (H) Bize Yahya b. Yahya da anlattı —lafız ona aittir—; dedi ki: Malik'e: “Abdullah b. el-Fadl sana; Nâfi' b. Cübeyr'den; İbn Abbas'tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in: ‘Dul kadın [Eyyim], kendisi hakkında velisinden daha çok hak sahibidir. Bakire kızdan ise kendisi hakkında izin istenir; onun izni susmasıdır,’ buyurduğunu mu anlattı?” diye sordum. Malik: “Evet,” cevabını verdi.

1421_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا ‏"‏ ‏.‏

Bize Kuteybe b. Said anlattı; bize Süfyan anlattı; Ziyâd b. Sa'd'dan; Abdullah b. el-Fadl'dan; [Abdullah] Nâfi' b. Cübeyr'i, İbn Abbas'tan [naklen] şöyle haber verirken işitmiş: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Dul kadın [Seyyib], kendisi hakkında velisinden daha çok hak sahibidir. Bakire kızın ise görüşü sorulur; onun izni susmasıdır.”

1421_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ ‏"‏ الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ‏"‏ ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ ‏"‏ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا ‏"‏ ‏.‏

Bize İbn Ebi Ömer de anlattı; bize Süfyan anlattı; bu isnad ile [nakletti]. [Süfyan, hadiste Resulullah'ın]: “Dul kadın, kendisi hakkında velisinden daha çok hak sahibidir. Bakireden ise babası izin ister; onun izni susmasıdır,” buyurduğunu [nakletti]. [Ravi] bazen de: “Onun susması, ikrarı (kabulü) demektir,” [lafzını zikretti].

1422_1. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ‏.‏ قَالَتْ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا وَمَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي فَأَوْقَفَتْنِي عَلَى الْبَابِ ‏.‏ فَقُلْتُ هَهْ هَهْ ‏.‏ حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي فَأَدْخَلَتْنِي بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ ‏.‏ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلاَّ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضُحًى فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِ ‏.‏

Bize Ebu Küreyb Muhammed b. el-Alâ anlattı; bize Ebu Üsame anlattı. (H) Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; dedi ki: Kitabımda Ebu Üsame'den; Hişam'dan; babasından; Aişe'den [naklen] şöyle [yazılı] buldum: [Aişe] dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem benimle altı yaşımdayken evlendi ve dokuz yaşımdayken zifafa [Benâ bî] girdi. [Aişe] şöyle devam etti: Medine'ye geldiğimizde bir ay boyunca ateşli bir hastalığa yakalandım; nihayet [dökülen] saçlarım [tekrar uzayıp] kulak hizasına [Cumeyme] kadar geldi. Arkadaşlarımla birlikte bir salıncak [Ürcûha] üzerindeyken annem Ümmü Rûmân yanıma gelip bana seslendi. Ne istediğini bilmediğim halde yanına gittim. Elimi tuttu ve beni kapının önünde durdurdu. Heyecandan soluk soluğa kalmıştım; nihayet nefesim yatıştı. Sonra beni bir eve soktu; orada Ensar'dan bazı kadınlar vardı. Onlar: “Hayır, bereket ve en iyi şans [Hayri tâir] üzerine olsun!” dediler. Annem beni onlara teslim etti. Onlar da başımı yıkadılar ve beni hazırladılar. Kuşluk vakti ansızın Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile karşılaşınca [şaşırdım]; beni O'na teslim ettiler.

1422_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya anlattı; bize Ebu Muaviye haber verdi; Hişam b. Urve'den. (H) Bize İbn Nümeyr de anlattı —lafız ona aittir—; bize Abde —ki o İbn Süleyman'dır— anlattı; Hişam'an; babasından; Aişe'den [naklen]. [Aişe] dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem benimle ben altı yaşımdayken evlendi; dokuz yaşımdayken de zifafa [benâ bî] girdi.

1422_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهْىَ بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ وَزُفَّتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَلُعَبُهَا مَعَهَا وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانَ عَشْرَةَ ‏.‏

Bize Abd b. Humeyd anlattı; bize Abdürrezzak haber verdi; bize Ma'mer haber verdi; Zührî'den; Urve'den; Aişe'den [naklen]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onunla kendisi yedi yaşındayken evlenmiş; dokuz yaşındayken de zifafa girmiştir. Oyuncakları da [gelin olarak gittiğinde] yanındaydı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde [Aişe] on sekiz yaşındaydı.

1422_4. Hadis

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى وَإِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ بِنْتُ سِتٍّ وَبَنَى بِهَا وَهْىَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَاتَ عَنْهَا وَهْىَ بِنْتُ ثَمَانَ عَشْرَةَ ‏.‏

Bize Yahya b. Yahya ve İshak b. İbrahim anlattılar; ayrıca Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Ebu Küreyb de anlattılar. Yahya ve İshak: “Bize haber verdi,” dediler; diğer ikisi ise: “Bize anlattı,” dediler. [Her ikisi de] Ebu Muaviye'den; el-A'meş'ten; İbrahim'den; el-Esved'den; Aişe'den [naklen]. [Aişe] dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onunla altı yaşındayken evlendi; dokuz yaşındayken zifafa girdi ve on sekiz yaşındayken de vefat etti.

1423_1. Hadis

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَوَّالٍ وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ فَأَىُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي ‏.‏ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ ‏.‏

Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe ve Züheyir b. Harb anlattılar —lafız Züheyir'e aittir—. Dediler ki: Bize Vekî' anlattı; bize Süfyan anlattı; İsmail b. Ümeyye'den; Abdullah b. Urve'den; Urve'den; Aişe'den [naklen]. [Aişe] şöyle dedi: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem benimle Şevval ayında evlendi ve Şevval ayında zifafa girdi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in hanımlarından hangisi O'nun katında benden daha nasipli idi? [Ravi] dedi ki: Aişe, kendi [himayesindeki] kadınları Şevval ayında zifafa sokmayı müstehap görürdü.

1423_2. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِعْلَ عَائِشَةَ‏.‏

Bize bunu İbn Nümeyr de anlattı; bize babam anlattı; bize Süfyan anlattı; bu isnad ile [nakletti]. Ancak [Süfyan], Aişe'nin uygulamasını zikretmedi.

1424_1. Hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏

Bize İbn Ebi Ömer anlattı; bize Süfyan anlattı; Yezid b. Keysân'dan; Ebu Hâzim'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanındaydım. Huzuruna bir adam gelerek Ensar'dan bir kadınla evlendiğini bildirdi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Ona baktın mı?” diye sordu. Adam: “Hayır,” dedi. [Efendimiz]: “Haydi git ve ona bak! Zira Ensar'ın gözlerinde bir şey vardır,” buyurdu.

1424_2. Hadis

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ نَظَرْتَ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي عُيُونِ الأَنْصَارِ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَدْ نَظَرْتُ إِلَيْهَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عُرْضِ هَذَا الْجَبَلِ مَا عِنْدَنَا مَا نُعْطِيكَ وَلَكِنْ عَسَى أَنْ نَبْعَثَكَ فِي بَعْثٍ تُصِيبُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَبَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي عَبْسٍ بَعَثَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فِيهِمْ ‏.‏

Bana Yahya b. Maîn de anlattı; bize Mervân b. Muaviye el-Fezârî anlattı; bize Yezid b. Keysân anlattı; Ebu Hâzim'den; Ebu Hureyre'den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e bir adam gelerek: “Ben Ensar'dan bir kadınla evlendim,” dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Ona baktın mı? Zira Ensar'ın gözlerinde bir şey vardır,” buyurdu. Adam: “Ona baktım,” dedi. [Efendimiz]: “Ne kadar [mehir] üzerine evlendin?” diye sordu. Adam: “Dört Evâk (ukiyye) üzerine,” dedi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Dört ukiyye mi? Sanki siz şu dağın yamacından gümüş oyup çıkartıyorsunuz! Yanımızda sana verecek bir şeyimiz yok; lakin seni bir Ba's'a (askeri birliğe) göndeririz de oradan [nasibini] elde edersin,” buyurdu. [Ravi] dedi ki: Sonra [Resulullah] Benî Abs üzerine bir birlik gönderdi ve o adamı da aralarına kattı.

1425_1. Hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، السَّاعِدِيِّ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي ‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ ‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏.‏ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي - قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ - فَلَهَا نِصْفُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ ‏"‏ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا - عَدَّدَهَا ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ وَحَدِيثُ يَعْقُوبَ يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ ‏.‏

Bize Kuteybe b. Said es-Sekafî anlattı; bize Yakub —yani İbn Abdurrahman el-Karî— anlattı; Ebu Hâzim'den; Sehl b. Sa'd'dan. (H) Bize Kuteybe de anlattı; bize Abdülaziz b. Ebi Hâzim anlattı; babasından; Sehl b. Sa'd es-Sâidî'den [naklen]. [Sehl] şöyle dedi: Bir kadın Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelerek: “Ey Allah'ın Resulü! Kendimi Sana hibe etmeye geldim,” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem kadına baktı; bakışını onun üzerinde yukarıdan aşağıya doğru gezdirdi, sonra başını önüne eğdi. Kadın, Resulullah'ın kendisi hakkında bir hüküm vermediğini görünce oturdu. Bunun üzerine ashabından bir adam ayağa kalkıp: “Ey Allah'ın Resulü! Eğer Senin ona ihtiyacın yoksa onu benimle evlendir!” dedi. [Efendimiz]: “Yanında [mehir olarak verecek] bir şeyin var mı?” diye sordu. Adam: “Hayır, vallahi yok ey Allah'ın Resulü!” dedi. [Resulullah]: “Haydi ailenin yanına git de bir bak, bir şey bulabilecek misin?” buyurdu. Adam gitti, sonra dönüp gelerek: “Hayır, vallahi hiçbir şey bulamadım,” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Bak bakalım, demirden bir yüzük bile olsa!” buyurdu. Adam tekrar gitti, sonra dönüp gelerek: “Hayır, vallahi ey Allah'ın Resulü! Demirden bir yüzük dahi bulamadım. Ancak işte şu İzâr'ım (peştamalım) var —Sehl: ‘O zaman onun Ridâ'sı (üst giysisi) da yoktu’ dedi— onun yarısı onun olsun,” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “İzâr'ınla ne yapabilirsin? Onu sen giysen kadının üzerinde ondan bir şey kalmaz; kadın giyse senin üzerinde bir şey kalmaz,” buyurdu. Adam oturdu; epey bir süre oturduktan sonra ayağa kalktı. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem onun dönüp gittiğini görünce çağırılmasını emretti. Adam gelince: “Ezberinde Kur'an'dan ne var?” diye sordu. Adam: “Ezberimde şu ve şu sureler var,” diyerek onları saydı. [Resulullah]: “Bunları ezbere okuyabiliyor musun?” diye sordu. Adam: “Evet,” dedi. Bunun üzerine [Efendimiz]: “Haydi git; ezberindeki Kur'an karşılığında onu sana nikahladım,” buyurdu. Bu İbn Ebi Hâzim'in hadisidir; Yakub'un hadisi de lafız olarak buna yakındır.

1425_2. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ، أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ زَائِدَةَ قَالَ ‏ "‏ انْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏

Bize bunu Halef b. Hişam da anlattı; bize Hammad b. Zeyd anlattı. (H) Bana Züheyir b. Harb da anlattı; bize Süfyan b. Uyeyne anlattı. (H) Bize İshak b. İbrahim de anlattı; ed-Derâverdî'den. (H) Bize Ebu Bekir b. Ebi Şeybe de anlattı; bize Hüseyin b. Ali anlattı; Zâide'den. Bu ravilerin tamamı Ebu Hâzim'den; Sehl b. Sa'd'dan [naklen]. Bu hadiste bazıları diğerlerinden farklı lafızlar zikrettiler. Ancak Zâide'nin hadisinde [Resulullah'ın]: “Haydi git; seni onunla evlendirdim; ona Kur'an'dan [ezberindekileri] öğret,” buyurduğu yer almaktadır.

1426. Hadis

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ، الْعَزِيزِ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لأَزْوَاجِهِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا ‏.‏ قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قَالَ قُلْتُ لاَ ‏.‏ قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ ‏.‏ فَتِلْكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَزْوَاجِهِ‏.‏

Bize İshak b. İbrahim anlattı; Abdülaziz b. Muhammed bize haber verdi; Yezid b. Abdullah b. Üsame b. el-Hâd bana anlattı. (H) Bana Muhammed b. Ebi Ömer el-Mekkî de anlattı —lafız ona aittir—; bize Abdülaziz, Yezid'den; Muhammed b. İbrahim'den; Ebu Seleme b. Abdurrahman'dan [naklen] anlattı. [Ebu Seleme] şöyle dedi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in zevcesi Aişe'ye: “Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in mehri [Sadâk] ne kadardı?” diye sordum. [Aişe]: “O'nun zevcelerine verdiği mehir on iki Ukıyye (bir gümüş para birimi) ve bir Neşş (yarım ukiyye) idi,” dedi. Sonra: “Neşş'in ne olduğunu bilir misin?” diye sordu. Ben: “Hayır,” dedim. [Aişe]: “Yarım ukiyyedir. İşte bu beş yüz dirhem eder. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in zevcelerine verdiği mehir budur,” dedi.

1427_1. Hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَبَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏"‏

Bize Yahya b. Yahya et-Temîmî, Ebu'r-Rebi' Süleyman b. Davud el-Atekî ve Kuteybe b. Said anlattılar —lafız Yahya'ya aittir—. Yahya: “Bize haber verdi,” dedi; diğer ikisi ise: “Bize anlattı,” dediler. [Her biri] Hammad b. Zeyd'den; Sâbit'ten; Enes b. Malik'den [naklen]. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Abdurrahman b. Avf'ın üzerinde sarımsı bir leke [Sufra] görünce: “Bu nedir?” diye sordu. [Abdurrahman]: “Ey Allah'ın Resulü! Bir çekirdek [Nevât] ağırlığında altın [mehir vererek] bir kadınla evlendim,” dedi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Allah sana mübarek eylesin! Bir koyunla dahi olsa Evlim (düğün yemeği) ver!” buyurdu.

1427_2. Hadis

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، تَزَوَّجَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏"‏

Bize Muhammed b. Ubeyd el-Guberî de anlattı; bize Ebu Avâne anlattı; Katâde'den; Enes b. Malik'den [naklen]. Abdurrahman b. Avf, Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde bir çekirdek [Nevât] ağırlığında altın [mehir vererek] evlendi. Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Bir koyunla dahi olsa düğün yemeği [Evlim] ver!” buyurdu.

1427_3. Hadis

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏ "‏ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏"‏ ‏.‏

Bize İshak b. İbrahim anlattı; Vekî' bize haber verdi; bize Şu'be anlattı; Katâde ve Humeyd'den; Enes'den [naklen]. Abdurrahman b. Avf, bir çekirdek [Nevât] ağırlığında altın [mehir vererek] bir kadınla evlendi ve Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Bir koyunla dahi olsa düğün yemeği [Evlim] ver!” buyurdu.

1427_4. Hadis

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَهَارُونُ، بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ‏.‏

Bize onu Muhammed b. el-Müsennâ da anlattı; bize Ebu Dâvud anlattı. (H) Bize Muhammed b. Râfi‘ ve Hârun b. Abdullah da anlattılar; dediler ki: Bize Vehb b. Cerîr anlattı. (H) Bize Ahmed b. Hırâş da anlattı; bize Şebâbe anlattı. Hepsi Şu‘be’den; Humeyd’den; bu isnad ile [önceki hadisin benzerini naklettiler]. Şu kadar ki Vehb’in hadisinde: “Abdurrahman, ‘Bir kadınla evlendim’ dedi.” [ibaresi yer almaktadır].

1427_5. Hadis

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَىَّ بَشَاشَةُ الْعُرْسِ فَقُلْتُ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ كَمْ أَصْدَقْتَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَوَاةً ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ إِسْحَاقَ مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏

Bize İshak b. İbrahim ve Muhammed b. Kudâme de anlattılar; dediler ki: Bize en-Nadr b. Şümeyl haber verdi; bize Şu‘be anlattı; bize Abdülaziz b. Suhayb anlattı; dedi ki: Enes’i [şöyle] derken işittim: Abdurrahman b. Avf dedi ki: Resulullah (sav) beni üzerinde düğün neşesi [ve kokusu] varken gördü de: “Bir Ensar kadınıyla evlendim” dedim. “Ona ne kadar mehir verdin?” buyurdu. “Bir çekirdek [miktarı]” dedim. İshak’ın hadisinde: “Altından [bir çekirdek miktarı]” [ibaresi yer almaktadır].

1427_6. Hadis

وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، - قَالَ شُعْبَةُ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏

Bize İbnü'l-Müsennâ da anlattı; bize Ebu Dâvud anlattı; bize Şu‘be, Ebu Hamza’dan anlattı. —Şu‘be dedi ki: Onun ismi Abdurrahman b. Ebî Abdullah’tır.— [O da] Enes b. Mâlik’ten [nakletti] ki Abdurrahman [b. Avf], bir çekirdek ağırlığında altın [mehir] karşılığında bir kadınla evlendi.

1427_7. Hadis

وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ مِنْ ذَهَبٍ ‏

Bize onu Muhammed b. Râfi‘ de anlattı; bize Vehb anlattı; bize Şu‘be bu isnad ile haber verdi. Ancak o: “Abdurrahman b. Avf’ın çocuklarından bir adam, ‘altından’ dedi” [ibaresini nakletti].

1365_3. Hadis

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا خَيْبَرَ قَالَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْحَسَرَ الإِزَارُ عَنْ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي لأَرَى بَيَاضَ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قَالَ وَقَدْ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ‏.‏ قَالَ وَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً وَجُمِعَ السَّبْىُ فَجَاءَهُ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً ‏"‏ ‏.‏ فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ سَيِّدِ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ مَا تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْعُوهُ بِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ غَيْرَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا فَقَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ ‏"‏ قَالَ وَبَسَطَ نِطَعًا قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالأَقِطِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ فَحَاسُوا حَيْسًا ‏.‏ فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bize Züheyr b. Harb anlattı; bize İsmail —yani İbn Uleyye— Abdülaziz’den, o da Enes’ten [naklen] anlattı ki: Resulullah (sav) Hayber’e gazaya gitti. [Enes] dedi ki: Hayber yakınında sabah namazını alaca karanlıkta kıldık. Sonra Allah’ın Peygamberi (sav) bindi, Ebu Talha da bindi; ben de Ebu Talha’nın terkisindeydim. Allah’ın Peygamberi (sav) Hayber’in sokağında [atını] sürdü; o sırada dizim Allah’ın Peygamberi’nin (sav) uyluğuna değiyordu. Allah’ın Peygamberi’nin (sav) uyluğundan izarı sıyrıldı; hatta ben Allah’ın Peygamberi’nin (sav) uyluğunun beyazlığını görüyordum. Köye girince üç defa: “Allahü ekber! Hayber harap oldu! Biz bir kavmin sahasına indik mi artık uyarılanların sabahı ne kötü olur!” buyurdu. [Enes] dedi ki: Halk işlerine gitmek üzere [evlerinden] çıkmıştı. “Muhammed vallahi!” dediler. Abdülaziz dedi ki: Bazı arkadaşlarımız da “Muhammed ve ordu!” dediler. [Enes] devamla dedi ki: Orayı zorla fethettik, esirler toplandı. Dıhye gelerek: “Ey Allah’ın Resulü! Esirlerden bana bir cariye ver” dedi. [Efendimiz de]: “Git bir cariye al” buyurdu. O da Safiyye bint Huyay’ı aldı. Bunun üzerine bir adam Allah’ın Peygamberi’ne (sav) gelerek: “Ey Allah’ın Peygamberi! Kureyza ve Nadir’in hanımefendisi Safiyye bint Huyay’ı Dıhye’ye verdin. O ancak senden başkasına yakışmaz” dedi. [Efendimiz]: “Onu bu cariye ile birlikte çağırın” buyurdu. [Enes] dedi ki: Onu getirdi. Peygamber (sav) ona bakınca: “Esirlerden başka bir cariye al” buyurdu. [Enes] dedi ki: Onu azat etti ve onunla evlendi. Sâbit ona: “Ey Ebu Hamza! Ona neyi mehir verdi?” diye sordu. O da: “Bizzat kendisini; onu azat etti ve onunla evlendi” dedi. Nihayet yola çıkınca Ümmü Süleym Safiyye’yi [Peygamberimiz için] hazırladı ve geceleyin onu Peygamberimiz’in huzuruna gönderdi. Peygamber (sav) o sabah dünyaya yeni girmiş bir damat gibi oldu ve: “Kimin yanında ne varsa getirsin” buyurdu. [Enes] dedi ki: Bir yaygı yaydı. Kimi adam keş (akıt), kimi adam hurma, kimi adam erimiş yağ getirmeye başladı. Bunları [birbirine karıştırarak] hays (bulamacı) yaptılar. İşte bu, Resulullah’ın (sav) [Safiyye ile evlenirken verdiği] düğün yemeği (velimedi) idi.