3416. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَىَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلأَسْأَلَنَّهُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ أَهْدَى إِلَىَّ قَوْسًا مِمَّنْ كُنْتُ أُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ وَلَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ " إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا " .
Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe anlattı; bize Vekî' ve Humeyd b. Abdurrahman er-Ruâsî, Mugîre b. Ziyâd'dan anlattılar; Ubâde b. Nusay'dan; el-Esved b. Sa'lebe'den; Ubâde b. es-Sâmit'ten; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Suffa ehlinden bazı insanlara yazı yazmayı ve Kur'an'ı öğrettim. Onlardan bir adam bana bir yay hediye etti. [Kendi kendime]: 'Bu [kayda değer] bir mal değildir, onunla Allah yolunda ok atarım; mutlaka Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gidip ona sormalıyım' dedim. O'na geldim ve: 'Ey Resûlullah! Kendisine yazı ve Kur'an öğrettiğim kimselerden bir adam bana bir yay hediye etti. Bu [kayda değer] bir mal değildir ve onunla Allah yolunda ok atarım' dedim. [Resûlullah]: 'Eğer boynuna ateşten bir halka takılmasını istiyorsan onu kabul et!' buyurdu.”
3417. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَىٍّ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ - وَالأَوَّلُ أَتَمُّ - فَقُلْتُ مَا تَرَى فِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ " جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا " . أَوْ " تَعَلَّقْتَهَا " .
Bize Amr b. Osmân ve Kesîr b. Ubeyd anlattılar; dediler ki: Bize Bakiyye anlattı; bana Bişr b. Abdullah b. Yesâr anlattı; Amr dedi ki: Bana Ubâde b. Nusay anlattı; Cünâde b. Ebî Ümeyye'den; Ubâde b. es-Sâmit'ten; bu haberin benzerini [naklederek] -ancak ilki daha tamdır- şöyle dedi: “'Onun hakkında ne dersin ey Resûlullah?' dedim. [Resûlullah]: 'İki omzun arasına doladığın (veya asındığın) bir kor parçasıdır' buyurdu.”
3418. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَهْطًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ - قَالَ - فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَىِّ فَشَفَوْا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا بِكُمْ لَعَلَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَىْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَكُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَشَفَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَىْءٍ فَلاَ يَنْفَعُهُ شَىْءٌ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَىْءٌ يَشْفِي صَاحِبَنَا يَعْنِي رُقْيَةً . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ إِنِّي لأَرْقِي وَلَكِنِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلاً . فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَتْفُلُ حَتَّى بَرِئَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُ عَلَيْهِ . فَقَالُوا اقْتَسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لاَ تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَسْتَأْمِرَهُ . فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمْ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Ebû Avâne anlattı; Ebû Bişr'den; Ebû el-Mütevekkil'den; Ebû Saîd el-Hudrî'den; [nakledildiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından bir grup çıktıkları bir yolculuğa gittiler ve Arap kabilelerinden bir kabileye konuk oldular. Onlardan kendilerini misafir etmelerini istediler, ancak onlar misafir etmeyi reddettiler. [Ravi] dedi ki: Derken o kabilenin efendisini [bir hayvan] soktu. Onun için her şeyi yaptılar, ancak hiçbir şey ona fayda vermedi. Bazıları: 'Şu yanınıza konaklayan gruba gitseniz, belki onlardan birinin yanında efendinize fayda verecek bir şey vardır' dediler. Bazıları [gelip]: 'Efendimizi [bir hayvan] soktu, onun için her şeyi denedik ama hiçbir şey fayda vermedi. Sizden birinin yanında efendimize şifa verecek bir şey -yani rukye (okuyarak tedavi etme)- var mı?' dediler. O gruptan bir adam: 'Evet, ben rukye yaparım; ancak biz sizden bizi misafir etmenizi istedik, siz ise bizi misafir etmeyi reddettiniz. Bana bir ücret belirlemedikçe ben rukye yapacak değilim' dedi. Bunun üzerine ona bir koyun sürüsü [ücret olarak] verdiler. Adam ona gelip Ümmü'l-Kitâb'ı (Fâtiha Sûresi) okumaya ve [üzerine hafifçe] üflemeye başladı. Nihayet [adam] bağından kurtulmuş gibi iyileşti. Onlar da anlaştıkları ücreti onlara tastamam verdiler. [Ashab]: 'Paylaşın!' dediler. Rukye yapan [zat]: 'Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gidip bu işi soruncaya kadar paylaşmayın' dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına gelip durumu O'na anlattılar. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: 'Onun (Fâtiha'nın) bir rukye olduğunu nereden bildin? İyi yapmışsınız. [Şimdi o koyunları aranızda paylaşın], benim için de bir pay ayırın!' buyurdu.”
3419. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ، مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Bize el-Hasen b. Alî anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; bize Hişâm b. Hassân haber verdi; Muhammed b. Sîrîn'den; kardeşi Ma'bed b. Sîrîn'den; Ebû Saîd el-Hudrî'den; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den bu hadisi [naklederek] benzerini anlattı.
3420. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ فَأَتَوْهُ فَقَالُوا إِنَّكَ جِئْتَ مِنْ عِنْدِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَيْرٍ فَارْقِ لَنَا هَذَا الرَّجُلَ . فَأَتَوْهُ بِرَجُلٍ مَعْتُوهٍ فِي الْقُيُودِ فَرَقَاهُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً كُلَّمَا خَتَمَهَا جَمَعَ بُزَاقَهُ ثُمَّ تَفَلَ فَكَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَعْطُوهُ شَيْئًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَهُ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " كُلْ فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةٍ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ حَقٍّ " .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Şu'be anlattı; Abdullah b. Ebî es-Sefer'den; Şa'bî'den; Hârice b. es-Salt'tan; amcasından [nakledildiğine göre]; amcası bir kavme uğramış, onlar kendisine gelip: 'Sen şu adamın (Peygamber'in) yanından hayırla geldin; şu adam (bizim efendimiz) için bize rukye yapıver' dediler. Ona, zincirlere vurulmuş, aklî dengesi bozuk bir adam getirdiler. Amcası ona üç gün boyunca sabah akşam Ümmü'l-Kur'ân'ı (Fâtiha Sûresi) okudu. Her bitirişinde tükürüğünü topladı ve sonra [üzerine] üfledi. Derken [hasta] bağından kurtulmuş gibi [iyileşti]. Ona [ücret olarak] bir şeyler verdiler. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip durumu O'na anlattı. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: 'Ye! Hayatıma yemin olsun ki, batıl bir rukye ile [ücret] yiyenler olsa da, sen kesinlikle hak bir rukye ile [ücret] yedin' buyurdu.”
3421. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ قَارِظٍ - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ " .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Ebân haber verdi; Yahyâ'dan; İbrâhim b. Abdullah'tan -yani İbn Kāriz-; es-Sâib b. Yezîd'den; Râfi' b. Hadîc'den [nakledildiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Haccâm'ın (hacamat yapanın) kazancı habistir (hoş değildir/kötüdür); köpeğin bedeli habistir ve fahişenin ücreti habistir.”
3422. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى أَمَرَهُ أَنِ اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَرَقِيقَكَ .
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî anlattı; Mâlik'ten; İbn Şihâb'dan; İbn Muhayyisa'dan; babasından [nakledildiğine göre]; babası Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den haccâmın kazancı hakkında izin istedi. [Resûlullah] onu yasakladı. [Babası] O'na sormaya ve izin istemeye devam etti. Nihayet [Resûlullah] ona: 'Onu nâdıhına (su taşıyan devene) ve kölelerine yedir' buyurdu.”
3423. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ .
Bize Müsedded anlattı; bize Yezîd b. Zürey' anlattı; bize Hâlid anlattı; İkrime'den; İbn Abbâs'tan; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem hacamat yaptırdı ve haccâma ücretini verdi. Eğer onun habis (haram/kötü) olduğunu bilseydi ona vermezdi.”
3424. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ .
Bize el-Ka'nebî anlattı; Mâlik'ten; Humeyd et-Tavîl'den; Enas b. Mâlik'ten; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Ebû Taybe, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e hacamat yaptı. Bunun üzerine [Resûlullah] ona bir Sâ' (yaklaşık 3 litrelik ölçek) hurma verilmesini emretti ve efendilerine, onun harâcını (kölenin efendisine ödediği vergi) hafifletmelerini emretti.”
3425. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الإِمَاءِ .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Şu'be anlattı; Muhammed b. Cuhâde'den; dedi ki: Ebû Hâzim'i işittim; Ebû Hüreyre'den işitmiş; şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem cariyelerin kazancını yasakladı.”
3426. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنِي طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ جَاءَ رَافِعُ بْنُ رِفَاعَةَ إِلَى مَجْلِسِ الأَنْصَارِ فَقَالَ لَقَدْ نَهَانَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ وَنَهَانَا عَنْ كَسْبِ الأَمَةِ إِلاَّ مَا عَمِلَتْ بِيَدِهَا . وَقَالَ هَكَذَا بِأَصَابِعِهِ نَحْوَ الْخَبْزِ وَالْغَزْلِ وَالنَّفْشِ .
Bize Hârûn b. Abdullah anlattı; bize Hâşim b. el-Kāsım anlattı; bize İkrime anlattı; bana Târık b. Abdurrahman el-Kureşî anlattı; dedi ki: Râfi' b. Rifâa, Ensâr'ın meclisine gelip: 'Bugün Allah'ın Nebîsi sallallâhu aleyhi ve sellem bizi [bazı şeylerden] yasakladı' dedi ve bazı şeyler zikretti: “...ve cariyelerin, kendi eliyle yaptıkları hariç, kazancından bizleri yasakladı. Parmaklarıyla ekmek yapma, iplik eğirme ve yün didme (atılması) gibi [işleri] işaret etti.”
3427. Hadis
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ هُرَيْرٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعٍ - هُوَ ابْنُ خَدِيجٍ - قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ .
Bana Ahmed b. Sâlih anlattı; bize İbn Ebî Füdeyk anlattı; Ubeydullah'tan -yani İbn Hüreyr-; babasından; dedesi Râfi'den -ki o İbn Hadîc'dir-; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, nereden geldiği bilininceye kadar cariyenin kazancını yasakladı.”
3428. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
Bize Kuteybe anlattı; Süfyân'dan; Zührî'den; Ebû Bekir b. Abdurrahman'dan; Ebû Mes'ûd'dan; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den [nakledildiğine göre] şöyle buyurdu: “Köpeğin bedelinden (satış ücretinden), fahişenin ücretinden ve kâhinin (müneccim/falcı) bahşişinden/ücretinden [insanları] yasakladı.”
3429. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ .
Bize Müsedded b. Müserhed anlattı; bize İsmâil anlattı; Alî b. el-Hakem'den; Nâfi'den; İbn Ömer'den; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem aygırın aşım ücretini (damızlık ücretini) yasakladı.”
3430. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ، قَالَ قَطَعْتُ مِنْ أُذُنِ غُلاَمٍ - أَوْ قُطِعَ مِنْ أُذُنِي - فَقَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ حَاجًّا فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَرَفَعَنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا قَدْ بَلَغَ الْقِصَاصَ ادْعُوا لِي حَجَّامًا لِيَقْتَصَّ مِنْهُ فَلَمَّا دُعِيَ الْحَجَّامُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنِّي وَهَبْتُ لِخَالَتِي غُلاَمًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارَكَ لَهَا فِيهِ فَقُلْتُ لَهَا لاَ تُسَلِّمِيهِ حَجَّامًا وَلاَ صَائِغًا وَلاَ قَصَّابًا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى عَبْدُ الأَعْلَى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ابْنُ مَاجِدَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd b. Seleme anlattı; bize Muhammed b. İshâk haber verdi; el-Alâ b. Abdurrahman'dan; Ebû Mâjide'den; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Bir çocuğun kulağını kestim -veya [başka biri tarafından] benim kulağım kesildi-. [O sırada] Ebû Bekir hacı olarak yanımıza gelmişti, topluca ona gittik. O da bizi Ömer b. el-Hattâb'a götürdü. Ömer: 'Bu[nun cezası] kısasa ulaşmıştır; ondan kısas yapması için bana bir haccâm (hacamatçı/cerrah) çağırın' dedi. Haccâm çağırılınca Ömer şöyle dedi: 'Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işitmiştim: “Ben teyzeme bir köle bağışlamıştım ve onda teyzem için bereket olmasını umuyordum. Ona: 'Onu sakın haccâm, kuyumcu (sâiğ) veya kasap yapma!' dedim.”' Ebû Dâvûd dedi ki: Abdüla'lâ, İbn İshâk'tan rivayet etti; [hadiseyi anlatan] İbn Mâjide, Benî Sehm kabilesinden bir adamdır [ve olayı] Ömer b. el-Hattâb'dan nakletmektedir.”
3431. Hadis
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ، عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Bize Yûsuf b. Mûsâ anlattı; bize Seleme b. el-Fadl anlattı; bize İbn İshâk anlattı; el-Alâ b. Abdurrahman el-Hurakî'den; İbn Mâjide es-Sehmî'den; Ömer b. el-Hattâb'dan; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den benzerini [nakletti].
3432. Hadis
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُرَقِيُّ، عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Bize el-Fadl b. Ya'kūb anlattı; bize Abdüla'lâ anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; bize el-Alâ b. Abdurrahman el-Hurakî anlattı; İbn Mâjide es-Sehmî'den; Ömer b. el-Hattâb'dan -radıyallahu anh-; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den benzerini [nakletti].
3433. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ نَخْلاً مُؤَبَّرًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Sâlim'den; babasından; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den [nakledildiğine göre] şöyle buyurdu: “Kim malı olan bir köleyi satarsa, satın alan kişi [onu] şart koşmadıkça kölenin malı satıcıya aittir. Kim de aşılanmış (tozlaştırılmış) bir hurma ağacını satarsa, satın alan kişi şart koşmadıkça onun meyvesi satıcıya aittir.”
3434. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقِصَّةِ الْعَبْدِ وَعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِقِصَّةِ النَّخْلِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَاخْتَلَفَ الزُّهْرِيُّ وَنَافِعٌ فِي أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ هَذَا أَحَدُهَا .
Bize el-Ka'nebî anlattı; Mâlik'ten; Nâfi'den; İbn Ömer'den; Ömer'den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den köle kıssası hakkında [rivayet etti]. Ve Nâfi'den; İbn Ömer'den; Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den hurma [ağacı] kıssası hakkında [rivayet etti]. Ebû Dâvûd dedi ki: Zührî ve Nâfi, dört hadis hakkında ihtilaf etmişlerdir; bu [hadis] onlardan biridir.”
3435. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ anlattı; Süfyân'dan; bize Seleme b. Küheyl anlattı; Câbir b. Abdullah'ı şöyle derken işiten kimseden bana anlattı: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim malı olan bir köleyi satarsa, satın alan kişi şart koşmadıkça onun malı satıcıya aittir.”
3436. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقَ " .
Bize Abdullah b. Mesleme el-Ka'nebî anlattı; Mâlik'ten; Nâfi'den; Abdullah b. Ömer'den; [nakledildiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Birbirinizin satışı üzerine satış yapmayın (pazarlığı bozmayın) ve ticari mallar çarşıya indirilene kadar onları [yolda] karşılamayın.”
3437. Hadis
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو الرَّقِّيَّ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ فَإِنْ تَلَقَّاهُ مُتَلَقٍّ مُشْتَرٍ فَاشْتَرَاهُ فَصَاحِبُ السِّلْعَةِ بِالْخِيَارِ إِذَا وَرَدَتِ السُّوقَ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ لاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ أَنْ يَقُولَ إِنَّ عِنْدِي خَيْرًا مِنْهُ بِعَشْرَةٍ .
Bize er-Rabî' b. Nâfi' Ebû Tevbe anlattı; bize Ubeydullah -yani İbn Amr er-Rakkî- anlattı; Eyyûb'dan; İbn Sîrîn'den; Ebû Hüreyre'den; [nakledildiğine göre] Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem celbi (dışarıdan gelen malları) [şehir dışında] karşılamayı yasakladı. Eğer bir karşılayıcı onları karşılar ve satın alırsa, mal sahibi çarşıya vardığında muhayyerdir (satışı iptal etme veya sürdürme hakkına sahiptir). Ebû Alî dedi ki: Ebû Dâvûd'u şöyle derken işittim: Süfyân [şöyle] dedi: 'Birbirinizin satışı üzerine satış yapmayın' [ifadesinin anlamı], kişinin [diğer alıcıya]: 'Bende ondan daha iyisi on [dirheme] var' demesidir.”
3438. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَنَاجَشُوا " .
Bize Ahmed b. Amr b. es-Serh anlattı; bize Süfyân anlattı; Zührî'den; Saîd b. el-Müseyyeb'den; Ebû Hüreyre'den; [nakledildiğine göre] Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Neceş (müşteriyi kızıştırmak için alıcı olmadığı halde fiyat artırma) yapmayın.”
3439. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . فَقُلْتُ مَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ قَالَ لاَ يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا .
Bize Muhammed b. Ubeyd anlattı; bize Muhammed b. Sevr anlattı; Ma'mer'den; İbn Tâvûs'tan; babasından; İbn Abbâs'tan; [nakledildiğine göre] şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, şehirli birinin (hâdır), köylü (bâd) adına satış yapmasını yasakladı. [Ravi dedi ki]: İbn Abbâs'a: 'Şehirlinin köylü adına satış yapmaması ne demektir?' diye sordum. O da: 'Onun için simsâr (komisyoncu/dellal) olmamasıdır' dedi.”
3440. Hadis
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الزِّبْرِقَانَ أَبَا هَمَّامٍ، حَدَّثَهُمْ - قَالَ زُهَيْرٌ وَكَانَ ثِقَةً - عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ . وَهِيَ كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لاَ يَبِيعُ لَهُ شَيْئًا وَلاَ يَبْتَاعُ لَهُ شَيْئًا .
Bize Züheyr b. Harb anlattı; Muhammed b. ez-Zibrikân Ebû Hemmâm onlara anlattı -Züheyr onun sika (güvenilir) olduğunu söyledi-; Yûnus'tan; Hasen'den; Enas b. Mâlik'ten; [nakledildiğine göre] Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Şehirli biri, köylü adına -kardeşi veya babası bile olsa- satış yapmasın.” Ebû Dâvûd dedi ki: Hafs b. Ömer'i şöyle derken işittim: Bize Ebû Hilâl anlattı; bize Muhammed, Enes b. Mâlik'ten anlattı [ve şöyle] dedi: 'Şehirli köylü adına satış yapmasın' denilirdi. Bu kapsamlı bir sözdür; [yani] ne onun adına bir şey satsın, ne de onun adına bir şey satın alsın.”
3441. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ الْمَكِّيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، قَدِمَ بِحَلُوبَةٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ عَلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ فَانْظُرْ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ أَوْ أَنْهَاكَ .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; Sâlim el-Mekkî'den; bir bedevî (çöl Arabı) ona şunu anlattı: [O zat] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde bir süt hayvanı (halûbe) ile gelmişti. Talha b. Ubeydullah'a konuk oldu. [Talha] şöyle dedi: 'Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şehirlinin köylü adına satış yapmasını yasakladı. Lakin sen çarşıya git, [bak bakalım] seninle kim pazarlık edecek; sonra bana danış ki sana [neyi yapmanı] emredeyim veya [neyi yapmaktan] seni nehyedeyim'.”
3442. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَذَرُوا النَّاسَ يَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ " .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Ebû ez-Zübeyr anlattı; Câbir’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Şehirli [olan], köylü için satış yapmasın. İnsanları [kendi hallerine] bırakın; Allah onları birbirlerinden rızıklandırsın.”
3443. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلاَ تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلِبَهَا فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ " .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; Mâlik’ten; Ebû ez-Zinâd’dan; el-A'rec’den; Ebû Hüreyre’den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Satış için kervanları [yolda] karşılamayın. Biriniz diğerinin satışı üzerine satış yapmasın. Develerin ve koyunların [sütünü memelerinde] biriktirmeyin. Kim bundan sonra [böyle bir hayvanı] satın alırsa, onu sağdıktan sonra iki seçenekten hayırlı olanı [tercih etme] hakkına sahiptir: Eğer ondan razı olursa onu tutar; eğer ondan hoşlanmazsa onu [iade eder] ve [beraberinde] bir sâ‘ (ölçek) hurma verir.”
3444. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٍ، وَحَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ طَعَامٍ لاَ سَمْرَاءَ " .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; Eyyûb, Hişâm ve Habîb’den; Muhammed b. Sîrîn’den; Ebû Hüreyre’den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Kim sütü [memesinde] biriktirilmiş bir koyun satın alırsa, üç gün boyunca [iade etme hususunda] muhayyerdir; dilerse onu iade eder ve beraberinde bir sâ‘ yiyecek verir; [vereceği yiyecek] esmer buğday olmasın.”
3445. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَخْلَدٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً احْتَلَبَهَا فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ سَخِطَهَا فَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ " .
Bize Abdullah b. Mahled et-Temîmî anlattı; bize el-Mekkî -yani İbn İbrâhim- anlattı; bize İbn Cüreyc anlattı; bana Ziyâd anlattı; Abdurrahman b. Zeyd’in azatlısı Sâbit ona haber vermiş ki kendisi Ebû Hüreyre’yi şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Kim sütü [memesinde] biriktirilmiş bir koyun satın alıp da onu sağarsa; eğer ondan razı olursa onu tutar, eğer ondan hoşlanmazsa [sağdığı] süt karşılığında bir sâ‘ hurma verir [ve hayvanı geri iade eder].”
3446. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَ أَوْ مِثْلَىْ لَبَنِهَا قَمْحًا " .
Bize Ebû Kâmil anlattı; bize Abdülvâhid anlattı; bize Sadaka b. Saîd anlattı; Cumey‘ b. Umeyr et-Teymî’den; dedi ki: Abdullah b. Ömer’i şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Kim sütü [memesinde] biriktirilmiş bir hayvanı satın alırsa, üç gün boyunca [iade hususunda] muhayyerdir; eğer onu iade ederse, beraberinde [sağdığı] sütün bir veya iki misli kadar buğday verir.”
3447. Hadis
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ، أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ " . فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ وَمَعْمَرٌ كَانَ يَحْتَكِرُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ مَا الْحُكْرَةُ قَالَ مَا فِيهِ عَيْشُ النَّاسِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ الْمُحْتَكِرُ مَنْ يَعْتَرِضُ السُّوقَ .
Bize Vehb b. Bakiyye anlattı; bize Hâlid haber verdi; Amr b. Yahyâ’dan; Muhammed b. Amr b. Atâ’dan; Saîd b. el-Müseyyeb’den; Adî b. Ka‘boğullarından biri olan Ma‘mer b. Ebû Ma‘mer’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Günahkârdan başkası ihtikâr (karaborsacılık) yapmaz.” [Ravi dedi ki:] Saîd’e, “Fakat sen ihtikâr yapıyorsun!” dedim; [o da] “Ma‘mer de ihtikâr yapardı” dedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Ahmed’e “Hükre (karaborsacılık) nedir?” diye sordum. [O da] “İnsanların geçimi için [zorunlu] olan şeyleri [stoklamak]tır” dedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Evzâî, “Muhtekir (karaborsacı), pazara [müdahale eden/engel olan] kimsedir” demiştir.
3448. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَيَّاضِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ لَيْسَ فِي التَّمْرِ حُكْرَةٌ . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ عَنِ الْحَسَنِ فَقُلْنَا لَهُ لاَ تَقُلْ عَنِ الْحَسَنِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَنَا بَاطِلٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يَحْتَكِرُ النَّوَى وَالْخَبَطَ وَالْبِزْرَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ يَقُولُ سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ كَبْسِ الْقَتِّ فَقَالَ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْحُكْرَةَ وَسَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ فَقَالَ اكْبِسْهُ .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Feyyâz anlattı; bize babam anlattı (H). Bize İbnü’l-Müsennâ anlattı; bize Yahyâ b. el-Feyyâz anlattı; bize Hemmâm anlattı; Katâde’den; dedi ki: “Hurmada ihtikâr (karaborsacılık) yoktur.” İbnü’l-Müsennâ, “Hasan’dan [naklederek]” dedi; biz de ona “Hasan’dan [naklederek] deme!” dedik. Ebû Dâvûd dedi ki: “Bu hadis bizim katımızda bâtıldır.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Saîd b. el-Müseyyeb hurma çekirdeği, habat (hayvanlara yedirilen ağaç yaprağı) ve tohum ihtikârı yapardı. Ahmed b. Yûnus’un şöyle dediğini işittim: Süfyân’a kattın (hayvan yemi olan taze yoncanın) depolanmasını sordum; ‘Onlar ihtikârı hoş görmezlerdi’ dedi. Ebû Bekir b. Ayyaş’a [aynı şeyi] sordum; [o ise] ‘Onu depola!’ dedi.”
3449. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلاَّ مِنْ بَأْسٍ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Mu‘temir anlattı; Muhammed b. Fadâ’yı şöyle anlatırken işittim: Babasından; Alkame b. Abdullah’tan; babasından; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Müslümanların aralarında tedavülde olan paralarının -bir zorunluluk olmadıkça- bozulmasını [kırılmasını] yasakladı.”
3450. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ بِلاَلٍ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنِي الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، جَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعِّرْ . فَقَالَ " بَلْ أَدْعُو " . ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعِّرْ فَقَالَ " بَلِ اللَّهُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَ لأَحَدٍ عِنْدِي مَظْلَمَةٌ " .
Bize Muhammed b. Osman ed-Dımaşkî anlattı; Süleyman b. Bilâl onlara anlatmış; bana el-Alâ b. Abdurrahman anlattı; babasından; Ebû Hüreyre’den; [dedi ki:] Bir adam gelip; “Ey Resûlullah! [Mallar için] fiyat belirle!” dedi. [Resûlullah:] “Ben ancak dua ederim” buyurdu. Sonra [başka] bir adam gelip; “Ey Resûlullah! [Bizim için] fiyatları belirle!” dedi. [Resûlullah] şöyle buyurdu: “Aksine Allah [fiyatları] düşürür ve yükseltir; ben, üzerimde hiç kimsenin bir hakkı [veya zulmü] bulunmaksızın Allah’a kavuşmayı umuyorum.”
3451. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، وَقَتَادَةُ، وَحُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ غَلاَ السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُطَالِبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلاَ مَالٍ " .
Bize Osman b. Ebû Şeybe anlattı; bize Affân anlattı; bize Hammâd b. Seleme anlattı; bize Sâbit haber verdi; Enes’ten; ayrıca Katâde ve Humeyd de Enes’ten [nakletmişlerdir]; dedi ki: İnsanlar, “Ey Resûlullah! Fiyatlar yükseldi, bizim için fiyatları belirle!” dediler. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Şüphesiz fiyatları belirleyen, [rızkı] daraltan, genişleten ve rızık veren ancak Allah’tır. Ben, sizden hiçbirinizin kan veya mal konusunda benden bir hak talebinde bulunmayacağı bir halde Allah’a kavuşmayı umuyorum.”
3452. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَسَأَلَهُ " كَيْفَ تَبِيعُ " . فَأَخْبَرَهُ فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَنْ أَدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ مَبْلُولٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ " .
Bize Ahmed b. Muhammed b. Hanbel anlattı; bize Süfyân b. Uyeyne anlattı; el-Alâ’dan; babasından; Ebû Hüreyre’den; [şöyle nakletti:] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yiyecek satan bir adama uğradı; ona “Nasıl satıyorsun?” diye sordu; o da anlatmaya başladı. Derken [Resûlullah’a], “Elini onun içine daldır!” diye vahyedildi. [Resûlullah da] elini daldırdı; bir de baktı ki o ıslaktır. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem; “Bizi aldatan bizden değildir” buyurdu.
3453. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ كَانَ سُفْيَانُ يَكْرَهُ هَذَا التَّفْسِيرَ لَيْسَ مِنَّا لَيْسَ مِثْلَنَا .
Bize el-Hasan b. es-Sabbâh anlattı; Ali’den; Yahyâ'dan; dedi ki: Süfyân, [hadisteki] “bizden değildir” ifadesinin “bizim gibi değildir” şeklindeki yorumunu hoş karşılamazdı.
3454. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ " .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; Mâlik’ten; Nâfi’den; Abdullah b. Ömer’den; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Alışveriş yapan taraflardan her biri, birbirlerinden ayrılmadıkları sürece -muhayyerlik şartıyla yapılan alışveriş müstesna- arkadaşı üzerinde [akdi bozma konusunda] muhayyerdir.”
3455. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ " .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; Eyyûb’dan; Nâfi’den; İbn Ömer’den; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [yukarıdaki hadisin] benzerini [nakletti]. Şöyle buyurdu: “Veya onlardan biri diğerine ‘[Akdi bozma veya tamamlama konusunu] seç!’ der.”
3456. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ " .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize el-Leys anlattı; İbn Aclân’dan; Amr b. Şuayb’dan; babasından; Abdullah b. Amr b. el-Âs’tan; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Alışveriş yapan taraflar, birbirlerinden ayrılmadıkları sürece -muhayyerlik şartıyla yapılan bir anlaşma hariç- [akdi bozma konusunda] muhayyerdirler. [Alışveriş yapanın], kendisinden vazgeçer (akdi bozar) korkusuyla arkadaşından [aceleyle] ayrılması helal olmaz.”
3457. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ غَزَوْنَا غَزْوَةً لَنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَبَاعَ صَاحِبٌ لَنَا فَرَسًا بِغُلاَمٍ ثُمَّ أَقَامَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتِهِمَا فَلَمَّا أَصْبَحَا مِنَ الْغَدِ حَضَرَ الرَّحِيلُ فَقَامَ إِلَى فَرَسِهِ يُسْرِجُهُ فَنَدِمَ فَأَتَى الرَّجُلَ وَأَخَذَهُ بِالْبَيْعِ فَأَبَى الرَّجُلُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِ فَقَالَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَبُو بَرْزَةَ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيَا أَبَا بَرْزَةَ فِي نَاحِيَةِ الْعَسْكَرِ فَقَالاَ لَهُ هَذِهِ الْقِصَّةَ . فَقَالَ أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " . قَالَ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَ جَمِيلٌ أَنَّهُ قَالَ مَا أُرَاكُمَا افْتَرَقْتُمَا .
Bize Müsedded anlattı; bize Hammâd anlattı; Cemîl b. Mürre’den; Ebû el-Vadî'’den; dedi ki: Biz bir gazveye çıkmıştık ve bir yerde konakladık. Bir arkadaşımız, bir atı bir köle karşılığında sattı. Sonra günün geri kalanını ve geceyi [birlikte aynı yerde] geçirdiler. Ertesi sabah göç vakti gelince, [atı satan arkadaşımız] atının yanına gidip onu eyerlemeye başladı; derken pişman oldu. Adamın yanına gidip [atını geri verip] akitten vazgeçmek istedi; ancak adam onu [atı] kendisine geri vermeyi reddetti. Bunun üzerine [satıcı]; “Seninle aramda Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından Ebû Berze olsun” dedi. Ordugahın bir kenarında bulunan Ebû Berze’nin yanına geldiler ve bu olayı ona anlattılar. [Ebû Berze]; “Aranızda Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in hükmüyle hükmetmeme razı mısınız? Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, ‘Alışveriş yapanlar, birbirlerinden ayrılmadıkları sürece muhayyerdirler’ buyurmuştur” dedi. Hişâm b. Hassân dedi ki: Cemîl [şunu da] anlattı: [Ebû Berze]; “Sizin birbirinizden ayrıldığınızı sanmıyorum” dedi.
3458. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ، قَالَ مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ أَخْبَرَنَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ كَانَ أَبُو زُرْعَةَ إِذَا بَايَعَ رَجُلاً خَيَّرَهُ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ خَيِّرْنِي وَيَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَفْتَرِقَنَّ اثْنَانِ إِلاَّ عَنْ تَرَاضٍ " .
Bize Muhammed b. Hâtim el-Cercerâî anlattı; Mervân el-Fezârî bize Yahyâ b. Eyyûb’dan haber verdi; dedi ki: Ebû Zür‘a bir adamla alışveriş yaptığı zaman ona muhayyerlik hakkı verirdi. [Ravi] dedi ki: Sonra [adam da Ebû Zür‘a’ya]; “Sen de bana muhayyerlik hakkı ver” derdi. [Ebû Zür‘a da] şöyle derdi: “Ebû Hüreyre’yi şöyle derken işittim: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem; ‘İki kişi ancak karşılıklı rıza ile birbirlerinden ayrılsınlar’ buyurdu.”
3459. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتِ الْبَرَكَةُ مِنْ بَيْعِهِمَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَحَمَّادٌ وَأَمَّا هَمَّامٌ فَقَالَ " حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَخْتَارَ " . ثَلاَثَ مِرَارٍ .
Bize Ebû el-Velîd et-Tayâlisî anlattı; bize Şu‘be anlattı; Katâde’den; Ebû el-Halîl’den; Abdullah b. el-Hâris’ten; Hakîm b. Hizâm’dan; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: “Alışveriş yapanlar birbirlerinden ayrılmadıkları sürece muhayyerdirler. Eğer doğru söylerler ve [malın kusurunu] açıklarlarsa, alışverişlerinde kendilerine bereket verilir. Eğer [kusuru] gizlerler ve yalan söylerlerse, alışverişlerinin bereketi yok edilir.” Ebû Dâvûd dedi ki: Saîd b. Ebû Arûbe ve Hammâd da böyle rivayet etmişlerdir. Hemmâm ise [hadisi] üç defa şu şekilde [nakletmiştir]: “Birbirlerinden ayrılıncaya veya [akdi bozmamayı] tercih edinceye kadar...”
3460. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ " .
Bize Yahyâ b. Maîn anlattı; bize Hafs anlattı; el-A‘meş’ten; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hüreyre’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir Müslüman’ın [yaptığı alışverişten pişman olarak akdi bozma isteğini kabul edip onu] ikâle ederse (vazgeçirirse), Allah da onun hatasını [veya zorluğunu] bağışlar.”
3461. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَاعَ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ فَلَهُ أَوْكَسُهُمَا أَوِ الرِّبَا " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; Yahyâ b. Zekeriyyâ’dan; Muhammed b. Amr’dan; Ebû Seleme’den; Ebû Hüreyre’den; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir satış içinde iki satış yaparsa, ya [iki fiyattan] en düşük olanı [alır] ya da fâiz [almış olur].”
3462. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْبُرُلُّسِيُّ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ إِسْحَاقَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ، - أَنَّ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلاًّ لاَ يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الإِخْبَارُ لِجَعْفَرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ .
Bize Süleyman b. Dâvûd el-Mehrî anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; bana Hayve b. Şüreyh haber verdi (H). Bize Ca‘fer b. Müsâfir et-Tinnîsî anlattı; bize Abdullah b. Yahyâ el-Bürullüsî anlattı; bize Hayve b. Şüreyh anlattı; İshâk Ebû Abdurrahman’dan; -Süleyman, Ebû Abdurrahman el-Horasânî’den [nakletti]-; Atâ el-Horasânî ona anlatmış; Nâfi’ ona anlatmış; İbn Ömer’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: “Îne (vade farkıyla mal satıp peşin geri alma) yoluyla alışveriş yaptığınızda, sığırların kuyruğuna yapıştığınızda (ziraatla meşgul olduğunuzda), tarıma razı olup cihadı terk ettiğinizde; Allah üzerinize öyle bir zillet musallat eder ki, dininize dönünceye kadar onu üzerinizden çekip almaz.” Ebû Dâvûd dedi ki: [Hadisi] haber verme Ca‘fer’e aittir ve bu lafız ona aittir.
3463. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ " .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî anlattı; bize Süfyân anlattı; İbn Ebû Necîh’den; Abdullah b. Kesîr’den; Ebû el-Minhâl’den; İbn Abbâs’tan; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [Medine’ye] geldiğinde, onlar bir, iki ve üç yıllığına hurmada selef (peşin ödeyip sonradan teslim alma) yapıyorlardı. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem; “Kim hurmada selef yaparsa, belirli bir ölçekte, belirli bir ağırlıkta ve belirli bir süreye kadar selef yapsın” buyurdu.
3464. Hadis
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُجَالِدٍ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنْ كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ - زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ - إِلَى قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ . ثُمَّ اتَّفَقَا وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Bize Hafs b. Ömer anlattı; bize Şu‘be anlattı (H). Bize İbn Kesîr anlattı; bize Şu‘be haber verdi; Muhammed veya Abdullah b. Mücâlid bana haber verdi; dedi ki: Abdullah b. Şeddâd ve Ebû Bürde selef (peşin ödeyip sonradan teslim alma) konusunda ihtilafa düştüler. Beni İbn Ebû Evfâ’ya [soru sormak için] gönderdiler. Ona sorduğumda şöyle dedi: “Biz, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Ebû Bekir ve Ömer zamanında buğday, arpa, hurma ve kuru üzümde selef yapardık. -İbn Kesîr şunu da ekledi:- [Elimizde olmayan malı] yanlarında mal bulunmayan insanlara [selef verirdik].” Sonra her ikisi [Abdullah b. Şeddâd ve Ebû Bürde] İbn Ebzâ’ya sorduklarında o da aynısını söyledi.
3465. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَابْنُ، مَهْدِيٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الصَّوَابُ ابْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Yahyâ ve İbn Mehdî anlattılar; dediler ki: Bize Şu‘be, Abdullah b. Ebû el-Mücâlid’den anlattı. Abdurrahman da İbn Ebû el-Mücâlid’den bu hadisi [naklederek] şöyle dedi: “[Henüz] yanlarında mal bulunmayan insanlardan [selef yaptık].” Ebû Dâvûd dedi ki: Doğrusu “İbn Ebû el-Mücâlid”dir, Şu‘be bu konuda hata etmiştir.
3466. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشَّامَ فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْبُرِّ وَالزَّيْتِ سِعْرًا مَعْلُومًا وَأَجَلاً مَعْلُومًا فَقِيلَ لَهُ مِمَّنْ لَهُ ذَلِكَ قَالَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ .
Bize Muhammed b. el-Musaffâ anlattı; bize Ebû el-Mugîre anlattı; bize Abdülmelik b. Ebû Ganiyye anlattı; bana Ebû İshâk anlattı; Abdullah b. Ebû Evfâ el-Eslemî’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber Şam gazvesine çıkmıştık. Şam enbâtından (çiftçilerinden) bazıları bize geliyordu da biz onlara buğday ve zeytin için belirli bir fiyattan ve belirli bir süreliğine selef (peşin ödeyip sonradan teslim alma) yapıyorduk. Ona [İbn Ebû Evfâ’ya]: “[Sattıkları şey] elinde olanlardan mı [yapıyordunuz]?” denildi. O da: “Onlara bunu sormuyorduk” dedi.
3467. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، نَجْرَانِيٍّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، أَسْلَفَ رَجُلاً فِي نَخْلٍ فَلَمْ تُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَالَهُ " . ثُمَّ قَالَ " لاَ تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ " .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süfyân haber verdi; Ebû İshâk’tan; Necranlı bir adamdan; İbn Ömer’den; [şöyle nakletti:] Bir adam, başka bir adama [belirli bir] hurma ağacı [ürünü] için selef (peşin ödeyip sonradan teslim alma) yaptı; ancak o yıl o ağaç hiçbir şey vermedi. Bunun üzerine [anlaşmazlığa düşüp] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e başvurdular. [Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem]: “Onun malını neye dayanarak helal sayıyorsun? Onun malını kendisine geri ver!” buyurdu. Sonra: “Hurma ağacında [veya mahsulünde], iyice belirginleşip olgunlaşıncaya kadar selef yapmayın” buyurdu.
3468. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ سَعْدٍ، - يَعْنِي الطَّائِيَّ - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَسْلَفَ فِي شَىْءٍ فَلاَ يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ " .
Bize Muhammed b. Îsâ anlattı; bize Ebû Bedr anlattı; Ziyâd b. Hayseme’den; Sa‘d’dan -yani et-Tâî-; Atiyye b. Sa‘d’dan; Ebû Saîd el-Hudrî’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim bir şey için selef (peşin ödeme/sonra teslim alma) yaparsa, onu [teslim almadan önce] başka bir şeye çevirmesin.”
3469. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ " . فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ " .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize el-Leys anlattı; Bükeyr’den; İyâd b. Abdullah’tan; Ebû Saîd el-Hudrî’den; [şöyle nakletti:] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında bir adamın satın aldığı meyveler [âfet sebebiyle] zarar gördü ve borcu arttı. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ona sadaka verin [yardım edin]” buyurdu. İnsanlar ona yardım ettiler; ancak bu, borcunu ödemeye yetmedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem [alacaklılara şöyle] buyurdu: “Bulduğunuz kadarıyla yetinin [alın]; sizin için bundan başkası yoktur.”
3470. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، - الْمَعْنَى - أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ تَمْرًا فَأَصَابَتْهَا جَائِحَةٌ فَلاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ حَقٍّ " .
Bize Süleyman b. Dâvûd el-Mehrî ve Ahmed b. Saîd el-Hemdânî anlattılar; dediler ki: Bize İbn Vehb haber verdi; bana İbn Cüreyc haber verdi (H). Bize Muhammed b. Ma‘mer anlattı; bize Ebû Âsım, İbn Cüreyc’den naklen anlattı -mana olarak-; Ebû ez-Zübeyr el-Mekkî ona Câbir b. Abdullah’tan haber vermiş ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Eğer kardeşine [ağaçtaki] hurmayı satarsan ve ona bir câihe (semavi âfet) isabet ederse, ondan [parasından] bir şey alman sana helal olmaz. Kardeşinin malını ne hakla alacaksın?”
3471. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ الْجَوَائِحُ كُلُّ ظَاهِرٍ مُفْسِدٍ مِنْ مَطَرٍ أَوْ بَرْدٍ أَوْ جَرَادٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ حَرِيقٍ .
Bize Süleyman b. Dâvûd el-Mehrî anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; bana Osman b. el-Hakem haber verdi; İbn Cüreyc’den; Atâ’dan; dedi ki: “Cevâih (semavi âfetler); yağmur, dolu, çekirge, rüzgar veya yangın gibi [mahsulü] bozan/zarar veren her türlü belirgin olaydır.”
3472. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ لاَ جَائِحَةَ فِيمَا أُصِيبَ دُونَ ثُلُثِ رَأْسِ الْمَالِ - قَالَ يَحْيَى - وَذَلِكَ فِي سُنَّةِ الْمُسْلِمِينَ .
Bize Süleyman b. Dâvûd anlattı; bize İbn Vehb haber verdi; bana Osman b. el-Hakem haber verdi; Yahyâ b. Saîd’den; [şöyle] dedi: “Anaparanın [toplam mahsulün] üçte birinden daha azına isabet eden zararlar için câihe (semavi âfet indirimi) yoktur.” Yahyâ: “İşte bu, Müslümanların [yerleşik] sünnetidir” dedi.
3473. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ " .
Bize Osman b. Ebû Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; el-A‘meş’ten; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hüreyre’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Meradaki otların [başkalarına] engel olunması için, suyun fazlası [başkalarından] esirgenemez.”
3474. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ - يَعْنِي كَاذِبًا - وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ " .
Bize Ebû Bekir b. Ebû Şeybe anlattı; bize Vekî‘ anlattı; bize el-A‘meş anlattı; Ebû Sâlih’ten; Ebû Hüreyre’den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kıyâmet gününde Allah üç [sınıf] insanla konuşmaz: Yanındaki suyun fazlasını yolcudan esirgeyen adam; ikindiden sonra bir mal üzerine -yalan yere- yemin eden adam; bir de bir imama biat edip de, eğer imam kendisine [bir şeyler] verirse biatine vefa gösteren, vermezse vefa göstermeyen adam.”
3475. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ " وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " . وَقَالَ فِي السِّلْعَةِ " بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ الآخَرُ فَأَخَذَهَا " .
Bize Osman b. Ebû Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; el-A‘meş’ten; aynı isnadla [yukarıdaki hadisin] benzerini [nakletti]. Şöyle dedi: “[Allah] onları temize çıkarmaz ve onlar için elem verici bir azap vardır.” Mal hakkında ise [şöyle buyurdu]: “Allah’a yemin olsun ki, [bu mal için] bana şu kadar verildi diyene, diğer [adam] da inanıp o malı almıştır.”
3476. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ، - رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا، قَالَتِ اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمَاءُ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " الْمِلْحُ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّىْءُ الَّذِي لاَ يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ " أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ " .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babam anlattı; bize Kehmes anlattı; Seyyâr b. Manzûr’dan -Fezâreoğullarından bir adam-; babasından; Büheyse denilen bir kadından; babasından; [kadın] şöyle dedi: Babam Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den izin istedi. [Sonra yanına varıp] kendisiyle gömleği arasına girdi [ona sarıldı]; onu öpmeye ve kucaklamaya başladı. Sonra: “Ey Allah’ın Nebisi! Esirgenmesi helal olmayan şey nedir?” dedi. [Nebi]: “Sudur” buyurdu. [Babam]: “Ey Allah’ın Nebisi! Esirgenmesi helal olmayan şey [başka] nedir?” dedi. [Nebi]: “Tuzdur” buyurdu. [Babam]: “Ey Allah’ın Nebisi! Esirgenmesi helal olmayan şey [başka] nedir?” dedi. [Nebi]: “[Başkalarına] hayır/iyilik yapman senin için daha hayırlıdır” buyurdu.
3477. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ اللُّؤْلُؤِيُّ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَرْنٍ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو خِدَاشٍ، - وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّ - عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثًا أَسْمَعُهُ يَقُولُ " الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْكَلإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ " .
Bize Ali b. el-Ca‘d el-Lü’lüî anlattı; bize Harîz b. Osman haber verdi; Hibbân b. Zeyd eş-Şar‘abî’den; Karn’dan bir adamdan (H). Bize Müsedded anlattı; bize Îsâ b. Yûnus anlattı; bize Harîz b. Osman anlattı; bize Ebû Hidâş anlattı -bu Ali’nin lafzıdır-; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashabından Muhacirlerden bir adamdan; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber üç gazveye çıktım. Onun şöyle buyurduğunu işitirdim: “Müslümanlar üç şeyde ortaktırlar: Meradaki ot (mera), su ve ateş.”
3478. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî anlattı; bize Dâvûd b. Abdurrahman el-Attâr anlattı; Amr b. Dînâr’dan; Ebû el-Minhâl’den; İyâs b. Abd’den; [şöyle nakletti:] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem suyun fazlasının satışını yasakladı.
3479. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عِيسَى، وَقَالَ، إِبْرَاهِيمُ أَخْبَرَنَا عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ .
Bize İbrâhim b. Mûsâ er-Râzî anlattı (H). Bize er-Rebi‘ b. Nâfi‘ Ebû Tevbe ve Ali b. Bahr anlattılar; dediler ki: Bize Îsâ anlattı. İbrâhim ise: [Bize] haber verdi dedi; el-A‘meş’ten; Ebû Süfyân’dan; Câbir b. Abdullah’tan; [şöyle nakletti:] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem köpeğin ve kedinin satış bedeli/parasını yasakladı.
3480. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرَّةِ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; Ömer b. Zeyd es-San‘ânî anlattı; kendisi Ebû ez-Zübeyr’den işitmiş; o da Câbir’den; [şöyle nakletti:] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kedinin satış bedeli/parasını yasakladı.
3481. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Süfyân anlattı; ez-Zührî’den; Ebû Bekir b. Abdurrahman’dan; Ebû Mes‘ûd’dan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den; [şöyle nakletti:] O [Nebi] köpeğin satış bedelini, fahişenin kazancını (fuhuş ücretini) ve kâhinin aldığı ücreti (bahşişi) yasakladı.
3482. Hadis
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرَابًا .
Bize er-Rebî‘ b. Nâfi‘ Ebû Tevbe anlattı; bize Ubeydullah -yani İbn Amr- anlattı; Abdülkerîm’den; Kays b. Habter’den; Abdullah b. Abbâs’tan; [şöyle nakletti:] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem köpeğin satış bedelini yasakladı. Eğer biri köpeğin bedelini istemeye gelirse, onun avucunu toprakla doldur!
3483. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ .
Bize Ebû el-Velîd et-Tayâlisî anlattı; bize Şu‘be anlattı; Avn b. Ebû Cuhayfe bana haber verdi; babasından; [şöyle] dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem köpeğin satış bedelini yasakladı.
3484. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ الْجُذَامِيُّ، أَنَّ عُلَىَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ وَلاَ حُلْوَانُ الْكَاهِنِ وَلاَ مَهْرُ الْبَغِيِّ " .
Bize Ahmed b. Sâlih anlattı; bize İbn Vehb anlattı; Ma‘rûf b. Süveyd el-Cüzâmî bana haber verdi; Alî b. Rabâh el-Lahmî ona anlatmış; kendisi Ebû Hüreyre’yi şöyle derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem; “Köpeğin satış bedeli, kâhinin aldığı ücret (bahşiş) ve fahişenin kazancı (fuhuş ücreti) helal değildir” buyurdu.
3485. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ " .
Bize Ahmed b. Sâlih anlattı; bize Abdullah b. Vehb anlattı; bize Muâviye b. Sâlih anlattı; Abdülvehhâb b. Buht’tan; Ebû ez-Zinâd’dan; el-A‘rec’den; Ebû Hüreyre’den; [şöyle nakletti:] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Şüphesiz Allah içkiyi ve onun satış bedelini haram kıldı; leşi ve onun satış bedelini de haram kıldı; domuzu ve onun satış bedelini de haram kıldı” buyurdu.
3486. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ " . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ " لاَ هُوَ حَرَامٌ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ " .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize el-Leys anlattı; Yezîd b. Ebû Habîb’den; Atâ b. Ebû Rabâh’tan; Câbir b. Abdullah’tan; kendisi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i Fetih yılında Mekke’deyken şöyle buyururken işitmiş: “Şüphesiz Allah içkinin, leşin, domuzun ve putların satışını haram kıldı.” Denildi ki: “Ey Resûlullah! Leşin iç yağları hakkında ne dersin? Çünkü onunla gemiler cilalanıyor, deriler yağlanıyor ve insanlar aydınlanmak için onu kandillerde kullanıyorlar.” [Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem]: “Hayır, o haramdır!” buyurdu. Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem o sırada şöyle buyurdu: “Allah Yahudileri kahretsin! Şüphesiz Allah onlara leşin iç yağlarını haram kıldığında, onu erittiler, sonra sattılar ve onun parasını yediler.”
3487. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ لَمْ يَقُلْ " هُوَ حَرَامٌ " .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Ebû Âsım anlattı; Abdülhamid b. Ca‘fer’den; Yezîd b. Ebû Habîb’den; [şöyle] dedi: Atâ bana Câbir’den [naklederek yukardaki hadisin] benzerini yazdı; ancak [Câbir], “o haramdır” demedi.
3488. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ، وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَاهُمُ - الْمَعْنَى، - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ بَرَكَةَ، قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ، ثُمَّ اتَّفَقَا - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ - قَالَ - فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ فَقَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ " . ثَلاَثًا " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَىْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ " . وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ " رَأَيْتُ " . وَقَالَ " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ " .
Bize Müsedded anlattı; Bişr b. el-Mufaddal ve Hâlid b. Abdullah ona —mana birdir— Hâlid el-Hazzâ’dan; o Berake’den anlattılar. Müsedded, Hâlid b. Abdullah’ın Berake Ebû el-Velîd’den rivayetinde (şöyle dedi), sonra (iki rivayet) birleşti: İbn Abbâs’tan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i Rükn’ün yanında otururken gördüm. Gözünü göğe dikip güldü ve üç defa: “Allah Yahudilere lanet etsin! Şüphesiz Allah onlara iç yağlarını haram kıldı, onlar ise bunları satıp bedelini yediler. Kuşkusuz Allah bir topluma bir şeyi yemeyi haram kıldığında, onun bedelini (kazancını) de onlara haram kılar” buyurdu. Hâlid b. Abdullah et-Tahhân’ın hadisinde “Gördüm” (lafzı) geçmemekte olup (“Allah Yahudilere lanet etsin” yerine) “Allah Yahudileri kahretsin” demiştir.
3489. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، وَوَكِيعٌ، عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ " .
Bize Osmân b. Ebî Şeybe anlattı; bize İbn İdrîs ve Vekî’ anlattılar; onlar Tu’me b. Amr el-Ca’ferî’den; o Ömer b. Beyân et-Tağlibî’den; o Urve b. el-Muğîre b. Şu’be’den; o (babası) el-Muğîre b. Şu’be’den naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim içki satarsa, (gitsin) domuz kasaplığı da yapsın.”
3490. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتِ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا وَقَالَ " حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ " .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; bize Şu’be, Süleyman’dan; o Ebû’d-Duha’dan; o Mesrûq’tan; o da Âişe’den radıyallâhu anhâ anlattı. (Âişe) şöyle demiştir: Bakara Suresi’nin son ayetleri (ribâ ile ilgili ayetler) indiğinde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (mescide) çıkıp onları bize okudu ve: “İçki ticaretinin yapılması haram kılındı” buyurdu.
3491. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ الآيَاتُ الأَوَاخِرُ فِي الرِّبَا .
Bize Osmân b. Ebî Şeybe anlattı; bize Ebû Muâviye, el-A’meş’ten aynı isnad ve benzeri mana ile anlattı. (Bu rivayette): “Bakara Suresi’nin ribâ (faiz) hakkındaki son ayetleri” dedi.
3492. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; o Mâlik’ten; o Nâfi’den; o da İbn Ömer’den naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim bir yiyecek satın alırsa, onu tam olarak teslim almadan (kabzetmeden) satmasın.”
3493. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ - يَعْنِي - جُزَافًا .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; o Mâlik’ten; o Nâfi’den; o da İbn Ömer’den (şöyle dediğini) nakletti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında yiyeceği (ölçüsünü/tartısını bilmeden) götürü usulü (cüzâfen) satın alırdık. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem üzerimize (görevli) birini gönderirdi de o kişi daha satmadan önce aldığımız yiyeceği bulunduğu yerden başka bir yere taşımamızı emrederdi.
3494. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Yahyâ, Ubeydullah’tan; o Nâfi’den bildirdiğine göre İbn Ömer şöyle demiştir: (İnsanlar) yiyeceği çarşının en üst tarafında götürü usulü (cüzâfen) satın alırlardı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ise onu (aldıkları yerden başka bir yere) nakletmedikçe satmalarını yasakladı.
3495. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَدِينِيِّ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .
Bize Ahmed b. Sâlih anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bize Amr, el-Munzir b. Ubeyd el-Medînî’den; o el-Qâsım b. Muhammed’in kendisine anlattığına göre Abdullah b. Ömer ona şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, herhangi birinin ölçerek (keyl ile) satın aldığı yiyeceği, onu tam olarak teslim almadan (kabzetmeden) satmasını yasakladı.
3496. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ " . زَادَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ لِمَ قَالَ أَلاَ تَرَى أَنَّهُمْ يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالطَّعَامُ مُرَجًّى .
Bize Ebû Bekir ve Osmân —onlar Ebû Şeybe’nin oğullarıdır— anlattılar; (şöyle) dediler: Bize Vekî’, Süfyân’dan; o İbn Tâvûs’tan; o babasından; o da İbn Abbâs’tan naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim bir yiyecek satın alırsa, onu ölçtürmedikçe (ölçüp tam olarak teslim almadıkça) satmasın.” Ebû Bekir (şunu da) ekledi: İbn Abbâs’a: “Niçin (böyle buyurdu)?” dedim. (Şöyle) dedi: “Görmez misin (onun yasaklanışının sebebini)? Onlar altın karşılığında (peşin ödeme yapıp) birbirleriyle ticaret yapıyorlar, (satın alınan) yiyecek ise (henüz teslim alınmayıp) sonraya bırakılıyor.”
3497. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، - وَهَذَا لَفْظُ مُسَدَّدٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ " . قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ " حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " . زَادَ مُسَدَّدٌ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ أَنَّ كُلَّ شَىْءٍ مِثْلُ الطَّعَامِ .
Bize Müsedded ve Süleyman b. Harb anlattılar; (şöyle) dediler: Bize Hammâd anlattı. (H) Bize (ayrıca) Müsedded anlattı; bize Ebû Avâne anlattı —bu Müsedded’in lafzıdır— Amr b. Dînâr’dan; o Tâvûs’tan; o da İbn Abbâs’tan naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Biriniz bir yiyecek satın aldığında, onu kabzetmedikçe (teslim almadıkça) satmasın.” Süleyman b. Harb, “(ölçüp) tam olarak teslim almadıkça” dedi. Müsedded (ise rivayetine şunu) ekledi: İbn Abbâs dedi ki: “Her şeyin (ticaretinin de) yiyecek gibi (teslim alma şartına bağlı) olduğunu düşünüyorum.”
3498. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ النَّاسَ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَرَوُا الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ إِلَى رَحْلِهِ .
Bize el-Hasen b. Alî anlattı; bize Abdurrezzâq anlattı; bize Ma’mer, Zührî’den; o Sâlim’den; o da İbn Ömer’den naklettiğine göre şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında yiyeceği götürü usulü (cüzâfen) satın alanların, onu kendi yüklerinin (bulunduğu yere/konaklama yerine) götürmedikçe satmaları yüzünden dövüldüklerini gördüm.
3499. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ لِنَفْسِي لَقِيَنِي رَجُلٌ فَأَعْطَانِي بِهِ رِبْحًا حَسَنًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي بِذِرَاعِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لاَ تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ حَيْثُ تُبْتَاعُ حَتَّى يَحُوزَهَا التُّجَّارُ إِلَى رِحَالِهِمْ .
Bize Muhammed b. Avf et-Tâî anlattı; bize Ahmed b. Hâlid el-Vehbî anlattı; bize Muhammed b. İshâq, Ebû’z-Zinâd’dan; o Ubeyd b. Huneyn’den; o da İbn Ömer’den naklettiğine göre şöyle demiştir: Çarşıdan zeytinyağı satın almıştım. Onu mülkiyetine alıp (kendime vacip kıldığımda) bir adam karşıma çıkıp bana (o yağa karşılık) güzel bir kâr teklif etti. Tam onunla el sıkışıp (anlaşmayı kesinleştirmek) istemiştim ki arkamdan biri kolumdan tuttu. Dönüp baktığımda Zeyd b. Sâbit’i gördüm. Dedi ki: “Onu aldığın yerde satma, kendi yükünün yanına (konakladığın yere) götürünceye kadar (bekle). Çünkü Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, tüccarlar mallarını kendi yüklerinin yanına götürmedikçe satın aldıkları yerde satmalarını yasaklamıştır.”
3500. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ " . فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لاَ خِلاَبَةَ .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; o Mâlik’ten; o Abdullah b. Dînâr’dan; o da İbn Ömer’den naklettiğine göre bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’e alışverişte (sürekli) aldatıldığını söyledi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: “Alışveriş yaptığında ‘Aldatmak (hilâbe) yok!’ de” buyurdu. Bundan sonra o adam alışveriş yapınca “Aldatmak yok!” derdi.
3501. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَرُزِّيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو ثَوْرٍ الْكَلْبِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَأَتَى أَهْلُهُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ احْجُرْ عَلَى فُلاَنٍ فَإِنَّهُ يَبْتَاعُ وَفِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَهَاهُ عَنِ الْبَيْعِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَصْبِرُ عَنِ الْبَيْعِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كُنْتَ غَيْرَ تَارِكٍ الْبَيْعَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ وَلاَ خِلاَبَةَ " . قَالَ أَبُو ثَوْرٍ عَنْ سَعِيدٍ .
Bize Muhammed b. Abdullah el-Eruzzî ve İbrâhîm b. Hâlid Ebû Sevr el-Kelbî —mana birdir— anlattılar; dediler ki: Bize Abdülvehhâb —Muhammed (şöyle dedi): Abdülvehhâb b. Atâ— anlattı; bize Saîd el-A’meş, Katâde’den; o da Enes b. Mâlik’ten naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında akli dengesi biraz zayıf olup alışveriş yapan bir adam vardı. Ailesi Allah’ın Nebîsi sallallâhu aleyhi ve sellem’e gelip: “Ey Allah’ın Nebîsi! Filancayı (alışverişten) men et (onu kısıtla); çünkü o alışveriş yapıyor fakat aklında (temyiz gücünde) zayıflık var” dediler. Bunun üzerine Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem onu çağırıp alışveriş yapmasını yasakladı. Adam: “Ey Allah’ın Nebîsi! Ben alışveriş yapmadan (duramam), sabredemem” dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de: “Eğer alışverişi bırakmayacaksan, (aldığın veya sattığın mal için) ‘Al bu (para), ver şu (malı)!’ (peşin olsun) ve ‘Aldatmak yok!’ de” buyurdu. Ebû Sevr, (Katâde’den önceki ravinin) Saîd olduğunu belirtti.
3502. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ - فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ أَوْ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يَقُولُ أُعْطِيكَ دِينَارًا عَلَى أَنِّي إِنْ تَرَكْتُ السِّلْعَةَ أَوِ الْكِرَاءَ فَمَا أَعْطَيْتُكَ لَكَ .
Bize Abdullah b. Mesleme anlattı; Mâlik b. Enes’ten okudum; ona Amr b. Şuayb’dan; o babasından; o da dedesinden ulaştığına göre şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kaporalı (urbân) satışı yasakladı. Mâlik (bu yasaklanan satışı şöyle açıkladı): “Gördüğümüz kadarıyla —Allah daha iyi bilir— bu, bir adamın bir köle satın alması veya bir hayvan kiralaması, sonra (mal sahibine): ‘Eğer malı almaktan veya kiralama işinden vazgeçersem, sana verdiğim bu dinar senin olsun’ diyerek (kapora) vermesidir.”
3503. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيُرِيدُ مِنِّي الْبَيْعَ لَيْسَ عِنْدِي أَفَأَبْتَاعُهُ لَهُ مِنَ السُّوقِ فَقَالَ " لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Ebû Avâne, Ebû Bişr’den; o Yûsuf b. Mâhek’ten; o da Hakîm b. Hizâm’dan naklettiğine göre (Hakîm) şöyle demiştir: “Ey Allah’ın Resûlü! Bir adam bana gelip yanımda olmayan bir şeyi (satmamı) istiyor. Onu çarşıdan onun adına satın alıp (ona teslim etsem olur mu?)” dedim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Yanında olmayan şeyi satma!” buyurdu.
3504. Hadis
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، حَتَّى ذَكَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَلاَ رِبْحُ مَا لَمْ تَضْمَنْ وَلاَ بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ " .
Bize Zuheyr b. Harb anlattı; bize İsmâil, Eyyûb’dan; o Amr b. Şuayb’dan; o babasından; o babasından; o da babasından —nihayet Abdullah b. Amr’ı zikrederek— naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Borç (seleften kaynaklanan bir menfaat beklentisi) ile satışı birleştirmek helal olmaz. Bir satışta iki şart koşmak helal olmaz. (Henüz tazmin sorumluluğu alınmamış, zayi olması durumunda sorumluluğu yüklenilmemiş) kabzedilmeyen malın kârı helal olmaz. Yanında bulunmayan malın satışı da helal olmaz.”
3505. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بِعْتُهُ - يَعْنِي بَعِيرَهُ - مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَرَطْتُ حُمْلاَنَهُ إِلَى أَهْلِي قَالَ فِي آخِرِهِ " تُرَانِي إِنَّمَا مَاكَسْتُكَ لأَذْهَبَ بِجَمَلِكَ خُذْ جَمَلَكَ وَثَمَنَهُ فَهُمَا لَكَ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ —yani İbn Saîd— Zekeriyyâ’dan; o Âmir’den; o da Câbir b. Abdullah’tan naklettiğine göre şöyle demiştir: (Devesini kastederek) onu Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’e sattım ve deveyi ailemin yanına varıncaya kadar kullanma (üzerine binme) şartını koştum. (Câbir hadisin) son kısmında şöyle dedi: (Resûlullah bana): “Deveni alıp götürmek için seninle pazarlık yaptığımı mı sanıyorsun? Al deveyi de parasını da, ikisi de senindir!” buyurdu.
3506. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ " .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; bize Ebân, Katâde’den; o el-Hasen’den; o da Ukbe b. Âmir’den naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kölenin (satış sonrası) sorumluluğu üç gündür.”
3507. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ زَادَ إِنْ وَجَدَ دَاءً فِي الثَّلاَثِ اللَّيَالِي رُدَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ وَإِنْ وَجَدَ دَاءً بَعْدَ الثَّلاَثِ كُلِّفَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ وَبِهِ هَذَا الدَّاءُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا التَّفْسِيرُ مِنْ كَلاَمِ قَتَادَةَ .
Bize Hârûn b. Abdullah anlattı; bize Abdüssamed anlattı; bize Hemmâm, Katâde’den aynı isnad ve benzeri mana ile nakletti (şunları da) ekledi: “Eğer (alıcı) üç gün içinde bir hastalık (ayıp) bulursa, bir delile gerek olmaksızın (mal sahibi köleyi) geri alır. Eğer üç günden sonra bir hastalık bulursa, (alıcıdan) köleyi (satın aldığında) bu hastalığın onda olduğuna dair delil istenir.” Ebû Dâvûd: “Bu açıklama Katâde’nin sözündendir” dedi.
3508. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .
Bize Ahmed b. Yûnus anlattı; bize İbn Ebî Zi’b, Mahled b. Hufâf’tan; o Urve’den; o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Ürün (onunla ilgili masraf ve) riskleri üstlenene aittir.”
3509. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُنَاسٍ شَرِكَةٌ فِي عَبْدٍ فَاقْتَوَيْتُهُ وَبَعْضُنَا غَائِبٌ فَأَغَلَّ عَلَىَّ غَلَّةً فَخَاصَمَنِي فِي نَصِيبِهِ إِلَى بَعْضِ الْقُضَاةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَرُدَّ الْغَلَّةَ فَأَتَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَحَدَّثْتُهُ فَأَتَاهُ عُرْوَةُ فَحَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " .
Bize Mahmûd b. Hâlid el-Firyâbî, Süfyân’dan; o Muhammed b. Abdurrahman’dan; o da Mahled b. Hufâf el-Ğıfârî’den naklettiğine göre (Mahled) şöyle demiştir: Benimle bazı insanlar arasında bir köle ortaklığı vardı. Diğer ortaklardan bazıları yokken o köleyi çalıştırdım ve köle bana bir kazanç (gelir) getirdi. (Diğer ortaklar gelince) hisselerine düşen kazanç için kadılardan birine başvurdular. Kadı, o kazancı (geri ortağıma) vermemi emretti. Bunun üzerine Urve b. ez-Zubeyr’e gidip durumu anlattım. Urve (kadıya) gidip Âişe radıyallâhu anhâ’dan ulaştığına göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu nakletti: “Ürün (onunla ilgili masraf ve) riskleri üstlenene aittir.”
3510. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، ابْتَاعَ غُلاَمًا فَأَقَامَ عِنْدَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيمَ ثُمَّ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اسْتَغَلَّ غُلاَمِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا إِسْنَادٌ لَيْسَ بِذَاكَ .
Bize İbrâhîm b. Marvân anlattı; bize babam anlattı; bize Müslim b. Hâlid ez-Zencî anlattı; bize Hişâm b. Urve, babasından; o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan naklettiğine göre bir adam bir köle satın aldı. Köle, Allah’ın dilediği bir süre onun yanında kaldı. Sonra (adam) onda bir ayıp buldu ve (durumu) Nebî sallallâhu aleyhi ve sellem’e götürdü. (Resûlullah da) köleyi (eski sahibine) geri verdi. (Eski sahibi olan) adam: “Ey Allah’ın Resûlü! (Bu adam) benim kölemi çalıştırdı (ve ondan kazanç sağladı)” dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ürün (onunla ilgili masraf ve) riskleri üstlenene aittir” buyurdu. Ebû Dâvûd: “Bu isnad pek (güçlü) değildir” dedi.
3511. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ اشْتَرَى الأَشْعَثُ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِ فِي ثَمَنِهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا أَخَذْتُهُمْ بِعَشْرَةِ آلاَفٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَاخْتَرْ رَجُلاً يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ . قَالَ الأَشْعَثُ أَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَانِ " .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Fâris anlattı; bize Ömer b. Hafs b. Gıyâs anlattı; bize babam, Ebû Umays’tan; o (bana) Abdurrahman b. Qays b. Muhammed b. el-Eş’as’tan bildirdi; o babasından; o da dedesinden naklettiğine göre (dedesi) şöyle demiştir: Eş’as, Abdullah (b. Mes’ûd)’dan humüs malları arasından yirmi bin (dirhem) karşılığında bazı köleler satın almıştı. Abdullah (bir süre sonra) ona paralarını sorması için birini gönderdi. Eş’as: “Ben onları on bin (dirhem) karşılığında satın almıştım” dedi. Abdullah: “O halde benimle senin aranda (hakemlik yapacak) bir adam seç” dedi. Eş’as (ise): “Benimle kendi aranda (hakem) sensin (sen ne dersen o olsun)” dedi. Bunun üzerine Abdullah şöyle dedi: “Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittim: ‘Alıcı ile satıcı ihtilafa düştüğünde ve aralarında (iddiayı ispatlayacak) bir delil de bulunmadığında; ya mal sahibinin (satıcının) dediği kabul edilir ya da karşılıklı olarak (alışverişi) fesh ederler.’”
3512. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، بَاعَ مِنَ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ رَقِيقًا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَالْكَلاَمُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nufeylî anlattı; bize Huşeym anlattı; bize İbn Ebî Leylâ bildirdi; o el-Qâsım b. Abdurrahman’dan; o da babasından naklettiğine göre İbn Mes’ûd, Eş’as b. Qays’a bazı köleler satmıştı. (Ravi, önceki hadisin) benzeri manayı zikretti (ancak) ifadelerde bazı fazlalık ve eksiklikler bulunmaktadır.
3513. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لاَ يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ بَاعَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize İsmâil b. İbrâhîm, İbn Cureyc’den; o Ebû’z-Zubeyr’den; o da Câbir’den naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Şüf’a (ön alım) hakkı, ev veya bahçe gibi ortak olunan (henüz taksim edilmemiş) her mülkte geçerlidir. (Hissedarın) ortağına haber vermeden hissesini satması helal (doğru) olmaz. Eğer (ortağına haber vermeden) satarsa, ortağı ona (haber verilinceye kadar) o mala sahip olmaya (satın almaya) daha lâyıktır.”
3514. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّمَا جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdurrezzâq anlattı; bize Ma’mer, Zührî’den; o Ebû Seleme b. Abdurrahman’dan; o da Câbir b. Abdullah’tan naklettiğine göre şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, ancak henüz taksim edilmemiş her mülkte şüf’a (ön alım) hakkını geçerli kılmıştır. Sınırlar belirlenip yollar ayrıldığında (taksim gerçekleştiğinde) artık şüf’a hakkı yoktur.
3515. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَوْ عَنْهُمَا جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا قُسِّمَتِ الأَرْضُ وَحُدَّتْ فَلاَ شُفْعَةَ فِيهَا " .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Fâris anlattı; bize el-Hasen b. er-Rabî’ anlattı; bize İbn İdrîs, İbn Cureyc’den; o İbn Şihâb ez-Zührî’den; o Ebû Seleme’den veya Saîd b. el-Musayyeb’den veya her ikisinden birden; onlar da Ebû Hureyre’den naklettiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Arazi taksim edilip sınırları belirlendiğinde artık onda şüf’a (ön alım) hakkı yoktur.”