5373. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي ِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ ". قَالَ سُفْيَانُ وَالْعَانِي الأَسِيرُ.
Bize Muhammed bin Kesîr tahdis etti, bize Süfyan haber verdi, Mansûr'dan, [o] Ebû Vâil'den, [o] Ebû Mûsâ el-Eş'arî [radıyallahu anh]'den [naklederek]; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den (şöyle buyurduğunu nakletti): “Aç olanı doyurun, hastayı ziyaret edin ve esiri kurtarın.” —Süfyan: «El-Ânî, esir demektir» dedi.—
5374. Hadis
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ طَعَامٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى قُبِضَ.
Bize Yûsuf bin Îsâ tahdis etti, bize Muhammed bin Fudayl tahdis etti, babasından, [o] Ebû Hâzim'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek] şöyle demiştir: “Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem'in ailesi vefat edinceye kadar, (peş peşe) üç gün (herhangi bir) yiyecekten doymadı.”
5375. Hadis
وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَصَابَنِي جَهْدٌ شَدِيدٌ فَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَاسْتَقْرَأْتُهُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَدَخَلَ دَارَهُ وَفَتَحَهَا عَلَىَّ، فَمَشَيْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ، فَخَرَرْتُ لِوَجْهِي مِنَ الْجَهْدِ وَالْجُوعِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ". فَقُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقَامَنِي، وَعَرَفَ الَّذِي بِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ، فَأَمَرَ لِي بِعُسٍّ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ " عُدْ يَا أَبَا هِرٍّ ". فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ " عُدْ ". فَعُدْتُ فَشَرِبْتُ حَتَّى اسْتَوَى بَطْنِي فَصَارَ كَالْقِدْحِ ـ قَالَ ـ فَلَقِيتُ عُمَرَ وَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِي وَقُلْتُ لَهُ تَوَلَّى اللَّهُ ذَلِكَ مَنْ كَانَ أَحَقَّ بِهِ مِنْكَ يَا عُمَرُ، وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَقْرَأْتُكَ الآيَةَ وَلأَنَا أَقْرَأُ لَهَا مِنْكَ. قَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لأَنْ أَكُونَ أَدْخَلْتُكَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي مِثْلُ حُمْرِ النَّعَمِ.
Ve Ebû Hâzim'den, [o] Ebû Hureyre'den [naklederek şöyle demiştir]: Bana şiddetli bir sıkıntı (açlık) isabet etti. Ömer bin el-Hattâb ile karşılaştım ve ondan Allah'ın Kitabı'ndan bir ayet okumasını istedim. O da evine girdi ve onu (ayeti) bana açtı (okudu). (Sonra) ben (oradan) çok uzaklaşmadan yürüdüm, fakat bitkinlikten ve açlıktan yüzüstü düştüm. Bir de baktım ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem başucumda duruyor. “Ey Ebû Hureyre!” buyurdu. Ben: “Buyur ey Allah'ın Resûlü, emrine amadeyim” dedim. Elimden tuttu, beni kaldırdı ve bendeki hali (açlığı) anladı. Beni evine götürdü. Benim için büyük bir kapla süt (getirilmesini) emretti. Ondan içtim. Sonra: “Tekrar (iç) ey Ebû Hirr” buyurdu. Tekrar içtim. Sonra: “Tekrar (iç)” buyurdu. Tekrar içtim; öyle ki karnım düzeldi (doldu), kadeh gibi oldu. (Ebû Hureyre) dedi ki: (Daha sonra) Ömer ile karşılaştım ve başımdan geçen işi ona anlattım. Ona şöyle dedim: “Bu işi Allah, ona senden daha layık olan birine (Resûlullah'a) üstlendirdi ey Ömer! Vallahi ben senden ayeti okumanı istemiştim, oysa ben onu (o ayeti) senden daha iyi biliyordum.” Ömer dedi ki: “Vallahi seni (eve) almam (ve doyurmam), benim için kırmızı develere sahip olmaktan daha sevimli olurdu.”
5376. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ، سَمِعَ وَهْبَ بْنَ كَيْسَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، يَقُولُ كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا غُلاَمُ سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ ". فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ.
Bize Ali bin Abdillah tahdis etti, bize Süfyan haber verdi. (Süfyan) dedi ki: Velîd bin Kesîr bana haber verdi ki o, Vehb bin Keysân'ı işitmiş; o da Ömer bin Ebî Seleme'yi şöyle derken işitmiş: “Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in himayesinde bir oğlan çocuğu idim. Elim yemek tabağında (rastgele) dolaşıp dururdu. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana şöyle buyurdu: «Ey oğul! Allah'ın ismini an (Besmele çek), sağ elinle ye ve sana yakın olan taraftan ye.» Ondan sonra benim yemek yiyişim hep böyle oldu.”
5377. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ـ وَهْوَ ابْنُ أُمِّ سَلَمَةَ ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَكَلْتُ يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ نَوَاحِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلْ مِمَّا يَلِيكَ ".
Bana Abdülaziz bin Abdillah tahdis etti, dedi ki: Bana Muhammed bin Ca'fer tahdis etti, Muhammed bin Amr bin Halhale ed-Dîlî'den, [o] Vehb bin Keysân Ebû Nuaym'dan, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Ümmü Seleme'nin oğlu Ömer bin Ebî Seleme'den [naklederek] dedi ki: “Bir gün Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte bir yemek yedim. Tabağın (farklı) taraflarından (rastgele) yemeye başladım. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana: «Sana yakın olan taraftan ye» buyurdu.”
5378. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ " سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ ".
Bize Abdullah bin Yûsuf tahdis etti, bize Mâlik haber verdi, Vehb bin Keysân Ebû Nuaym'dan [naklederek] dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e bir yemek getirildi. Yanında üvey oğlu Ömer bin Ebî Seleme de vardı. (Resûlullah) şöyle buyurdu: «Allah'ın ismini an (Besmele çek) ve sana yakın olan taraftan ye.»”
5379. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ ـ قَالَ أَنَسٌ ـ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ ـ قَالَ ـ فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ.
Bize Kuteybe tahdis etti, Mâlik'ten, [o] İshak bin Ebî Talha'dan, o da Enes bin Mâlik'i şöyle derken işitmiş: “Bir terzi, yaptığı bir yemek için Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i davet etti.” —Enes dedi ki:— “Ben de Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber gittim. Onun, tabağın kenarlarından (parça) kabağı araştırdığını gördüm.” —Enes dedi ki:— “O günden beri kabağı sevmeye devam ettim.”
5380. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ وَتَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ. وَكَانَ قَالَ بِوَاسِطٍ قَبْلَ هَذَا فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ.
Bize Abdân tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, bize Şu'be haber verdi, Eş'as'tan, babasından, [o] Mesrûk'tan, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek] şöyle demiştir: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem; temizliğinde, ayakkabısını giymesinde ve saçını taramasında —gücü yettiğince— sağdan başlamayı (teyemmün) severdi.” —(Ravi) dedi ki: O (Şu'be), Vâsıt'ta (iken), bundan önce şunu da (ekleyip) söylemişti: «Bütün işlerinde (sağdan başlamayı severdi).»—
5381. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَىْءٍ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ ثَوْبِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ، ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ ". فَقُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " بِطَعَامٍ ". قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ " قُومُوا ". فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ، وَلَيْسَ عِنْدَنَا مِنَ الطَّعَامِ مَا نُطْعِمُهُمْ. فَقَالَتِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ أَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى دَخَلاَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ ". فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ فَفُتَّ وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَأَدَمَتْهُ، ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ". فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ أَذِنَ لِعَشَرَةٍ، فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا، وَالْقَوْمُ ثَمَانُونَ رَجُلاً.
Bize İsmâîl tahdis etti, dedi ki: Bana Mâlik tahdis etti, İshak bin Abdillah bin Ebî Talha'dan, o da Enes bin Mâlik'i şöyle derken işitmiş: Ebû Talha, Ümmü Süleym'e: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in sesini zayıf (çıkarken) işittim; ondaki açlığı anlıyorum. Yanında (yiyecek) bir şey var mı?” dedi. (Ümmü Süleym) arpa ekmekleri çıkardı. Sonra kendisine ait bir başörtüsünü çıkardı, ekmeği onun bir kısmına sardı, sonra onu elbisemin altına gizledi ve (örtünün) kalan kısmıyla da beni örttü. Sonra beni Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gönderdi. (Enes) dedi ki: Onu götürdüm ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i mescitte buldum; yanında insanlar vardı. Başlarında dikildim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bana: “Seni Ebû Talha mı gönderdi?” buyurdu. “Evet” dedim. “Yemekle mi?” buyurdu. “Evet” dedim. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yanındakilere: “Kalkın” buyurdu. O (önden) gitti, ben de önlerinde gittim; nihayet Ebû Talha'ya geldim. Ebû Talha: “Ey Ümmü Süleym! Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem insanlarla geldi. Yanımızda onlara yedirecek kadar yiyecek yok” dedi. (Ümmü Süleym): “Allah ve Resûlü en iyi bilendir” dedi. (Enes) dedi ki: Ebû Talha gitti ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i karşıladı. Ebû Talha ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yöneldiler ve (eve) girdiler. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Yanındakini getir ey Ümmü Süleym!” buyurdu. O ekmeği getirdi. (Nebi) emretti ve (ekmek) ufalandı. Ümmü Süleym, (yağ) tulumunu (onun üzerine) sıktı ve onu katıkladı (yağladı). Sonra Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onun hakkında Allah'ın söylemesini dilediği (duayı) söyledi. Sonra: “On kişiye izin ver” buyurdu. Onlara izin verdi. Doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra: “On kişiye izin ver” buyurdu. Onlara izin verdi; doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Sonra: “On kişiye izin ver” buyurdu. Onlara izin verdi; doyuncaya kadar yediler, sonra çıktılar. Nihayet topluluğun hepsi yedi ve doydu. O topluluk seksen kişiydi.
5382. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وَحَدَّثَ أَبُو عُثْمَانَ، أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ". فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَبَيْعٌ أَمْ عَطِيَّةٌ أَوْ ـ قَالَ ـ هِبَةٌ ". قَالَ لاَ بَلْ بَيْعٌ. قَالَ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ، فَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ يُشْوَى، وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنَ الثَّلاَثِينَ وَمِائَةٍ إِلاَّ قَدْ حَزَّ لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَهَا لَهُ، ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا قَصْعَتَيْنِ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا، وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ، فَحَمَلْتُهُ عَلَى الْبَعِيرِ. أَوْ كَمَا قَالَ.
Bize Mûsâ tahdis etti, bize Mu'temir tahdis etti, babasından, dedi ki: Ve Ebû Osmân da, Abdurrahman bin Ebî Bekir [radıyallahu anhümâ]'dan [naklederek şöyle] tahdis etti: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yüz otuz (kişi) idik. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: «Sizden herhangi birinin yanında yiyecek var mı?» buyurdu. Bir adamın yanında bir sa' kadar veya benzeri bir yiyecek vardı. O (hemen) hamur yapıldı (yoğruldu). Sonra saçı başı dağınık, uzun boylu müşrik bir adam, sürdüğü koyunlarla geldi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: «Satılık mı, yoksa atiyle (ikram) ya da —hibe mi dedi—?» buyurdu. (Adam): «Hayır, bilakis satılık» dedi. (Resûlullah) ondan bir koyun satın aldı ve (koyun) pişirildi. Allah'ın Nebisi sallallâhu aleyhi ve sellem, (koyunun) ciğerinin (karnın iç etinin) kızartılmasını emretti. Allah'a yemin olsun ki, yüz otuz kişiden hiçbiri yoktur ki, (Nebi) ona karnın içinden (ciğerinden) bir parça kesmiş olmasın. Eğer (kişi) oradaysa ona (hemen) verdi; eğer gaip (yok) ise onun için sakladı. Sonra (pişen eti) iki kaba koydu. Hepimiz yedik ve doyduk. İki kapta (yemek yine de) arttı; ben de onu deveye yükledim.” —veya buna benzer (bir ifade) söyledi.—
5383. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.
Bize Müslim tahdis etti, bize Vuheyb tahdis etti, bize Mansûr tahdis etti, annesinden, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek şöyle demiştir]: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, biz iki siyahtan —hurma ve sudan— (ancak) doyduğumuz sırada vefat etti.”
5384. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ ـ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ، فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَوْدًا وَبَدْءًا.
Bize Ali bin Abdillah tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, dedi ki: Yahyâ bin Saîd şöyle dedi: Beşîr bin Yesâr'ı işittim, şöyle diyordu: Bize Süveyd bin Nu'mân tahdis etti, dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Hayber'e (gitmek üzere) çıktık. Sahbâ'ya —Yahyâ dedi ki: Orası Hayber'e bir günlük mesafededir— vardığımızda, (Nebi) yemek istedi. Kendisine sevîk'ten (kavrulmuş un çorbası) başka bir şey getirilmedi. Biz de onu (karıştırıp) çiğnedik ve ondan yedik. Sonra (Nebi) su istedi ve ağzını çalkaladı; biz de ağzımızı çalkaladık. Sonra bize abdest almadan Akşam namazını kıldırdı.” —Süfyan dedi ki: Ben bunu ondan defalarca (baştan sona) işittim.—
5385. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ خَبَّازٌ لَهُ فَقَالَ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا مُرَقَّقًا وَلاَ شَاةً مَسْمُوطَةً حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
Bize Muhammed bin Sinân tahdis etti, bize Hemmâm tahdis etti, Katâde'den [naklederek]; dedi ki: Biz Enes'in yanındaydık, yanında da ona ait bir ekmekçi vardı. (Enes) şöyle dedi: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Allah'a kavuşuncaya kadar ne inceltilmiş (yumuşak/has) ekmek yedi, ne de masmûte (tütsülenmiş) bir koyun.”
5386. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ ـ قَالَ عَلِيٌّ هُوَ الإِسْكَافُ ـ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عَلَى سُكُرُّجَةٍ قَطُّ، وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَطُّ، وَلاَ أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ. قِيلَ لِقَتَادَةَ فَعَلَى مَا كَانُوا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ.
Bize Ali bin Abdillah tahdis etti, bize Muâz bin Hişâm tahdis etti, dedi ki: Bana babam tahdis etti, Yûnus'tan —Ali, onun (Yûnus'un) El-İskâf olduğunu söyledi—, [o] Katâde'den, [o] Enes [radıyallahu anh]'den [naklederek] şöyle demiştir: “Ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in asla bir sükürrece (küçük çerez/meze tabağı) üzerinde yemek yediğini, onun için asla inceltilmiş (has) ekmek pişirildiğini ve onun asla bir hıvan (ayaklı masa) üzerinde yemek yediğini bilmiyorum.” Katâde'ye: “Öyleyse neyin üzerinde yiyorlardı?” denildi. O: “Süfrelerin (yer sofralarının) üzerinde” dedi.
5387. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا، يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْنِي بِصَفِيَّةَ فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ أَمَرَ بِالأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا التَّمْرُ وَالأَقِطُ وَالسَّمْنُ. وَقَالَ عَمْرٌو عَنْ أَنَسٍ بَنَى بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ.
Bize İbn Ebî Meryem tahdis etti, bize Muhammed bin Ca'fer haber verdi, bana Humeyd haber verdi; o, Enes'i şöyle derken işitmiş: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, Safiyye ile (evlenip) gerdeğe girdiği sırada (konaklayıp) durdu. Ben de Müslümanları onun velimesine davet ettim. (Nebi) deri yaygılar (getirilmesini) emretti ve (bunlar yere) serildi. Üzerine hurma, keş (kurutulmuş yoğurt) ve yağ konuldu.” —Amr, Enes'ten (naklederek) dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onunla gerdeğe girdi, sonra bir deri yaygı üzerinde 'hays' yaptı.—
5388. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الشَّأْمِ يُعَيِّرُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ. فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ يَا بُنَىَّ إِنَّهُمْ يُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ، هَلْ تَدْرِي مَا كَانَ النِّطَاقَانِ إِنَّمَا كَانَ نِطَاقِي شَقَقْتُهُ نِصْفَيْنِ، فَأَوْكَيْتُ قِرْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَحَدِهِمَا، وَجَعَلْتُ فِي سُفْرَتِهِ آخَرَ، قَالَ فَكَانَ أَهْلُ الشَّأْمِ إِذَا عَيَّرُوهُ بِالنِّطَاقَيْنِ يَقُولُ إِيهًا وَالإِلَهْ. تِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا.
Bize Muhammed tahdis etti, bize Ebû Muâviye haber verdi, bize Hişâm tahdis etti, babasından ve Vehb bin Keysân'dan [naklederek]; dedi ki: Şam ahalisi İbnü'z-Zübeyr'i kınıyor ve: “Ey Zâtü'n-Nitâkayn'ın (Çift Kemerli'nin) oğlu!” diyorlardı. Esmâ ona dedi ki: “Ey oğulcuğum! Onlar seni Çift Kemerli (diye) ayıplıyorlar. O iki kemerin (hikmetini) biliyor musun? O, sadece benim kemerimdi; onu iki yarıya böldüm. Biriyle Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in su kırbasının ağzını bağladım, diğerini de onun sofrasında (bağ olarak) kullandım.” (Ravi) dedi ki: Şamlılar onu Çift Kemerli (diye) ayıpladıkları zaman o şöyle derdi: “Haydi (devam edin), Allah'a yemin olsun ki; o, utancı senden (benden) uzak olan bir kusurdur!”
5389. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْن ٍ ـ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، فَدَعَا بِهِنَّ فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ، وَتَرَكَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَالْمُسْتَقْذِرِ لَهُنَّ، وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ.
Bize Ebu'n-Nu'mân tahdis etti, bize Ebû Avâne tahdis etti, Ebû Bişr'den, [o] Saîd bin Cübeyr'den, [o] İbn Abbâs [radıyallahu anhümâ]'dan [naklederek] (şöyle demiştir): İbn Abbâs'ın teyzesi Ümmü Hufeyd bint Hâris bin Hazn, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e (sade) yağ, keş ve kelerler hediye etti. (Nebi) onları getirtti ve (bunlar) onun sofrasında yendi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ise onlardan (kelerden) tiksinir gibi (bir tavırla) onları bıraktı (yemedi). Eğer onlar haram olsaydı, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in sofrasında yenmezdi ve (Nebi) onların yenmesini emretmezdi.
5390. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّهْبَاءِ ـ وَهْىَ عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ خَيْبَرَ ـ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَدَعَا بِطَعَامٍ فَلَمْ يَجِدْهُ إِلاَّ سَوِيقًا، فَلاَكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Bize Süleyman bin Harb tahdis etti, bize Hammâd tahdis etti, Yahyâ'dan, [o] Beşîr bin Yesâr'dan, [o] Süveyd bin Nu'mân'dan (naklederek); (Süveyd'in) ona haber verdiğine göre şunları söylemiştir: Onlar Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Sahbâ'da —ki orası Hayber'den bir günlük mesafededir— bulundukları sırada namaz (vakti) geldi. (Nebi) yemek istedi, ancak sevîk'ten (kavrulmuş un çorbası) başka bir şey bulamadı. Ondan (biraz alıp) çiğnedi, biz de onunla birlikte çiğnedik (yedik). Sonra su istedi ve ağzını çalkaladı. Sonra namaz kıldı, biz de namaz kıldık; (fakat) abdest almadı.
5391. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَيْفُ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ ـ وَهْىَ خَالَتُهُ وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ فَوَجَدَ عِنْدَهَا ضَبًّا مَحْنُوذًا، قَدِمَتْ بِهِ أُخْتُهَا حُفَيْدَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ مِنْ نَجْدٍ، فَقَدَّمَتِ الضَّبَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَلَّمَا يُقَدِّمُ يَدَهُ لِطَعَامٍ حَتَّى يُحَدَّثَ بِهِ وَيُسَمَّى لَهُ، فَأَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ إِلَى الضَّبِّ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسْوَةِ الْحُضُورِ أَخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَدَّمْتُنَّ لَهُ، هُوَ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ أَحَرَامٌ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " لاَ وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ". قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَىَّ.
Bize Muhammed bin Mukâtil Ebu'l-Hasen tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, bize Yûnus haber verdi, Zührî'den, dedi ki: Bana Ebû Ümâme bin Sehl bin Huneyf el-Ensârî haber verdi; İbn Abbâs ona haber vermiş; Hâlid bin Velîd —ki ona Seyfullah denilir— ona haber vermiş ki: O, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Meymûne'nin —ki o hem kendisinin teyzesi, hem de İbn Abbâs'ın teyzesidir— yanına girdi. Onun yanında kızartılmış (kebap yapılmış) bir keler buldu. Onu (Meymûne'nin) kız kardeşi Hufeyde bint Hâris, Necid'den getirmişti. Keleri Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e sundu(lar). (Nebi), kendisine (yiyeceğin ne olduğu) anlatılmadan ve ismi söylenmeden yemeğe elini nadiren uzatırdı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem elini kelere doğru uzattı. Hazır bulunan kadınlardan biri: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e ne sunduğunuzu haber verin. O kelerdir ey Allah'ın Resûlü!” dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem elini kelerden çekti. Hâlid bin Velîd: “Keler haram mıdır ey Allah'ın Resûlü?” dedi. (Nebi): “Hayır, lakin o kavmimin arazisinde bulunmazdı; bu yüzden kendimi ondan hoşlanmaz (yerken tiksinir) buluyorum” buyurdu. Hâlid dedi ki: “Onu (kendime) çektim ve yedim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de bana bakıyordu.”
5392. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " طَعَامُ الاِثْنَيْنِ كَافِي الثَّلاَثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كَافِي الأَرْبَعَةِ ".
Bize Abdullah bin Yûsuf tahdis etti, bize Mâlik haber verdi; ve [yine] bize İsmâîl tahdis etti, ki ona Mâlik tahdis etmiş, Ebu'z-Zinâd'dan, [o] A'rec'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “İki kişinin yemeği üç kişiye yeter; üç kişinin yemeği de dört kişiye yeter.”
5393. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلاً يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا فَقَالَ يَا نَافِعُ لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَىَّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ".
Bize Muhammed bin Beşşâr tahdis etti, bize Abdussamed tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Vâkıd bin Muhammed'den, [o] Nâfi'den [naklederek]; dedi ki: İbn Ömer, kendisiyle birlikte yiyecek bir miskin (yoksul) getirilinceye kadar yemek yemezdi. (Bir keresinde) onunla birlikte yesin diye bir adamı içeri aldım. Adam çok (fazla) yedi. Bunun üzerine (İbn Ömer): “Ey Nâfi'! Bunu (bir daha) yanıma sokma. Ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle derken işittim: «Mümin bir bağırsakta yer, kâfir ise yedi bağırsakta yer.»”
5394. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَإِنَّ الْكَافِرَ ـ أَوِ الْمُنَافِقَ فَلاَ أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ ـ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ". وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ.
Bize Muhammed bin Selâm tahdis etti, bize Abde haber verdi, Ubeydullah'tan, [o] Nâfi'den, [o] İbn Ömer [radıyallahu anhümâ]'dan [naklederek]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Muhakkak ki mümin bir bağırsakta yer. Kâfir ise —veya münafık; Ubeydullah hangisini söyledi bilmiyorum— yedi bağırsakta yer.” —İbn Bükeyr: Bize Mâlik tahdis etti, Nâfi'den, [o] İbn Ömer'den, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek] bunun bir benzerini (söyledi), dedi.—
5395. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ أَبُو نَهِيكٍ رَجُلاً أَكُولاً فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ". فَقَالَ فَأَنَا أُومِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ.
Bize Ali bin Abdillah tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Amr'dan [naklederek]; dedi ki: Ebû Nehîk çok yemek yiyen bir adamdı. İbn Ömer ona: “Muhakkak ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: «Kâfir yedi bağırsakta yemek yer» buyurdu” dedi. Bunun üzerine o (Ebû Nehîk): “Fakat ben Allah'a ve Resûlüne iman ediyorum (müminim)” dedi.
5396. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ".
Bize İsmâîl tahdis etti, dedi ki: Bana Mâlik tahdis etti, Ebu'z-Zinâd'dan, [o] A'rec'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Müslüman bir bağırsakta yer; kâfir ise yedi bağırsakta yer.”
5397. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، كَانَ يَأْكُلُ أَكْلاً كَثِيرًا، فَأَسْلَمَ فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلاً قَلِيلاً، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ".
Bize Süleyman bin Harb tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Adî bin Sâbit'ten, [o] Ebû Hâzim'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; (şöyle demiştir): Bir adam vardı, çok (fazla) yemek yerdi. Müslüman oldu ve az (yemek) yemeye başladı. Bu durum Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikredildi. (Nebi) şöyle buyurdu: “Muhakkak ki mümin bir bağırsakta yer, kâfir ise yedi bağırsakta yer.”
5398. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا ".
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Mis'ar tahdis etti, Ali bin Akmer'den, [o] Ebû Cuhayfe'yi (şöyle) derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ben (bir yere) yaslanarak yemek yemem” buyurdu.
5399. Hadis
حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ " لاَ آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ ".
Bana Osman bin Ebî Şeybe tahdis etti, bize Cerîr haber verdi, Mansûr'dan, [o] Ali bin Akmer'den, [o] Ebû Cuhayfe'den [naklederek]; dedi ki: Ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanındaydım. O, yanındaki bir adama: “Ben yaslanmışken (bir yere dayanarak) yemek yemem” buyurdu.
5400. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ لِيَأْكُلَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ ضَبٌّ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ، فَقَالَ خَالِدٌ أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ " لاَ، وَلَكِنَّهُ لاَ يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ". فَأَكَلَ خَالِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ. قَالَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ.
Bize Ali bin Abdillah tahdis etti, bize Hişâm bin Yûsuf tahdis etti, bize Ma'mer haber verdi, Zührî'den, [o] Ebû Ümâme bin Sehl'den, [o] İbn Abbâs'tan, [o] Hâlid bin Velîd'den [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e kızartılmış bir keler getirildi. (Nebi) yemek için elini ona uzattı. Kendisine: “O kelerdir” denildi. Bunun üzerine elini tuttu (geri çekti). Hâlid: “O haram mıdır?” dedi. (Nebi): “Hayır, lakin o kavmimin arazisinde bulunmaz(dı); bu yüzden kendimi ondan tiksinir buluyorum” buyurdu. Hâlid yedi; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de (ona) bakıyordu. —Mâlik, İbn Şihâb'dan “mahnûz (taşta kızartılmış) bir keler” diye (rivayet etmiştir).—
5401. Hadis
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فَقَالَ " سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ لِي " أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ". فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ، فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ، فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُلْ، أَلاَ تَرَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ قُلْنَا فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ.
Bana Yahyâ bin Bükeyr tahdis etti, bize Leys tahdis etti, Ukayl'den, [o] İbn Şihâb'dan; dedi ki: Bana Mahmûd bin Rabî' el-Ensârî haber verdi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından ve Ensar'dan Bedir'de bulunanlardan olan Itbân bin Mâlik, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip şöyle demiş: “Ey Allah'ın Resûlü! Gözümü(n görmesini) yadırgıyorum (gözüm bozuldu). Kavmime namaz kıldırıyorum. Yağmurlar yağdığı zaman, benimle onların arasındaki vadi (sel olup) akıyor ve onların mescidine gidip onlara namaz kıldıramıyorum. Ey Allah'ın Resûlü! İstiyorum ki (evime) gelsen ve evimde namaz kılsan; ben de orayı namazgâh (musalla) edinsem.” (Nebi): “İnşallah bunu yapacağım” buyurdu. Itbân dedi ki: Gündüz yükseldiği sırada Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ve Ebû Bekir geldiler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem izin istedi, ben de ona izin verdim. Eve girinceye kadar oturmadı. Sonra bana: “Evinden nerede namaz kılmamı seversin?” buyurdu. Ben evin bir tarafına işaret ettim. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (namaza) durdu ve tekbir aldı. Biz de (arkasında) saf olduk. İki rekat kıldı, sonra selam verdi. Biz onu, yaptığımız bir 'hazîr' (etli un çorbası) yemeği için alıkoyduk. Mahalle halkından birtakım adamlar evde toplandı. Bir araya geldiler. Onlardan birisi: “Mâlik bin Duhşun nerede?” dedi. Bazıları: “O, Allah ve Resûlünü sevmeyen bir münafıktır” dediler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Öyle deme! Görmüyor musun; o, Allah'ın veçhini (rızasını) dileyerek «Lâ ilâhe illallah» demiştir” buyurdu. (O diyenler): “Allah ve Resûlü en iyi bilendir” dediler. (Sonra) dediler ki: “Biz, onun yüzünü(n) ve samimiyetinin münafıklara dönük olduğunu görüyoruz.” Bunun üzerine (Nebi) şöyle buyurdu: “Şüphesiz ki Allah, Allah'ın veçhini (rızasını) dileyerek «Lâ ilâhe illallah» diyen kimseyi ateşe haram kılmıştır.” —İbn Şihâb dedi ki: Sonra ben Benî Sâlim'den ve onların ileri gelenlerinden olan Husayn bin Muhammed el-Ensârî'ye Mahmûd'un hadisini sordum; o da onu doğruladı.—
5402. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ضِبَابًا وَأَقِطًا وَلَبَنًا، فَوُضِعَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَتِهِ، فَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُوضَعْ وَشَرِبَ اللَّبَنَ، وَأَكَلَ الأَقِطَ.
Bize Müslim bin İbrâhim tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Ebû Bişr'den, [o] Saîd'den, [o] İbn Abbâs [radıyallahu anhümâ]'dan [naklederek]; dedi ki: Teyzem Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e kelerler, keş ve süt hediye etti. Keler(ler) onun sofrasına konuldu. Eğer haram olsaydı konulmazdı. (Nebi) sütü içti ve keşi yedi.
5403. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ أُصُولَ السِّلْقِ، فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ لَهَا، فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، إِذَا صَلَّيْنَا زُرْنَاهَا فَقَرَّبَتْهُ إِلَيْنَا، وَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ، وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، وَاللَّهِ مَا فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ.
Bize Yahyâ bin Bükeyr tahdis etti, bize Ya'kûb bin Abdurrahman tahdis etti, Ebû Hâzim'den, [o] Sehl bin Sa'd'dan [naklederek]; dedi ki: Biz Cuma gününe sevinirdik. Bizim yaşlı bir kadınımız vardı; pazı köklerini alır, onu tenceresine koyar, içine de (bir miktar) arpa tanesi atardı. (Cuma) namazını kıldığımız zaman onu ziyaret ederdik, o da onu bize sunardı. İşte bundan dolayı Cuma gününe sevinirdik. Biz öğle yemeğini ve kaylûleyi, ancak Cumadan sonra yapardık. Vallahi onun içinde ne bir (et) yağı ne de donyağı bulunurdu.
5404. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ تَعَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Bize Abdullah bin Abdulvehhâb tahdis etti, bize Hammâd tahdis etti, bize Eyyûb tahdis etti, Muhammed'den, [o] İbn Abbâs [radıyallahu anhümâ]'dan [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (pişmiş koyun) kürek kemiğindeki eti (dişleriyle) sıyırdı, sonra kalkıp namaz kıldı; (fakat yenilemek için) abdest almadı.
5405. Hadis
وَعَنْ أَيُّوبَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ انْتَشَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأَكَلَ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Ve Eyyûb'dan ve Âsım'dan, [onlar] İkrime'den, [o] İbn Abbâs'tan [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem tencereden (üzerinde et olan) bir kemik çıkardı ve yedi. Sonra namaz kıldı; fakat (yenilemek için) abdest almadı.
5406. Hadis
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ مَكَّةَ.
Bana Muhammed bin Müsennâ tahdis etti, dedi ki: Bana Osman bin Ömer tahdis etti, bize Füleyh tahdis etti, bize Ebû Hâzim el-Medenî tahdis etti, bize Abdullah bin Ebî Katâde tahdis etti, babasından [naklederek]; dedi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Mekke'ye doğru çıktık.”
5407. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا، وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي لَهُ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ، فَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ. ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ. فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ. فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا، ثُمَّ رَكِبْتُ فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ وَهُمْ حُرُمٌ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ". فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى تَعَرَّقَهَا، وَهْوَ مُحْرِمٌ. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَهُ.
Bize Abdulazîz bin Abdullah tahdis etti, bize Muhammed bin Ca'fer tahdis etti, Ebû Hâzim'den, [o] Abdullah bin Ebî Katâde es-Selemî'den, [o] babasından [naklederek]; dedi ki: Bir gün, Mekke yolu üzerindeki bir konaklama yerinde Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından birtakım adamlarla oturuyordum. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem önümüzde (ilerimizde) konaklamıştı. Topluluk ihramlıydı; ben ise ihramlı değildim. Onlar (o sırada) bir yaban eşeği gördüler. Ben ise ayakkabımı tamir etmekle meşguldüm; bu yüzden onu bana haber vermediler. Ancak (keşke) onu görseydim (diye) arzu ettiler. Döndüm ve onu gördüm. At(ım)a kalktım ve onu eyerledim. Sonra bindim; ancak kamçıyı ve mızrağı unuttum. Onlara: “Bana kamçıyı ve mızrağı uzatın” dedim. Onlar: “Hayır, vallahi sana ona (avlamana) dair hiçbir şeyle yardım etmeyiz” dediler. Kızdım, indim, o ikisini de (kendim) aldım. Sonra bindim, eşeğin üzerine sürdüm ve onu (yaralayıp) devirdim. Sonra onu getirdim; ölmüştü. Ona üşüştüler, ondan yiyorlardı. Sonra ihramlı oldukları halde ondan yemeleri konusunda şüpheye düştüler. (Akşamleyin) yola koyulduk; ben pazı kemiğini yanımda sakladım. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e yetiştik ve ona bu durumu sorduk. (Nebi): “Yanınızda ondan bir şey var mı?” buyurdu. Ona pazı kemiğini uzattım. O da onu yedi, hatta (kemikteki eti dişleriyle) sıyırdı. O (bu sırada) ihramlıydı.
5408. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Bize Ebu'l-Yemân tahdis etti, bize Şuayb haber verdi, Zührî'den, dedi ki: Bana Ca'fer bin Amr bin Ümeyye haber verdi ki, babası Amr bin Ümeyye ona haber vermiş; O, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i elindeki bir koyun kürek kemiğinden (bıçakla et) keserken görmüş. (O sırada) namaza çağrılmış. O da (elindeki eti) ve kesmekte kullanmakta olduğu bıçağı bırakmış, sonra kalkıp namaz kılmış; fakat (yenilemek için) abdest almamış.
5409. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا عَابَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا قَطُّ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ.
Bize Muhammed bin Kesîr tahdis etti, bize Süfyan haber verdi, A'meş'ten, [o] Ebû Hâzim'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem hiçbir yemeğe asla kusur bulmazdı. Eğer iştahı varsa onu yer, eğer hoşlanmazsa onu terk ederdi.
5410. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَهْلاً هَلْ رَأَيْتُمْ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم النَّقِيَّ قَالَ لاَ. فَقُلْتُ فَهَلْ كُنْتُمْ تَنْخُلُونَ الشَّعِيرَ قَالَ لاَ وَلَكِنْ كُنَّا نَنْفُخُهُ.
Bize Saîd bin Ebî Meryem tahdis etti, bize Ebû Gassân tahdis etti, dedi ki: Bana Ebû Hâzim tahdis etti; o, Sehl'e (şöyle) sormuş: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında nakîyi (has unu) gördünüz mü?” (Sehl): “Hayır” dedi. Ben: “Peki arpayı eliyor muydunuz?” dedim. O: “Hayır, lakin biz onu (kepeği gitsin diye) üflerdik” dedi.
5411. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَعْطَى كُلَّ إِنْسَانٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ، فَأَعْطَانِي سَبْعَ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِنَّ تَمْرَةٌ أَعْجَبَ إِلَىَّ مِنْهَا، شَدَّتْ فِي مَضَاغِي.
Bize Ebu'n-Nu'mân tahdis etti, bize Hammâd bin Zeyd tahdis etti, Abbâs el-Cüreyrî'den, [o] Ebû Osmân en-Nehdî'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün ashabı arasında hurma taksim etti. Herkese yedişer hurma verdi. Bana da yedi hurma verdi; onlardan biri haşefe (kuru ve sert hurma) idi. İçlerinde bana ondan daha sevimli gelen (başka) bir hurma yoktu (çünkü sert olduğu için) çiğneyişime kuvvet verdi (ağzımı oyaladı).
5412. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ ـ أَوِ الْحَبَلَةِ ـ حَتَّى يَضَعَ أَحَدُنَا مَا تَضَعُ الشَّاةُ، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الإِسْلاَمِ، خَسِرْتُ إِذًا وَضَلَّ سَعْيِي.
Bize Abdullah bin Muhammed tahdis etti, bize Vehb bin Cerîr tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, İsmâîl'den, [o] Kays'tan, [o] Sa'd'dan [naklederek]; dedi ki: Kendimi Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yedi kişinin yedincisi olarak gördüm. Huble —veya habele— yaprağından başka yiyeceğimiz yoktu. Hatta birimiz (o kadar kurumuştuk ki) koyunun dışkıladığı gibi dışkılardı. Sonra (kalkmış şimdi) Benî Esed bana İslam konusunda ders vermeye (beni yola getirmeye) çalışıyor. O takdirde ben hüsrana uğramışımdır ve çabam boşa gitmiştir.
5413. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَقُلْتُ هَلْ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّقِيَّ فَقَالَ سَهْلٌ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّقِيَّ مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ اللَّهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ. قَالَ فَقُلْتُ هَلْ كَانَتْ لَكُمْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنَاخِلُ قَالَ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنْخُلاً مِنْ حِينَ ابْتَعَثَهُ اللَّهُ حَتَّى قَبَضَهُ. قَالَ قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غَيْرَ مَنْخُولٍ قَالَ كُنَّا نَطْحَنُهُ وَنَنْفُخُهُ، فَيَطِيرُ مَا طَارَ وَمَا بَقِيَ ثَرَّيْنَاهُ فَأَكَلْنَاهُ.
Bize Kuteybe bin Saîd tahdis etti, bize Ya'kûb tahdis etti, Ebû Hâzim'den [naklederek]; dedi ki: Sehl bin Sa'd'a sordum ve: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem hiç (elenmiş) has un yedi mi?” dedim. Sehl şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Allah onu (peygamber olarak) gönderdiği andan, Allah onu vefat ettirinceye kadar has un görmedi.” (Ebû Hâzim) dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem devrinde sizin elekleriniz var mıydı?” dedim. (Sehl) şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Allah onu gönderdiği andan onu vefat ettirinceye kadar elek görmedi.” (Ebû Hâzim) dedi ki: “Peki elenmemiş arpayı nasıl yiyordunuz?” dedim. (Sehl) şöyle dedi: “Onu öğütür ve üflerdik. (Kepeğinden) uçan uçardı, geri kalanı da ıslatıp (hamur yapar) ve yerdik.”
5414. Hadis
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ، فَدَعَوْهُ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَعْ مِنَ الْخُبْزِ الشَّعِيرِ.
Bana İshak bin İbrâhim tahdis etti, bize Ravh bin Ubâde haber verdi, bize İbn Ebî Zi'b tahdis etti, Saîd el-Makburî'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; O, önlerinde kızartılmış bir koyun bulunan bir topluluğa uğradı. (Topluluk) onu (yemeğe) davet ettiler. O ise yemekten kaçındı ve şöyle dedi: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (vefat edip) dünyadan ayrıldı; (hayatı boyunca) arpa ekmeğine (bile) doymadı.”
5415. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى خِوَانٍ، وَلاَ فِي سُكْرُجَةٍ، وَلاَ خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ. قُلْتُ لِقَتَادَةَ عَلَى مَا يَأْكُلُونَ قَالَ عَلَى السُّفَرِ.
Bize Abdullah bin Ebi'l-Esved tahdis etti, bize Muâz tahdis etti, bana babam tahdis etti, Yûnus'tan, [o] Katâde'den, [o] Enes bin Mâlik'ten [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem asla hıvan (masa) üzerinde (yemek) yemedi, sükürrece(den) de yemedi ve onun için inceltilmiş (has) ekmek de pişirilmedi. Ben Katâde'ye: “Neyin üzerinde yiyorlardı?” dedim. O: “Süfrelerin (yer sofralarının) üzerinde” dedi.
5416. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ الْبُرِّ ثَلاَثَ لَيَالٍ تِبَاعًا، حَتَّى قُبِضَ.
Bize Kuteybe tahdis etti, bize Cerîr tahdis etti, Mansûr'dan, [o] İbrâhim'den, [o] Esved'den, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek]; dedi ki: Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem ailesi, (Nebi) Medine'ye geldiğinden beri, vefat edinceye kadar (hiçbir zaman) peş peşe üç gece buğday yemeğinden doymamıştır.
5417. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ، إِلاَّ أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ".
Bize Yahyâ bin Bükeyr tahdis etti, bize Leys tahdis etti, Ukayl'den, [o] İbn Şihâb'dan, [o] Urve'den, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek]; (Şöyle demiştir): Ailesinden birisi vefat ettiği zaman (bunun için) kadınlar toplanır, sonra ailesi ve yakınları hariç diğerleri dağılırdı. (Âişe bu sırada) bir tencere telbine emreder ve (bu) pişirilirdi. Sonra bir serid yapılır ve telbine onun üzerine dökülürdü. Sonra (Âişe): “Bundan yiyin! Zira ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle derken işittim: «Telbine, hastanın kalbi(ni) teskin edicidir; hüznün bir kısmını giderir.»” derdi.
5418. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
Bize Muhammed bin Beşşâr tahdis etti, bize Gunder tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Amr bin Mürre el-Cemelî'den, [o] Mürre el-Hemdânî'den, [o] Ebû Mûsâ el-Eş'arî'den [radıyallahu anh], Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek]; (Nebi'nin) şöyle buyurdu(ğunu rivayet etti): “Erkeklerden kemâle erenler çoktur. Kadınlardan ise İmrân kızı Meryem ve Firavun'un karısı Âsiye'den başkası kemâle ermemiştir. Âişe'nin (diğer) kadınlara üstünlüğü, seridin diğer yemeklere olan üstünlüğü gibidir.”
5419. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
Bize Amr bin Avn tahdis etti, bize Hâlid bin Abdullah tahdis etti, Ebû Tuvâle'den, [o] Enes'ten [radıyallahu anh] [naklederek]; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Âişe'nin (diğer) kadınlara üstünlüğü, seridin diğer yemeklere olan üstünlüğü gibidir.”
5420. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ أَبَا حَاتِمٍ الأَشْهَلَ بْنَ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى غُلاَمٍ لَهُ خَيَّاطٍ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ قَصْعَةً فِيهَا ثَرِيدٌ ـ قَالَ ـ وَأَقْبَلَ عَلَى عَمَلِهِ ـ قَالَ ـ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ فَأَضَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَمَا زِلْتُ بَعْدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ.
Bize Abdullah bin Münîr tahdis etti; o, Ebû Hâtim el-Eşhel bin Hâtim'i işitmiş, bize İbn Avn tahdis etti, Sümâme bin Enes'ten, [o] Enes'ten [radıyallahu anh] [naklederek]; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte, terzi olan bir kölesinin yanına girdim. O (terzi), ona (Nebi'ye), içinde serid bulunan bir çanak sundu. (Enes) dedi ki: O (terzi sonra) işine yöneldi. (Enes) dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, (yemeğin içindeki) kabağı araştırmaya (seçip almaya) başladı. (Enes) dedi ki: Ben de onu araştırmaya ve (bulup) onun önüne koymaya başladım. (Enes) dedi ki: İşte o zamandan beri kabağı sevmeye devam ediyorum.
5421. Hadis
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ، وَلاَ رَأَى شَاةً سَمِيطًا بِعَيْنِهِ قَطُّ.
Bize Hüdbe bin Hâlid tahdis etti, bize Hemmâm bin Yahyâ tahdis etti, Katâde'den, dedi ki: Biz Enes bin Mâlik'e [radıyallahu anh] gelirdik; ekmekçisi de (hizmet için) ayakta dururdu. (Enes) şöyle derdi: “Yiyin! Zira ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in Allah'a kavuşuncaya kadar (has unla yapılmış) inceltilmiş bir ekmek gördüğünü, keza gözüyle (bütün olarak kızartılmış/ütülenmiş) 'semît' bir koyun gördüğünü de bilmiyorum.”
5422. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Bize Muhammed bin Mukātil tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, bize Ma'mer haber verdi, Zührî'den, [o] Ca'fer bin Amr bin Ümeyye ed-Damrî'den, [o] babasından [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i bir koyun kürek kemiğinden (bıçakla et) keserken gördüm. Ondan yedi. Sonra namaza çağrıldı. Kalktı, bıçağı bıraktı, namaz kıldı; fakat (yenilemek için) abdest almadı.
5423. Hadis
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ قَالَتْ مَا فَعَلَهُ إِلاَّ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ، فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، وَإِنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ. قِيلَ مَا اضْطَرَّكُمْ إِلَيْهِ فَضَحِكَتْ قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ. وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ بِهَذَا.
Bize Hallâd bin Yahyâ tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Abdurrahman bin Âbis'ten, [o] babasından [naklederek]; dedi ki: Âişe'ye: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kurban etlerinin üç (gün)den fazla yenilmesini yasakladı mı?” dedim. (Âişe) şöyle dedi: “O bunu ancak insanların açlık çektiği bir senede yaptı; (böylece) zenginin fakiri doyurmasını istedi. (Yoksa) biz paçayı kaldırırdık (saklardık) da onu on beş (gün) sonra yerdik.” (Kendisine): “Sizi buna ne mecbur etti?” denildi. (Âişe) güldü ve şöyle dedi: “Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem ailesi, (Nebi) Allah'a kavuşuncaya kadar, katıkla birlikte (yenilen) buğday ekmeğinden üç gün (peş peşe) doymamıştır.”
5424. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْهَدْىِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ. تَابَعَهُ مُحَمَّدٌ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ. وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَقَالَ حَتَّى جِئْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ لاَ.
Bana Abdullah bin Muhammed tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Amr'dan, [o] Atâ'dan, [o] Câbir'den [naklederek]; dedi ki: “Biz Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında kurban etlerini Medine'ye kadar (götürmek üzere) azık edinirdik.” Muhammed, onu İbn Uyeyne'den (naklederek) takip etti. İbn Cüreyc dedi ki: “Ben Atâ'ya: «Medine'ye gelinceye kadar (diye söyledi mi?)» dedim. O: «Hayır» dedi.”
5425. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي طَلْحَةَ " الْتَمِسْ غُلاَمًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي ". فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ، يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ". فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ، وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ قَدْ حَازَهَا، فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ أَوْ بِكِسَاءٍ، ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالاً فَأَكَلُوا، وَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا مِثْلَ مَا حَرَّمَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ ".
Bize Kuteybe tahdis etti, bize İsmâîl bin Ca'fer tahdis etti, Amr bin Ebî Amr'dan, [o] Muttalib bin Abdullah bin Hantab'ın azatlısından; o Enes bin Mâlik'i (şöyle) derken işitmiş: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Ebû Talha'ya: “Gençlerinizden bana hizmet edecek bir genç bul” buyurdu. Ebû Talha beni arkasına bindirerek (Nebi'ye) çıkardı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem her konakladığında ben ona hizmet ediyordum. Onun sık sık şöyle dediğini işitiyordum: “Allâh'ım! Kederden ve hüzünden, acizlikten ve tembellikten, cimrilikten ve korkaklıktan, borç yükünden ve insanların (bana) galip gelmesinden sana sığınırım.” Ben ona hizmet etmeye devam ettim; nihayet Hayber'den döndük. O, Safiyye bint Huyey ile birlikte döndü; onu (kendine) almıştı. Ben onun, arkasında (deve hörgücü üzerine) bir abâ veya bir örtü ile (onun için) bir yer hazırladığını görüyordum. Sonra onu arkasına bindiriyordu. Nihayet Sahbâ (mevkiine) geldiğimizde, bir deri yaygı üzerinde 'hays' (hurma, yağ ve keştan yapılan yemek) yaptı. Sonra beni gönderdi, ben de birtakım adamları çağırdım, onlar da (ondan) yediler. İşte bu, onun (Safiyye) ile düğün yemeği idi. Sonra (Nebi) ilerledi. Nihayet Uhud (dağı) ona görününce şöyle buyurdu: “Bu, bizi seven ve bizim de kendisini sevdiğimiz bir dağdır.” Medine'ye (yukarıdan) baktığında şöyle buyurdu: “Allâh'ım! İbrâhim'in Mekke'yi haram kıldığı gibi, ben de onun (Medine'nin) iki dağı arasını haram kılıyorum. Allâh'ım! Onların müddlerini ve sâ'larını onlara bereketli kıl.”
5426. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ فَاسْتَسْقَى فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ. فَلَمَّا وَضَعَ الْقَدَحَ فِي يَدِهِ رَمَاهُ بِهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنِّي نَهَيْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ. كَأَنَّهُ يَقُولُ لَمْ أَفْعَلْ هَذَا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلاَ الدِّيبَاجَ وَلاَ تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلاَ تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَنَا فِي الآخِرَةِ ".
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Seyf bin Ebî Süleyman tahdis etti, dedi ki: Mücâhid'i şöyle derken işittim: Bana Abdurrahman bin Ebî Leylâ tahdis etti ki; Onlar Huzeyfe'nin yanındaymışlar. (Huzeyfe) su istemiş. Bir Mecûsî ona su vermiş. Kadehi eline koyunca onu ona fırlatmış ve şöyle demiş: “Eğer ben onu bir değil, iki değil (defalarca) nehyetmemiş olsaydım (bunu yapmazdım).” Sanki şöyle diyordu: “Ben bunu yapmazdım, lakin ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: «İpek ve dîbâc (kalın ipek) giymeyin. Altın ve gümüş kaplarda (bir şey) içmeyin, onların tabaklarında da (bir şey) yemeyin. Zira onlar(ı kullanmak) dünyada onlar (kafirler) içindir, ahirette ise bizim içindir.»”
5427. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ".
Bize Kuteybe tahdis etti, bize Ebû Avâne tahdis etti, Katâde'den, [o] Enes'ten, [o] Ebû Mûsâ el-Eş'arî'den [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kur'ân okuyan müminin misali, 'ütrücce' (ağaç kavunu) gibidir; kokusu güzeldir, tadı da güzeldir. Kur'ân okumayan müminin misali, hurma gibidir; kokusu yoktur, tadı ise tatlıdır. Kur'ân okuyan münafığın misali, 'reyhâne' (fesleğen) gibidir; kokusu güzeldir, tadı ise acıdır. Kur'ân okumayan münafığın misali, 'hanzale' (Ebucehil karpuzu) gibidir; kokusu yoktur, tadı ise acıdır.”
5428. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ".
Bize Müsedded tahdis etti, bize Hâlid tahdis etti, bize Abdullah bin Abdurrahman tahdis etti, Enes'ten, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek]; (Nebi) şöyle buyurdu: “Âişe'nin (diğer) kadınlara üstünlüğü, seridin diğer yemeklere olan üstünlüğü gibidir.”
5429. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ، فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ ".
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Mâlik tahdis etti, Sümeyy'den, [o] Ebû Sâlih'ten, [o] Ebû Hureyre'den, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek]; (Nebi) şöyle buyurdu: “Yolculuk azaptan bir parçadır. Birinizi uykusundan ve yemeğinden alıkoyar. (O halde) gideceği yön bakımından ihtiyacını (işini) bitirdiği zaman hemen ailesine dönsün.”
5430. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ، أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَهَا فَتُعْتِقَهَا، فَقَالَ أَهْلُهَا، وَلَنَا الْوَلاَءُ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَوْ شِئْتِ شَرَطْتِيهِ لَهُمْ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". قَالَ وَأُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ فِي أَنْ تَقِرَّ تَحْتَ زَوْجِهَا أَوْ تُفَارِقَهُ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَيْتَ عَائِشَةَ وَعَلَى النَّارِ بُرْمَةٌ تَفُورُ، فَدَعَا بِالْغَدَاءِ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدْمٍ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ " أَلَمْ أَرَ لَحْمًا ". قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَكِنَّهُ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَأَهْدَتْهُ لَنَا. فَقَالَ" هُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا، وَهَدِيَّةٌ لَنَا ".
Bize Kuteybe bin Saîd tahdis etti, bize İsmâîl bin Ca'fer tahdis etti, Rabîa'dan; o Kâsım bin Muhammed'i (şöyle) derken işitmiş: Berîre hakkında üç sünnet (hüküm) cari olmuştur: Âişe onu satın alıp azat etmek istedi. (Berîre'nin) sahipleri: “Velâ (hakkı) bize ait olsun” dediler. (Âişe) bunu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e zikretti. O: “İstersen (dilleriyle) onlara (bu şartı) koş (kabul et); zira velâ ancak azat edene aittir” buyurdu. (Râvi Kâsım) dedi ki: (Berîre) azat edildi ve kocasının nikahı altında kalmak veya ondan ayrılmak hususunda muhayyer bırakıldı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bir gün Âişe'nin evine girdi. Ateşin üzerinde kaynayan bir tencere vardı. (Nebi) öğle yemeği istedi. Ona ekmek ve evdeki katıklardan bir katık getirildi. (Nebi): “Ben (tencerede) et görmemiş miydim?” buyurdu. Dediler ki: “Evet ey Allah'ın Resûlü! Lakin o, Berîre'ye sadaka olarak verilmiş bir ettir; o da onu bize hediye etti.” Bunun üzerine (Nebi): “O, onun için sadaka, bizim içinse hediyedir” buyurdu.
5431. Hadis
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ.
Bana İshak bin İbrâhim el-Hanzalî tahdis etti, Ebû Üsâme'den, [o] Hişâm'dan, dedi ki: Babam bana haber verdi, Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem helvayı (tatlıyı) ve balı severdi.
5432. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أَلْزَمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِشِبَعِ بَطْنِي حِينَ لاَ آكُلُ الْخَمِيرَ، وَلاَ أَلْبَسُ الْحَرِيرَ، وَلاَ يَخْدُمُنِي فُلاَنٌ وَلاَ فُلاَنَةُ، وَأُلْصِقُ بَطْنِي بِالْحَصْبَاءِ، وَأَسْتَقْرِئُ الرَّجُلَ الآيَةَ وَهْىَ مَعِي كَىْ يَنْقَلِبَ بِي فَيُطْعِمَنِي، وَخَيْرُ النَّاسِ لِلْمَسَاكِينِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، يَنْقَلِبُ بِنَا فَيُطْعِمُنَا مَا كَانَ فِي بَيْتِهِ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُخْرِجُ إِلَيْنَا الْعُكَّةَ لَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ، فَنَشْتَقُّهَا فَنَلْعَقُ مَا فِيهَا.
Bize Abdurrahman bin Şeybe tahdis etti, dedi ki: Bana İbn Ebî'l-Füdeyk haber verdi, İbn Ebî Zi'b'den, [o] Makburî'den, [o] Ebû Hureyre [radıyallahu anh]'den [naklederek]; dedi ki: Ben, (o zamanlar) mayalı ekmek yemediğim, ipek giymediğim, falan erkek ve falan kadın hizmetçinin bana hizmet etmediği sırada, sadece karnımı doyurmak karşılığında Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den ayrılmazdım. Karnımı (açlıktan) çakıl taşlarına yapıştırırdım. Bir adama -o ayet ezberimde olduğu halde- (sırf) beni (evine) götürsün de karnımı doyursun diye ayet okumasını (öğretmesini) isterdim. İnsanların yoksullara karşı en hayırlısı Ca'fer bin Ebî Tâlib idi. Bizi (evine) götürür ve evinde ne varsa bize yedirirdi. Hatta bize (bazen) içinde hiçbir şey olmayan bir yağ tulumu çıkarırdı da biz onu yarar, içindekini yalardık.
5433. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى مَوْلًى لَهُ خَيَّاطًا، فَأُتِيَ بِدُبَّاءٍ، فَجَعَلَ يَأْكُلُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُهُ.
Bize Amr bin Ali tahdis etti, bize Ezher bin Sa'd tahdis etti, İbn Avn'dan, [o] Sümâme bin Enes'ten, [o] Enes'ten [naklederek]; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem terzi olan bir kölesine geldi. Kendisine kabak (yemeği) getirildi. (Nebi) onu yemeye başladı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i onu yerken gördüğümden beri onu sevmeye devam ediyorum.
5434. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كَانَ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ، وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ فَقَالَ اصْنَعْ لِي طَعَامًا أَدْعُو رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ، فَدَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكَ دَعَوْتَنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ وَهَذَا رَجُلٌ قَدْ تَبِعَنَا، فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ ". قَالَ بَلْ أَذِنْتُ لَهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيْلَ يَقُولُ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ عَلَى الْمَائِدَةِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يُنَاوِلُوا مِنْ مَائِدَةٍ إِلَى مَائِدَةٍ أُخْرَى وَلَكِنْ يُنَاوِلُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي تِلْكَ الْمَائِدَةِ أَوْ يَدَعُ
Bize Muhammed bin Yûsuf tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, A'meş'ten, [o] Ebû Vâil'den, [o] Ebû Mes'ûd el-Ensârî'den [naklederek]; dedi ki: Ensar'dan Ebû Şuayb denilen bir adam vardı. Onun kasap olan bir kölesi vardı. (Kölesine): “Bana bir yemek yap da Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i beşin beşincisi olarak davet edeyim” dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i beşin beşincisi olarak davet etti. Onlara bir adam takıldı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (ev sahibine): “Sen bizi beşin beşincisi olarak davet ettin. Bu adam da bize takılıp geldi. İstersen ona izin verirsin, istersen onu (geri) bırakırsın” buyurdu. (Ebû Şuayb): “Bilakis ona izin verdim” dedi. Muhammed bin Yûsuf dedi ki: Ben Muhammed bin İsmâîl'i şöyle derken işittim: “Bir topluluk bir sofrada oldukları zaman, bir sofradan diğer bir sofraya (yemek) uzatmaları onlara (uygun) değildir. Lakin o (kendi) sofrasındakiler birbirlerine ikram edebilirler veya bırakırlar.”
5435. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ النَّضْرَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ غُلاَمًا أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى غُلاَمٍ لَهُ خَيَّاطٍ، فَأَتَاهُ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ وَعَلَيْهِ دُبَّاءٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ ـ قَالَ ـ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَعَلْتُ أَجْمَعُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ـ قَالَ ـ فَأَقْبَلَ الْغُلاَمُ عَلَى عَمَلِهِ. قَالَ أَنَسٌ لاَ أَزَالُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ مَا صَنَعَ.
Bana Abdullah bin Münîr tahdis etti, o Nadr'ı işitmiş, bize İbn Avn haber verdi, dedi ki: Bana Sümâme bin Abdullah bin Enes haber verdi, Enes'ten [radıyallahu anh] [naklederek]; dedi ki: Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte yürüyen bir gençtim (çocuktum). Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem terzi olan bir kölesinin yanına girdi. O (terzi) ona, içinde yemek bulunan ve üzerinde kabak olan bir çanak getirdi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kabağı araştırmaya başladı. (Enes) dedi ki: Ben bunu görünce onu (kabakları) onun önüne toplamaya başladım. (Enes) dedi ki: O köle (yemekten sonra) işine yöneldi. Enes dedi ki: Ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in yaptığını gördükten sonra kabağı sevmeye devam ediyorum (hala severim).
5436. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، أَنَّ خَيَّاطًا، دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ، فَذَهَبْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَّبَ خُبْزَ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَىِ الْقَصْعَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ يَوْمِئِذٍ.
Bize Abdullah bin Mesleme tahdis etti, Mâlik'ten, [o] İshak bin Abdullah bin Ebî Talha'dan; o Enes bin Mâlik'i (şöyle) derken işitmiş: Bir terzi, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i yaptığı bir yemeğe davet etti. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte (ben de) gittim. (Terzi) arpa ekmeği ve içinde kabak ve kurutulmuş et (kadîd) bulunan bir çorba sundu. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i çanağın kenarlarından kabağı araştırırken gördüm. O günden sonra kabağı sevmeye devam ettim.
5437. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ، فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ يَأْكُلُهَا.
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Mâlik bin Enes tahdis etti, İshak bin Abdullah'tan, [o] Enes'ten [radıyallahu anh] [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in kendisine, içinde kabak ve kurutulmuş et (kadîd) bulunan bir çorba getirildiğini gördüm. Onun kabağı araştırıp yediğini gördüm.
5438. Hadis
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا فَعَلَهُ إِلاَّ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ، أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، وَإِنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ الْكُرَاعَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَمَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مَنْ خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلاَثًا.
Bize Kabîsa tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Abdurrahman bin Âbis'ten, [o] babasından, [o] Âişe [radıyallahu anhâ]'dan [naklederek]; dedi ki: (Nebi) onu (kurban etlerinin üç günden fazla yenilmemesini) ancak insanların açlık çektiği bir senede yaptı; (böylece) zenginin fakiri doyurmasını istedi. (Yoksa) biz paçayı on beş (gün) sonra (bile yemek üzere) kaldırırdık. Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem ailesi, katıkla birlikte (yenilen) buğday ekmeğinden üç (gün peş peşe) doymamıştır.
5439. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَهُ ـ قَالَ أَنَسٌ ـ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ ـ قَالَ أَنَسٌ ـ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الصَّحْفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ. وَقَالَ ثُمَامَةُ عَنْ أَنَسٍ، فَجَعَلْتُ أَجْمَعُ الدُّبَّاءَ بَيْنَ يَدَيْهِ.
Bize İsmâîl tahdis etti, dedi ki: Bana Mâlik tahdis etti, İshak bin Abdullah bin Ebî Talha'dan; o Enes bin Mâlik'i (şöyle) derken işitmiş: Bir terzi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i yaptığı bir yemeğe davet etti. Enes dedi ki: Ben de Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte o yemeğe gittim. O (terzi) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e arpadan bir ekmek ve içinde kabak ve kurutulmuş et bulunan bir çorba sundu. Enes dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i çanağın etrafından kabağı araştırırken gördüm. O günden beri kabağı sevmeye devam ettim. Sümâme Enes'ten (rivayetinde şöyle) dedi: “Ben kabağı (toplayıp) onun önüne yığmaya başladım.”
5440. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
Bize Abdulaziz bin Abdullah tahdis etti, dedi ki: Bana İbrâhim bin Sa'd tahdis etti, babasından, [o] Abdullah bin Ca'fer bin Ebî Tâlib'den [radıyallahu anhumâ] [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i taze hurmayı salatalıkla (acurla) birlikte yerken gördüm.
5441. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ تَضَيَّفْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَبْعًا، فَكَانَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ وَخَادِمُهُ يَعْتَقِبُونَ اللَّيْلَ أَثْلاَثًا، يُصَلِّي هَذَا، ثُمَّ يُوقِظُ هَذَا. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنِ أَصْحَابِهِ تَمْرًا، فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ.
Bize Müsedded tahdis etti, bize Hammâd bin Zeyd tahdis etti, Abbâs el-Cüreyrî'den, [o] Ebû Osmân'dan [naklederek]; dedi ki: Ebû Hureyre'ye yedi (gün) misafir oldum. O, karısı ve hizmetçisi geceyi üç nöbete ayırırlardı (nöbetleşe ibadet ederlerdi). Biri namaz kılar, sonra diğerini uyandırırdı. Ben onu (şöyle) derken işittim: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ashabı arasında hurma taksim etti. Bana yedi hurma düştü; onlardan biri 'haşefe' (sert, kuru bir hurma) idi.”
5441_2. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَنَا تَمْرًا فَأَصَابَنِي مِنْهُ خَمْسٌ أَرْبَعُ تَمَرَاتٍ وَحَشَفَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْحَشَفَةَ هِيَ أَشَدُّهُنَّ لِضِرْسِي.
Muhammed b. Sabbâh bize tahdis etti [ve] dedi ki: İsmail b. Zekeriyya bize tahdis etti [ve] dedi ki: Asım’dan; [o da] Ebu Osman’dan; [o da] Ebu Hureyre radıyallahu anh’dan [naklederek] dedi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem aramızda hurma paylaştırdı. Bana ondan beş [tane] isabet etti: Dört hurma ve bir haşefe (kurumuş hurma). Sonra gördüm ki, haşefe dişim için onların en çetiniydi.”
5442. Hadis
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.
Muhammed b. Yûsuf dedi ki: Süfyân'dan; [o] Mansûr b. Safiyye'den; bana annem tahdis etti; [o da] Âişe radıyallahu anhâ'dan; şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem vefat ettiğinde biz iki siyahla, hurma ve suyla doymuş durumdaydık.
5443. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِيٌّ وَكَانَ يُسْلِفُنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِدَادِ، وَكَانَتْ لِجَابِرٍ الأَرْضُ الَّتِي بِطَرِيقِ رُومَةَ فَجَلَسَتْ، فَخَلاَ عَامًا فَجَاءَنِي الْيَهُودِيُّ عِنْدَ الْجَدَادِ، وَلَمْ أَجُدَّ مِنْهَا شَيْئًا، فَجَعَلْتُ أَسْتَنْظِرُهُ إِلَى قَابِلٍ فَيَأْبَى، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لأَصْحَابِهِ " امْشُوا نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنَ الْيَهُودِيِّ ". فَجَاءُونِي فِي نَخْلِي فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ فَيَقُولُ أَبَا الْقَاسِمِ لاَ أُنْظِرُهُ. فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ، ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى فَقُمْتُ فَجِئْتُ بِقَلِيلِ رُطَبٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ " أَيْنَ عَرِيشُكَ يَا جَابِرُ ". فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " افْرُشْ لِي فِيهِ ". فَفَرَشْتُهُ فَدَخَلَ فَرَقَدَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَامَ فِي الرِّطَابِ فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَالَ " يَا جَابِرُ جُدَّ وَاقْضِ ". فَوَقَفَ فِي الْجَدَادِ فَجَدَدْتُ مِنْهَا مَا قَضَيْتُهُ وَفَضَلَ مِنْهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَشَّرْتُهُ فَقَالَ " أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ". عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَعْرُوشَاتٍ مَا يُعَرَّشُ مِنْ الْكُرُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ يُقَالُ عُرُوشُهَا أَبْنِيَتُهَا
Said b. Ebi Meryem bize tahdis etti, Ebu Gassan bize tahdis etti [ve] dedi ki: Ebu Hazım bana tahdis etti; İbrahim b. Abdurrahman b. Abdullah b. Ebi Rebia’dan; [o da] Cabir b. Abdullah radıyallahu anhuma’dan [naklederek] dedi ki: “Medine’de bir Yahudi vardı. Hurma hasadına kadar hurmam karşılığında bana borç verirdi (selef yapardı). Cabir’in Rume yolu üzerinde arazisi vardı. [O sene] verimsiz geçti (Cileset). Bir yıl [borç] gecikti. Yahudi hasat zamanı bana geldi ancak ondan (mahsulden) hiçbir şeyi hasat etmemiştim. Ona gelecek yıla ertelemesi için mühlet istedim (istenzartu), o ise kabul etmedi. Bu durum Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e haber verildi. O da ashabına dedi ki: ‘Yürüyün, Cabir için Yahudi’den mühlet isteyelim.’ Hurmalığıma geldiler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Yahudi ile konuşmaya başladı. O ise ‘Ey Ebu’l- Kasım! Ona mühlet vermem’ diyordu. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem [onun ısrarını] görünce kalktı, hurmalığı dolaştı, sonra ona gelip tekrar konuştu. O yine reddetti. Ben kalkıp biraz yaş hurma getirdim ve Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in önüne koydum. O da yedi ve sonra dedi ki: ‘Çardağın (Ariz) nerede ey Cabir?’ Ona haber verdim. Dedi ki: ‘Benim için oraya bir yaygı ser.’ Serdim. Girdi ve uyudu. Sonra uyandı. Ona bir avuç daha getirdim, ondan da yedi. Sonra kalkıp Yahudi ile konuştu. O yine (mühlet vermeyi) reddetti. Bunun üzerine (Nebi) ikinci kez hurmalığın yaş hurmaları arasında (Ritab) kalktı [dolaştı]. Sonra dedi ki: ‘Ey Cabir! Hasat et ve [borcunu] öde.’ Hasat yerinde (Cidad) durdu. Ben de hurmaları hasat ettim, borcumu ödedim ve ondan (borçtan) artan da kaldı. Çıktım, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’e geldim ve ona müjdeledim. Dedi ki: ‘Şehadet ederim ki ben Allah’ın Resulüyüm.’” (Ravi dedi ki:) ‘Uruş’ ve ‘Ariş’, bina (yapı) demektir. İbn Abbas dedi ki: ‘Ma’ruşat’; asmalardan ve diğerlerinden çardağa alınanlardır (yükseltilenlerdir). ‘Uruşuha’ (kelimesi ise) ‘onların binaları’ demektir.
5444. Hadis
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ إِذْ أُتِيَ بِجُمَّارِ نَخْلَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ لَمَا بَرَكَتُهُ كَبَرَكَةِ الْمُسْلِمِ ". فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِي النَّخْلَةَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا عَاشِرُ عَشَرَةٍ أَنَا أَحْدَثُهُمْ فَسَكَتُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ ".
Ömer b. Hafs b. Giyas bize tahdis etti, Babam bize tahdis etti, A’meş bize tahdis etti [ve] dedi ki: Mücahid bana tahdis etti; Abdullah b. Ömer radıyallahu anhuma’dan [naklederek]. Dedi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’in yanında oturuyor iken ona bir hurma özü (cümmar) getirildi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem dedi ki: ‘Ağaçlardan öyle bir ağaç vardır ki bereketi Müslümanın bereketi gibidir.’ Onun hurma ağacını kastettiğini zannettim (tahmin ettim) ve ‘O hurma ağacıdır ey Allah’ın Resulü’ demek istedim. Sonra [etrafıma] bakındım, bir de gördüm ki ben on kişinin onuncusuyum [ve] onların en genciyim; bu yüzden sustum. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem [şöyle] dedi: ‘O, hurma ağacıdır.’”
5445. Hadis
حَدَّثَنَا جُمْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ ".
Cum'a b. Abdullah bize tahdis etti, Mervan bize tahdis etti, Haşim b. Haşim bize haber verdi, Amir b. Sa'd bize haber verdi; babasından [naklederek]. Dedi ki: Resulullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim her gün sabahleyin (aç karna) yedi [tane] Acve hurması yerse, o gün ona ne zehir ne de sihir zarar verir.”
5446. Hadis
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، قَالَ أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَرَزَقَنَا تَمْرًا، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ وَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقِرَانِ. ثُمَّ يَقُولُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ. قَالَ شُعْبَةُ الإِذْنُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ.
Bize Âdem tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, bize Cebele bin Süheym tahdis etti, dedi ki: İbnü'z-Zübeyr ile birlikte (bulunduğumuz sırada) bize (kıtlık) yılı isabet etti. (İbnü'z-Zübeyr) bize hurma rızkı (yiyeceği) veriyordu. Abdullah bin Ömer biz yerken yanımıza uğrar ve şöyle derdi: “Çifter çifter (kıran) yemeyin! Zira Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kırandan (hurmayı çifter çifter yemekten) nehyetti.” Sonra (şöyle) derdi: “Ancak kişi kardeşinden izin isterse (o başka).” Şu'be dedi ki: “(Bu son) izin (istisnası) İbn Ömer'in sözündendir.”
5447. Hadis
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
Bana İsmâîl bin Abdullah tahdis etti, dedi ki: Bana İbrâhim bin Sa'd tahdis etti, babasından [naklederek]; dedi ki: Abdullah bin Ca'fer'i (şöyle) derken işittim: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i taze hurmayı salatalıkla (acurla) birlikte yerken gördüm.”
5448. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ ".
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Muhammed bin Talha tahdis etti, Zübeyd'den, [o] Mücâhid'den [naklederek]; dedi ki: İbn Ömer'i (şöyle) derken işittim: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Ağaçlardan bir ağaç vardır ki o Müslüman gibidir; işte o hurma ağacıdır.”
5449. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
Bize İbn Mukātil tahdis etti, bize Abdullah haber verdi, bize İbrâhim bin Sa'd haber verdi, babasından, [o] Abdullah bin Ca'fer'den [radıyallahu anhumâ] [naklederek]; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i taze hurmayı salatalıkla (acurla) birlikte yerken gördüm.”
5450. Hadis
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ،. وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ،. وَعَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، أُمَّهُ عَمَدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ، جَشَّتْهُ وَجَعَلَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً، وَعَصَرَتْ عُكَّةً عِنْدَهَا، ثُمَّ بَعَثَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَهْوَ فِي أَصْحَابِهِ فَدَعَوْتُهُ قَالَ " وَمَنْ مَعِي ". فَجِئْتُ فَقُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ، وَمَنْ مَعِي، فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ صَنَعَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ، فَدَخَلَ فَجِيءَ بِهِ وَقَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". حَتَّى عَدَّ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ هَلْ نَقَصَ مِنْهَا شَىْءٌ.
Bize Salt bin Muhammed tahdis etti, bize Hammâd bin Zeyd tahdis etti, Ca'd Ebû Osmân'dan, [o] Enes'ten. Ve [yine Hammâd] Hişâm'dan, [o] Muhammed'den, [o] Enes'ten. Ve [yine Hammâd] Sinân Ebû Rabîa'dan, [o] Enes'ten [naklederek; dedi ki]: Annesi Ümmü Süleym bir müd (ölçek) arpaya yöneldi (onu aldı), onu öğüttü ve ondan 'hatîfe' (sütlü bulamaç) yaptı. Yanındaki bir yağ tulumunu da (iyice) sıktı. Sonra beni Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e gönderdi. Ben ona geldim; o ashabının arasındaydı. Onu davet ettim. (Nebi): “Yanımdakiler de mi?” buyurdu. Ben gelip (Ümmü Süleym'e): “O, «Yanımdakiler de mi?» diyor” dedim. Bunun üzerine Ebû Talha (dışarı) ona çıktı ve: “Ey Allah'ın Resûlü! O ancak Ümmü Süleym'in yaptığı bir şeydir (azdır)” dedi. (Nebi içeri) girdi. (Yemek) getirildi. (Nebi): “Bana (içeri) on kişi al” buyurdu. Girdiler, doyuncaya kadar yediler. Sonra: “Bana on kişi (daha) al” buyurdu. Girdiler, doyuncaya kadar yediler. Sonra: “Bana on kişi (daha) al” buyurdu. Nihayet kırk (kişiyi) saydı. Sonra Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem yedi ve kalktı. Ben, ondan (yemekten) bir şey eksilmiş mi diye bakmaya başladım.
5451. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ قِيلَ لأَنَسٍ مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الثُّومِ فَقَالَ " مَنْ أَكَلَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ".
Bize Müsedded tahdis etti, bize Abdülvâris tahdis etti, Abdülaziz'den [naklederek]; dedi ki: Enes'e: “Sarımsak hakkında Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den ne işittin?” denildi. O: “(Nebi): «Kim (ondan) yerse mescidimize yaklaşmasın» buyurdu” dedi.
5452. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ زَعَمَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ".
Bize Ali bin Abdullah tahdis etti, bize Ebû Safvân Abdullah bin Saîd tahdis etti, bize Yûnus haber verdi, İbn Şihâb'dan, dedi ki: Baan Atâ tahdis etti ki Câbir bin Abdullah [radıyallahu anhumâ] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den (şöyle buyurduğunu) zikretmiştir: “Kim sarımsak veya soğan yerse bizden uzak dursun -veya mescidimizden uzak dursun-.”
5453. Hadis
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرَانِ نَجْنِي الْكَبَاثَ فَقَالَ " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَيْطَبُ ". فَقَالَ أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ قَالَ " نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ رَعَاهَا ".
Bize Saîd bin Ufeyr tahdis etti, bize İbn Vehb tahdis etti, Yûnus'tan, [o] İbn Şihâb'dan, dedi ki: Bana Ebû Seleme haber verdi, dedi ki: Bana Câbir bin Abdullah haber verdi, dedi ki: Biz Merrü'z-Zahrân'da Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte idik. Kebâs (erâk ağacı yemişi) topluyorduk. (Nebi): “Onun siyah olanını (seçip) alın; zira o en hoşudur (en lezzetlisidir)” buyurdu. (Câbir): “Siz koyun güttünüz mü?” dedi. (Nebi): “Evet, onu gütmeyen hiçbir nebi yoktur ki?” buyurdu.
5454. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَتَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا.
Bize Ali tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, (dedi ki) Yahyâ bin Saîd'i işittim, Beşîr bin Yesâr'dan, [o] Süveyd bin Nu'mân'dan [naklederek]; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Hayber'e (gitmek üzere) çıktık. Sahbâ (mevkiine) geldiğimizde (Nebi) yemek istedi. Kendisine 'sevîk' (kavut) dışında bir şey getirilmedi. (Ondan) yedik. Sonra namaza kalktı; ağzını çalkaladı (mazmaza yaptı), biz de (ağzımızı) çalkaladık.
5455. Hadis
قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ ـ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى.
Yahyâ dedi ki: Beşîr'i (şöyle) derken işittim: Bize Süveyd tahdis etti: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile birlikte Hayber'e (gitmek üzere) çıktık. Sahbâ (mevkiine) geldiğimizde -Yahyâ dedi ki: Orası Hayber'e bir konak (mesafesinde) idi- (Nebi) yemek istedi. Kendisine sevîkten başka bir şey getirilmedi. Onu geveledik (çiğneyip ağzımızda ıslattık) ve onunla birlikte yedik. Sonra su istedi ve (ağzını) çalkaladı, biz de onunla birlikte (ağzımızı) çalkaladık. Sonra bize akşam namazını kıldırdı; abdest almadı. [Râvi] Süfyan şöyle dedi: (Bu sözü) sanki Yahyâ'dan işitiyorsun (gibi hıfzettim).
5456. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ".
Bize Ali bin Abdullah tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Amr bin Dînâr'dan, [o] Atâ'dan, [o] İbn Abbas'tan [naklederek]; (dedi ki): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Biriniz yemek yediği zaman, onu (parmaklarını) yalamadıkça veya yalatmadıkça elini (mendille) silmesin” buyurdu.
5457. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ.
Bize İbrâhim bin Münzir tahdis etti, dedi ki: Bana Muhammed bin Füleyh tahdis etti, dedi ki: Baan babam tahdis etti, Saîd bin Hâris'ten, [o] Câbir bin Abdullah'tan [radıyallahu anhumâ]; (Saîd), ona (Câbir'e), ateşin değdiği şeyden (dolayı) abdesti sormuş. (Câbir) şöyle demiş: “Hayır (gerekmez). Biz Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem zamanında bu (pişmiş) yemeğin benzerini ancak az bulurduk. Onu bulduğumuzda da avuçlarımız, bileklerimiz ve ayaklarımız (dizlerimiz) dışında mendillerimiz yoktu. Sonra namaz kılardık ve abdest almazdık.”
5458. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا ".
Bize Ebû Nuaym tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Sevr'den, [o] Hâlid bin Ma'dân'dan, [o] Ebû Ümâme'den [naklederek]; (dedi ki): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem sofrasını kaldırdığı zaman şöyle derdi: “Hamd Allah'adır. Pek çok, temiz ve mübarek (içinde bereket kılınmış) bir hamd ile (O'na hamdolsun). (Rabbimiz!) O (nimetlerine, rızkına) kâfi gelinmez (doyulmaz), o (sofra) terk edilmez (veda edilmez) ve ondan müstağni olunmaz. Rabbimiz (sensin)!”
5459. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ ـ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ ـ قَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مَكْفُورٍ ـ وَقَالَ مَرَّةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ ـ وَلاَ مُسْتَغْنًى، رَبَّنَا ".
Bize Ebû Âsım tahdis etti, Sevr bin Yezîd'den, [o] Hâlid bin Ma'dân'dan, [o] Ebû Ümâme'den [naklederek]; (dedi ki): Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem yemekten feragat ettiğinde -bir keresinde: sofrasını kaldırdığında (demiştir)- şöyle derdi: “Bize kifayet eden (yeten) ve bizi suya kandıran Allah'a hamdolsun. (Nimeti) inkâr edilemez, (şükrü) küfredilemez (örtülemez). -Bir keresinde: Rabbimiz Allah'a hamdolsun. (O) Kâfi gelinmez (doyulmaz), veda edilmez (terk edilmez)- ve ondan müstağni olunmaz. Rabbimiz (sensin)!”
5460. Hadis
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ ـ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ، فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ، أَوْ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ، فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَعِلاَجَهُ ".
Bize Hafs bin Ömer tahdis etti, bize Şu'be tahdis etti, Muhammed'den -ki o İbn Ziyâd'dır-, dedi ki: Ebû Hureyre'yi [radıyallahu anh] (şöyle) derken işittim: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem buyurdu ki: “Birinizin hizmetçisi ona yemeğini getirdiği zaman, eğer onu kendisiyle beraber oturtmazsa, ona bir veya iki lokma (ekmek) -veya bir veya iki morsel (katık/et)- versin (uzatsın). Zira o (hizmetçi) onun (yemeğin) sıcağına (hazırlama zorluğuna) ve tedavisine (pişirilmesine) maruz kalmış (katlanmış)tır.”
5461. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ، وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي أَصْحَابِهِ، فَعَرَفَ الْجُوعَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ إِلَى غُلاَمِهِ اللَّحَّامِ فَقَالَ اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً، لَعَلِّي أَدْعُو النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ. فَصَنَعَ لَهُ طُعَيِّمًا، ثُمَّ أَتَاهُ فَدَعَاهُ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا شُعَيْبٍ إِنَّ رَجُلاً تَبِعَنَا فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ ". قَالَ لاَ بَلْ أَذِنْتُ لَهُ.
Bize Abdullah bin Ebi'l-Esved tahdis etti, bize Ebû Üsâme tahdis etti, bize A'meş tahdis etti, bize Şakîk tahdis etti, bize Ebû Mes'ûd el-Ensârî tahdis etti, dedi ki: Ensâr'dan Ebû Şuayb künyeli bir adam vardı. Onun kasap bir kölesi vardı. (Ebû Şuayb) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e geldi; o ashabının arasındaydı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in yüzünden açlığı(n eserini) anladı. Kasap kölesine gidip: “Bana beş kişiye yetecek bir yemek yap; umulur ki ben Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i beşin beşincisi olarak davet ederim” dedi. (Köle) ona küçük bir yemek yaptı. Sonra (Ebû Şuayb) ona (Nebi'ye) gelip onu davet etti. Onlarla birlikte (davetsiz) bir adam da geldi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Ey Ebû Şuayb! Bir adam bize tâbi oldu (peşimize takıldı). İstersen ona izin verirsin, istersen onu (geri) bırakırsın (kabul etmezsin)” buyurdu. (Ebû Şuayb): “Hayır, bilakis ona izin verdim” dedi.
5462. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
Bize Ebû'l-Yemân tahdis etti, bize Şuayb haber verdi, Zührî'den. Ve (yine) Leys dedi ki: Bana Yûnus tahdis etti, İbn Şihâb'dan, dedi ki: Bana Ca'fer bin Amr bin Ümeyye haber verdi ki babası Amr bin Ümeyye kendisine şunu haber vermiş: O, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i elindeki bir koyun küreğinden (et) keserken görmüş. Sonra namaza çağrılmış; (Nebi) onu (eti) ve elindeki (kestiği) bıçağı atmış (bırakmış), sonra kalkıp namaz kılmış ve abdest almamış.
5463. Hadis
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ".
Bize Muallâ bin Esed tahdis etti, bize Vüheyb tahdis etti, Eyyûb'dan, [o] Ebû Kılâbe'den, [o] Enes bin Mâlik [radıyallahu anh]'den [naklederek]; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu (söyledi): “Akşam yemeği konulduğu ve namaz için kâmet getirildiği zaman, akşam yemeği ile (yemeğe) başlayın.”
5464. Hadis
وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ تَعَشَّى مَرَّةً وَهْوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ.
Ve (yine) Eyyûb'dan, [o] Nâfi'den, [o] İbn Ömer'den, [o] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den [naklederek], (yukarıdaki hadisin) bir benzerini (rivayet etti). Ve (yine) Eyyûb'dan, [o] Nâfi'den, [o] İbn Ömer'den [nakledildiğine göre]: O, imamın kıraatini işite işite bir defasında akşam yemeğini yemiştir.
5465. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ". قَالَ وُهَيْبٌ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ ".
Bize Muhammed bin Yûsuf tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti, Hişâm bin Urve'den, [o] babasından, [o] Âişe'den [naklederek]; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den (şöyle buyurduğunu zikretti): “Namaz için kâmet getirildiği ve akşam yemeği de hazır olduğu zaman, akşam yemeği ile başlayın.” Vüheyb ve Yahyâ bin Saîd, Hişâm'dan (şu lafızla rivayet ettiler): “Akşam yemeği konulduğu zaman...”
5466. Hadis
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَنَسًا، قَالَ أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ، بِالْحِجَابِ كَانَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ، أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ، فَدَعَا النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَلَسَ مَعَهُ رِجَالٌ بَعْدَ مَا قَامَ الْقَوْمُ، حَتَّى قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَشَى وَمَشَيْتُ مَعَهُ، حَتَّى بَلَغَ باب حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ أَنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ مَكَانَهُمْ، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ الثَّانِيَةَ، حَتَّى بَلَغَ باب حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُمْ قَامُوا، فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا، وَأُنْزِلَ الْحِجَابُ.
Bana Abdullah bin Muhammed tahdis etti, bize Ya'kûb bin İbrâhim tahdis etti, dedi ki: Bana babam tahdis etti, Sâlih'ten, [o] İbn Şihâb'dan [naklederek]; Enes şöyle dedi: Ben Hicab (örtünme ayeti) konusunda insanların en bilgilisiyim. Übeyy bin Ka'b (bile) onu bana sorardı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Zeyneb bint Cahş ile (evlenip) güvey olduğu sabah -ki onunla Medine'de evlenmişti- gündüz yükseldiğinde insanları yemeğe davet etti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem oturdu, topluluk kalktıktan sonra yine bir kısım adamlar onunla birlikte oturdu(lar). Nihayet Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kalktı ve yürüdü. Ben de onunla birlikte yürüdüm. Tâ ki Âişe'nin odasının kapısına ulaştı. Sonra onların çıktığını zannetti ve (geri) döndü. Ben de onunla birlikte döndüm. Bir de baktık ki onlar yerlerinde oturuyorlar! (Nebi tekrar) döndü; ben de ikinci defa onunla birlikte döndüm. Tâ ki Âişe'nin odasının kapısına ulaştı. (Tekrar) döndü, ben de onunla birlikte döndüm. Bir de baktık ki onlar kalkmışlar! Bunun üzerine (Nebi) benimle kendisi arasına bir perde çekti ve Hicab (ayeti) indirildi.