3242. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " .
Bize Muhammed b. es-Sabbâh el-Bezzâr anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; bize Hişâm b. Hassân bildirdi; Muhammed b. Sîrîn'den; o da İmrân b. Husayn'dan [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim yalan olduğu halde (birinin hakkını almak üzere) pekiştirilmiş bir yemin (yemîn-i masbûre) ederse, cehennemdeki yerine hazırlansın (yüzüstü ateşe dayansın)."
3243. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلَكَ بَيِّنَةٌ " . قُلْتُ لاَ . قَالَ لِلْيَهُودِيِّ " احْلِفْ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفُ وَيَذْهَبُ بِمَالِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً } إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Bize Muhammed b. İsa ve Hennâd b. es-Serî anlattılar; (ikisinin de naklettiği mana birdir) dediler ki: Bize Ebû Muâviye anlattı; bize el-A'meş, Şakîk'ten anlattı; o da Abdullah'tan [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Kim Müslüman bir kimsenin malını elinden almak maksadıyla yalan (fecir) bir yemin ederse, Allah'ın huzuruna O'nun gazabına uğramış olarak çıkar" buyurdu. (Ravi dedi ki): Eş'as (b. Kays): "Vallahi bu (hadis) benim hakkımda (meydana gelen bir olay sebebiyle) söylenmiştir" dedi. Benimle Yahudi bir adam arasında bir arazi (meselesi) vardı, adam (hakkımı) inkâr etti. Ben de onu Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzuruna çıkardım. Hz. Peygamber bana: "(Senin bir) delilin var mı?" diye sordu. Ben de: "Hayır" dedim. Bunun üzerine (Efendimiz) Yahudiye: "Yemin et" buyurdu. Ben: "Ey Allah'ın Resûlü! O (adam Allah'tan korkmaz), yemin eder ve malımı alıp götürür" dedim. Bunun üzerine Allah Teâlâ: "Allah'a verdikleri sözü ve yeminlerini az bir paraya satanlara gelince..." (Âl-i İmrân, 77) ayetini sonuna kadar indirdi.
3244. Hadis
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي كُرْدُوسٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ كِنْدَةَ وَرَجُلاً مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهِيَ فِي يَدِهِ . قَالَ " هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ " . قَالَ لاَ وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالاً بِيَمِينٍ إِلاَّ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ " . فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضُهُ .
Bize Mahmûd b. Hâlid anlattı; bize el-Firyâbî anlattı; bize el-Hâris b. Süleyman anlattı; bana Kürdûs, Eş'as b. Kays'tan [naklederek] bildirdi; o şöyle demiştir: Kinde'den bir adam ile Hadramut'tan bir adam, Yemen'deki bir arazi hakkında Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzurunda davalaştılar. Hadramutlu (olan kimse): "Ey Allah'ın Resûlü! Bu adamın babası benim arazimi zorla elimden aldı (gasp etti); şimdi de arazi bu adamın elindedir" dedi. (Efendimiz): "Senin bir delilin var mı?" buyurdu. O: "Hayır, (delilim yok) fakat ona yemin ettireyim; Vallahi o bu arazinin bana ait olduğunu ve babasının onu benden gasp ettiğini pekâlâ biliyor" dedi. Kindeli adam (yalan yere) yemin etmeye hazırlanmıştı ki, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "(Yalan yere) yemin ederek bir malı eline geçiren kimse yoktur ki, Allah'ın huzuruna (vücudunun organları dökülmüş) cüzzamlı bir halde çıkmasın" buyurdu. Bunun üzerine Kindeli adam (itirafta bulunarak): "Evet, o arazi onundur" dedi.
3245. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي . فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ . قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ " أَلَكَ بَيِّنَةٌ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَلَكَ يَمِينُهُ " . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لاَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَاكَ " . فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ " .
Bize Hennâd b. es-Serî anlattı; bize Ebü'l-Ahvas anlattı; Simâk'tan; o Alkame b. Vâil b. Hucr el-Hadramî'den; o da babasından [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Hadramut'tan bir adam ile Kinde'den bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzuruna geldiler. Hadramutlu (olan) kişi: "Ey Allah'ın Resûlü! Bu adam babama ait olan bir araziyi zorla elimden aldı" dedi. Kindeli (olan) ise: "O arazi benimdir; elimdedir ve orayı ekmekteyim. Onun orada hiçbir hakkı yoktur" dedi. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Hadramutluya: "(Senin bir) delilin var mı?" diye sordu. O: "Hayır" dedi. Efendimiz: "(O halde) onun yemini (haktır/senin için ondan yemin isteme hakkın) vardır" buyurdu. Hadramutlu: "Ey Allah'ın Resûlü! O günahkâr (fecir) bir adamdır; neye yemin ettiğine hiç aldırmaz, hiçbir şeyden sakınmaz" dedi. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: "Senin için ondan (başka isteyeceğin hak) ancak budur" buyurdu. Adam yemin etmek üzere (oradan) ayrıldı. O arkasını dönüp giderken Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Dikkat edin! Eğer o (birinin) malını haksız yere (zulmederek) yemek için yemin ederse, Allah'ın huzuruna Allah ondan yüz çevirmiş bir halde (kat'iyyen) çıkacaktır."
3246. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِسْطَاسٍ، مِنْ آلِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحْلِفُ أَحَدٌ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ إِلاَّ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " . أَوْ " وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ " .
Bize Osmân b. Ebî Şeybe anlattı; bize İbn Nümeyr anlattı; bize Hâşim b. Hâşim anlattı; bana Kesîr b. es-Salt ailesinden Abdullah b. Nistâs bildirdi; o Câbir b. Abdullah'ı şöyle derken işitmiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hiç kimse bu minberimin yanında, (değeri küçük) yeşil bir misvak parçası için dahi olsa günah (yalan) yere yemin etmesin. Kim bunu yaparsa, cehennemdeki yerine hazırlansın (veya: artık cehennem ona vacip olmuştur)."
3247. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللاَّتِ فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَىْءٍ " .
Bize el-Hasen b. Alî anlattı; bize Abdurrezzâk anlattı; bize Ma'mer haber verdi; ez-Zührî'den; o Humeyd b. Abdurrahman'dan; o da Ebû Hüreyre'den [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim yemin eder ve yemininde (Câhiliye alışkanlığıyla) 'Lât'a yemin olsun' derse, (hatasını telafi etmek için) hemen 'Lâ ilâhe illallah' (Allah'tan başka ilah yoktur) desin. Kim de arkadaşına (şaka yoluyla da olsa) 'Gel seninle kumar oynayalım' derse, (bu sözüne keffaret olarak) bir şeyler sadaka versin."
3248. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلاَ بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلاَ بِالأَنْدَادِ وَلاَ تَحْلِفُوا إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلاَّ وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ " .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babası anlattı; bize Avf anlattı; Muhammed b. Sîrîn'den; o da Ebû Hüreyre'den [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Babalarınız üzerine, anneleriniz üzerine ve putlar (endâd) üzerine yemin etmeyiniz. Sadece Allah adına yemin ediniz; Allah adına da ancak (gerçekten) doğru olduğunuz zaman yemin ediniz."
3249. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَهُ وَهُوَ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ " .
Bize Ahmed b. Yunus anlattı; bize Züheyr anlattı; Ubeydullah b. Ömer'den; o Nâfi'den; o İbn Ömer'den; o da Ömer b. el-Hattâb'dan [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem (yolda) bir süvari grubunun arasındayken Ömer'e yetişti. O sırada Ömer babası adına yemin ediyordu. (Bunu duyan) Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Haberiniz olsun ki Allah, babalarınız adına yemin etmenizi size yasaklamıştır. Kim yemin edecekse ya Allah adına yemin etsin ya da sussun."
3250. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ مَعْنَاهُ إِلَى " بِآبَائِكُمْ " . زَادَ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَذَا ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdurrezzâk anlattı; bize Ma'mer haber verdi; ez-Zührî'den; o Sâlim'den; o babasından (İbn Ömer'den); o da Ömer'den (r.a) [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni (babam adına yemin ederken) işitti... (Ravi bir önceki hadisin "...babalarınız adına (yemin etmenizi Allah yasakladı)" kısmına kadar olan manasını nakletti). (Ömer devamla) şunu ekledi: "Vallahi, (bu yasağı duyduktan sonra) ne (yemin etmek maksadıyla) bizzat kendim ne de (başkasının benzer bir yeminini) naklederek bir daha o şekilde yemin etmedim."
3251. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، قَالَ سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ، رَجُلاً يَحْلِفُ لاَ وَالْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ " .
Bize Muhammed b. el-Alâ anlattı; bize İbn İdrîs anlattı; o el-Hasen b. Ubeydullah'ı işitmiş; o Sa'd b. Ubeyde'den; o da İbn Ömer'den [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: İbn Ömer bir adamın: "Hayır! Ka'be'ye yemin olsun ki (öyle değil)" diye yemin ettiğini işitti. Bunun üzerine İbn Ömer ona: (Böyle deme!) Çünkü ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i: "Kim Allah'tan başkası adına yemin ederse, şüphesiz (Allah'a) şirk koşmuştur" buyururken işittim, dedi.
3252. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي فِي، حَدِيثِ قِصَّةِ الأَعْرَابِيِّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ " .
Bize Süleyman b. Dâvûd el-Atekî anlattı; bize İsmail b. Cafer el-Medenî anlattı; Ebû Süheyl Nâfi' b. Mâlik b. Ebî Âmir'den; o babasından; o da Talha b. Ubeydullah'ı —bir bedevînin (İslam'ın şartlarını sormasıyla ilgili) kıssasını anlattığı hadiste— şöyle derken işitmiştir: Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: "Babasının adına yemin olsun ki, eğer (dediklerini yapar da) doğru çıkarsa kurtuluşa ermiştir; babasının adına yemin olsun ki, eğer doğru söylüyorsa cennete girmiştir" buyurdu.
3253. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الطَّائِيُّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ مِنَّا " .
Bize Ahmed b. Yunus anlattı; bize Züheyr anlattı; bize el-Velîd b. Sa'lebe et-Tâî anlattı; o İbn Büreyde'den; o da babasından [naklettiğine göre]; o şöyle demiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim emânet üzerine (emanet aşkına/hakkı için) yemin ederse, o bizden değildir."
3254. Hadis
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الشَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي الصَّائِغَ - عَنْ عَطَاءٍ، فِي اللَّغْوِ فِي الْيَمِينِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هُوَ كَلاَمُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ كَلاَّ وَاللَّهِ وَبَلَى وَاللَّهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ رَجُلاً صَالِحًا قَتَلَهُ أَبُو مُسْلِمٍ بِعَرَنْدَسَ قَالَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ الْمَطْرَقَةَ فَسَمِعَ النِّدَاءَ سَيَّبَهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ مَوْقُوفًا عَلَى عَائِشَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَكُلُّهُمْ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ مَوْقُوفًا .
Bize Humeyd b. Mes'ade eş-Şâmî anlattı; bize Hassân -yani İbn İbrahim- anlattı; bize İbrahim -yani es-Sâiğ- Atâ'dan; (o da) yeminlerdeki lağv (kasıtsız yemin) hakkında Âişe'nin [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Bu, kişinin evindeki ‘Hayır vallâhi!’, ‘Evet vallâhi!’ (gibi kasıtsız) sözleridir.” Ebû Dâvûd dedi ki: İbrahim es-Sâiğ salih bir adamdı. Onu Ebû Müslim Arandes'te öldürdü. O, çekicini (vuruş yapmak için) kaldırdığında ezanı duyacak olsa, onu hemen bırakırdı. Ebû Dâvûd dedi ki: Bu hadisi Dâvûd b. Ebi'l-Furât, İbrahim es-Sâiğ'den Âişe'ye mevkuf olarak rivayet etmiştir. Aynı şekilde Zührî, Abdülmelik b. Ebî Süleyman ve Mâlik b. Mığvel; hepsi Atâ'dan, o da Âişe'den mevkuf olarak rivayet etmişlerdir.
3255. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ أَنَا هُشَيْمٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ " . قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ .
Bize Amr b. Avn anlattı; bize Huşeym bildirdi. (İkinci bir senetle) Bize Müsedded anlattı; bize Huşeym, Abbâd b. Ebî Sâlih’ten; (o da) babasından; (o da) Ebû Hureyre’den [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Yeminin, arkadaşının seni (yemininde) tasdik ettiği (anladığı) şekil üzerinedir.” Müsedded dedi ki: “Bana Abdullah b. Ebî Sâlih haber verdi.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Abdullah b. Ebî Sâlih ile Abbâd b. Ebî Sâlih aynı kişidir.”
3256. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا، سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ فَتَحَرَّجَ الْقَوْمُ أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي فَخَلَّى سَبِيلَهُ فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ تَحَرَّجُوا أَنْ يَحْلِفُوا وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي قَالَ " صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ " .
Bize Amr b. Muhammed en-Nâkıd anlattı; bize Ebû Ahmed ez-Zubeyrî anlattı; bize İsrâil, İbrahim b. Abdilalâ’dan; o babaannesinden; o da babası Süveyd b. Hanzale’den [şöyle nakletti]: “Biz Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yanına gitmek üzere yola çıkmıştık. Yanımızda Vâil b. Hucr da vardı. Onu bir düşmanı yakaladı. (Onu kurtarabilmek için) topluluk yemin etmekten çekindi. Ben ise onun kardeşim olduğuna dair yemin ettim. Bunun üzerine (düşman) onun yolunu serbest bıraktı. Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yanına geldiğimizde, topluluğun yemin etmekten çekindiğini, benim ise onun kardeşim olduğuna dair yemin ettiğimi ona haber verdim. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Doğru söylemişsin; Müslüman Müslümanın kardeşidir’ buyurdu.”
3257. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ مِلَّةِ الإِسْلاَمِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُهُ " .
Bize Ebû Tevbe er-Rebî' b. Nâfi anlattı; bize Muâviye b. Sellâm, Yahyâ b. Ebî Kesîr’den anlattı; Ebû Kılâbe bana Sâbit b. ed-Dahhâk’ın, kendisinin ağaç altında Resûlullah’a sallallâhu aleyhi ve sellem biat ettiğini bildirdiğini ve Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurduğunu nakletti: “Her kim bilerek yalan yere İslam’dan başka bir din üzerine yemin ederse, o kimse dediği gibidir. Her kim kendisini bir şeyle öldürürse, kıyamet gününde onunla azap olunur. Sahip olmadığı bir şeyde ise insanın üzerine nezir (adak) yoktur.”
3258. Hadis
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، - يَعْنِي ابْنَ وَاقِدٍ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنَ الإِسْلاَمِ فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَلَنْ يَرْجِعَ إِلَى الإِسْلاَمِ سَالِمًا " .
Bana Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Zeyd b. el-Hubâb anlattı; bize Hüseyin -yani İbn Vâkıd- anlattı; bana Abdullah b. Bureyde babasından [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Her kim, ‘Ben İslam’dan beriyim’ diyerek yemin ederse; eğer bu sözünde yalancı ise dediği gibidir. Eğer sözünde sadık ise, İslam’a bir daha tam bir selametle dönemez.”
3259. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاَءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ تَمْرَةً عَلَى كِسْرَةٍ فَقَالَ : " هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ " .
Bize Muhammed b. Îsâ anlattı; bize Yahyâ b. el-Alâ, Muhammed b. Yahyâ b. Habbân’dan; (o da) Yûsuf b. Abdillâh b. Selâm’den [şöyle nakletti]: “Nebi’yi sallallâhu aleyhi ve sellem gördüm; bir hurmayı bir ekmek parçasının üzerine koydu ve: ‘Bu, bunun katığıdır’ buyurdu.”
3260. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ الأَعْوَرِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، مِثْلَهُ .
Bize Hârûn b. Abdillâh anlattı; bize Ömer b. Hafs anlattı; bize babam, Muhammed b. Ebî Yahyâ’dan; o Yezîd el-A'ver’den; o da Yûsuf b. Abdillâh b. Selâm’dan aynısını [nakletti].
3261. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى " .
Bana Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Süfyân, Eyyûb’dan; o Nâfi’den; o da İbn Ömer’den; [rivayeti] Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem ulaştırarak şöyle dediğini nakletti: “Her kim bir yemin üzerine, ‘İnşallah (Allah dilerse)’ derse, istisna yapmış sayılır.”
3262. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَمُسَدَّدٌ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حِنْثٍ " .
Bize Muhammed b. Îsâ ve Müsedded -ki bu onun hadisidir- anlattılar; dediler ki: Bize Abdülvâris, Eyyûb’dan; o Nâfi’den; o da İbn Ömer’den [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Her kim (yemin ederken) istisna yaparsa (İnşallah derse), dilerse döner, dilerse terk eder ve (yeminini bozmuş sayılmayıp) günaha girmez.”
3263. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : أَكْثَرُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْلِفُ بِهَذِهِ الْيَمِينِ : " لاَ، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ " .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nufeylî anlattı; bize İbnü’l-Mübârek, Mûsâ b. Ukbe’den; o Nâfi’den; o da İbn Ömer’den [şöyle nakletti]: “Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem en çok ettiği yemin şu idi: ‘Hayır, kalpleri halden hale çevirene yemin olsun ki (Lâ ve mukallibe’l-kulûb).’”
3264. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ " .
Bana Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Vekî', İkrime b. Ammâr’dan; o Âsım b. Şumeyh’ten; o da Ebû Saîd el-Hudrî’den [şöyle nakletti]: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yeminde ısrarlı (kuvvetli) davrandığı zaman: ‘Ebû’l-Kâsım’ın canı elinde olana yemin olsun ki’ buyururdu.”
3265. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا حَلَفَ يَقُولُ : " لاَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ " .
Bize Muhammed b. Abdilaziz b. Ebî Rizme anlattı; Zeyd b. Hubâb bana bildirdi; Muhammed b. Hilâl bana bildirdi; babası bana, Ebû Hureyre’nin şöyle dediğini duyduğunu anlattı: “Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yemi(ni) şuydu; yemin ettiği zaman: ‘Hayır, Allah’tan bağışlanma dilerim (estağfirullâh)’ derdi.”
3266. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَيَّاشٍ السَّمَعِيُّ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ دَلْهَمِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاجِبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ دَلْهَمٌ وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا الأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ، : أَنَّ لَقِيطَ بْنَ عَامِرٍ، خَرَجَ وَافِدًا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَقِيطٌ : فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " لَعَمْرُ إِلَهِكَ " .
Bize el-Hasen b. Alî anlattı; bize İbrahim b. Hamza anlattı; bize Abdülmelik b. Ayyaş es-Sem’î el-Ensârî, Delhem b. el-Esved b. Abdillâh b. Hâcib b. Âmir b. el-Muntefik el-Ukaylî’den; o babasından; o da amcası Lakît b. Âmir’den [nakletti]. Delhem; “Bunu bana ayrıca el-Esved b. Abdillâh, Âsım b. Lakît’ten; Lakît b. Âmir’in elçi olarak Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem çıktığını da anlattı” dedi. Lakît dedi ki: “Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yanına geldik. (Ravi burada) içinde (geçen şu kısmı) zikrederek bir hadis nakletti: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘İlahına yemin olsun ki (Le amru ilâhik)’ buyurdu.”
3267. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " لاَ تُقْسِمْ " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Süfyân, ez-Zührî’den; o Ubeydullâh b. Abdillâh’tan; o da İbn Abbâs’tan [naklettiğine göre]: “Ebû Bekir, Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem kasem yoluyla (ısrar ederek) and içirdi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona: ‘And içme (ısrar etme)’ buyurdu.”
3268. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - قَالَ ابْنُ يَحْيَى كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ فَذَكَرَ رُؤْيَا فَعَبَّرَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا " . فَقَالَ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " لاَ تُقْسِمْ " .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Fâris anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı -İbn Yahyâ; “bunu onun kitabından yazdım” dedi-; bize Ma’mer, ez-Zührî’den; o Ubeydullâh’tan; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Ebû Hureyre, bir adamın Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yanına gelip; ‘Bu gece (şöyle bir rüya) gördüm’ diyerek bir rüya zikrettiğini ve Ebû Bekir’in onu tabir ettiğini anlatırdı. (Tabirden sonra) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Bir kısmında isabet ettin, bir kısmında ise hata ettin’ buyurdu. (Ebû Bekir): ‘Ey Allah’ın Resûlü! Babam sana feda olsun; hata ettiğim yeri bana söylemen için sana kasem ederim (ısrarla and veriyorum)’ dedi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘And içme (ısrar etme)’ buyurdu.”
3269. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ لَمْ يَذْكُرِ الْقَسَمَ، زَادَ فِيهِ وَلَمْ يُخْبِرْهُ .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Fâris anlattı; bize Muhammed b. Kesîr bildirdi; bize Süleyman b. Kesîr, ez-Zührî’den; o Ubeydullâh’tan; o da İbn Abbâs’tan; [o da] Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem bu hadisi [şöyle nakletti]: “(Bu rivayette ravi) and içme (kısmını) zikretmedi; (fakat Nebi’nin) ona (hata ettiği yeri) bildirmediğini de ekledi.”
3270. Hadis
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، أَوْ عَنْ أَبِي السَّلِيلِ، عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : نَزَلَ بِنَا أَضْيَافٌ لَنَا قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ فَقَالَ : لاَ أَرْجِعَنَّ إِلَيْكَ حَتَّى تَفْرَغَ مِنْ ضِيَافَةِ هَؤُلاَءِ وَمِنْ قِرَاهُمْ فَأَتَاهُمْ بِقِرَاهُمْ فَقَالُوا : لاَ نَطْعَمُهُ حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ . فَجَاءَ فَقَالَ : مَا فَعَلَ أَضْيَافُكُمْ أَفَرَغْتُمْ مِنْ قِرَاهُمْ قَالُوا : لاَ . قُلْتُ : قَدْ أَتَيْتُهُمْ بِقِرَاهُمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا : وَاللَّهِ لاَ نَطْعَمُهُ حَتَّى يَجِيءَ، فَقَالُوا : صَدَقَ قَدْ أَتَانَا بِهِ فَأَبَيْنَا حَتَّى تَجِيءَ، قَالَ : فَمَا مَنَعَكُمْ قَالُوا : مَكَانُكَ . قَالَ : وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ، قَالَ فَقَالُوا : وَنَحْنُ وَاللَّهِ لاَ نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ . قَالَ : مَا رَأَيْتُ فِي الشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ قَطُّ - قَالَ - قَرِّبُوا طَعَامَكُمْ . قَالَ : فَقُرِّبَ طَعَامُهُمْ فَقَالَ : بِسْمِ اللَّهِ فَطَعِمَ وَطَعِمُوا فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ وَصَنَعُوا، قَالَ : " بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَصْدَقُهُمْ " .
Bize Müemmel b. Hişâm anlattı; bize İsmâil, el-Cureyrî’den; o Ebû Osmân’dan veya Ebû’s-Selîl ondan naklederek; [o da] Abdurrahman b. Ebî Bekir’den [şöyle nakletti]: “Bize misafirlerimiz gelmişti. Babam Ebû Bekir, gece boyunca Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem yanında sohbet ediyordu. (Evdekilere): ‘Siz bu misafirlerin (ağırlanmasından) kurtuluncaya kadar yanınıza dönmeyeceğim’ dedi. (Evdekiler) onlara yemeklerini getirdiler; fakat (misafirler): ‘Ebû Bekir gelinceye kadar bu yemekten yemeyiz’ dediler. (Babam) gelince: ‘Misafirleriniz ne yaptı, yemeklerini bitirdiler mi?’ diye sordu. ‘Hayır’ dediler. Ben (Abdurrahman): ‘Yemeklerini onlara getirdim; fakat reddettiler ve: Vallâhi o gelinceye kadar yemeyiz, dediler’ dedim. (Misafirler): ‘Doğru söyledi, yemeği getirdi ama sen gelinceye kadar (yemeyi) reddettik’ dediler. Babam: ‘Sizi (yemekten) ne alıkoydu?’ diye sordu. ‘Senin geleceğin (zamanı beklememiz)’ dediler. (Babam kızarak): ‘Vallâhi bu gece ben de o yemekten yemeyeceğim’ dedi. Onlar da: ‘Vallâhi sen yiyinceye kadar biz de yemeyeceğiz’ dediler. (Bunun üzerine babam): ‘Kötülük (inatlaşma) hususunda bu geceki gibisini hiç görmedim! Haydi, yemeğinizi getirin’ buyurdu. Yemekleri getirildi; (babam): ‘Bismillah’ diyerek yedi, onlar da yediler. Bana haber verildiğine göre sabah olunca babam erkenden Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem giderek kendisinin ve misafirlerinin ne yaptıklarını ona anlattı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Bilakis sen onların en hayırlısı ve en doğrususun’ buyurdu.”
3271. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، وَعَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ عَنْ سَالِمٍ، فِي حَدِيثِهِ قَالَ : وَلَمْ يَبْلُغْنِي كَفَّارَةً .
Bize İbnü’l-Müsennâ anlattı; bize Sâlim b. Nûh ve Abdülalâ, el-Cureyrî’den; o Ebû Osmân’dan; o da Abdurrahman b. Ebî Bekir’den bu hadisin bir benzerini [naklederek şunları] ekledi: Sâlim kendi hadisinde; “(Ebû Bekir’in bu yemininden dolayı) bana kefaret (verdiği) haberi ulaşmadı” demiştir.
3272. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، : أَنَّ أَخَوَيْنِ، مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ فَقَالَ : إِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْقِسْمَةِ فَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّ الْكَعْبَةَ غَنِيَّةٌ عَنْ مَالِكَ، كَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ وَكَلِّمْ أَخَاكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " لاَ يَمِينَ عَلَيْكَ، وَلاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ وَفِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَفِيمَا لاَ تَمْلِكُ " .
Bize Muhammed b. el-Minhâl anlattı; bize Yezîd b. Zurey’ anlattı; bize Habîb el-Muallim, Amr b. Şuayb’dan; o da Saîd b. el-Müseyyeb’den [şöyle nakletti]: “Ensar’dan iki kardeş arasında bir miras vardı. Birisi kardeşinden mirası paylaşmayı istedi. Bunun üzerine (öteki): ‘Eğer bir daha benden taksimat istersen, bütün malım Kâbe’nin kapısında/hazinesinde (kurban) olsun’ dedi. (Bu durum kendisine anlatılınca) Ömer ona: ‘Kâbe’nin senin malına ihtiyacı yoktur. Yeminin için kefaret ver ve kardeşinle konuş. Ben Resûlullah’ı sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyururken işittim: Rabbe isyan hususunda, akraba ile ilişkiyi kesme hususunda ve sahip olmadığın şey hakkında (ettiğin yeminin veya adadığın adağın) senin üzerine bir sorumluluğu yoktur.’”
3273. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لاَ نَذْرَ إِلاَّ فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ، وَلاَ يَمِينَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ " .
Bize Ahmed b. Abde ed-Dabbî anlattı; bize el-Muğîre b. Abdirrahman anlattı; babam Abdurrahman bana Amr b. Şuayb’dan; o babasından; o da dedesinden [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Ancak Allah’ın rızası gözetilerek yapılanlar dışında (muteber) bir adak yoktur; akraba ile ilişkiyi kesme hususunda da (geçerli) bir yemin yoktur.”
3274. Hadis
حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " لاَ نَذْرَ وَلاَ يَمِينَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ وَلاَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَدَعْهَا وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، فَإِنَّ تَرْكَهَا كَفَّارَتُهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الأَحَادِيثُ كُلُّهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : " وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ " . إِلاَّ فِيمَا لاَ يُعْبَأُ بِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قُلْتُ لأَحْمَدَ : رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ : تَرَكَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَكَانَ أَهْلاً لِذَلِكَ، قَالَ أَحْمَدُ : أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ وَأَبُوهُ لاَ يُعْرَفُ .
Bize el-Münzir b. el-Velîd anlattı; bize Abdullah b. Bekr anlattı; bize Ubeydullâh b. el-Ahnes, Amr b. Şuayb’dan; o babasından; o da dedesinden [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Âdemoğlunun sahip olmadığı şeyde, Allah’a isyan olan konuda ve akraba ile ilişkiyi kesme hususunda ne (muteber) bir adak ne de bir yemin vardır. Her kim bir yemin eder de başkasını ondan daha hayırlı görürse, onu (yeminini) bıraksın ve hayırlı olanı yapsın. Zira onu bırakması onun kefaretidir.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem (nakledilen) hadislerin tamamında (yeminini hayırlısı için bırakan kişi hakkında) ‘Yemini için kefaret versin’ (ifadesi geçer). Ancak (bu rivayetteki gibi) itibara alınmayanlar müstesnadır.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Ahmed’e (b. Hanbel); ‘Yahyâ b. Saîd, Yahyâ b. Ubeydullâh’tan rivayet etti’ dedim. O da; ‘Bundan (ona güvenmekten) daha sonra vazgeçti ve bu (kararı) yerindeydi’ dedi. Ahmed; ‘Onun hadisleri münkerdir, babası da bilinmiyor’ dedi.”
3275. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ رَجُلَيْنِ، اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الطَّالِبَ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " بَلَى قَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلاَصِ قَوْلِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُ بِالْكَفَّارَةِ .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; bize Atâ b. es-Sâib, Ebû Yahyâ’dan; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “İki adam Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem dava getirdiler. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem davacıdan delil istedi; (fakat) onun delili yoktu. Bunun üzerine davalıya yemin ettirdi. O da kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin etti. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Bilakis sen (o işi) yaptın (yalan yemin ettin); ancak lailaheillallah sözünü ihlasla söylemen sebebiyle bağışlandın’ buyurdu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Bu hadisten, (Nebi’nin) ona kefaret emretmediği kastedilir.”
3276. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا غَيْلاَنُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " . أَوْ قَالَ : " إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ يَمِينِي " .
Bize Süleyman b. Harb anlattı; bize Hammâd anlattı; bize Gıylân b. Cerîr, Ebû Bürde’den; o da babasından [naklettiğine göre] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Vallahi, Allah dilerse (İnşallah); bir şeye yemin eder de başkasını ondan daha hayırlı görürsem, mutlaka yeminim için kefaret verip hayırlı olanı yapar -veya (ravi şöyle dedi)- mutlaka hayırlı olanı yapar ve yeminim için kefaret veririm.”
3277. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَنْصُورٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ يَمِينَكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ يُرَخِّصُ فِيهَا الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ .
Bize Muhammed b. es-Sabbâh el-Bezzâz anlattı; bize Huşeym anlattı; bize Yûnus ve Mansûr -yani İbn Zâzân- el-Hasen’den; o da Abdurrahman b. Semure’den [şöyle naklettiler]: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bana: ‘Ey Abdurrahman b. Semure! Bir şeye yemin eder de başkasını ondan daha hayırlı görürsen, hayırlı olanı yap ve yeminin için kefaret ver’ buyurdu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Ahmed’in (b. Hanbel), yemin bozulmadan (hıns) önce kefaret verilmesine ruhsat verdiğini duydum.”
3278. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، نَحْوَهُ قَالَ : " فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ، ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رُوِيَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْحِنْثُ قَبْلَ الْكَفَّارَةِ وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَةِ الْكَفَّارَةُ قَبْلَ الْحِنْثِ .
Bize Yahyâ b. Halef anlattı; bize Abdülalâ anlattı; bize Saîd, Katâde’den; o el-Hasen’den; o da Abdurrahman b. Semure’den aynısını [naklederek şöyle] dedi: “...Önce yeminin için kefaret ver, sonra hayırlı olanı yap.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Ebû Mûsâ el-Eş’arî, Adî b. Hâtim ve Ebû Hureyre’den nakledilen bu hadislerin bazısında kefaretten önce yeminin bozulması (hıns), bazısında ise yeminin bozulmasından önce kefaret verilmesi rivayet edilmiştir.”
3279. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبٍ بِنْتِ ذُؤَيْبِ بْنِ قَيْسٍ الْمُزَنِيَّةِ، - وَكَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ مِنْ أَسْلَمَ ثُمَّ كَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَخٍ لِصَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ابْنُ حَرْمَلَةَ : فَوَهَبَتْ لَنَا أُمُّ حَبِيبٍ صَاعًا - حَدَّثَتْنَا عَنِ ابْنِ أَخِي صَفِيَّةَ عَنْ صَفِيَّةَ أَنَّهُ صَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَنَسٌ : فَجَرَّبْتُهُ، أَوْ قَالَ فَحَزَرْتُهُ فَوَجَدْتُهُ مُدَّيْنِ وَنِصْفًا بِمُدِّ هِشَامٍ .
Bize Ahmed b. Salih anlattı; dedi ki: Enes b. İyâz’a [şunları] okudum: Abdurrahman b. Harmele bana Ümmü Habib bnt. Züeyb b. Kays el-Müzeniyye’den anlattı -o, (önce) Eslem kabilesinden bir adamın nikahı altındaydı, sonra Nebi’nin sallallâhu aleyhi ve sellem eşi Safiyye’nin yeğeni ile evlendi. İbn Harmele; “Ümmü Habib bize bir sâ’ hibe etti” dedi-. O (Ümmü Habib), Safiyye’nin yeğeninden; o da Safiyye’den [naklettiğine göre]: “O, Nebi’nin sallallâhu aleyhi ve sellem sâ’ıdır.” Enes dedi ki: “Onu denedim -veya ölçtüm-; Hişâm’ın müddüyle iki buçuk müdd olduğunu gördüm.”
3280. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلاَّدٍ أَبُو عُمَرَ، قَالَ : كَانَ عِنْدَنَا مَكُّوكٌ يُقَالُ لَهُ مَكُّوكُ خَالِدٍ وَكَانَ كَيْلَجَتَيْنِ بِكَيْلَجَةِ هَارُونَ، قَالَ مُحَمَّدٌ : صَاعُ خَالِدٍ صَاعُ هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ .
Bize Ebû Ömer Muhammed b. Muhammed b. Hallâd anlattı; dedi ki: “Yanımızda Hâlid’in mekkûkü (ölçeği) denilen bir kap vardı ve bu, Hârûn’un keylecesiyle (ölçeğiyle) iki keylece miktarıydı. Muhammed; ‘Hâlid’in sâ’ı, Hişâm’ın -yani İbn Abdülmelik- sâ’ıdır’ dedi.”
3281. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلاَّدٍ أَبُو عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ : لَمَّا وُلِّيَ خَالِدٌ الْقَسْرِيُّ أَضْعَفَ الصَّاعَ فَصَارَ الصَّاعُ سِتَّةَ عَشَرَ رَطْلاً . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلاَّدٍ قَتَلَهُ الزِّنْجُ صَبْرًا، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَمَدَّ أَبُو دَاوُدَ يَدَهُ وَجَعَلَ بُطُونَ كَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ، قَالَ : وَرَأَيْتُهُ فِي النَّوْمِ فَقُلْتُ : مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ قَالَ : أَدْخَلَنِي الْجَنَّةَ . فَقُلْتُ : فَلَمْ يَضُرَّكَ الْوَقْفُ .
Bize Ebû Ömer Muhammed b. Muhammed b. Hallâd anlattı; bize Müsedded, Ümeyye b. Hâlid’ten [şöyle nakletti]: “Hâlid el-Kasrî vali olunca sâ’ı (ölçeği) iki katına çıkardı ve sâ’ on altı rıtl oldu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Muhammed b. Muhammed b. Hallâd’ı Zencîler ellerini bağlayarak (haksız yere) öldürdüler.” Ebû Dâvûd elini şöyle uzatarak avuçlarını yere doğru çevirdi. (Ebû Dâvûd devamla) dedi ki: “Onu rüyamda gördüm. ‘Allah sana ne yaptı?’ diye sordum. ‘Beni cennetine koydu’ dedi. Ben; ‘O halde vakf (Mihne dönemindeki çekimserliğin) sana bir zarar vermedi (mi)?’ diye sordum.”
3282. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ، قَالَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ جَارِيَةٌ لِي صَكَكْتُهَا صَكَّةً . فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ أَفَلاَ أُعْتِقُهَا قَالَ : " ائْتِنِي بِهَا " . قَالَ : فَجِئْتُ بِهَا قَالَ : " أَيْنَ اللَّهُ " . قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ . قَالَ : " مَنْ أَنَا " . قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ : " أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ, el-Haccâc es-Savvâf’tan; Yahyâ b. Ebî Kesîr bana Hilâl b. Ebî Meymûne’den; o Atâ b. Yesâr’dan; o da Muâviye b. el-Hakem es-Sülemî’den [şöyle nakletti]: “Dedim ki: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Benim bir cariyem vardı; ona bir tokat attım.’ Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bu yaptığımı bana çok büyük bir (hata) olarak gördü. Ben: ‘Onu azat etmeyeyim mi?’ diye sordum. ‘Onu bana getir’ buyurdu. Onu getirdim. (Nebi): ‘Allah nerededir?’ diye sordu. (Cariye): ‘Semadadır’ dedi. ‘Ben kimim?’ diye sordu. ‘Sen Allah’ın Resûlü’sün’ dedi. Bunun üzerine (Nebi): ‘Onu azat et; çünkü o müminedir’ buyurdu.”
3283. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ، : أَنَّ أُمَّهُ، أَوْصَتْهُ أَنْ يُعْتِقَ، عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً وَعِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَرْسَلَهُ لَمْ يَذْكُرِ الشَّرِيدَ .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd, Muhammed b. Amr’dan; o Ebû Seleme’den; o da eş-Şerîd’den [naklettiğine göre]: “Annesi, kendi adına mümin bir köle azat etmesini vasiyet etmişti. Bunun üzerine Nebi’nin sallallâhu aleyhi ve sellem yanına gelip: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Annem kendi adına mümin bir köle azat etmemi vasiyet etti. Benim ise siyahî Nubyeli bir cariyem var’ dedi ve (önceki hadisin) bir benzerini zikretti.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Hâlid b. Abdillâh bu hadisi mürsel olarak nakletmiş ve eş-Şerîd’i zikretmemiştir.”
3284. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، : أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَىَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً . فَقَالَ لَهَا : " أَيْنَ اللَّهُ " . فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِأُصْبُعِهَا . فَقَالَ لَهَا : " فَمَنْ أَنَا " . فَأَشَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى السَّمَاءِ، يَعْنِي أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ . فَقَالَ : " أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " .
Bize İbrahim b. Ya’kub el-Cüzecânî anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; el-Mes’ûdî bana Avn b. Abdillâh’tan; o Abdullah b. Utbe’den; o da Ebû Hureyre’den [şöyle nakletti]: “Bir adam Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem siyahî bir cariye getirdi ve: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Benim üzerime (azat edilmek üzere) mümin bir köle borcu var’ dedi. (Nebi) cariyeye: ‘Allah nerededir?’ diye sordu. O da parmağıyla gökyüzünü işaret etti. ‘Ben kimim?’ diye sordu. O da (eliyle) Nebi’yi sallallâhu aleyhi ve sellem ve gökyüzünü işaret etti; yani: ‘Sen Allah’ın Resûlü’sün’ (demek istedi). Bunun üzerine (Nebi): ‘Onu azat et; çünkü o müminedir’ buyurdu.”
3285. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا، وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " . ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَدْ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْنَدَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ : ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Şerîk, Simâk’tan; o da İkrime’den [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım! Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım! Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım!” —Sonra (susup):— “İnşallah (Allah dilerse)” buyurdu. Ebû Dâvûd dedi ki: “Birden fazla kişi bu hadis-i şerifi Şerîk’ten, o da Simâk’tan, o da İkrime aracılığıyla İbn Abbâs’tan; o da Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem merfu olarak rivayet etmiştir. el-Velîd b. Müslim ise Şerîk’ten naklederken; ‘Sonra onlarla savaşmadı’ demiştir.”
3286. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، يَرْفَعُهُ قَالَ : " وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " . ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " . ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : زَادَ فِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ : ثُمَّ لَمْ يَغْزُهُمْ .
Bize Muhammed b. el-Alâ anlattı; İbn Bişr bize bildirdi; Mis’ar’dan; o Simâk’tan; o da İkrime’den; [rivayeti] Nebi’ye ulaştırarak şöyle dediğini nakletti: “‘Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım.’ Sonra; ‘İnşallah’ dedi. Sonra; ‘Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım, inşallah’ dedi. Sonra (yine); ‘Vallâhi mutlaka Kureyş’le savaşacağım’ dedi ve sustu; sonra (tekrar); ‘İnşallah’ buyurdu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “el-Velîd b. Müslim, Şerîk’ten (yaptığı rivayette); ‘Sonra onlarla savaşmadı’ (ifadesini) eklemiştir.”
3287. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، قَالَ عُثْمَانُ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النَّذْرِ ثُمَّ اتَّفَقَا وَيَقُولُ : " لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ " . قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " النَّذْرُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا " .
Bize Osmân b. Ebî Şeybe anlattı; bize Cerîr b. Abdilhamîd anlattı. (İkinci bir senetle) Bize Müsedded anlattı; bize Ebû Avâne, Mansûr’dan; o Abdullah b. Murre’den -Osmân (isnadında) ‘el-Hemdânî’ dedi-; o da Abdullah b. Ömer’den [şöyle nakletti]: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem adak adamanın yasaklanması hakkında söze başlayarak -buradan sonra her iki ravi metinde müttefiktirler- şöyle buyurmuştur: “O (adak), hiçbir şeyi (kaderi) geri çevirmez; ancak onunla cimriden (mal) çıkarılır.” Müsedded (kendi rivayetinde); Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “Adak hiçbir şeyi (baş gelecek olanı) geri çevirmez” buyurdu, demiştir.
3288. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لاَ يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ الْقَدَرَ بِشَىْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ، وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ الْقَدَرَ قَدَّرْتُهُ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَخِيلِ يُؤْتَى عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتَى مِنْ قَبْلُ " .
Bize Ebû Dâvûd'un bildirdiğine göre: el-Hâris b. Miskîn’e ben de şahitlik ederken [şöyle] okundu: “İbn Vehb size bildirdi; dedi ki: Mâlik bana Ebû’z-Zinâd’dan; o Abdurrahman b. Hürmüz’den; o da Ebû Hureyre’den [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: ‘Âdemoğlu adak adadı diye kendisine (takdir edilenin dışında) bir şeyi (ekstradan) getirmez. Fakat adak, kendisi için takdir ettiğim kadere ulaştırır. (Böylece) cimriden, daha önce vermediği şey onun vesilesiyle alınmış olur.’”
3289. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَيْلِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلاَ يَعْصِهِ " .
Bize el-Ka'nebî, Mâlik’ten; o Talha b. Abdilmelik el-Eylî’den; o el-Kâsım’dan; o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Her kim Allah’a itaat etmeyi nezrederse, O’na itaat etsin. Her kim de Allah’a isyan etmeyi (günah işlemeyi) nezrederse, O’na isyan etmesin (adağını yerine getirmesin).”
3290. Hadis
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " .
Bize Ebû Ma’mer İsmâil b. İbrahim anlattı; bize Abdullah b. el-Mübârek, Yûnus’tan; o ez-Zührî’den; o Ebû Seleme’den; o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklettiğine göre] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Günah olan bir konuda adak yoktur; (ancak böyle bir adağın) kefareti, yemin kefaretidir.”
3291. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِمَعْنَاهُ وَإِسْنَادِهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ شَبُّويَةَ، يَقُولُ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - يَعْنِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ - حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الزُّهْرِيَّ، لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا أَيُّوبُ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : أَفْسَدُوا عَلَيْنَا هَذَا الْحَدِيثَ . قِيلَ لَهُ : وَصَحَّ إِفْسَادُهُ عِنْدَكَ وَهَلْ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : أَيُّوبُ كَانَ أَمْثَلَ مِنْهُ . يَعْنِي أَيُّوبَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيُّوبُ .
Bize İbnü's-Serh anlattı; dedi ki: İbn Vehb bize Yûnus’tan; o İbn Şihâb’dan (aynı senetle) bu hadisin manasını bildirdi. Ebû Dâvûd dedi ki: Ahmed b. Şebbûye’nin şöyle dediğini işittim: “İbnü’l-Mübârek -yani bu hadis hakkında-; ‘Ebû Seleme bana dedi ki...’ diyerek nakletti; bu ise Zührî’nin bu hadisi Ebû Seleme’den bizzat duymadığına delalet eder.” Ahmed b. Muhammed dedi ki: “Bunun doğruluğu bize Eyyûb’un anlattığı şeydedir.” Ebû Dâvûd dedi ki: Ahmed b. Hanbel’in şöyle dediğini işittim: “Bu hadisi bizim için bozdular (zayıf hale getirdiler).” Ona: “Onun bozuk (zayıf) olduğu senin yanında kesinleşti mi? Acaba onu İbn Ebî Üveys’ten başkası rivayet etti mi?” diye sorulunca; “Eyyûb ondan daha sağlam (emsel) idi” buyurdu. Yani Eyyûb b. Süleyman b. Bilâl’i kastetti. Eyyûb da bu hadisi rivayet etmiştir.
3292. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ " . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ : إِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . أَرَادَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ وَهِمَ فِيهِ وَحَمَلَهُ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ وَأَرْسَلَهُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى بَقِيَّةُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِإِسْنَادِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ مِثْلَهُ .
Bize Ahmed b. Muhammed el-Mervezî anlattı; bize Eyyûb b. Süleyman, Ebû Bekir b. Ebî Üveys’ten; o Süleyman b. Bilâl’den; o İbn Ebî Atîk ve Mûsâ b. Ukbe’den; o İbn Şihâb’dan; o Süleyman b. Erkam’dan; Yahyâ b. Ebî Kesîr’in kendisine Ebû Seleme’den, onun da Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklettiğine göre] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Günah olan bir konuda adak yoktur; (böyle bir adağın) kefareti de yemin kefaretidir.” Ahmed b. Muhammed el-Mervezî dedi ki: “Bu hadis aslında Ali b. el-Mübârek’in Yahyâ b. Ebî Kesîr’den, onun Muhammed b. ez-Zübeyr’den, onun babasından, onun İmrân b. Husayn’dan, onun da Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem naklettiği hadistir. (Bununla şunu) anlatmak istedi: Süleyman b. Erkam bu konuda hataya (vehm) düşmüş, Zührî de bu hadisi ondan alarak Ebû Seleme aracılığıyla Âişe rahimehullâh’tan mürsel olarak nakletmiştir.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Bakıyye de el-Evzâî’den, o Yahyâ’dan, o da Muhammed b. ez-Zübeyr’den; Ali b. el-Mübârek’in senediyle aynısını rivayet etmiştir.”
3293. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أُخْتٍ لَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ فَقَالَ : " مُرُوهَا فَلْتَخْتَمِرْ وَلْتَرْكَبْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ b. Saîd el-Kattân anlattı; dedi ki: Yahyâ b. Saîd el-Ensârî bana bildirdi; Ubeydullâh b. Zehr bana bildirdi; Ebû Saîd kendisine Abdullah b. Mâlik’in bildirdiğini, ona da Ukbe b. Âmir’in şöyle dediğini bildirdi: “Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem, yalın ayak ve başı açık bir şekilde hacca gitmeyi nezreden kız kardeşi hakkında sordu. (Nebi): ‘Ona emredin; hem başını örtsün hem de (bir binite) binsin. Ayrıca üç gün oruç tutsun’ buyurdu.”
3294. Hadis
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، مَوْلَى لِبَنِي ضَمْرَةَ - وَكَانَ أَيَّمَا رَجُلٍ - أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيَّ أَخْبَرَهُ بِإِسْنَادِ يَحْيَى وَمَعْنَاهُ .
Bize Mahled b. Hâlid anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize İbn Cüreyc anlattı; dedi ki: Yahyâ b. Saîd bana (mektupla şunları) yazdı: “Benî Damre’nin azatlısı olan Ubeydullâh b. Zehr -ki o ne şerefli bir adamdı!- bana Ebû Saîd er-Ruaynî’nin, Yahyâ’nın senedi ve manasıyla aynısını bildirdiğini (yazdı).”
3295. Hadis
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ - يَعْنِي - أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا، فَلْتَحُجَّ رَاكِبَةً وَلْتُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهَا " .
Bize Haccâc b. Ebî Ya’kûb anlattı; bize Ebû’n-Nadr anlattı; bize Şerîk, Âl-i Talha’nın azatlısı Muhammed b. Abdirrahman’dan; o Kureyb’den; o da İbn Abbâs’tan [naklettiğine göre] şöyle demiştir: “Bir adam Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem gelip: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Kız kardeşim (hacca) yürüyerek gitmeyi nezretti’ dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Allah’ın, kardeşinin kendisine eziyet etmesine ihtiyacı yoktur. (Binite) binerek hacca gitsin ve yemini için de kefaret versin’ buyurdu.”
3296. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ أُخْتَ، عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ، إِلَى الْبَيْتِ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرْكَبَ وَتُهْدِيَ هَدْيًا .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize Ebû’l-Velîd anlattı; bize Hemmâm, Katâde’den; o İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Ukbe b. Âmir’in kız kardeşi Beytullah’a yürüyerek gitmeyi nezretti. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ona, (binite) binmesini ve bir hedy (kurban) kesmesini emretti.”
3297. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا، مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ نَحْوَهُ وَخَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Bize Müslim b. İbrahim anlattı; bize Hişâm, Katâde’den; o İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Ukbe b. Âmir’in kız kardeşinin yürüyerek hacca gitmeyi nezrettiği haberi Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem ulaştığında: ‘Şüphesiz Allah onun adağına muhtaç değildir; ona emredin, (binite) binsin’ buyurdu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Saîd b. Ebî Arûbe de bunun bir benzerini; Hâlid (el-Hazzâ) ise İkrime aracılığıyla Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem bunun bir benzerini rivayet etmiştir.”
3298. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أُخْتَ، عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ بِمَعْنَى هِشَامٍ وَلَمْ يَذْكُرِ الْهَدْىَ وَقَالَ فِيهِ : " مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَرْكَبْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بِمَعْنَى هِشَامٍ .
Bize Muhammed b. el-Müsennâ anlattı; bize İbn Ebî Adî, Saîd’den; o Katâde’den; o da İkrime’den [şöyle nakletti]: “(Ravi) Ukbe b. Âmir’in kız kardeşi (hadisini), Hişâm’ın rivayeti manasında nakletti; ancak kurban kesmekten söz etmedi ve orada: ‘Kız kardeşine emret, (binite) binsin’ (ifadesine yer) verdi.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Hâlid de bu hadisi İkrime’den, Hişâm’ın rivayeti manasında nakletmiştir.”
3299. Hadis
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ : نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ، إِلَى بَيْتِ اللَّهِ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : " لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ " .
Bize Mahled b. Hâlid anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize İbn Cüreyc bildirdi; Saîd b. Ebî Eyyûb bana, Yezîd b. Ebî Habîb’in kendisine Abu’l-Hayr’dan, onun da Ukbe b. Âmir el-Cühenî’den [şöyle naklettiğini] bildirdi: “Kız kardeşim Beytullah’a yürüyerek gitmeyi nezretmişti. (Bunun hükmünü) kendisi için Resûlullah’a sallallâhu aleyhi ve sellem sormamı bana emretti. Bunun üzerine Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem sordum. (Nebi): ‘Biraz yürüsün, (yorulunca da binite) binsin’ buyurdu.”
3300. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي الشَّمْسِ فَسَأَلَ عَنْهُ قَالُوا : هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلاَ يَقْعُدَ، وَلاَ يَسْتَظِلَّ وَلاَ يَتَكَلَّمَ وَيَصُومَ . قَالَ : " مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ " .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Vuheyb anlattı; bize Eyyûb, İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem hutbe verirken bir de baktı ki güneşin altında ayakta duran bir adam var. Onun (neden böyle yaptığını) sordu. (Oradakiler): ‘Bu Ebû İsrail’dir; (ayakta) durmaya, hiç oturmamaya, gölgelenmemeye, konuşmamaya ve oruç tutmaya nezretmiştir’ dediler. (Bunun üzerine Nebi): ‘Ona emredin; konuşsun, gölgelensin, otursun ve orucunu tamamlasın’ buyurdu.”
3301. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ . فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ " . وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ, Humeyd et-Tavîl’den; o Sâbit el-Bünânî’den; o da Enes b. Mâlik’ten [naklettiğine göre]: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, iki oğlunun arasına girip onlara dayanarak yürüyen bir adam gördü ve onun (neden böyle yaptığını) sordu. (Oradakiler): ‘(Hacca) yürüyerek gitmeyi nezretmiş’ dediler. Bunun üzerine (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Şüphesiz Allah, bu kimsenin kendisine eziyet etmesine muhtaç değildir’ buyurdu ve ona (binite) binmesini emretti.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Amr b. Ebî Amr da bunu el-A’rec aracılığıyla Ebû Hureyre’den, o da Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem benzer şekilde rivayet etmiştir.”
3302. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُهُ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ .
Bize Yahyâ b. Maîn anlattı; bize Haccâc, İbn Cüreyc’den anlattı; el-Ahvel bana, Tâvûs’un kendisine İbn Abbâs’tan [şöyle naklettiğini] bildirdi: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem Kâbe’yi tavaf ederken, burnuna halka (hizâme) takılmış bir ipe takılarak yedilen bir adamın yanından geçti. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem o ipi kendi eliyle kesti ve (arkasındakine) onu elinden tutarak götürmesini emretti.”
3303. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - عَنْ مَطَرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ أُخْتَ، عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ، مَاشِيَةً وَأَنَّهَا لاَ تُطِيقُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْىِ أُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً " .
Bize Ahmed b. Hafs b. Abdillâh es-Sülemî anlattı; babam bana anlattı; İbrahim -yani İbn Tahmân- bana, Matar’dan; o İkrime’den; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Ukbe b. Âmir’in kız kardeşi yürüyerek hacca gitmeyi nezretmişti; ancak buna gücü yetmiyordu. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Şüphesiz Allah, kardeşinin yürümesine muhtaç değildir; (binite) binsin ve bir deve kurban etsin’ buyurdu.”
3304. Hadis
حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ . فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَصْنَعُ بِمَشْىِ أُخْتِكَ إِلَى الْبَيْتِ شَيْئًا " .
Bize Şuayb b. Eyyûb anlattı; bize Muâviye b. Hişâm, Süfyân’dan; o babasından; o İkrime’den; o da Ukbe b. Âmir el-Cühenî’den [naklettiğine göre]: “O (Ukbe), Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Kız kardeşim Beytullah’a yürüyerek gitmeyi nezretti’ dedi. (Nebi): ‘Allah’ın, kardeşinin Beytullah’a yürümesine hiç ihtiyacı yoktur’ buyurdu.”
3305. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، : أَنَّ رَجُلاً، قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ لِلَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ مَكَّةَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ : " صَلِّ هَا هُنَا " ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَقَالَ : " صَلِّ هَا هُنَا " ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَقَالَ : " شَأْنَكَ إِذًا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رُوِيَ نَحْوُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; bize Habîb el-Muallim, Atâ b. Ebî Rabâh’tan; o da Câbir b. Abdillâh’tan [şöyle nakletti]: “Fetih günü bir adam ayağa kalkıp: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Eğer Allah sana Mekke’nin fethini müyesser kılarsa, Beytü’l-Makdis’te (Kudüs) iki rekat namaz kılmayı Allah için nezretmiştim’ dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Burada kıl’ buyurdu. (Adam sorusunu) ona tekrar etti; (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yine): ‘Burada kıl’ buyurdu. (Adam) sorusunu tekrar edince: ‘O halde sen bilirsin (git orada kıl)’ buyurdu.” Ebû Dâvûd dedi ki: “Bunun bir benzeri Abdurrahman b. Avf aracılığıyla Nebi’den sallallâhu aleyhi ve sellem rivayet edilmiştir.”
3306. Hadis
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَمْرًا، وَقَالَ، عَبَّاسٌ : ابْنَ حَنَّةَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْخَبَرِ . زَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَوْ صَلَّيْتَ هَا هُنَا لأَجْزَأَ عَنْكَ صَلاَةً فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ الأَنْصَارِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ حَيَّةَ وَقَالَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bize Mahled b. Hâlid anlattı; bize Ebû Âsım anlattı. (İkinci bir senetle) Bize Abbâs el-Anberî anlattı -manayı kast ederek-; bize Ravh, İbn Cüreyc’den anlattı; Yûsuf b. el-Hakem b. Ebî Süfyân bana Hafs b. Ömer b. Abdirrahman b. Avf ile Amr’ın -veya Abbâs’ın rivayetinde dediği gibi İbn Hanne’nin- şöyle bildirdiklerini nakletti: Ömer b. Abdirrahman b. Avf, Nebi’nin sallallâhu aleyhi ve sellem ashabından (bazı) adamlar aracılığıyla bu haberi nakletti: (Bu rivayette şu) fazlalık vardır: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: “Muhammed’i hak ile gönderen Allah’a yemin olsun ki, eğer burada namaz kılsaydın, Beytü’l-Makdis’te kılacağın namazın yerine geçerdi” buyurdu. Ebû Dâvûd dedi ki: “(Ebû Saîd) el-Ensârî bu hadisi İbn Cüreyc’den rivayet ederken; (isnadı) Ca’fer b. Amr ve Amr b. Hayye olarak zikretmiş; onların da Abdurrahman b. Avf ve Nebi’nin sallallâhu aleyhi ve sellem ashabından birtakım adamlar aracılığıyla haber verdiklerini söylemiştir.”
3307. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا " .
Bize el-Ka'nebî anlattı; dedi ki: Mâlik’e [şunları] okudum: İbn Şihâb’dan; o Ubeydullâh b. Abdillâh’tan; o da Abdullah b. Abbâs’tan [naklettiğine göre]: “Sa’d b. Ubâde, Resûlullah’tan sallallâhu aleyhi ve sellem fetva isteyerek: ‘Annem vefat etti; üzerinde henüz yerine getirmediği bir adağı vardı’ dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Onu onun yerine sen yerine getir’ buyurdu.”
3308. Hadis
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ امْرَأَةً، رَكِبَتِ الْبَحْرَ فَنَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ أَنْ تَصُومَ شَهْرًا، فَنَجَّاهَا اللَّهُ فَلَمْ تَصُمْ حَتَّى مَاتَتْ، فَجَاءَتِ ابْنَتُهَا أَوْ أُخْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهَا أَنْ تَصُومَ عَنْهَا .
Bize Amr b. Avn anlattı; bize Huşeym, Ebû Bişr’den; o Saîd b. Cübeyr’den; o da İbn Abbâs’tan [şöyle nakletti]: “Bir kadın denize açıldığında; ‘Eğer Allah beni (bu fırtınadan) kurtarırsa bir ay oruç tutacağım’ diye nezretti. Allah onu kurtardı; fakat kadın orucunu tutamadan vefat etti. Bunun üzerine kızı -veya kız kardeşi- Resûlullah’a sallallâhu aleyhi ve sellem geldi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de) onun yerine oruç tutmasını ona emretti.”
3309. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بُرَيْدَةَ : أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : كُنْتُ تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِوَلِيدَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَتَرَكَتْ تِلْكَ الْوَلِيدَةَ . قَالَ : " قَدْ وَجَبَ أَجْرُكِ، وَرَجَعَتْ إِلَيْكِ فِي الْمِيرَاثِ " . قَالَتْ : وَإِنَّهَا مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَمْرٍو .
Bize Ahmed b. Yûnus anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Abdullah b. Atâ, Abdullah b. Bureyde’den; o da babası Bureyde’den [şöyle nakletti]: “Bir kadın Resûlullah’a sallallâhu aleyhi ve sellem gelip: ‘Ben anneme bir cariye bağışlamıştım. Şimdi annem vefat etti ve geride o cariyeyi bıraktı’ dedi. (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Sevabın kesinleşmiştir; (cariye ise) miras yoluyla sana geri dönmüştür’ buyurdu. (Kadın): ‘Onun üzerinde bir ay oruç borcu varken vefat etti’ deyince; (ravi) Amr’ın hadisi manasında bir rivayet zikretti.”
3310. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، - الْمَعْنَى - عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ عَلَى أُمِّهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا فَقَالَ : " لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَتَهُ " . قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : " فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ anlattı; dedi ki: el-A’meş’ten duyduğuma göre... (İkinci bir senetle) Bize Muhammed b. el-Alâ anlattı; bize Ebû Muâviye, el-A’meş'ten -manayı kast ederek-; o Müslim el-Batîn’den; o Saîd b. Cübeyr’den; o da İbn Abbâs’tan [naklettiğine göre]: “Bir kadın Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem gelip: ‘Annemin üzerinde bir ay oruç borcu vardı; onu onun adına kaza edebilir miyim?’ diye sordu. (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Eğer annenin bir borcu olsaydı onu öder miydin?’ buyurdu. (Kadın): ‘Evet’ dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘O halde Allah’ın borcu ödenmeye daha layıktır’ buyurdu.”
3311. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ " .
Bize Ahmed b. Salih anlattı; bize İbn Vehb anlattı; Amr b. el-Hâris bana Ubeydullâh b. Ebî Ca’fer’den; o Muhammed b. Ca’fer b. ez-Zübeyr’den; o Urve’den; o da Âişe radıyallâhu anhâ’dan [naklettiğine göre] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim üzerinde oruç borcuyla vefat ederse, onun yerine velisi oruç tutar.”
3312. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، : أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ . قَالَ : " أَوْفِي بِنَذْرِكِ " . قَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، مَكَانٌ كَانَ يَذْبَحُ فِيهِ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ : " لِصَنَمٍ " . قَالَتْ : لاَ . قَالَ : " لِوَثَنٍ " . قَالَتْ : لاَ . قَالَ : " أَوْفِي بِنَذْرِكِ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Ebû Kudâme el-Hâris b. Ubeyd, Ubeydullâh b. el-Ahnes’ten; o Amr b. Şuayb’dan; o babasından; o da dedesinden [şöyle nakletti]: “Bir kadın Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem gelip: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Senin huzurunda def çalmayı nezrettim’ dedi. (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Adağını yerine getir’ buyurdu. (Kadın devamla): ‘Şu ve şu yerde kurban kesmeyi de nezretmiştim; orası Cahiliye ehlinin kurban kestiği bir yerdir’ dedi. (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘(O kurbanı) bir put (sanem) için mi nezrettin?’ buyurdu. (Kadın): ‘Hayır’ dedi. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Bir put (vesen) için mi?’ buyurdu. (Kadın): ‘Hayır’ dedi. Bunun üzerine: ‘Adağını yerine getir’ buyurdu.”
3313. Hadis
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ : نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ " . قَالُوا : لاَ . قَالَ : " هَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ " . قَالُوا : لاَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ، فَإِنَّهُ لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ " .
Bize Dâvûd b. Ruşeyd anlattı; bize Şuayb b. İshâk, el-Evzâî’den; o Yahyâ b. Ebî Kesîr’den; Ebû Kılâbe bana Sâbit b. ed-Dahhâk'ın şöyle dediğini anlattı: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem döneminde bir adam Buvâne denilen mevkide bir deve kurban etmeyi nezretmişti. Nebi’ye sallallâhu aleyhi ve sellem gelip: ‘Buvâne’de bir deve kesmeyi nezrettim’ dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Orada tapınılan Cahiliye putlarından bir put var mıydı?’ buyurdu. ‘Hayır’ dediler. (Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem): ‘Orada onlara ait bayramlardan biri kutlanıyor muydu?’ diye sordu. ‘Hayır’ dediler. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Adağını yerine getir; çünkü Allah’a isyan olan konuda ve Âdemoğlunun sahip olmadığı şeyde yapılan adağı yerine getirme yükümlülüğü yoktur’ buyurdu.”
3314. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيُّ، مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَارَّةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهَا سَمِعَتْ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ، قَالَتْ : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ : رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلْتُ أُبِدُّهُ بَصَرِي، فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ مَعَهُ دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ، فَسَمِعْتُ الأَعْرَابَ وَالنَّاسَ يَقُولُونَ : الطَّبْطَبِيَّةَ الطَّبْطَبِيَّةَ، فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ قَالَتْ : فَأَقَرَّ لَهُ وَوَقَفَ فَاسْتَمَعَ مِنْهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ وُلِدَ لِي وَلَدٌ ذَكَرٌ أَنْ أَنْحَرَ عَلَى رَأْسِ بُوَانَةَ فِي عَقَبَةٍ مِنَ الثَّنَايَا عِدَّةً مِنَ الْغَنَمِ . قَالَ : لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهَا قَالَتْ خَمْسِينَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " هَلْ بِهَا مِنَ الأَوْثَانِ شَىْءٌ " . قَالَ : لاَ . قَالَ : " فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَ بِهِ لِلَّهِ " . قَالَتْ : فَجَمَعَهَا فَجَعَلَ يَذْبَحُهَا فَانْفَلَتَتْ مِنْهَا شَاةٌ فَطَلَبَهَا، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَوْفِ عَنِّي نَذْرِي . فَظَفِرَهَا فَذَبَحَهَا .
Bize el-Hasen b. Alî anlattı; bize Yezîd b. Hârûn anlattı; Taif halkından Abdullah b. Yezîd b. Miksem es-Sekafî anlattı; dedi ki: Sâre bnt. Miksem es-Sekafî bana Meymûne bnt. Kerdem’in şöyle dediğini duyduğunu anlattı: “Resûlullah’ın sallallâhu aleyhi ve sellem veda haccında babamla beraber çıkmıştım. Resûlullah’ı sallallâhu aleyhi ve sellem gördüm ve insanların: ‘Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem!’ dediklerini işittim. Gözlerimi ondan ayırmamaya başladım. Babam onun yanına yaklaştı. O bir devenin üzerindeydi ve elinde öğretmenlerin kamçısı gibi küçük bir kamçı vardı. Bedevilerin ve insanların: ‘Sakin olun (Tabtabiyye)! Sakin olun!’ dediklerini işittim. Babam yaklaşıp onun ayağını tuttu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem babam için durdu ve onu dinledi. Babam: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Eğer bir erkek çocuğum olursa, Buvâne Tepesi'nde şu kadar koyun kesmeyi nezretmiştim’ dedi. -Meymûne sayısının elli olduğunu zannediyordu-. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Orada putlardan bir şey var mı?’ diye sordu. Babam: ‘Hayır’ dedi. Bunun üzerine: ‘O halde Allah için nezrettiğin şeyi yerine getir’ buyurdu. Babam o koyunları topladı ve kesmeye başladı. Koyunlardan biri elinden kaçtı. Babam onu kovalarken; ‘Allah’ım! Adağımı benim adıma tamamla’ diyordu. Sonunda onu yakalayıp kesti.”
3315. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهَا، نَحْوَهُ مُخْتَصَرٌ مِنْهُ شَىْءٌ قَالَ : " هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ " . قَالَ : لاَ . قُلْتُ : إِنَّ أُمِّي هَذِهِ عَلَيْهَا نَذْرٌ وَمَشْىٌ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ : أَنَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ : " نَعَمْ " .
Muhammed b. Beşşâr; Ebû Bekir el-Hanefî; Abdülhamîd b. Cafer; Amr b. Şuayb; Meymûne bnt. Kerdem b. Süfyân; babası (Kerdem b. Süfyân) radıyallâhu anh'dan önceki hadisin bir benzerini (ama ondan daha kısa bir kısmını) rivayet ettiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle sormuştur: "Orada (Buvâne'de) bir put veya Cahiliye bayramlarından biri var mıydı?" (Babam) "Hayır" dedi. Ben (Meymûne) dedim ki: "Şu annemin üzerinde bir adak ve (yürüyerek gitme) borcu var, onun adına bunu yerine getireyim mi?" İbn Beşşâr bazen "Onun adına mı yerine getirelim?" dediğini rivayet etti. Efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem "Evet" buyurdu.
3316. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، : قَالَ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ : فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ عَلاَمَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ : " نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ " . قَالَ : وَكَانَ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ : وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ : وَقَدْ أَسْلَمْتُ . فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبُو دَاوُدَ : فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى - نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ . قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ : " مَا شَأْنُكَ " . قَالَ : إِنِّي مُسْلِمٌ . قَالَ : " لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي . قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " هَذِهِ حَاجَتُكَ " . أَوْ قَالَ : " هَذِهِ حَاجَتُهُ " . قَالَ : فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ . قَالَ : وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ - قَالَ - فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ - فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ - قَالَ - فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لاَ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ - قَالَ - فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا - قَالَ - فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ : " بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا " . أَوْ : " جَزَتْهَا " . : " إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ .
Süleyman b. Harb ve Muhammed b. Îsâ; Hammâd; Eyyûb; Ebû Kılâbe; Ebû'l-Mühelleb; İmrân b. Husayn radıyallâhu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Adbâ (isimli deve), Benî Akîl'den bir adama aitti ve hacıların önünde giden (hızlı) develerdendi. (O adam) esir edildi ve bağlı bir haldeyken Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in yanına getirildi. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem üzerinde bir örtü bulunan merkebinin üzerindeydi. Adam: "Ey Muhammed! Beni ve hacıların önünde giden deveyi neden yakaladın?" dedi. Efendimiz: "Seni müttefikin olan Sakîf kabilesinin suçundan dolayı yakaladık" buyurdu. Sakîf kabilesi, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından iki kişiyi esir etmişti. Adam konuşurken "Ben de Müslümanım" veya "Ben de Müslüman oldum" demişti. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem oradan ayrılınca -Ebû Dâvud dedi ki: Bunu Muhammed b. Îsâ'dan böyle anladım- adam: "Ey Muhammed! Ey Muhammed!" diye seslendi. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem çok merhametli ve şefkatliydi, hemen ona döndü ve "Senin derdin nedir?" buyurdu. Adam: "Ben de Müslümanım" dedi. Efendimiz: "Eğer bunu kendi işine sahip olduğun (hür olduğun) bir zamanda söyleseydin, tam bir kurtuluşa ererdin" buyurdu. Ebû Dâvud dedi ki: Sonra Süleyman'ın (Süleyman b. Harb) hadisine döndüm; adam: "Ey Muhammed! Ben açım beni doyur, susadım bana su ver" dedi. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem: "İhtiyacın budur (onun yeme içme ihtiyacıdır)" buyurdu. Daha sonra bu adam (Müslümanlarca esir edilen Sakîflilere karşılık) o iki kişiye feda edildi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Adbâ'yı binek olarak yanında tuttu. (Daha sonra) müşrikler Medine'nin otlağına baskın düzenlediler ve Adbâ'yı alıp götürdüler. Ayrıca Müslüman bir kadını da esir aldılar. Gece olunca develerini avlularında dinlenmeye bırakırlardı. Bir gece (müşrikler) uykuya dalınca kadın ayağa kalktı; elini hangi deveye dokundursa o deve bağırırdı. Sonunda Adbâ'nın yanına geldi; o eğitilmiş ve uysal bir deveydi. Kadın ona bindi, sonra Allah onu kurtarırsa bu deveyi kurban etmeyi adayarak yola çıktı. Medine'ye vardığında deve, Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in devesi olarak tanındı. Durum Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e haber verilince kadını çağırtıp deveyi getirmelerini emretti. Kadının adağı kendisine haber verilince Efendimiz: "Ona (deveye) ne kötü bir karşılık verdin! (yahut: Deve ne kötü bir karşılık buldu!)" buyurdu. (Zira kadın) "Eğer Allah beni bu deve üzerinde kurtarırsa onu kurban edeceğim" demişti. (Efendimiz devamla:) "Allah'a isyan olan bir konuda adak yerine getirilmez. Ademoğlunun sahip olmadığı bir şeyde de adak yoktur" buyurdu. Ebû Dâvud dedi ki: Bu kadın, Ebû Zer'in hanımıdır.
3317. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، - وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ - عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " . قَالَ فَقُلْتُ : إِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِيَ الَّذِي بِخَيْبَرَ .
Süleyman b. Dâvud ve İbnü's-Serh; İbn Vehb; Yûnus; İbn Şihâb; Abdurrahmân b. Abdillâh b. Ka'b b. Mâlik; Abdullâh b. Ka'b -ki babası Ka'b kör olduğunda kendisinin rehberliğini yapardı-; Ka'b b. Mâlik radıyallâhu anh'dan rivayet ettiğine göre Ka'b şöyle demiştir: "Ey Allah'ın Resûlü! Tövbemin bir gereği olarak, Allah ve Resûlü rızası için malımın tamamını sadaka olarak verip ondan sıyrılmak istiyorum." Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Malının bir kısmını kendine ayır, bu senin için daha hayırlıdır" buyurdu. Ben de: "Hayber'deki (ganimet) hissemi elimde tutuyorum" dedim.
3318. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ : إِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي . فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَى : " خَيْرٌ لَكَ " .
Ahmed b. Sâlih; İbn Vehb; Yûnus; İbn Şihâb; Abdullâh b. Ka'b b. Mâlik; babası (Ka'b b. Mâlik) radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre kendisi, tövbesi kabul edildiğinde Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e: "Malımdan büsbütün sıyrılmak (tamamını sadaka vermek) istiyorum" dedi. Hadisin geri kalanını "...senin için daha hayırlıdır" kısmına kadar yukarıdaki gibi zikretti.
3319. Hadis
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَبُو لُبَابَةَ أَوْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ : إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ، وَأَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ صَدَقَةً . قَالَ : " يُجْزِئُ عَنْكَ الثُّلُثُ " .
Ubeydullah b. Ömer; Süfyân b. Uyeyne; Zührî; İbn Ka'b b. Mâlik; babası (Ka'b b. Mâlik) radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'e -yahut Ebû Lubâbe'ye veya Allah'ın dilediği birine- şöyle demiştir: "Tövbemin bir parçası olarak, içinde günah işlediğim kavmimin yurdunu terk etmem ve malımın tamamından sadaka olarak vazgeçmem vardır." Efendimiz: "Senin adına üçte biri (sadaka vermen) yeterlidir" buyurdu.
3320. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ : كَانَ أَبُو لُبَابَةَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَالْقِصَّةُ لأَبِي لُبَابَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ بَعْضِ بَنِي السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ مِثْلَهُ .
Muhammed b. el-Mütevekkil; Abdürrezzâk; Ma'mer; Zührî; İbn Ka'b b. Mâlik'ten rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: "O kişi Ebû Lubâbe idi." Sonra hadisin manasını ve Ebû Lubâbe'nin kıssasını anlattı. Ebû Dâvud dedi ki: Bu hadisi Yûnus, İbn Şihâb'dan, o da Sâib b. Ebî Lubâbe'nin bazı oğullarından rivayet etti. Zübeydî de Zührî'den, o da Hüseyn b. Sâib b. Ebî Lubâbe'den benzerini rivayet etti.
3321. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فِي قِصَّتِهِ قَالَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي إِلَى اللَّهِ أَنْ أَخْرُجَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صَدَقَةً . قَالَ : " لاَ " . قُلْتُ : فَنِصْفَهُ . قَالَ : " لاَ " . قُلْتُ : فَثُلُثَهُ . قَالَ : " نَعَمْ " . قُلْتُ : فَإِنِّي سَأُمْسِكُ سَهْمِي مِنْ خَيْبَرَ .
Muhammed b. Yahyâ; Hasan b. er-Rebî'; İbn İdrîs; İbn İshâk; Zührî; Abdurrahmân b. Abdillâh b. Ka'b; babası; dedesi (Ka'b b. Mâlik) radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre (tövbe) kıssasında şöyle anlatmıştır: Dedim ki: "Ey Allah'ın Resûlü! Allah'a olan tövbemin bir gereği olarak, malımın tamamından Allah ve Resûlü rızası için sadaka vererek çıkmak istiyorum." Efendimiz: "Hayır" buyurdu. "Yarısını?" dedim. "Hayır" buyurdu. "Üçte birini?" deyince, "Evet" buyurdu. Ben de "O halde Hayber'deki hissemi elimde tutacağım" dedim.
3322. Hadis
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لاَ يُطِيقُهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْهِنْدِ أَوْقَفُوهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ .
Cafer b. Müsâfir et-Tinnîsî; İbn Ebî Füdeyk; Talha b. Yahyâ el-Ensârî; Abdullâh b. Saîd b. Ebî Hind; Bükeyr b. Abdillâh b. el-Eşecc; Küreyb; İbn Abbâs radıyallâhu anhümâ'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Her kim (türünü) belirtmediği bir adakta bulunursa, onun kefareti yemin kefaretidir. Her kim Allah'a isyan olan bir konuda adak adarsa, onun kefareti de yemin kefaretidir. Her kim de gücünün yetmeyeceği bir şeyi adarsa, onun kefareti yine yemin kefaretidir. Kim de gücünün yeteceği bir adakta bulunursa, onu yerine getirsin." Ebû Dâvud dedi ki: Bu hadisi Vekî' ve başkaları Abdullâh b. Saîd b. Ebî Hind'den rivayet etmişler ve onu İbn Abbâs'ın kendi sözü (mevkuf) olarak nakletmişlerdir.
3323. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ عَنْ عُقْبَةَ .
Hârûn b. Abbâd el-Ezdî; Ebû Bekir (İbn Ayyaş); Muhammed (Muğîre'nin azatlısı); Ka'b b. Alkame; Ebü'l-Hayr; Ukbe b. Âmir radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Adağın kefareti, yemin kefaretidir." Ebû Dâvud dedi ki: Amr b. el-Hâris bu hadisi Ka'b b. Alkame'den, o İbn Şimâse'den, o da Ukbe'den rivayet etmiştir.
3324. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ، حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِمَاسَةَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Muhammed b. Avf; Saîd b. el-Hakem; Yahyâ b. Eyyûb; Ka'b b. Alkame; İbn Şimâse; Ebü'l-Hayr; Ukbe b. Âmir radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'den benzerini rivayet etmiştir.
3325. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : " أَوْفِ بِنَذْرِكَ " .
Ahmed b. Hanbel; Yahyâ; Ubeydullah; Nâfi'; İbn Ömer; Ömer radıyallâhu anh'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: "Ey Allah'ın Resûlü! Cahiliye devrinde Mescid-i Haram'da bir gece itikâfa girmeyi adamıştım." Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem ona: "Adağını yerine getir" buyurdu.