3089. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ عَنْ عَمِّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ عَامِرٍ الرَّامِ، أَخِي الْخُضْرِ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ النُّفَيْلِيُّ هُوَ الْخُضْرُ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ - قَالَ إِنِّي لَبِبِلاَدِنَا إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَايَاتٌ وَأَلْوِيَةٌ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا هَذَا لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ تَحْتَ شَجَرَةٍ قَدْ بُسِطَ لَهُ كِسَاءٌ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَيْهِ وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَسْقَامَ فَقَالَ " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَصَابَهُ السَّقَمُ ثُمَّ أَعْفَاهُ اللَّهُ مِنْهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ وَمَوْعِظَةً لَهُ فِيمَا يَسْتَقْبِلُ وَإِنَّ الْمُنَافِقَ إِذَا مَرِضَ ثُمَّ أُعْفِيَ كَانَ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ فَلَمْ يَدْرِ لِمَ عَقَلُوهُ وَلَمْ يَدْرِ لِمَ أَرْسَلُوهُ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ حَوْلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الأَسْقَامُ وَاللَّهِ مَا مَرِضْتُ قَطُّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُمْ عَنَّا فَلَسْتَ مِنَّا " . فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ عَلَيْهِ كِسَاءٌ وَفِي يَدِهِ شَىْءٌ قَدِ الْتَفَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمَّا رَأَيْتُكَ أَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَمَرَرْتُ بِغَيْضَةِ شَجَرٍ فَسَمِعْتُ فِيهَا أَصْوَاتَ فِرَاخِ طَائِرٍ فَأَخَذْتُهُنَّ فَوَضَعْتُهُنَّ فِي كِسَائِي فَجَاءَتْ أُمُّهُنَّ فَاسْتَدَارَتْ عَلَى رَأْسِي فَكَشَفْتُ لَهَا عَنْهُنَّ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِنَّ مَعَهُنَّ فَلَفَفْتُهُنَّ بِكِسَائِي فَهُنَّ أُولاَءِ مَعِي . قَالَ " ضَعْهُنَّ عَنْكَ " . فَوَضَعْتُهُنَّ وَأَبَتْ أُمُّهُنَّ إِلاَّ لُزُومَهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ " أَتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أُمِّ الأَفْرَاخِ فِرَاخَهَا " . قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ " فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ أُمِّ الأَفْرَاخِ بِفِرَاخِهَا ارْجِعْ بِهِنَّ حَتَّى تَضَعَهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُنَّ وَأُمُّهُنَّ مَعَهُنَّ " . فَرَجَعَ بِهِنَّ .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî anlattı; bize Muhammed b. Seleme anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; o dedi ki: Bana Şam halkından kendisine Ebû Mansûr denilen bir adam, amcasından [naklederek] anlattı; (amcası da) dedi ki: Bana amcam, el-Hıdır'ın kardeşi Âmir er-Râmî'den [naklederek] anlattı —Ebû Dâvûd dedi ki: Nüfeylî; 'O (Âmir), el-Hıdır'dır' dedi ancak o (ravi) böyle dedi (Âmir er-Râmî dedi)—; (Âmir) dedi ki: Bizim memleketimizdeydim; derken (uzaktan) bize doğru sancaklar ve bayraklar yükseldiğini gördüm. 'Bu nedir?' diye sordum. 'Bu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in sancağıdır.' dediler. Onun yanına geldim; bir ağacın altındaydı, kendisi için bir örtü (kisâ) serilmiş ve onun üzerinde oturuyordu. Ashabı da etrafında toplanmıştı. Ben de yanlarına oturdum. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem hastalıklardan (hastalıkların hikmetinden) bahsederek şöyle buyurdu: "Mümin bir kimseye bir hastalık isabet edip de Allah ona afiyet verdiğinde, bu (hastalık) onun geçmiş günahlarına kefaret ve gelecekteki hayatı için de bir öğüt olur. Münafık ise hastalanıp sonra afiyet bulduğunda, sahiplerinin bağlayıp sonra salıverdiği bir deve gibidir ki; o (deve), kendisini niçin bağladıklarını da niçin salıverdiklerini de bilmez." Bunun üzerine etrafındakilerden bir adam: 'Ey Allah'ın Resulü! Hastalıklar da nedir? Vallahi ben asla hastalanmadım.' dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Yanımızdan kalk! Sen bizden değilsin." buyurdu. Biz onun yanındayken üzerine örtü (bürünmüş) bir adam geldi, elinde de bir şeye sarılmış vaziyette bir şey vardı. (Adam): 'Ey Allah'ın Resulü! Seni görünce sana yöneldim. (Yolda) bir ağaç topluluğunun (koruluğun) yanından geçerken kuş yavrularının seslerini işitip onları aldım ve örtümün içine koydum. Derken anneleri geldi ve başımın üzerinde dönmeye başladı. Örtümü onlara doğru açınca, (anne kuş) yavrularının yanına düştü (kondu). Ben de onları örtüme sarıp kapattım; işte onlar yanımda.' dedi. (Resûlullah): "Onları (yere) bırak!" buyurdu. Ben de onları bıraktım; ancak anneleri yavrularından ayrılmaya yanaşmadı. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ashabına: "Yavruların annesinin, yavrularına olan şefkatine (merhametine) şaşıyor musunuz?" buyurdu. Onlar: 'Evet, ey Allah'ın Resulü!' dediler. (Resûlullah): "Beni hak ile gönderen (Allah)'a yemin olsun ki, Allah'ın kullarına olan merhameti, bu yavruların annesinin yavrularına olan merhametinden daha fazladır. Onları geri götür ve anneleriyle birlikte aldığın yere koy." buyurdu. Bunun üzerine (adam) onları geri götürdü.
3090. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ السُّلَمِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَتْ، لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلاَهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ ابْنُ نُفَيْلٍ " ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ " . ثُمَّ اتَّفَقَا " حَتَّى يُبْلِغَهُ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى " .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî ve İbrâhîm b. Mehdî el-Mıssîsî anlattılar (mana aynıdır); dediler ki: Bize Ebü'l-Melîh anlattı; Muhammed b. Hâlid'den —Ebû Dâvûd dedi ki: İbrâhîm b. Mehdî (onun için); 'es-Sülemî' dedi—; o babasından; o da dedesinden —ki onun Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den arkadaşlığı (sahabîliği) vardı— naklederek dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den işittim; şöyle buyuruyordu: "Şüphesiz kul için Allah katında (manevî) bir derece önceden takdir edilmiş olur da (kul) ameliyle oraya ulaşamazsa; Allah onu bedeninde, malında veya çocuğunda bir bela (sıkıntı) ile imtihan eder." Ebû Dâvûd dedi ki: İbn Nüfeyl (hadise); "Sonra (Allah) ona bu (sıkıntıya) karşı sabır verir." sözünü ekledi. Sonra (her iki ravi şu cümlede) ittifak ettiler: "Nihayet (Allah), kulunu Allah Teâlâ katında kendisi için önceden takdir edilen o dereceye ulaştırır."
3091. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ يَقُولُ " إِذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عَمَلاً صَالِحًا فَشَغَلَهُ عَنْهُ مَرَضٌ أَوْ سَفَرٌ كُتِبَ لَهُ كَصَالِحِ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ " .
Bize Muhammed b. Îsâ ve Müsedded anlattılar (mana birdir); dediler ki: Bize Hüşeym anlattı; el-Avvâm b. Havşeb'den; İbrâhîm b. Abdurrahman es-Seksakî'den; Ebû Bürde'den; (o da) Ebû Mûsâ'dan [naklederek] dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i bir değil, iki değil, defalarca şöyle buyururken işittim: "Kul (sağlıklıyken) salih bir amel işleyip de sonra hastalık veya yolculuk kendisini bundan alıkoyarsa; (Allah katında) sanki sağlıklı ve mukim iken işlediği o amelin benzeri (ecri/sevabı) kendisine yazılır."
3092. Hadis
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلاَءِ، قَالَتْ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضَةٌ فَقَالَ " أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلاَءِ فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " .
Bize Sehl b. Bekkâr anlattı; Ebû Avâne'den; Abdülmelik b. Umeyr'den; (o da) Ümmü'l-Alâ'dan [naklederek] dedi ki: Ben hastayken Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni ziyarete geldi ve şöyle buyurdu: "Müjde ey Ümmü'l-Alâ! Şüphesiz Müslüman'ın hastalığı sebebiyle Allah, ateşin altın ve gümüşün kirini (pasını) gidermesi gibi, onun günahlarını giderir."
3093. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ بَشَّارٍ - عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأَعْلَمُ أَشَدَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَالَ " أَيَّةُ آيَةٍ يَا عَائِشَةُ " . قَالَتْ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ " أَمَا عَلِمْتِ يَا عَائِشَةُ أَنَّ الْمُؤْمِنَ تُصِيبُهُ النَّكْبَةُ أَوِ الشَّوْكَةُ فَيُكَافَأُ بِأَسْوَإِ عَمَلِهِ وَمَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ " . قَالَتْ أَلَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قَالَ " ذَاكُمُ الْعَرْضُ يَا عَائِشَةُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ بَشَّارٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ anlattı. (H) Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Osmân b. Ömer anlattı —Ebû Dâvûd dedi ki: 'Bu, İbn Beşşâr'ın lafzıdır'—; Ebû Âmir el-Hazzâz'dan; İbn Ebî Müleyke'den; (o da) Âişe'den [naklederek] dedi ki: 'Ey Allah'ın Resulü! Şüphesiz ben Kur'an'daki en ağır (şiddetli) ayeti biliyorum' dedim. (Resûlullah): "O hangi ayettir ey Âişe?" buyurdu. 'Allah Teâlâ'nın: { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } "Kim bir kötülük yaparsa, onunla cezalandırılır." (Nisâ, 4/123) kavlidir' dedim. (Resûlullah) şöyle buyurdu: "Ey Âişe! Bilmez misin ki mümin bir kimseye bir musibet veya (ayağına) bir diken isabet ettiğinde, işlediği en kötü amelinin karşılığı (bu şekilde dünyada) kendisine ödenmiş olur. Kim hesaba çekilirse azaba uğrar." (Âişe) dedi ki: 'Peki Allah: { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } "O kolay bir hesapla hesaba çekilecektir." (İnşikâk, 84/8) buyurmuyor mu?' (Resûlullah) buyurdu ki: "Ey Âişe! Bu (ayetin bahsettiği), sadece (amellerin) arz edilmesidir (sunulmasıdır). Kimin hesabı münakaşa edilirse (en ince ayrıntısına kadar sorgulanırsa) o azaba uğrar." Ebû Dâvûd dedi ki: Bu, İbn Beşşâr'ın lafzıdır; o; 'Bize İbn Ebî Müleyke haber verdi' dedi.
3094. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ عَرَفَ فِيهِ الْمَوْتَ قَالَ " قَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ حُبِّ يَهُودَ " . قَالَ فَقَدْ أَبْغَضَهُمْ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ فَمَهْ فَلَمَّا مَاتَ أَتَاهُ ابْنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ قَدْ مَاتَ فَأَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ . فَنَزَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ .
Bize Abdülazîz b. Yahyâ anlattı; bize Muhammed b. Seleme anlattı; Muhammed b. İshâk'tan; ez-Zührî'den; Urve'den; (o da) Üsâme b. Zeyd'den [naklederek] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, vefat ettiği hastalığı sırasında Abdullah b. Ubey'i ziyarete gitmişti. Onun yanına girdiğinde kendisinde ölüm halini (izlerini) fark etti ve: "Seni Yahudi sevgisinden (onlarla dostluktan) menediyordum." buyurdu. (Abdullah b. Ubey) ise: 'Es'ad b. Zürâre onlara buğzetmişti de ne oldu (faydası ne)?' dedi. Vefat edince oğlu (Resûlullah'a) gelip: 'Ey Allah'ın Resulü! Abdullah b. Ubey öldü; gömleğini bana ver de onu onunla kefenleyeyim' dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem gömleğini çıkarıp ona verdi.
3095. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ غُلاَمًا، مِنَ الْيَهُودِ كَانَ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ " أَسْلِمْ " . فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ . فَأَسْلَمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ " .
Bize Süleymân b. Harb anlattı; bize Hammâd —yani İbn Zeyd— anlattı; Sâbit'ten; (o da) Enes'ten [naklederek] bildirdi ki: Yahudilerden (hizmetçi) bir çocuk hastalanmıştı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onu ziyarete geldi ve başucuna oturdu. Ona: "Müslüman ol!" buyurdu. (Çocuk), başucundaki babasına baktı. Babası: 'Ebû'l-Kasım'a itaat et!' dedi. Bunun üzerine (çocuk) Müslüman oldu. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem kalkarken: "Onu benim vasıtamla ateşten kurtaran Allah'a hamdolsun." buyuruyordu.
3096. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنٍ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdurrahman b. Mehdî anlattı; Süfyân'dan; Muhammed b. el-Münkedir'den; (o da) Câbir'den [naklederek] dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem beni ziyarete gelirdi; ne bir katıra ne de bir barda (değerli bir ata) binmiş olmazdı (ziyarete yürüyerek gelirdi).
3097. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحِ بْنِ خُلَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَعَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مُحْتَسِبًا بُوعِدَ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا " . قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَمَا الْخَرِيفُ قَالَ الْعَامُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ الْبَصْرِيُّونَ مِنْهُ الْعِيَادَةُ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ .
Bize Muhammed b. Avf et-Tâî anlattı; bize er-Rebî' b. Ravh b. Hulayd anlattı; bize Muhammed b. Hâlid anlattı; bize el-Fadl b. Delhem el-Vâsıtî anlattı; Sâbit el-Bünânî'den; (o da) Enes b. Mâlik'ten [naklederek] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Kim güzelce abdest alır ve (sevabını Allah'tan) umarak (muhtesiben) Müslüman kardeşini ziyaret ederse, Cehennem'den yetmiş harîf (yıl) kadar uzaklaştırılır." buyurdu. (Fadl b. Delhem): 'Ey Ebâ Hamza! Harîf nedir?' diye sordum. (Enes): 'Sene (yıl)dir' dedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Basralıların tek başına (münferiden) rivayet ettiği şey, onun (ziyaretçinin) abdestli iken yaptığı (hasta) ziyaretidir.
3098. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا مُمْسِيًا إِلاَّ خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ أَتَاهُ مُصْبِحًا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ .
Bize Muhammed b. Kesîr haber verdi; bize Şu'be haber verdi; el-Hakem'den; Abdullah b. Nâfi'den; (o da) Ali'den [naklederek] dedi ki: "Akşam vaktinde bir hastayı ziyaret eden hiçbir adam yoktur ki; beraberinde sabaha kadar kendisi için istiğfar eden yetmiş bin melek çıkmasın. Ayrıca onun için Cennet'te (meyvesi toplanmış) bir bahçe (harîf) vardır. Kim de sabah vaktinde (bir hastaya) gelirse; beraberinde akşama kadar kendisi için istiğfar eden yetmiş bin melek çıkar ve onun için Cennet'te (meyvesi toplanmış) bir bahçe (harîf) olur."
3099. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرِ الْخَرِيفَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنِ الْحَكَمِ أَبِي حَفْصٍ كَمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ .
Bize Osman b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Ebû Muâviye tahdis etti; bize el-A’meş; el-Hakem’den; o Abdurrahmân b. Ebî Leylâ’dan; o Ali’den; o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den (önceki hadisin) manasını tahdis etti; (rivayetinde) 'harîf' kelimesini zikretmedi. Ebû Dâvud dedi ki: Bunu Mansûr da el-Hakem Ebû Hafs’tan, Şu’be’nin rivayet ettiği gibi rivayet etmiştir.
3100. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ - وَكَانَ نَافِعٌ غُلاَمَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ - قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَاقَ مَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أُسْنِدَ هَذَا عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ صَحِيحٍ .
Bize Osman b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Cerîr; Mansûr’dan; o el-Hakem’den; o Ebû Ca'fer Abdullah b. Nâfi'den -Nâfi, el-Hasen b. Ali'nin kölesi idi- dedi ki: Ebû Mûsâ (el-Eş'arî), el-Hasen b. Ali'yi ziyaret etmek için geldi. Ebû Dâvud dedi ki: (Ravî) Şu'be hadisinin manasını sevk etti. Ebû Dâvud (ayrıca) dedi ki: Bu (mana), Ali'den, o da Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den başka birçok sahih yoldan müsned olarak rivayet edilmiştir.
3101. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا أُصِيبَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ فِي الأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ فَيَعُودُهُ مِنْ قَرِيبٍ .
Bize Osman b. Ebî Şeybe tahdis etti; bize Abdullah b. Numeyr; Hişâm b. Urve’den; o babasından; o Âişe’den (radiyallahü anhâ), (şöyle) dedi: Sa’d b. Muâz, Hendek Günü (kolundaki) bir damardan (ekhal) bir adamın okuyla vurulup yaralandığında; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yakından ziyaret edebilmek için ona mescitte bir çadır kurdurdu.
3102. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَىَّ .
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nufeylî tahdis etti; bize Haccâc b. Muhammed; Yûnus b. Ebî İshâk’tan; o babasından; o Zeyd b. Erkam’dan (şöyle) dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, gözlerimde olan bir ağrıdan (ramad) dolayı beni ziyarete geldi.
3103. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تُقْدِمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ " . يَعْنِي الطَّاعُونَ .
Bize el-Ka'nebî; Mâlik’ten; o İbn Şihâb’tan; o Abdülhamîd b. Abdurrahmân b. Zeyd b. el-Hattâb’tan; o Abdullah b. Abdullah b. el-Hâris b. Nevfel’den; o Abdullah b. Abbâs’tan; (şöyle) dedi: Abdurrahmân b. Avf, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i şöyle buyururken işittiğini söyledi: 'Bir yerde onun (çıktığını) duyarsanız, (sakın) oraya gitmeyin. Siz oradayken bir yerde vuku bulursa, ondan kaçarak (oradan) çıkmayın.' -Yani taunu (veba hastalığını) kastetmiştir-
3104. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا، قَالَ اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ فَجَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي وَبَطْنِي ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ " .
Bize Hârûn b. Abdullah tahdis etti; bize Mekkî b. İbrâhîm tahdis etti; bize el-Cu’ayd; Âişe bint Sa’d’dan; o da babasından (Sa'd b. Ebî Vakkâs’tan şöyle rivayet etmiş): Mekke’de hastalandım. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem beni ziyarete geldi; elini alnıma koydu, sonra göğsümü ve karnımı meshetti; sonra da şöyle dua buyurdu: '[Allah’ım!] Sa’d’a şifa ver ve onun hicretini tamamla.'
3105. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ " . قَالَ سُفْيَانُ وَالْعَانِي الأَسِيرُ .
Bize İbn Kesîr tahdis etti; (şöyle) dedi: Bize Süfyân tahdis etti; Mansûr’dan; o Ebû Vâil’den; o Ebû Mûsâ el-Eş’arî’den; (şöyle) dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: 'Açı doyurun, hastayı ziyaret edin ve esiri (el-ânî) kurtarın.' Süfyân dedi ki: el-Ânî, esirdir.
3106. Hadis
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلاَّ عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ " .
Bize er-Rebî' b. Yahyâ anlattı; bize Şu'be anlattı; bize Yezîd Ebû Hâlid anlattı; el-Minhâl b. Amr'dan; Saîd b. Cübeyr'den; İbn Abbâs'tan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den; dedi ki: "Kim eceli gelmemiş bir hastayı ziyaret eder de onun yanında yedi defa; 'Yüce Arş'ın Rabbi olan Azîm Allah'tan sana şifa vermesini dilerim' derse, Allah onu mutlaka bu hastalığından kurtarır (afiyet verir)."
3107. Hadis
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حُيَىِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جَنَازَةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ ابْنُ السَّرْحِ " إِلَى صَلاَةٍ " .
Bize Yezîd b. Hâlid er-Remlî anlattı; bize İbn Vehb anlattı; Huyey b. Abdullah'tan; Ebû Abdurrahman el-Hubulî'den; İbn Amr'dan; dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bir adam bir hastayı ziyaret ettiğinde; 'Allah'ım! Senin için bir düşmanı perişan edecek veya senin rızan için bir cenazeye (namazına) gidecek olan şu kuluna şifa ver.' desin." Ebû Dâvûd dedi ki: İbnü's-Serh (rivayetinde ise); "...bir namaza (gitmek için)..." demiştir.
3108. Hadis
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَدْعُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي " .
Bize Bişr b. Hilâl anlattı; bize Abdülvâris anlattı; Abdülazîz b. Suheyb'den; Enes b. Mâlik'ten; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hiçbiriniz, başına gelen bir sıkıntıdan dolayı ölümü temenni etmesin. Ancak (şöyle) desin: 'Allah'ım! Yaşamak benim için hayırlı olduğu sürece beni yaşat; ölmek benim için hayırlı olduğunda ise ruhumu al.'"
3109. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ " . فَذَكَرَ مِثْلَهُ .
Bize Muhammed b. Beşşâr anlattı; bize Ebû Dâvûd anlattı; bize Şu'be anlattı; Katâde'den; Enes b. Mâlik'ten; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Hiçbiriniz ölümü temenni etmesin." (Ravi devamında önceki hadisin) benzerini zikretti.
3110. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، أَوْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ مَرَّةً عَنْ عُبَيْدٍ - قَالَ " مَوْتُ الْفَجْأَةِ أَخْذَةُ أَسَفٍ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Yahyâ anlattı; Şu'be'den; Mansûr'dan; Temîm b. Seleme veya Sa'd b. Ubeyde'den; Ubeyd b. Hâlid es-Sülemî'den —ki o Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in ashabından biridir; (ravi) bazen Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den naklen, bazen de Ubeyd'in kendi sözü olarak rivayet etti—; dedi ki: "Ansızın gelen ölüm, (insanı tövbe fırsatı vermeden) gazapla bir yakalayıştır."
3111. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ عَتِيكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ، - وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أُمِّهِ - أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ فَصَاحَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ " . فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلاَ تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ " . قَالُوا وَمَا الْوُجُوبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْمَوْتُ " . قَالَتِ ابْنَتُهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا فَإِنَّكَ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ جِهَازَكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ " . قَالُوا الْقَتْلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ " .
Bize el-Ka'nebî, Mâlik'ten anlattı; (o) Abdullah b. Abdullah b. Câbir b. Atîk'ten; (o) Abdullah b. Abdullah'ın dedesi (annesinin babası) olan Atîk b. el-Hâris b. Atîk'ten [naklederek] bildirdi ki; (Atîk) kendisine amcası Câbir b. Atîk'in şöyle haber verdiğini söylemiştir: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (hastalanan) Abdullah b. Sâbit'i ziyaret etmeye geldi; ancak onu (ölüm baygınlığına) yenik düşmüş halde buldu. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona seslendi ama o cevap vermedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem istircâ etti (İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn dedi) ve: "Ey Ebû'r-Rebî'! Senin hakkında mağlup olduk (elimizden bir şey gelmez oldu)." buyurdu. Bunun üzerine kadınlar feryat etmeye ve ağlamaya başladılar. İbn Atîk onları susturmak isteyince Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Bırak onları! Ancak (ölüm) kesinleşince artik ağlayıcı bir kimse ağlamasın." buyurdu. 'Ey Allah'ın Resulü! Kesinleşme (vücub) nedir?' diye sordular. "Ölümdür." buyurdu. (Hastanın) kızı: 'Vallahi ben senin şehit olacağını umuyordum; çünkü sen (cihad için) bütün hazırlıklarını bitirmiştin.' dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Şüphesiz Aziz ve Celil olan Allah, onun niyetine göre ecrini (sevabını) vermiştir. Siz şehitliği ne (tür bir ölüm) sayıyorsunuz?" buyurdu. Sahabeler: 'Allah yolunda öldürülmektir.' dediler. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah yolunda öldürülmenin dışında yedi (çeşit) şehitlik (daha) vardır: Taun (veba) hastalığından ölen şehittir; suda boğulan şehittir; zâtü'l-cenb (akciğer zarı iltihabı) hastalığından ölen şehittir; karın ağrısından (iç hastalıktan) ölen şehittir; yangında ölen şehittir; göçük altında kalarak ölen şehittir; karnındaki çocuğuyla (veya doğum sebebiyle) ölen kadın da şehittir."
3112. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ابْتَاعَ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ خُبَيْبًا - وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ - فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا حَتَّى أَجْمَعُوا لِقَتْلِهِ فَاسْتَعَارَ مِنَ ابْنَةِ الْحَارِثِ مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ فَدَرَجَ بُنَىٌّ لَهَا وَهِيَ غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَتْهُ فَوَجَدَتْهُ مُخْلِيًا وَهُوَ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ فَفَزِعَتْ فَزْعَةً عَرَفَهَا فِيهَا فَقَالَ أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا - يَعْنِي لِقَتْلِهِ - اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize İbrâhîm b. Sa'd anlattı; İbn Şihâb bildirdi; bana Benî Zühre'nin müttefiki olan —ki kendisi Ebû Hüreyre'nin arkadaşlarından idi— Ömer b. Câriye es-Sekafî bildirdi; Ebû Hüreyre'den; dedi ki: Benî el-Hâris b. Âmir b. Nevfel, Hubeyb'i (esir olarak) satın almışlardı —ki Hubeyb, Bedir günü el-Hâris b. Âmir'i öldürmüştü—. Hubeyb, onlar (Hârisoğulları) onu öldürmeye karar verene kadar yanlarında esir olarak kaldı. (Öldürüleceği vakit yaklaşınca Hubeyb) tıraş olmak (temizlenmek) için el-Hâris'in kızından bir ustura (mûsâ) ödünç istedi; o da verdi. Derken kadının (küçük) oğlu —annesi farkında değilken— emekleyerek (Hubeyb'in yanına) gitti. Kadın (uyandığında) çocuğu onun kucağında otururken ve ustura da elindeyken buldu. (Kadın) öyle bir korktu ki Hubeyb bunu (yüzünden) anladı ve: 'Onu öldüreceğimden mi korktun? Ben böyle bir şeyi asla yapmam.' dedi. Ebû Dâvûd dedi ki: Bu kıssayı Şuayb b. Ebî Hamza da ez-Zührî'den rivayet etmiştir. (ez-Zührî) dedi ki: Bana Ubeydullah b. Iyâz bildirdi; ona da el-Hâris'in kızı; onlar (Hubeyb'i) öldürmek için toplandıklarında onun kendisinden tıraş olmak için bir ustura istediğini, kendisinin de ona verdiğini haber vermiştir.
3113. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ قَالَ " لاَ يَمُوتُ أَحَدُكُمْ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Îsâ b. Yûnus anlattı; bize el-A'meş anlattı; Ebû Süfyân'dan; Câbir b. Abdullah'tan; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i vefat etmeden üç gün önce şöyle buyururken işittim: "Hiçbiriniz, Allah hakkında ancak hüsnüzan (güzel bir beklenti) besleyerek ölsün (başka türlü ölmesin)."
3114. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَعَا بِثِيَابٍ جُدُدٍ فَلَبِسَهَا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الْمَيِّتَ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا " .
Bize el-Hasan b. Ali anlattı; bize İbn Ebî Meryem anlattı; bize Yahyâ b. Eyyûb bildirdi; İbnü'l-Hâd'dan; Muhammed b. İbrâhîm'den; Ebû Seleme'den; Ebû Saîd el-Hudrî'den [naklederek] bildirdiğine göre: (Ebû Saîd) vefat edeceği zaman yeni elbiseler istedi, onları giydi sonra: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i: "Şüphesiz ölü, (ahirette) içinde vefat ettiği elbiseleriyle diriltilecektir." buyururken işittim, dedi.
3115. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ قَالَ " قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَعْقِبْنَا عُقْبَى صَالِحَةً " . قَالَتْ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم .
Muhammed b. Kesîr bize bildirdi; Süfyân bize bildirdi; el-A'meş'ten; Ebû Vâil'den; Ümmü Seleme'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ölünün yanında (veya can çekişen kişi yanında) bulunduğunuz vakit hayırlı sözler söyleyin. Çünkü melekler sizin söylediklerinize 'Amin' derler." buyurdu. (Ümmü Seleme dedi ki): Ebû Seleme vefat edince; 'Ey Allah'ın Resulü! (Onun için) ne söyleyeyim?' dedim. (Resûlullah): "Allah'ım! Ona mağfiret et ve bize onun arkasından (yerine) salih bir bedel (daha hayırlısını) ihsan eyle, de." buyurdu. (Ümmü Seleme devamla) şöyle dedi: Allah Teâlâ onun yerine bana Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem'i ihsan etti.
3116. Hadis
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ " .
Bize Mâlik b. Abdülvâhid el-Misme'î anlattı; bize ed-Dahhâk b. Mahled anlattı; bize Abdülhamîd b. Ca'fer anlattı; bana Sâlih b. Ebî Arîb anlattı; Kesîr b. Mürre'den; Muâz b. Cebel'den; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kimin son sözü 'Lâ ilâhe illallâh' (Allah'tan başka ilah yoktur) olursa, o kişi cennete girer."
3117. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ قَوْلَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Bişr anlattı; bize Umâre b. Gaziyye anlattı; bize Yahyâ b. Umâre anlattı; dedi ki: Ebû Saîd el-Hudrî'nin; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ölülerinize (ölmek üzere olanlarınıza) 'Lâ ilâhe illallâh' (Allah'tan başka ilah yoktur) sözünü telkin edin." buyurdu, dediğini işittim.
3118. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، - يَعْنِي الْفَزَارِيَّ - عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ فَأَغْمَضَهُ فَصَيَّحَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ " لاَ تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ بِخَيْرٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ رَبَّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَتَغْمِيضُ الْمَيِّتِ بَعْدَ خُرُوجِ الرُّوحِ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمُقْرِئَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَيْسَرَةَ رَجُلاً عَابِدًا يَقُولُ غَمَّضْتُ جَعْفَرًا الْمُعَلِّمَ وَكَانَ رَجُلاً عَابِدًا فِي حَالَةِ الْمَوْتِ فَرَأَيْتُهُ فِي مَنَامِي لَيْلَةَ مَاتَ يَقُولُ أَعْظَمُ مَا كَانَ عَلَىَّ تَغْمِيضُكَ لِي قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ .
Bize Abdülmelik b. Habîb Ebû Mervân anlattı; bize Ebû İshak —yani el-Fezârî— bildirdi; Hâlid el-Hazzâ’dan; Ebû Kılâbe’den; Kabîsa b. Züeyb’den; o da Ümmü Seleme’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (vefatı üzerine) gözleri yukarı dikili kalmış olan Ebû Seleme’nin yanına girdi ve gözlerini kapattı. Bunun üzerine ailesinden bazıları feryat edip ağlamaya (bağırmaya) başladı. (Efendimiz): ‘Kendiniz için hayırdan başka bir şeyle dua etmeyin. Çünkü melekler, söylediklerinize âmin derler’ buyurdu. Sonra da şöyle dua etti: ‘Allah’ım! Ebû Seleme’ye mağfiret et, derecesini hidayete erenler arasında yükselt. Geride kalanlar içinde ona hayırlı bir halef ver. Bize ve ona mağfiret eyle, ey Âlemlerin Rabbi! Kabrini onun için genişlet ve orayı ona nurlu kıl.’” Ebû Dâvûd dedi ki: Ölünün gözlerinin kapatılması (ancak) ruhu çıktıktan sonradır. (Nitekim) Muhammed b. Muhammed b. en-Nu‘mân el-Mukri’nin şöyle dediğini işittim: Âbid bir adam olan Ebû Meysere’nin şöyle dediğini işittim: “Âbid bir kişi olan muallim Cafer’in (can çekiştiği) sırada henüz ölmeden önce gözlerini kapattım. Öldüğü gece onu rüyamda gördüm; ‘Benim için en ağır olan şey, ben henüz ölmeden senin gözlerimi kapatman idi’ diyordu.”
3119. Hadis
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ { إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَآجِرْنِي فِيهَا وَأَبْدِلْ لِي خَيْرًا مِنْهَا " .
Bize Mûsâ b. İsmâil anlattı; bize Hammâd anlattı; bize Sâbit haber verdi; İbn Ömer b. Ebî Seleme’den; o babasından; o da Ümmü Seleme’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: ‘Sizden birine bir musibet isabet ettiği zaman: { إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } “Şüphesiz biz Allah’a aitiz ve yine O’na döneceğiz” (Bakara, 156) desin. (Sonra da): Allah’ım! Başıma gelen bu musibetin (ecrini) Senin katında umuyorum; bu hususta bana ecir ver ve bunun yerine bana daha hayırlısını ver, (desin).’”
3120. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُجِّيَ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdürrezzâk anlattı; bize Ma‘mer bildirdi; Zührî’den; Ebû Seleme’den; o da Âişe’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem(’in vefat ettiğinde üzerine), hibere (Yemen işi nakışlı bir örtü) örtüldü.”
3121. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمَرْوَزِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، - وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اقْرَءُوا { يس } عَلَى مَوْتَاكُمْ " . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْعَلاَءِ .
Bize Muhammed b. el-‘Alâ ve Muhammed b. Mekkî el-Mervezî anlattı —mana aynıdır—; dediler ki: Bize İbnü’l-Mübârek anlattı; Süleyman et-Teymî’den; o Ebû Osman’dan —ki o [Ebû Osman] en-Nehdî değildir—; o babasından; o da Ma‘kıl b. Yesâr’dan nakletti; dedi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Ölülerinize Yâsîn (Sûresi’ni) okuyunuz’ buyurdu. —Bu (rivayet), İbnü’l-‘Alâ’nın lafzıdır.—”
3122. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْحُزْنُ وَذَكَرَ الْقِصَّةَ .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süleyman b. Kesîr anlattı; Yahyâ b. Saîd’den; Amre’den; o da Âişe’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Zeyd b. Hârise, Cafer ve Abdullah b. Revâha öldürüldüğü zaman, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem yüzünde hüzün (ifadesi) belli olacak şekilde mescitte oturdu.” —(Ravi bundan sonraki) kıssayı zikretti.—
3123. Hadis
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي مَيِّتًا - فَلَمَّا فَرَغْنَا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْصَرَفْنَا مَعَهُ فَلَمَّا حَاذَى بَابَهُ وَقَفَ فَإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ مُقْبِلَةٍ - قَالَ أَظُنُّهُ عَرَفَهَا - فَلَمَّا ذَهَبَتْ إِذَا هِيَ فَاطِمَةُ - عَلَيْهَا السَّلاَمُ - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَخْرَجَكِ يَا فَاطِمَةُ مِنْ بَيْتِكِ " . فَقَالَتْ أَتَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ فَرَحَّمْتُ إِلَيْهِمْ مَيِّتَهُمْ أَوْ عَزَّيْتُهُمْ بِهِ . فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلَعَلَّكِ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى " . قَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ فِيهَا مَا تَذْكُرُ . قَالَ " لَوْ بَلَغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى " . فَذَكَرَ تَشْدِيدًا فِي ذَلِكَ فَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ عَنِ الْكُدَى فَقَالَ الْقُبُورُ فِيمَا أَحْسِبُ .
Bize Yezid b. Hâlid b. Abdullah b. Mevheb el-Hemdânî anlattı; bize Mufaddal anlattı; Rabîa b. Seyf el-Me‘âfirî’den; o Ebû Abdurrahman el-Hubulî’den; o da Abdullah b. Amr b. el-Âs’tan [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraber —bir ölüyü— defnettik. İşimiz bitince Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ayrıldı, biz de onunla birlikte ayrıldık. Evinin kapısının hizasına geldiğinde [Efendimiz] durdu; o sırada karşıdan bir kadının gelmekte olduğunu gördük. (Hadisin ravisi): ‘Sanırım Efendimiz onu tanıdı’ dedi. Kadın yaklaştığında onun Fâtıma (aleyhisselâm) olduğunu anladık. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ona: ‘Ey Fâtıma! Seni evinden çıkaran nedir?’ diye sordu. (Fâtıma): ‘Ey Allah’ın Resûlü! Şu ev halkına geldim, ölülerine rahmet diledim veya taziyede bulundum’ dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Belki onlarla beraber kudalara (kabirlere) kadar da gitmişsindir?’ diye sordu. Fâtıma: ‘Allah korusun! Senin bu konuda söylediklerini işitmişken (hiç gider miyim?)’ dedi. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Şayet onlarla beraber kudalara kadar gitmiş olsaydın...’ buyurdu ve bu konuda ağır (bir uyarı) zikretti. (Mufaddal dedi ki:) Rabîa’ya ‘el-Kudâ’ nedir? diye sordum; o da ‘Zannedersem kabirler (demektir)’ cevabını verdi.”
3124. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَتَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ تَبْكِي عَلَى صَبِيٍّ لَهَا فَقَالَ لَهَا " اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي " . فَقَالَتْ وَمَا تُبَالِي أَنْتَ بِمُصِيبَتِي فَقِيلَ لَهَا هَذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم . فَأَتَتْهُ فَلَمْ تَجِدْ عَلَى بَابِهِ بَوَّابِينَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ " إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى " . أَوْ " عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ " .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Osman b. Ömer anlattı; bize Şu‘be anlattı; Sâbit’ten; o da Enes’ten (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, (ölen) çocuğu için ağlayan bir kadının yanına geldi ve ona: ‘Allah’tan kork ve sabret!’ buyurdu. Kadın: ‘Başıma gelen bu musibet senin umurunda mı?!’ dedi. Daha sonra kendisine: ‘Bu (zat) Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’dir’ denildi. Bunun üzerine [kadın] onun kapısına geldi; kapısında hiçbir kapıcı (nöbetçi) bulamadı ve: ‘Ey Allah’ın Resûlü! Seni tanıyamadım’ dedi. [Efendimiz] de: ‘Sabır ancak (musibetin) ilk şok anındadır’ —veya ‘ilk sarsıntı anındadır’— buyurdu.”
3125. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ ابْنَةً لِرَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ وَأَنَا مَعَهُ وَسَعْدٌ وَأَحْسِبُ أُبَيًّا أَنَّ ابْنِي أَوْ بِنْتِي قَدْ حُضِرَ فَاشْهَدْنَا . فَأَرْسَلَ يُقْرِئُ السَّلاَمَ فَقَالَ " قُلْ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ " . فَأَرْسَلَتْ تُقْسِمُ عَلَيْهِ فَأَتَاهَا فَوُضِعَ الصَّبِيُّ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ فَفَاضَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا هَذَا قَالَ " إِنَّهَا رَحْمَةٌ وَضَعَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ " .
Bize Ebü’l-Velîd et-Tayâlisî anlattı; bize Şu‘be anlattı; Âsım el-Ahvel’den; Ebû Osman’ı [şöyle derken] işittim: O, Üsâme b. Zeyd’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in bir kızı, —ben, Sa‘d ve sanırım Übey de yanında iken— [Efendimiz’e] haber göndererek: ‘Oğlum [veya kızım] can çekişiyor; bize gel (yanımızda bulun)’ dedi. Bunun üzerine [Efendimiz] ona selam göndererek: ‘(Ona) de ki: Alan da Allah’ındır, veren de Allah’ındır. O’nun katında her şey belirlenmiş bir ecele bağlıdır. (Sabret ve ecrini Allah’tan bekle)’ buyurdu. [Kızı] tekrar haber gönderip gelmesi için yemin ederek [ısrar edince], [Efendimiz] onun yanına gitti. Çocuk, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in kucağına verildi; [o sırada] nefesi hırıltılar içinde [canı çekilirken kemikleri birbirine vurur gibi ses çıkararak] can çekişiyordu. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in gözlerinden yaşlar boşaldı. Sa‘d [b. Ubâde]: ‘(Ey Allah’ın Resûlü!) Bu nedir?’ diye sorunca, [Efendimiz]: ‘Bu, Allah’ın dilediği kullarının kalplerine yerleştirdiği bir merhamettir. Allah ancak kullarından merhametli olanlara rahmet eder’ buyurdu.”
3126. Hadis
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلاَمٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ أَنَسٌ لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ مَا يَرْضَى رَبُّنَا إِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ " .
Bize Şeybân b. Ferrûh anlattı; bize Süleyman b. el-Mugîre anlattı; Sâbit el-Bünânî’den; o da Enes b. Mâlik’ten [naklederek] bildirdi; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Bu gece bir oğlum dünyaya geldi; ona babam İbrahim’in ismini verdim.” —Ravi hadisin (devamını) zikretti.— Enes (rivayetine devam ederek) dedi ki: “Onu [İbrahim’i] Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in huzurunda can çekişirken gördüm; o sırada Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in gözlerinden yaşlar döküldü ve şöyle buyurdu: ‘Göz yaşarır, kalp mahzun olur; biz ancak Rabbimizin razı olacağı sözü söyleriz. Ey İbrahim! Şüphesiz biz senin (ayrılığın) sebebiyle gerçekten çok mahzunuz!’”
3127. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنِ النِّيَاحَةِ .
Bize Müsedded anlattı; bize Abdülvâris anlattı; Eyyûb’dan; Hafsa’dan; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem bize niyâha (ölü arkasından bağırıp çağırarak yas tutmayı/feryat etmeyi) yasakladı.”
3128. Hadis
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ .
Bize İbrahim b. Mûsâ anlattı; bize Muhammed b. Rabîa haber verdi; Muhammed b. el-Hasan b. Atiyye’den; o babasından; o dedesinden; o da Ebû Saîd el-Hudrî’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (ölü arkasından bağırıp çağırarak) feryat eden kadına ve (onu) dinleyen kadına lanet etti.”
3129. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ، وَأَبِي، مُعَاوِيَةَ - الْمَعْنَى - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " . فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ وَهِلَ - تَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ " إِنَّ صَاحِبَ هَذَا لَيُعَذَّبُ وَأَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ " . ثُمَّ قَرَأَتْ { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } قَالَ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَلَى قَبْرِ يَهُودِيٍّ .
Bize Hennâd b. es-Serî, Abde ve Ebû Muâviye’den —mana aynıdır—; Hişâm b. Urve’den; o babasından; o da İbn Ömer’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Şüphesiz ölü, ailesinin kendisine (feryat ederek) ağlaması sebebiyle azap görür.” Bu (söz) Âişe’ye (radıyallâhu anhâ) anlatıldığında şöyle dedi: “(İbn Ömer) yanılmıştır! Aslında Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem bir kabrin yanından geçmiş ve: ‘Şüphesiz şu (kabrin) sahibi azap görüyor, ailesi de onun için ağlıyor’ buyurmuştu.” Sonra da şu ayeti okudu: { وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } “Hiçbir günahkâr başkasının günahını yüklenmez.” (Fâtır, 18). (Ravi): Ebû Muâviye’nin (rivayetinde bu ifade), “bir Yahudi kabrinin (yanından geçmişti)” şeklindedir.
3130. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهُوَ ثَقِيلٌ فَذَهَبَتِ امْرَأَتُهُ لِتَبْكِي أَوْ تَهُمَّ بِهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو مُوسَى أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ بَلَى . قَالَ فَسَكَتَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو مُوسَى - قَالَ يَزِيدُ - لَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَهَا مَا قَوْلُ أَبِي مُوسَى لَكِ أَمَا سَمِعْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَكَتِّ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَمَنْ سَلَقَ وَمَنْ خَرَقَ " .
Bize Osman b. Ebî Şeybe anlattı; bize Cerîr anlattı; Mansûr’dan; İbrahim’den; o da Yezid b. Evs’ten [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Ebû Mûsâ (el-Eş‘arî) ağır [hasta] bir haldeyken yanına girdim; o sırada hanımı ağlamaya veya yas tutmaya yeltendi. Ebû Mûsâ ona: ‘Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ne buyurduğunu işitmedin mi?’ dedi. Hanımı: ‘Evet (işittim)’ dedi ve [bunun üzerine] sustu. Ebû Mûsâ vefat edince o hanımla karşılaştım ve ona: ‘Ebû Mûsâ’nın sana söylediği ve senin de sustuğun o söz [Resûlullah’ın buyruğu] neydi?’ diye sordum. (Kadın) şöyle dedi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘(Musibet anında saçını) kazıyan, (bağırıp çağırarak) sesini yükselten ve (elbisesini) yırtan bizden değildir’ buyurdu.”
3131. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، - عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّبَذَةِ حَدَّثَنِي أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ كَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَعْرُوفِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لاَ نَعْصِيَهُ فِيهِ أَنْ لاَ نَخْمِشَ وَجْهًا وَلاَ نَدْعُوَ وَيْلاً وَلاَ نَشُقَّ جَيْبًا وَأَنْ لاَ نَنْشُرَ شَعْرًا .
Bize Müsedded anlattı; bize Humeyd b. el-Esved anlattı; bize Haccâc —ki Ömer b. Abdülaziz’in Rebeze valisiydi— bildirdi; bana Üseyd b. Ebî Üseyd anlattı; o, [Nebi’ye] biat eden kadınlardan birinden [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in, maruf (iyilik) hususunda kendisine isyan etmememiz için bizden biat alırken [kararlaştırdığı] hususlar arasında şunlar da vardı: (Musibet anında) yüz tırmalamayacak, ‘eyvahlar olsun, bittim, mahvoldum!’ diye feryat [beddua] etmeyecek, yaka [elbise] yırtmayacak ve saç baş dağıtmayacaktık.”
3132. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ أَتَاهُمْ أَمْرٌ شَغَلَهُمْ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Süfyân anlattı; bana Cafer b. Hâlid anlattı; o babasından; o da Abdullah b. Cafer’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Cafer’in ailesi için yemek hazırlayın. Çünkü onların başına, kendilerini (yemek hazırlamaktan) alıkoyan bir iş [musibet] gelmiştir.”
3133. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ أَوْ فِي حَلْقِهِ فَمَاتَ فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ - قَالَ - وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Ma‘n b. Îsâ bildirdi; (H) Bize Ubeydullah b. Ömer el-Cüsemî anlattı; bize Abdurrahman b. Mehdî bildirdi; [her ikisi] İbrahim b. Tahmân’dan; Ebü’z-Zübeyr’den; o da Câbir’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Biz Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberken, bir adam göğsünden veya boğazından bir okla vuruldu ve vefat etti. Bunun üzerine o, (elbisesi çıkarılmadan ve yıkanmadan) olduğu gibi elbiselerine sarıldı.”
3134. Hadis
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمُ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثِيَابِهِمْ .
Bize Ziyâd b. Eyyûb ve Îsâ b. Yûnus anlattı; [her ikisi] dediler ki: Bize Ali b. Âsım anlattı; Atâ b. es-Sâib’den; Saîd b. Cübeyr’den; o da İbn Abbâs’tan (radıyallâhu anhümâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, Uhud şehitlerinin üzerinden demir [zırh/silah] ve deri [giysi/kürk]lerin çıkarılmasını; kanları ve elbiseleriyle (yıkanmadan) defnedilmelerini emretti.”
3135. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ .
Bize Ahmed b. Salih anlattı; bize İbn Vehb bildirdi; (H) Bize Süleyman b. Dâvûd el-Mehrî anlattı; bize İbn Vehb haber verdi —lafız onundur—; bana Üsâme b. Zeyd el-Leysî bildirdi; İbn Şihâb ona bildirdi; Enes b. Mâlik de onlara [naklederek] bildirdi ki: “Uhud şehitleri yıkanmadılar, kanlarıyla (oldukları gibi) defnedildiler ve [üzerlerine] cenaze namazı da kılınmadı.”
3136. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ - ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، - يَعْنِي الْمَرْوَانِيَّ - عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، - الْمَعْنَى - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى حَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ " لَوْلاَ أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا " . وَقَلَّتِ الثِّيَابُ وَكَثُرَتِ الْقَتْلَى فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلاَنِ وَالثَّلاَثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ - زَادَ قُتَيْبَةُ - ثُمَّ يُدْفَنُونَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ " أَيُّهُمْ أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا " . فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ .
Bize Osman b. Ebî Şeybe anlattı; bize Zeyd —yani İbnü’l-Hubâb— bildirdi; (H) Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Ebû Safvân —yani el-Mervânî— bildirdi; Üsâme’den; Zührî’den; o da Enes b. Mâlik’ten —mana aynıdır— [naklederek] bildirdi ki; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (Uhud’da) organları kesilerek kendisine müsle yapılmış (parçalanmış) olan Hamza’nın yanına uğradı ve şöyle buyurdu: “Eğer Safiyye [kız kardeşi] üzülecek olmasaydı, onu (defnetmeden öylece) bırakırdım; ta ki onu yırtıcı hayvanlar yesin de onların karınlarından (mahşerde) haşredilsin.” (O gün) elbiseler az, şehitler ise çoktu; bu sebeple bir, iki veya üç kişi tek bir kumaşla kefenleniyordu. —Kuteybe rivayetinde şu fazlalığı zikretti: ‘Sonra [bu şehitler] tek bir kabre defnediliyorlardı.’— Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem de: “Bunların hangisinin Kur’an bilgisi daha çoktur?” diye sorar ve (en çok bileni) kıble tarafına [daha öne] koyardı.
3137. Hadis
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحَمْزَةَ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ .
Bize Abbâs el-Anberî anlattı; bize Osman b. Ömer anlattı; Üsâme’den; Zührî’den; o da Enes’ten (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi ki; “Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, (parçalanarak) müsle yapılmış olan Hamza’nın yanına uğradı. O gün Hamza’dan başka hiçbir şehidin üzerine [cenaze] namazı kılmadı.”
3138. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ اللَّيْثَ، حَدَّثَهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ وَيَقُولُ " أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ " . فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا .
Bize Kuteybe b. Saîd ve Yezid b. Hâlid b. Mevheb anlattı; Leys onlara İbn Şihâb’dan; o da Abdurrahman b. Ka‘b b. Mâlik’ten [naklederek] bildirdi ki; Câbir b. Abdullah (radıyallâhu anh) ona şöyle haber vermiştir: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem Uhud şehitlerinden ikişer kişiyi [aynı kabirde] topluyor ve: ‘Bunların hangisi Kur’an’ı daha çok ezberlemiştir?’ diye soruyordu. Kendisine birisi işaret edilince, onu lahit içinde [kıble tarafına daha öne] yerleştirir ve: ‘Kıyamet günü ben bunlara [şehadetlerine] şahidim’ buyurdu. [Efendimiz] o şehitlerin yıkanmadan, kanlarıyla defnedilmelerini emretti.”
3139. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِمَعْنَاهُ قَالَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ .
Bize Süleyman b. Dâvûd el-Mehrî anlattı; bize İbn Vehb bildirdi; o da Leys kanalıyla bu hadisi benzer bir lafızla [manaca] nakletti; (ancak Ravi) şöyle dedi: “(Efendimiz) Uhud şehitlerinden ikişer kişiyi tek bir kumaş [kefen] içinde bir araya getiriyordu.”
3140. Hadis
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُبْرِزْ فَخِذَكَ وَلاَ تَنْظُرَنَّ إِلَى فَخِذِ حَىٍّ وَلاَ مَيِّتٍ " .
Bize Ali b. Sehl er-Remlî anlattı; bize Haccâc anlattı; İbn Cüreyc’den; [o] şöyle demiştir: Bana Habîb b. Ebî Sâbit’ten [haber verilerek] nakledildi; Âsım b. Damre’den; o da Ali’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi ki; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Uyluğunu açma; ne bir dirinin ne de bir ölünün uyluğuna asla bakma!”
3141. Hadis
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ لَمَّا أَرَادُوا غَسْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا وَاللَّهِ مَا نَدْرِي أَنُجَرِّدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ثِيَابِهِ كَمَا نُجَرِّدُ مَوْتَانَا أَمْ نُغَسِّلُهُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَلَمَّا اخْتَلَفُوا أَلْقَى اللَّهُ عَلَيْهِمُ النَّوْمَ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلاَّ وَذَقْنُهُ فِي صَدْرِهِ ثُمَّ كَلَّمَهُمْ مُكَلِّمٌ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ لاَ يَدْرُونَ مَنْ هُوَ أَنِ اغْسِلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ فَقَامُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَسَلُوهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ يَصُبُّونَ الْمَاءَ فَوْقَ الْقَمِيصِ وَيُدَلِّكُونَهُ بِالْقَمِيصِ دُونَ أَيْدِيهِمْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا غَسَّلَهُ إِلاَّ نِسَاؤُهُ .
Bize en-Nüfeylî anlattı; bize Muhammed b. Seleme bildirdi; Muhammed b. İshak’tan; bana Yahyâ b. Abbâd anlattı; o babası Abbâd b. Abdullah b. ez-Zübeyr’den; Âişe’nin (radıyallâhu anhâ) şöyle dediğini [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i yıkamak istediklerinde [sahabîler]: ‘Vallahi, diğer ölülerimizi soyduğumuz gibi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i de elbiselerinden soyacak mıyız, yoksa onu elbiseleri üzerindeyken mi yıkayacağız bilemiyoruz’ dediler. Onlar bu konuda ihtilafa düştüklerinde Allah üzerlerine öyle bir uyku verdi ki, her birinin çenesi göğsüne düştü. Sonra evin bir köşesinden, kim olduğunu bilmedikleri bir ses: ‘Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’i elbiseleri üzerindeyken yıkayın!’ diye seslendi. Bunun üzerine kalkıp Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’i, üzerinde gömleği varken yıkadılar; suyu gömleğin üzerinden döküyorlar ve [tenine] ellerini sürmeden gömleğin üzerinden ovarak yıkıyorlardı.” Âişe (sonradan) şöyle derdi: “Eğer şimdi bildiklerimi o zaman bilseydim, onu hanımlarından başkası yıkamazdı.”
3142. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، - الْمَعْنَى - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَتِ ابْنَتُهُ فَقَالَ " اغْسِلْنَهَا ثَلاَثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ - إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ - بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاجْعَلْنَ فِي الآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي " . فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ فَأَعْطَانَا حَقْوَهُ فَقَالَ " أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ " . قَالَ عَنْ مَالِكٍ يَعْنِي إِزَارَهُ وَلَمْ يَقُلْ مُسَدَّدٌ دَخَلَ عَلَيْنَا .
Bize el-Ka‘nebî, Mâlik’ten bildirdi; (H) Bize Müsedded anlattı; bize Hammâd b. Zeyd bildirdi —mana birdir—; [her ikisi] Eyyûb’dan; Muhammed b. Sîrîn’den; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, kızı vefat ettiğinde yanımıza girdi ve: ‘Onu su ve sidr (sedir ağacı yaprağı) ile üç, beş veya —eğer uygun görürseniz— daha fazla yıkayın. Sonuncu (yıkama suyuna) da kâfur veya kâfurdan bir miktar katın. (Yıkama işini) bitirince bana haber verin’ buyurdu. [Yıkamayı] bitirince ona haber verdik. Bunun üzerine [Efendimiz] kendi hakvını (belindeki örtüsünü) bize verdi ve: ‘Bunu ona iç gömlek yapın (vücuduna ilk bunu sarın)’ buyurdu.” (Ravi): Mâlik rivayetinde “hakv” ile “izârını” kastetti; Müsedded ise rivayetinde “yanımıza girdi” ifadesini zikretmedi.
3143. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، وَأَبُو كَامِلٍ - بِمَعْنَى الإِسْنَادِ - أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ حَفْصَةَ، أُخْتِهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ مَشَطْنَاهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ .
Bize Ahmed b. Abde ve Ebû Kâmil —isnad manası birdir— [naklederek] bildirdiler ki; Yezid b. Zürey‘ onlara bildirdi; bize Eyyûb anlattı; Muhammed b. Sîrîn’den; [onun] kız kardeşi Hafsa’dan; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “(Vefat eden kızının) saçlarını tarayıp üç bölük (örgü) yaptık.”
3144. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ وَضَفَّرْنَا رَأْسَهَا ثَلاَثَةَ قُرُونٍ ثُمَّ أَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا مُقَدَّمَ رَأْسِهَا وَقَرْنَيْهَا .
Bize Muhammed b. el-Müsenna anlattı; bize Abdülâ‘lâ anlattı; bize Hişâm anlattı; Hafsa bint Sîrîn’den; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “(Vefat eden kızının) başına [saçlarına] üç bölük örgü yaptık ve [daha sonra] başının ön kısmındaki örgü ile yanlardaki iki örgüsünü arkasına bıraktık.”
3145. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ " ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا " .
Bize Ebû Kâmil anlattı; bize İsmâil bildirdi; bize Hâlid anlattı; Hafsa bint Sîrîn’den; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi ki; Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, kızının yıkanması hakkında [yıkama yapan kadınlara] şöyle buyurdu: “(Yıkamaya), onun sağ tarafındaki [uzuvlarından] ve abdest azalarından başlayın!”
3146. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ زَادَ فِي حَدِيثِ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ بِنَحْوِ هَذَا وَزَادَتْ فِيهِ " أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّهُ " .
Bize Muhammed b. Ubeyd anlattı; bize Hammâd bildirdi; Eyyûb’dan; Muhammed b. Sîrîn’den; o da Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) Mâlik’in hadisi manasında [naklederek] bildirdi. Hafsa’nın Ümmü Atiyye’den [yaptığı] rivayette ise şu fazlalık zikredildi: “...Veya yedi [defa] veya —eğer uygun görürseniz— daha da fazla (yıkayın).”
3147. Hadis
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْغُسْلَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، يَغْسِلُ بِالسِّدْرِ مَرَّتَيْنِ وَالثَّالِثَةَ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ .
Bize Hudbe b. Hâlid anlattı; bize Hemmâm bildirdi; bize Katâde anlattı; Muhammed b. Sîrîn’in [ölüyü yıkama usulünü] Ümmü Atiyye’den (radıyallâhu anhâ) aldığı [öğrendiği nakledildi. Buna göre o]; (ölüyü) iki defa sidr (suyu) ile, üçüncü defada ise [normal] su ve kâfur ile yıkardı.
3148. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَقُبِرَ لَيْلاً فَزَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يُضْطَرَّ إِنْسَانٌ إِلَى ذَلِكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ " .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Abdürrezzâk bildirdi; bize İbn Cüreyc haber verdi; Ebü’z-Zübeyr’den; Câbir b. Abdullah’ın (radıyallâhu anh), Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem’den [naklederek] şöyle anlattığını işitmiş; dedi ki: “[Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem] bir gün hutbe okudu; ashabından vefat edip de yetersiz bir kefene sarılarak geceleyin defnedilen bir adamdan bahsetti. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, —mecbur kalınmadıkça— cenaze namazı kılınmadan bir kimsenin geceleyin defnedilmesini yasakladı ve: ‘Sizden biri [Müslüman] kardeşini kefenlediği zaman kefenini güzel yapsın’ buyurdu.”
3149. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أُدْرِجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ ثُمَّ أُخِّرَ عَنْهُ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize el-Velîd b. Müslim bildirdi; bize el-Evzâî bildirdi; bize ez-Zührî bildirdi; el-Kâsım b. Muhammed’den; o da Âişe’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (vefatında önce) hibere (Yemen işi nakışlı bir kumaş) içine sarıldı; [kefenlenirken] ise o [kumaş] üzerinden çıkarıldı.”
3150. Hadis
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبٍ، - يَعْنِي ابْنَ مُنَبِّهٍ - عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا تُوُفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئًا فَلْيُكَفَّنْ فِي ثَوْبٍ حِبَرَةٍ " .
Bize el-Hasan b. es-Sabbâh el-Bezzâr anlattı; bize İsmâil —yani İbn Abdülkerîm— bildirdi; bana İbrahim b. Akîl b. Ma‘kıl anlattı; o babasından; o Vehb’den —yani İbn Münebbih’ten—; o da Câbir’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işittim: “İçinizden biri vefat ettiğinde, eğer [maddi imkan/kumaş] bulabiliyorsa hibere (Yemen işi nakışlı kumaş) ile kefenlensin.”
3151. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، قَالَتْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَةٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Yahyâ b. Saîd bildirdi; Hişâm’dan; o babasından; o da Âişe’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, beyaz renkli üç parça Yemen işi kumaşla kefenlendi. Bunların arasında ne bir gömlek ne de bir sarık vardı.”
3152. Hadis
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ زَادَ مِنْ كُرْسُفٍ . قَالَ فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ فَقَالَتْ قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ .
Bize Kuteybe b. Saîd anlattı; bize Hafs bildirdi; Hişâm b. Urve’den; o babasından; o da Âişe’den (radıyallâhu anhâ) [naklederek] bir önceki hadisin bir benzerini bildirdi. (Ancak bu rivayet), “pamuktan” [mamul] ifadesini ekledi. (Ravi): Âişe’ye, bazı kimselerin: “(Efendimiz) iki parça kumaş ve bir de nakışlı bürde (Yemen hırkası) içinde kefenlendi” dedikleri anlatılınca [Âişe] şöyle cevap verdi: “Bürde getirilmişti fakat [kefenleme için] onu geri çevirdiler ve [Efendimiz’i] onun içine kefenlemediler.”
3153. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ نَجْرَانِيَّةٍ الْحُلَّةُ ثَوْبَانِ وَقَمِيصُهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ عُثْمَانُ فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ حُلَّةٍ حَمْرَاءَ وَقَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ .
Bize Ahmed b. Hanbel ve Osman b. Ebî Şeybe anlattı; [her ikisi] dediler ki: Bize İbn İdrîs bildirdi; Yezid’den —yani İbn Ebî Ziyâd’dan—; Miksem’den; o da İbn Abbâs’tan (radıyallâhu anhümâ) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, üç parça Necran işi kumaşla kefenlendi: Bunlar iki parçadan oluşan bir hulle ile içinde vefat ettiği gömleği idi.” Ebû Dâvûd dedi ki: Osman [b. Ebî Şeybe] rivayetinde, “Kırmızı bir hulle (iki parça kumaş) ve içinde vefat ettiği gömleği olmak üzere üç parça kumaş içinde [kefenlendi]” ifadesini kullandı.
3154. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لاَ تَغَالِ لِي فِي كَفَنٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَغَالَوْا فِي الْكَفَنِ فَإِنَّهُ يُسْلَبُهُ سَلْبًا سَرِيعًا " .
Bize Muhammed b. Ubeyd el-Muhâribî anlattı; bize Amr b. Hâşim Ebû Mâlik el-Cenbi bildirdi; İsmâil b. Ebî Hâlid’den; Âmir’den; o da Ali b. Ebî Tâlib’den (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Kefenim konusunda [pahalıya kaçarak] aşırı gitmeyin. Çünkü ben Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu işittim: ‘Kefende aşırıya kaçmayın. Çünkü o [kefen], sahibinden çok çabuk çekilip alınır (toprakta çabuk çürür).’”
3155. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ إِنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلاَّ نَمِرَةٌ كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَ رِجْلاَهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَطُّوا بِهَا رَأْسَهُ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ شَيْئًا مِنَ الإِذْخِرِ " .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süfyân bildirdi; el-A‘meş’ten; Ebû Vâil’den; o da Habbâb’dan (radıyallâhu anh) [naklederek] bildirdi; dedi ki: “Mus‘ab b. Umeyr Uhud günü şehit edildiğinde, [kefen olarak] çizgili kısa bir kumaştan [nemire] başka bir şeyi yoktu. Onunla başını örttüğümüzde ayakları açıkta kalıyor, ayaklarını örttüğümüzde ise başı açıkta kalıyordu. Bunun üzerine Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: ‘Onunla başını örtün, ayaklarının üzerine de izhır (güzel kokulu bir ot) koyun!’ buyurdu.”
3156. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ وَخَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ الأَقْرَنُ " .
Bize Ahmed b. Salih anlattı; bana İbn Vehb bildirdi; bana Hişâm b. Sa'd, Hâtim b. Ebî Nasr'dan bildirdi; [o] Ubâde b. Nusay'dan; [o] babasından; [o da] Ubâde b. Sâmit'ten [naklederek] bildirdi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kefenin hayırlısı hülle (iki parça elbise), kurbanın hayırlısı ise boynuzlu koçtur."
3157. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ، - وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُقَالُ لَهُ دَاوُدُ قَدْ وَلَّدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ قَالَتْ كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ وَفَاتِهَا فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِقَاءَ ثُمَّ الدِّرْعَ ثُمَّ الْخِمَارَ ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الآخِرِ قَالَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهَا ثَوْبًا ثَوْبًا .
Bize Ahmed b. Hanbel anlattı; bize Ya'kūb b. İbrâhîm anlattı; bize babası, İbn İshâk'tan bildirdi; bana Nûh b. Hakîm es-Sekafî -ki Kur'an okuyucusu idi- bildirdi; [o] kendisine Dâvud denilen ve Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in eşi Ümmü Habîbe bint Ebû Süfyân'ın himayesinde büyüttüğü Urve b. Mes'ûd oğullarından bir adamdan bildirdi; [o da] Leylâ bint Kânif es-Sekafiyye'den [naklederek bildirdi ki], o şöyle demiştir: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in kızı Ümmü Gülsüm vefat ettiğinde onu yıkayanlar arasındaydım. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in [kefen için] bize ilk verdiği hıkâ (peştamal/izâr), sonra dır' (gömlek), sonra hımâr (başörtüsü), sonra milhafe (genişçe örtü) idi. Daha sonra ise son bir elbise (sargı) içine sarıldı. [Leylâ] dedi ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem o sırada kapının yanında oturmuş, elindeki kefen [parçalarını] bize elbise elbise (tek tek) veriyordu."
3158. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْمُسْتَمِرُّ بْنُ الرَّيَّانِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَطْيَبُ طِيبِكُمُ الْمِسْكُ " .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; bize Müstemir b. Reyyân, Ebû Nadra'dan bildirdi; [o da] Ebû Saîd el-Hudrî'den [naklederek] bildirdi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kokularınızın en güzeli misktir."
3159. Hadis
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ الرُّؤَاسِيُّ أَبُو سُفْيَانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عِيسَى، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ، عَنْ عَزْرَةَ، - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ عُرْوَةُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ وَحْوَحٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ الْبَرَاءِ، مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَالَ " إِنِّي لاَ أَرَى طَلْحَةَ إِلاَّ قَدْ حَدَثَ فِيهِ الْمَوْتُ فَآذِنُونِي بِهِ وَعَجِّلُوا فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ أَهْلِهِ " .
Bize Abdürrahîm b. Mutarrif er-Ruâsî Ebû Süfyân ve Ahmed b. Cenâb anlattılar; dediler ki: Bize Îsâ -Ebû Dâvud dedi ki: O, [İbn] Yûnus'tur- anlattı; [o] Saîd b. Osmân el-Belevî'den; [o] Azra'dan -Abdürrahîm [onun ismini] Urve b. Saîd el-Ensârî [diye zikretti]-; [o] babasından; [o da] Husayn b. Vahvah'tan [naklederek bildirdi ki]: Talha b. el-Berâ hastalanmıştı. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem onu ziyaret etmeye geldi ve şöyle buyurdu: "Ben Talha'da ölümün [yaklaştığını] görüyorum. [Vefat edince] bana haber verin ve [defin hususunda] acele edin. Çünkü bir Müslümanın cenazesinin ailesinin arasında bekletilmesi uygun değildir."
3160. Hadis
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنَ الْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ .
Bize Osmân b. Ebî Şeybe anlattı; bize Muhammed b. Bişr anlattı; bize Zekeriyâ anlattı; bize Mus'ab b. Şeybe, Talk b. Habîb el-Anenzî'den bildirdi; [o] Abdullah b. ez-Zübeyr'den; [o da] Âişe radıyallâhu anhâ'dan [naklederek] bildirdi ki; [Âişe ona] şöyle anlatmıştır: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şu dört şeyden [dolayı] gusül alırdı: Cünüplükten, cuma günü [için], hacamattan ve ölüyü yıkadıktan sonra."
3161. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " .
Bize Ahmed b. Salih anlattı; bize İbn Ebî Füdeyk bildirdi; bana İbn Ebî Zi'b, el-Kâsım b. Abbâs'tan bildirdi; [o] Amr b. Umeyr'den; [o da] Ebû Hüreyre'den [naklederek] bildirdi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kim bir ölüyü yıkarsa gusletsin; kim de onu taşırsa abdest alsın."
3162. Hadis
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِسْحَاقَ، مَوْلَى زَائِدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مَنْسُوخٌ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ الْغُسْلِ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ فَقَالَ يُجْزِيهِ الْوُضُوءُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَدْخَلَ أَبُو صَالِحٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - يَعْنِي إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ - قَالَ وَحَدِيثُ مُصْعَبٍ ضَعِيفٌ فِيهِ خِصَالٌ لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ .
Bize Hâmid b. Yahyâ, Süfyân'dan anlattı; [o] Süheyl b. Ebî Sâlih'ten; [o] babasından; [o] Zâide'nin azatlısı İshâk'tan; [o da] Ebû Hüreyre'den [naklederek], Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den aynı manada (bir hadis) bildirdi. Ebû Dâvud dedi ki: Bu (hüküm) mensuhtur. Ahmed b. Hanbel'e ölüyü yıkadıktan sonra gusletmenin hükmü sorulduğunda, "Abdest almak ona yeterli gelir" dediğini işittim. Ebû Dâvud dedi ki: Ebû Sâlih, kendisi ile Ebû Hüreyre arasına bu hadiste birini -yani Zâide'nin azatlısı İshâk'ı- dahil etmiştir. Ayrıca Mus'ab'ın (3160 nolu) hadisi zayıftır; onda kendisiyle amel edilmeyen [bazı] hususlar vardır.
3163. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süfyân, Âsım b. Ubeydullah'tan bildirdi; [o] el-Kâsım'dan; [o da] Âişe radıyallâhu anhâ'dan [naklederek] bildirdi ki; o şöyle demiştir: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'i, Osman b. Maz'ûn vefat etmişken onu öperken gördüm; hatta [Nebi'nin] gözyaşlarının aktığını gördüm."
3164. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - أَوْ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، - قَالَ رَأَى نَاسٌ نَارًا فِي الْمَقْبَرَةِ فَأَتَوْهَا فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْقَبْرِ وَإِذَا هُوَ يَقُولُ " نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ " . فَإِذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ .
Bize Muhammed b. Hâtim b. Bezî' anlattı; bize Ebû Nuaym anlattı; bize Muhammed b. Müslim, Amr b. Dînâr'dan bildirdi; [o da] bana Câbir b. Abdullah bildirdi -veya Câbir b. Abdullah'tan işittim- o şöyle demiştir: "Bazı insanlar mezarlıkta [geceleyin] bir ateş gördüler ve oraya gittiler. Bir de baktılar ki Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem kabrin içinde ve 'Arkadaşınızı bana [doğru] uzatın!' buyuruyor. Meğer o [vefat eden], (hayattayken) zikir çekerken sesini yükselten [şu] adam imiş."
3165. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا حَمَلْنَا الْقَتْلَى يَوْمَ أُحُدٍ لِنَدْفِنَهُمْ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَدْفِنُوا الْقَتْلَى فِي مَضَاجِعِهِمْ فَرَدَدْنَاهُمْ .
Bize Muhammed b. Kesîr anlattı; bize Süfyân, el-Esved b. Kays'tan bildirdi; [o] Nubayh'tan; [o da] Câbir b. Abdullah'tan [naklederek] bildirdi: Câbir şöyle demiştir: "Uhud günü şehitleri [Medine'ye götürüp orada] gömmek için taşımıştık. Derken Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in münadisi geldi ve: 'Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şehitleri [öldükleri] yerlerine gömmenizi emrediyor!' dedi. Bunun üzerine biz de onları [Uhud'a] geri götürdük."
3166. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدٍ الْيَزَنِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ ثَلاَثَةُ صُفُوفٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ أَوْجَبَ " . قَالَ فَكَانَ مَالِكٌ إِذَا اسْتَقَلَّ أَهْلَ الْجَنَازَةِ جَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ صُفُوفٍ لِلْحَدِيثِ .
Bize Muhammed b. Ubeyd anlattı; bize Hammâd, Muhammed b. İshâk'tan bildirdi; [o] Yezîd b. Ebî Habîb'ten; [o] Mersed el-Yezenî'den; [o da] Mâlik b. Hubeyre'den [naklederek] bildirdi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ölen hiçbir Müslüman yoktur ki, Müslümanlardan üç saf [cemaat] onun üzerine [cenaze] namazı kılsın da [Allah o kişiye mağfiretini veya cenneti] vacip kılmış olmasın." (Mersed) şöyle dedi: Mâlik, cenaze cemaatini az gördüğünde bu hadis(e uymak) için onları üç safa ayırırdı.
3167. Hadis
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ نُهِينَا أَنْ نَتَّبِعَ، الْجَنَائِزَ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا .
Bize Süleyman b. Harb anlattı; bize Hammâd, Eyyûb'dan bildirdi; [o] Hafsa'dan; [o da] Ümmü Atiyye radıyallâhu anhâ'dan [naklederek] bildirdi ki; o şöyle demiştir: "Biz cenazeleri takip etmekten [kabre kadar gitmekten] nehyolunduk; fakat [bu yasak] kesin bir şekilde [harâm kılınarak] emredilmedi."
3168. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَرْوِيهِ قَالَ مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ تَبِعَهَا حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ أَوْ أَحَدُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ .
Bize Müsedded anlattı; bize Süfyân, Sümey'den bildirdi; [o] Ebû Sâlih'ten; [o da] Ebû Hüreyre'den [naklederek] bildirdi: (Ebû Hüreyre bu hadisi Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'den) rivayet ederek şöyle demiştir: "Kim bir cenazeyi takip eder ve onun üzerine [cenaze] namazı kılarsa ona bir kırat [sevap] vardır. Kim de cenazeyi [defin] işi bitinceye kadar takip ederse ona iki kırat vardır ki, bunlardan en küçüğü -veya biri- Uhud dağı gibidir."
3169. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُسَيْنٍ الْهَرَوِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، - وَهُوَ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ - أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ دَاوُدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِذْ طَلَعَ خَبَّابٌ صَاحِبُ الْمَقْصُورَةِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَلاَ تَسْمَعُ مَا يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَةٍ مِنْ بَيْتِهَا وَصَلَّى عَلَيْهَا " . فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ فَأَرْسَلَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ صَدَقَ أَبُو هُرَيْرَةَ .
Bize Hârûn b. Abdullah ve Abdürrahmân b. Hüseyn el-Heravî anlattılar; dediler ki: Bize el-Mukri' anlattı; bize Hayve anlattı; bana Ebû Sahr -ki o Humeyd b. Ziyâd'dır- bildirdi; [ona da] Yezîd b. Abdullah b. Kusayt bildirdi ki; kendisine Dâvud b. Âmir b. Sa'd b. Ebî Vakkâs, babasından [naklederek] şöyle anlatmıştır: Babası, İbn Ömer b. el-Hattâb'ın yanındayken, Maqsura'nın [bekçisi] Habbâb çıkageldi ve: "Ey Abdullah b. Ömer! Ebû Hüreyre'nin ne dediğini duymuyor musun? O, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işitmiş: 'Kim bir cenaze ile birlikte evinden çıkar ve üzerine namaz kılarsa...'" (Habbâb hadisin devamında) Süfyân'ın (3168 nolu) hadisindeki [kırat sevabı] manasını zikretti. Bunun üzerine İbn Ömer [bu sözü doğrulatmak için] Âişe'ye [haber] gönderdi. Âişe: "Ebû Hüreyre doğru söylemiş" dedi.
3170. Hadis
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً لاَ يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ شُفِّعُوا فِيهِ " .
Bize el-Velîd b. Şücâ' es-Sükûnî anlattı; bize İbn Vehb anlattı; bana Ebû Sahr, Şerîk b. Abdullah b. Ebî Nemir'den bildirdi; [o] Küreyb'den; [o da] İbn Abbâs'tan [naklederek] bildirdi: İbn Abbâs, Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i şöyle buyurken işittiğini söylemiştir: "Bir Müslüman vefat eder de cenaze namazında Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmayan kırk kişi hazır bulunursa, [Allah] o kişileri o ölü hakkında mutlaka şefaatçi kılar."
3171. Hadis
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي بَابُ بْنُ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُتْبَعُ الْجَنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلاَ نَارٍ " . زَادَ هَارُونُ " وَلاَ يُمْشَى بَيْنَ يَدَيْهَا " .
Bize Hârûn b. Abdullah anlattı; bize Abdüssamed anlattı. (H) Bize İbnü'l-Müsennâ da anlattı; bize Ebû Dâvud anlattı; her ikisi (Abdüssamed ve Ebû Dâvud) dediler ki: Bize Harb -yani İbn Şeddâd- anlattı; bize Yahyâ anlattı; bana Bâb b. Umeyr bildirdi; bana Medineli bir adam, babasından [naklederek] bildirdi; [o] Ebû Hüreyre'den [naklederek], Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu bildirdi: "Cenazenin peşinden [bağırıp çağırarak] ses ve ateşle gidilmez." Hârûn (kendi rivayetinde): "Ve cenazenin önünden de yürünmez" ifadesini ekledi.
3172. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Süfyân, ez-Zührî'den bildirdi; [o] Sâlim'den; [o] babasından; [o da] Âmir b. Rabîa'dan [naklederek], Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'den bildirdi: "Cenazeyi gördüğünüz vakit, o sizi geçinceye veya [yere] bırakılıncaya kadar onun için ayağa kalkın."
3173. Hadis
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا تَبِعْتُمُ الْجَنَازَةَ فَلاَ تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ فِيهِ حَتَّى تُوضَعَ بِالأَرْضِ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ سُهَيْلٍ قَالَ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسُفْيَانُ أَحْفَظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ .
Bize Ahmed b. Yûnus anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Süheyl b. Ebî Sâlih, Ebû Saîd el-Hudrî'nin oğlundan bildirdi; [o da] babasından [naklederek] bildirdi: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Cenazeyi takip ettiğiniz vakit, o [yere] bırakılıncaya kadar oturmayın." Ebû Dâvud dedi ki: Bu hadisi [Süfyân] es-Sevrî, Süheyl'den, babasından, Ebû Hüreyre'den nakletmiş ve orada "o yere bırakılıncaya kadar" ifadesini kullanmıştır. Ebû Muâviye de Süheyl'den rivayet etmiş ve "o lahde konuluncaya kadar" demiştir. Ebû Dâvud (devamla) dedi ki: Süfyân (es-Sevrî), Ebû Muâviye'den daha kuvvetli bir hafızdır.
3174. Hadis
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَحْمِلَ إِذَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ . فَقَالَ " إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمْ جَنَازَةً فَقُومُوا " .
Bize Müemmel b. el-Fazl el-Harrânî anlattı; bize el-Velîd anlattı; bize Ebû Amr, Yahyâ b. Ebî Kesîr'den bildirdi; [o] Ubeydullah b. Miksem'den; [o da] bana Câbir bildirerek şöyle demiştir: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberken yanımızdan bir cenaze geçti, o da onun için ayağa kalktı. Biz onu [mezara] taşıyacağımız zaman onun bir Yahudi cenazesi olduğunu anladık ve: 'Ey Allah'ın Resûlü! Bu bir Yahudi cenazesidir' dedik. Bunun üzerine: 'Şüphesiz ölüm büyük bir korkudur (ürpertidir); bu yüzden bir cenaze gördüğünüz vakit [onun için] ayağa kalkın' buyurdu."
3175. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي الْجَنَائِزِ ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ .
Bize el-Ka'nebî, Mâlik'ten anlattı; [o] Yahyâ b. Saîd'den; [o] Vâkıd b. Amr b. Sa'd b. Muâz el-Ensârî'den; [o] Nâfi' b. Cübeyr b. Mut'îm'den; [o] Mes'ûd b. el-Hakem'den; [o da] Ali b. Ebî Tâlib'den [naklederek] bildirdi: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem (önceleri) cenazeler için ayağa kalkardı; ancak daha sonra [kalkmayıp] oturmuştur.
3176. Hadis
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ، أَخْبَرَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ فِي الْجَنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَمَرَّ بِهِ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ هَكَذَا نَفْعَلُ . فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " اجْلِسُوا خَالِفُوهُمْ " .
Bize Hişâm b. Behrâm el-Medâinî anlattı; bize Hâtim b. İsmâîl bildirdi; bize Ebü'l-Esbât el-Hârisî, Abdullah b. Süleyman b. Cünâde b. Ebî Ümeyye'den anlattı; [o] babasından; [o] dedesinden; [o da] Ubâde b. es-Sâmit'ten [naklederek] bildirdi: Ubâde şöyle demiştir: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem cenaze lahde konuluncaya kadar [ayağa kalkıp] beklerdi. [Bir gün] yanından Yahudi bir alim geçti ve: 'Biz de [cenazelerimizde] böyle yaparız' dedi. Bunun üzerine Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem hemen oturdu ve: 'Siz de oturun, onlara muhalefet edin' buyurdu."
3177. Hadis
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِدَابَّةٍ وَهُوَ مَعَ الْجَنَازَةِ فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَرَكِبَ فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ " إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي فَلَمْ أَكُنْ لأَرْكَبَ وَهُمْ يَمْشُونَ فَلَمَّا ذَهَبُوا رَكِبْتُ " .
Bize Yahyâ b. Mûsâ el-Belhî anlattı; bize Abdürrezzâk bildirdi; bize Ma'mer, Yahyâ b. Ebî Kesîr'den bildirdi; [o] Ebû Seleme b. Abdurrahmân b. Avf'tan; [o da] Sevbân'dan [naklederek] bildirdi ki; o şöyle demiştir: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem cenaze ile beraberken kendisine [binmesi için] bir hayvan getirildi, fakat o buna binmeyi reddetti. Cenaze [defnedilip] geri dönüldüğünde kendisine [tekrar] bir hayvan getirildi, bu sefer bindi. Kendisine [neden başta binmediği] sorulunca: 'Melekler yürüyorlardı; onlar yürürken ben binemezdim. Onlar gidince ben de bindim' buyurdu."
3178. Hadis
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ وَنَحْنُ شُهُودٌ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَعُقِلَ حَتَّى رَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ وَنَحْنُ نَسْعَى حَوْلَهُ .
Bize Ubeydullah b. Muâz anlattı; bize babası anlattı; bize Şu'be, Simâk'tan bildirdi; o Câbir b. Semura'nın şöyle dediğini işitmiştir: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem, biz de hazır bulunurken İbnü'd-Dahdâh'ın cenaze namazını kıldı. Sonra kendisine bir at getirildi, bininceye kadar [atın dizginleri] tutuldu. [Nebi] atın üzerine binince [at] yerinde duramayıp hoplayıp sıçramaya başladı; biz de onun etrafında [ona yetişmek için] koşuyorduk."
3179. Hadis
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ .
Bize el-Ka'nebî anlattı; bize Süfyân b. Uyeyne, ez-Zührî'den bildirdi; [o] Sâlim'den; [o da] babasından [naklederek] bildirdi: (Abdullah b. Ömer) şöyle demiştir: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'i, Ebû Bekir'i ve Ömer'i cenazenin önünde yürürlerken gördüm."
3180. Hadis
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، - وَأَحْسَبُ أَنَّ أَهْلَ، زِيَادٍ أَخْبَرُونِي أَنَّهُ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ " الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَرِيبًا مِنْهَا وَالسِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِوَالِدَيْهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ " .
Bize Vehb b. Bakiyye, Hâlid'den anlattı; [o] Yûnus'tan; [o] Ziyâd b. Cübeyr'den; [o] babasından; [o da] el-Mugîre b. Şu'be'den [naklederek] bildirdi. (Ravilerinden biri): "Ziyâd'ın ailesinden olanların bana bildirdiğine göre [Ziyad] bu hadisi Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e refetmiştir (ona dayandırmıştır)." (Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Binici olan cenazenin arkasından gider; yaya olan ise ona yakın olmak şartıyla arkasından, önünden, sağından ve solundan yürür. Düşük [yapılan çocuk] üzerine de [cenaze] namazı kılınır ve anne-babası için [Allah'tan] mağfiret ve rahmet dilenir."
3181. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ " .
Bize Müsedded anlattı; bize Süfyân, ez-Zührî'den bildirdi; [o] Saîd b. el-Müseyyeb'den; [o da] Ebû Hüreyre'den [naklederek], Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu bildirdi: "Cenazeyi [kabrine götürürken] acele edin. Eğer o salih bir kimse ise, onu [bir an önce kavuşacağı] hayra ulaştırmış olursunuz. Eğer böyle değilse, bu bir şerdir ki [bir an önce] onu omuzlarınızdan indirmiş olursunuz."
3182. Hadis
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَكُنَّا نَمْشِي مَشْيًا خَفِيفًا فَلَحِقَنَا أَبُو بَكْرَةَ فَرَفَعَ سَوْطَهُ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَرْمُلُ رَمَلاً .
Bize Müslim b. İbrâhîm anlattı; bize Şu'be, Uyeyne b. Abdurrahmân'dan bildirdi; [o] babasından bildirdi ki; babası şöyle anlatmıştır: Osman b. Ebü'l-Âs'ın cenazesindeydik. Biz [yavaş ve] hafif bir yürüyüşle yürüyorduk. Bu sırada Ebû Bekre bize yetişti ve kamçısını kaldırarak [şöyle] dedi: "Yemin olsun ki ben bizi, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem ile beraberken [cenaze götürürken] remel yapar gibi [hızlıca] koşarken gördüm."
3183. Hadis
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ عُيَيْنَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالاَ فِي جَنَازَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَقَالَ فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ بَغْلَتَهُ وَأَهْوَى بِالسَّوْطِ .
Bize Humeyd b. Mes'ade anlattı; bize Hâlid b. el-Hâris bildirdi. (H) Bize İbrâhîm b. Mûsâ da anlattı; bize Îsâ -yani İbn Yûnus- bildirdi; [her ikisi de] Uyeyne'den bu hadisi (3182 nolu hadisi) rivayet ettiler. Her ikisi de dediler ki: (Olay) Abdurrahmân b. Semura'nın cenazesinde [olmuştu]. Şunu da eklediler: (Ebû Bekre) katırını onların üzerine sürdü ve kamçısı ile (onları hızlanmaları için) işaret etti.
3184. Hadis
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ - عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَشْىِ مَعَ الْجَنَازَةِ فَقَالَ " مَا دُونَ الْخَبَبِ إِنْ يَكُنْ خَيْرًا تَعَجَّلْ إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ فَبُعْدًا لأَهْلِ النَّارِ وَالْجَنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلاَ تُتْبَعُ لَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ضَعِيفٌ هُوَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَحْيَى الْجَابِرُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا كُوفِيٌّ وَأَبُو مَاجِدَةَ بَصْرِيٌّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو مَاجِدَةَ هَذَا لاَ يُعْرَفُ .
Bize Müsedded anlattı; bize Ebû Avâne, Yahyâ el-Mücebbir'den bildirdi -Ebû Dâvud dedi ki: O, Yahyâ b. Abdullah et-Teymî'dir-; [o] Ebû Mâcida'dan; [o da] İbn Mes'ûd'dan [naklederek] bildirdi: İbn Mes'ûd şöyle demiştir: Nebimize sallallâhu aleyhi ve sellem cenaze ile beraberken nasıl yürüneceğini sorduk. Şöyle buyurdu: "[Yürüyüş hızı] habebden (koşmaktan) daha aşağı bir hızdadır. Eğer o [cenaze] hayırlı bir kimse ise [onun kavuşacağı hayra doğru] acele edersin. Eğer böyle değilse, cehennem ehli [bizden] uzak olsun! Cenaze, kendisine tabi olunandır (arkasından gidilendir); onun önünde giden ise ona tabi olmuş olmaz." Ebû Dâvud dedi ki: Bu Yahyâ b. Abdullah zayıftır; kendisi aynı zamanda Yahyâ el-Câbir'dir. Ebû Dâvud (devamla) şöyle demiştir: Bu (Yahyâ) Kûfeli, Ebû Mâcida ise Basralıdır. Ebû Dâvud dedi ki: Bu Ebû Mâcida tanınmayan biri (meçhul)dir.
3185. Hadis
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ مَرِضَ رَجُلٌ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ جَارُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ . قَالَ " وَمَا يُدْرِيكَ " . قَالَ أَنَا رَأَيْتُهُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ " . قَالَ فَرَجَعَ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ مَاتَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ " . فَرَجَعَ فَصِيحَ عَلَيْهِ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ . فَقَالَ الرَّجُلُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ . قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ الرَّجُلُ فَرَآهُ قَدْ نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ مَعَهُ فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَقَالَ " مَا يُدْرِيكَ " . قَالَ رَأَيْتُهُ يَنْحَرُ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ مَعَهُ . قَالَ " أَنْتَ رَأَيْتَهُ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " إِذًا لاَ أُصَلِّي عَلَيْهِ " .
Bize İbn Nüfeyl anlattı; bize Züheyr anlattı; bize Simâk anlattı; bana Câbir b. Semura bildirdi ki; o şöyle anlatmıştır: Bir adam hastalanmıştı da [ev halkı] onun için bağırıp çağırmaya (feryat etmeye) başladılar. Komşusu Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip: "O adam öldü" dedi. Resûlullah: "Nereden biliyorsun?" buyurdu. Adam: "Onu [ölü halde] gördüm" dedi. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: "Şüphesiz o henüz ölmedi" buyurdu. Adam geri döndü, adamın üzerine feryatlar devam ediyordu. Tekrar Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e gelip: "Gerçekten öldü" dedi. Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem: "Ölmedi" buyurdu. Adam yine geri döndü, feryatlar kesilmemişti. Adamın karısı [kocasına]: "Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'e git ve ona [durumu] haber ver" dedi. (Komşu olan) adam [hastayı kast ederek]: "Allah'ım ona lanet et!" dedi. Sonra adam gidince [hastanın] yanındaki geniş uçlu bir ok (veya bıçak) ile kendisini boğazladığını gördü. [Hemen] Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'e koşup adamın öldüğünü haber verdi. [Nebi]: "Nereden biliyorsun?" diye sordu. Adam: "Onun yanındaki o ok ile kendisini boğazladığını gördüm" dedi. Resûlullah: "Sen [bunu bizzat] gördün mü?" diye sordu. Adam: "Evet" dedi. Bunun üzerine [Resûlullah]: "Öyleyse ben onun namazını kılmıyorum" buyurdu.
3186. Hadis
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، حَدَّثَنِي نَفَرٌ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُصَلِّ عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلاَةِ عَلَيْهِ .
Bize Ebû Kâmil anlattı; bize Ebû Avâne, Ebû Bişr'den bildirdi; [o] Basralı bir gruptan bildirdi; [onlar da] Ebû Berze el-Eslemî'den [naklederek] bildirdiler ki: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem, (hadd cezası uygulanan) Mâiz b. Mâlik'in [cenaze] namazını bizzat kıldırmadı, fakat onun namazının kılınmasını da yasaklamadı.
3187. Hadis
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bize Muhammed b. Yahyâ b. Fâris anlattı; bize Ya'kūb b. İbrâhîm b. Sa'd anlattı; bize babası, İbn İshâk'tan bildirdi; bana Abdullah b. Ebî Bekir, Amre bint Abdurrahmân'dan bildirdi; [o da] Âişe radıyallâhu anhâ'dan [naklederek] bildirdi ki; o şöyle demiştir: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in oğlu İbrahim on sekiz aylıkken vefat etti. Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem onun [cenaze] namazını kılmadı."
3188. Hadis
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَهِيَّ، قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَقَاعِدِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَرَأْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ لَيْلَةً .
Bize Hennâd b. es-Serî anlattı; bize Muhammed b. Ubeyd, Vâil b. Dâvud'dan bildirdi; o el-Behî'nin şöyle dediğini işitmiştir: "Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in oğlu İbrahim vefat ettiğinde, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem el-Makâid denilen mevkide onun [cenaze] namazını kıldı." Ebû Dâvud dedi ki: Saîd b. Ya'kūb et-Tâlkânî'ye şöyle dendiğini (ve onun da onayladığını) okudum: İbnü'l-Mübârek size Ya'kūb b. el-Ka'kâ'dan, o da Atâ'dan; Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem'in henüz yetmiş günlükken [vefat eden] oğlu İbrahim'in [cenaze] namazını kıldırdığını bildirdi mi?